學(xué)習(xí)啦 > 實用范文 > 導(dǎo)游詞大全 > 導(dǎo)游詞 > 初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞

時間: 曉芬0 分享

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞7篇

導(dǎo)游詞是一種引導(dǎo)游客欣賞景點之美的藝術(shù),通過準確而生動的描寫,帶領(lǐng)游客探索景點的獨特之處。這里給大家分享一些關(guān)于初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞,供大家參考學(xué)習(xí)。

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇1)

孔廟是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的廟宇,源遠流長。北京孔廟始建于元大德六年(公元1320_年),元大德十年(公元1320年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元19__年)擴建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進院落,占地約220平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,遠離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實在是件雅事。

北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派。

先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。進入先師門,迎面看到的便是大成門。大成門創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊五間,進深九檁,單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時仿公元前8世紀周宣王時代的石鼓遺物刻制的,那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識淵博的孔老夫子才能完全理解吧。第一進院落是皇帝祭孔前籌備各項事宜的場所,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

第二進院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴。大成殿是第二進院落的主體建筑,也是整座孔廟的中心建筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1320_年),后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元1420年)重建,清光緒三十二年(公元19__年)將殿由7間擴建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團龍井口天花,其規(guī)制是我國封建社會的最高建筑等級,堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,均是皇帝親書的對孔子的四字贊語,是珍貴的文物。

孔廟的第三進院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨立完整的院落,與前二進院落分割明顯而又過渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱為崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進深七檁,殿前建有寬大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。

三進院落及其建筑有明確的建筑等級差別和功能區(qū)域劃分,和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我國古代建筑的杰出代表。

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇2)

尊敬的游客朋友,你們好!

歡迎大家來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,孔子有句名言:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”很榮幸結(jié)識各位新朋友。今天就由我來為大家提供最熱情的導(dǎo)游服務(wù)。

各位朋友,現(xiàn)在在我們面前的就是書寫著“萬仞宮墻”的仰圣門,它是明代學(xué)者胡纘宗為表達對孔子的尊敬和贊揚而書寫的,但現(xiàn)在我們看到的卻是乾隆皇帝親筆書寫替換的。

前面的這座石坊叫“金聲玉振坊”。是比喻孔子的'思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。

現(xiàn)在我們要過的這道門叫“欞星門”。欞星門外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會,所有來曲阜祭孔的官員,無論職位高低,來到孔廟前見到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對孔子的尊崇之意。

現(xiàn)在我們過圣時門,迎面的小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進入的大門,稱“弘道門”,再往后是“大中門”。

現(xiàn)在我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓?!翱恰睘槎诵撬拗唬髞砣藗儼阉莼癁槲墓僦?,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

我們現(xiàn)在進入孔廟的第六進院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當(dāng)時,將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不說是一個奇跡。

我們現(xiàn)在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,前面就是“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,壇側(cè)有棵杏樹,乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時,幾樹東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。

矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”,它是中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔詰M不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。

大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國家級石碑,被視為書法藝術(shù)的極品,價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術(shù)價值。

寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。

最后這座殿叫圣跡殿,是明萬歷年間,根據(jù)司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環(huán)畫,共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。

現(xiàn)在我們出了故宅門,孔廟的游覽也就結(jié)束了。孔廟是一個巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會其神韻,那就留待各位以后再來時細細品味吧。謝謝大家!

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇3)

各地的游客們:

大家好!

歡迎您來到曲阜。首先,請允許我自我介紹一下,我姓賀,是來自快樂旅行團的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項,我們的集合、自由游覽時光已經(jīng)公布了,請大家不要遲到,不要因為自我而影響其他人,另外,請大家認清我們快樂旅游團的標志,看!我們的標志是一面旗子上方有一只鳥兒。請大家認清標志,不要走丟。多謝大家的合作!

大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個有名的稱號,叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑??鬃铀篮螅淖訉O后代一向居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一向是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴大,至宋、明、清到達此刻規(guī)模。此刻孔府占地約7.4公頃,有古建筑480間,分前后九進院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和超多文物。

看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴嵩手書。那兩個柱子上懸掛的對聯(lián)寫著:與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對聯(lián)相傳是清人紀均的手書。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位?!案弧弊稚仙倭艘稽c,“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂;孔子及其學(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。

看!這就是第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會,平時只走腋門,正門不開,以示莊嚴。

三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所。為了持續(xù)與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內(nèi)值班,隨時向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個露出墻外特制的水槽——石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

此刻我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺,四角放著四個帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,立刻開鑼唱戲。前上房內(nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。

東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達190道。長期以來,孔府構(gòu)成了一種精細獨特的菜肴———孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。大家能夠去看看

看,蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍持續(xù)著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動地掛在壁上。

那里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。

那里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他從此也以“鐵山園主人”自稱。

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇4)

尊敬的列位賓客:

你們好!我受旅游、迎接部分的委托,對降臨名城曲阜旅行游覽的列位佳賓暗示熱烈地接待。我有幸為各人導(dǎo)游陪同旅行,很是興奮,這是我們配合頎賞進修的好機遇??春笳埩粝旅F意見。

起首,向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物輪廓。

汗青文假名城曲阜是我國古代巨大的頭腦家、教誨家、政治家、文獻清算家、世之賢人孔子的老家,亞圣孟子的家鄉(xiāng),中華民族的始祖軒轅黃帝的降生地,炎帝的都城,商殷祖國,魯國都城。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的汗青。地下有富厚的寶藏,地上有浩瀚的文物。現(xiàn)有文物112處,個中有連系國掩護單元,天下文化遺產(chǎn)3處,世界掩護的4處,省級12處,其他為地市級掩護的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”??讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭奠中國元圣周公的古剎,有祭奠孔子第一大學(xué)生復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝降生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:天下教誨孩子最好的母親孟母林,孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、星散處,聞名文人孔尚任隱居處國度園林“石門寺”。

我們此刻看孔廟。

孔廟,又稱至圣廟,是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的處所??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古構(gòu)筑群。專家對孔廟講了四名話:構(gòu)筑時刻最長遠、最弘大、生涯最完備、東方構(gòu)筑特色最突出。從孔廟可看出兩個題目:一是孔子對中國以致東方文化的龐大孝順;二是中國在汗青上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年,孔子歸天的第二年建廟。在孔子故宅建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代天子對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次到達此刻的局限。孔廟仿皇宮構(gòu)筑之制,分三路機關(guān),九過院落,共有衡宇466間,門亭54座,對象相對貫串在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的局限。解放后國度多次撥款維修掩護。我國首批發(fā)布的世界重點文物掩護單元,1994年12月列入天下文化遺產(chǎn),成為連系國掩護的文物單元,孔廟構(gòu)筑時刻之長遠,局限之弘大,生涯之完備實屬世之有數(shù)。

神道?!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的古剎前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。

萬仞宮墻。這道門曲直阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆天子的御筆。它來歷于孔子自得學(xué)生子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學(xué)問博大博識,可與孔子相提并論,子貢在場,頓時站起來說,我可不敢與俺先生孔子比,人的學(xué)問比如一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺先生的墻稀有仞之多。就是說,我的學(xué)問便是一肩膀頭子高,一覽無余沒什么深奧的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,顛末具體的研究,全面的切磋,才氣相識他的所有,入了門往后,才氣看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后工錢了形容孔子的學(xué)問高妙,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子為“全國文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊揚孔子學(xué)問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘很是健壯。這四個字原為明欽差所寫,乾隆為暗示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。

金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達孔子學(xué)問精深而美滿,猶如奏樂的全進程,自始至終完備無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始層次也”,是擊磬了卻,“玉振”為磬落的聲音,稱“終層次也”,歌頌孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,以是稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是服務(wù)要“有頭有尾”成語的來歷?!敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。

“二柏擔(dān)一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋,對象各有一棵古柏,以是人稱“二柏擔(dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。已往讀孔孟之書,考上高檔學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做交易盼蓬勃,過日子盼旺盛。

下馬碑。廟墻外對象各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早破損,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。已往文武官員、庶民黎民以后途經(jīng)下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。

欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的?!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,個中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星接洽起來,說文化方面他是最高的,如已往祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。

太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的頭腦,主張猶如“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最根基的對象,宇宙之太和,人世之元氣。“太和元氣”系山東巡撫曾銑手書。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。

德侔天地,道冠古今。這道院的對象對襯各建一處很怪異的牌樓,木制角棱環(huán)抱,千頭萬續(xù),下有八個怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴靈感,可驅(qū)除險惡,匡扶公理。東邊牌樓上書:“德侔天地”,說孔子的頭腦主張給人類的甜頭猶如天高地厚,好事能同天地對比。西邊的牌樓上書“道冠古今”,贊孔子頭腦、步伐古今都是蓋世之冠。

圣時門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門定名來歷于孟子,對古代四位賢人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四賢人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時者也?!笆r”極贊孔子頭腦主張歷久不衰,是適適期間的賢人。天子來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”,除這兩種環(huán)境外,此門不等閑開啟。都走快覩門、仰高門。

快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有常識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。

仰高門。按照顏回歌頌孔子的一段話定名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難解,叫“彌堅”,高不是高不行攀,顛末全力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮。”俺先生諄諄教導(dǎo),教我以文化,施我以禮儀。

漢石人。仰高門里亭子里有兩位汗青代價很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代處所小官),一位府門之卒,都是魯王墓前捍衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代打扮和筆墨有重要代價。

孔府是衙宅合一,園宅團結(jié)的典型

孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子明日長孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)驗代不絕擴建,形成此刻的局限。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一路,是一座典范的封建貴族莊園,衙署大堂用于接管天子揭曉的詔書,或處理賞罰家屬內(nèi)事宜??赘笤河幸蛔ㄆ?,幽雅清爽,機關(guān)別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅團結(jié)的典型??赘赜写罅康暮骨鄼n案、傳世文物,歷代衣飾和器具等,都及其貴重。

孔林是連續(xù)年月最久、生涯最完備的家屬墳場

孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達14里,是孔子和他的兒女子孫們的家屬墳場??琢謨?nèi)柏檜夾道,進入孔林要顛末1200米的墓道,然后穿過石牌樓、石橋、甬道、達到孔子墓前??鬃拥恼追馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的宅兆。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人其時被冊封位的等第配置的,整個孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢十余萬座。其連續(xù)時刻之久,模葬之多,生涯之齊備,全球有數(shù)。

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇5)

各位旅客大家好,本日我要帶各人前往游覽的是北京北二環(huán)邊上的孔廟和國子監(jiān),各人本日可以一睹這里的風(fēng)范,提前祝各人我的舒暢!北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安寧門內(nèi)國子監(jiān)街(原名成賢街),與孔廟相鄰。國子監(jiān)整體構(gòu)筑坐北朝南,中軸線上漫衍著集賢門(大門)、太學(xué)門(二門)、琉璃牌樓、辟雍、彝倫堂、敬一亭。對象兩側(cè)有四廳六堂,組成傳統(tǒng)的對稱名堂,是我國現(xiàn)存獨逐一所古代中央公辦大學(xué)構(gòu)筑。北京孔廟主體構(gòu)筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會的最高構(gòu)筑規(guī)制。

(先師門)

各人跟我走我此刻看到的是先師門;又稱欞星門是孔廟的大門,面闊三間,進深七檁,單檐歇山頂,根基上保存了元代的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜,先師門兩側(cè)毗連古剎的外圍墻,如統(tǒng)一座城門。進入先師門,劈面看到的即是大成門。大成門建設(shè)于元代,清代重修,面闊五間,進深九檁,單檐歇山頂。整座構(gòu)筑坐落在高峻的磚石臺基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,有聲有色。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時仿周宣王期間的石鼓遺物刻制的各人想在這攝影相吧。

各人跟緊我我此刻到了第一進院落是天子祭孔前籌辦各項事件的場合,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、洗濯和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

第二進院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴。大成殿是第二進院落的主體構(gòu)筑,也是整座孔廟的中心構(gòu)筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年,后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元重建,清光緒三十二年將殿由7間擴建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團龍井口天花,其規(guī)制是最高構(gòu)筑品級,堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位雙方設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時的御制真品。大殿表里高懸清康熙至宣統(tǒng)9位天子的御匾,均是天子親書的對孔子的四字贊語,是貴重的文物。

孔廟的第三進院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和對象配殿構(gòu)成獨立完備的院落,與前二進院落支解明明而又過渡天然,反應(yīng)出昔人在構(gòu)筑部局上的奇妙構(gòu)想。這組構(gòu)筑稱為崇圣祠,是祭奠孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年,清乾隆二年重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進深七檁,殿前建有廣大的月臺,月臺三面建有垂帶踏步各十級。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺基上,面闊三間,進深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。

三進院落及其構(gòu)筑有明晰的構(gòu)筑品級不同和成果地區(qū)分別,調(diào)和同一地構(gòu)成一整套皇家祭奠性構(gòu)筑群落,是我國古代構(gòu)筑的精巧代表。

各人蘇息好了么,下一站是聞名的學(xué)府國子監(jiān),各人跟緊我此刻我來到的是集賢門是國子監(jiān)的大門,門內(nèi)院子對象設(shè)有井亭,東側(cè)的持敬門與孔廟相通。進入國子監(jiān)的第二門—太學(xué)門,就是國子監(jiān)的第二進院落,內(nèi)里有琉璃牌樓,辟雍和彝倫堂。

此刻各人跟我我待會我為各人先容一下辟雍和彝倫堂,此刻跟我逐步走進太學(xué)門,前線就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌樓,它是北京獨逐一座專門為教誨而設(shè)立的牌樓。正反兩面橫額均為天子御題,是中國古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌樓,乾隆四十八年(1783年)。正面額書“圜橋教澤”,陰面為"學(xué)海節(jié)觀",彩畫華麗,是北京獨一不屬于寺院的琉璃牌樓

此刻我為各人講授國子監(jiān)的辟雍,它是國子監(jiān)的中心構(gòu)筑,建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上,是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。四周開門,設(shè)臺階六級。辟雍周圍環(huán)抱著長廊,四周架設(shè)美麗的小橋凌駕水池使殿宇與院落相通,這種構(gòu)筑形制象征著天圓處所。乾隆天子之后,每逢新帝即位,都要來此做一次講學(xué),以示中央當(dāng)局對高檔教誨的重視。

左邊是六堂,它是位于辟雍閣下兩側(cè)的33間房,合稱為六堂,別離為:率性堂、懇切堂、崇志堂、修道堂、公理堂、廣業(yè)堂,是貢生、監(jiān)生們的講堂。此刻我問看一下右邊的彝倫堂,它位于辟雍大殿以北,元代名為崇文閣,明代永樂年間予以重建并更名為彝倫堂,從前曾是天子講學(xué)之處,興建辟雍之后,則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。此刻各人跟我今后頭走,后頭就是敬一亭,它位于在彝倫堂之后,是國子監(jiān)的第三進院落。建于明嘉靖七年,設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國子監(jiān)祭酒辦公的場合。各人看我手指的偏向,在孔廟與國子監(jiān)之間的夾道內(nèi),有一處由189座高峻石碑構(gòu)成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時12年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石經(jīng)共計63萬余字,局限弘大,楷法工致,內(nèi)容的精確性和刻制的精細度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在局限上也是僅次于西安碑林的世界第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使經(jīng)文越發(fā)完美類型,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨不凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上所有悔改的古體字。直到和珅完蛋后,古體筆跡才得以從頭修復(fù),至今碑面上尚有一塊塊挖補的陳跡

此刻我為各人先容國子監(jiān)第一任祭酒是元代聞名理學(xué)家許衡,其時有門生200余人。在這里進修的門生叫“監(jiān)生”,大抵有三種來歷:一是從世界各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,到此作進一步深造;二是外國留學(xué)生,大抵來自高麗、逞邏、交趾、俄羅斯等;三是“捐監(jiān)”,掛名監(jiān)生,只要交足銀子,就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,算是監(jiān)生。

好了各人此刻任意轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),攝影相,各人拍的怎么樣了我們的旅途將近竣事了,各人縱情么著實孔廟和國子監(jiān)有太多的對象但愿各人再一次降臨在咀嚼一下這里的文化,感謝,各人再會!

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇6)

各位佳賓:

《論語》上方開篇有一句話叫“有朋自遠方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下方,就由我陪同各位游覽并進行導(dǎo)游服務(wù),十分感謝您的合作,并衷心地期望您對我的工作多提出批評意見。

在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友明白的并不十分詳細,此刻,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子的狀況簡要介紹一下。

曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里?!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫瑬|漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020年,為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1120年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年禮貌史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠古傳說中的三皇五帝,竟有四人在那里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,此刻曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)埂訇涣?。中國有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是能夠理解為我們中華民族的祖先從那里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在

曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此。此刻曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻,不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在那里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為那里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。

各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年禮貌歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不一樣的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族的個性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。

孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲。孔子3歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴的封建社會中獨自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治務(wù)必熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的資料,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無類”之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。

孔子51歲時,才做了中都縣令,之后曾在魯攝相事,然而時光不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達20年的周游列國之行。

孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻整理上,一向到死。孔子的一生是顛沛流離,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟時救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀。

曲阜的文物古跡和旅游景點很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。此刻我們所在的.位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字?!柏稹笔枪糯拈L度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自我對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自我寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327。5畝,仿皇宮之制,分九進院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。

孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。

初中生暑假孔廟導(dǎo)游詞(篇7)

各位女士、先生、小朋友,大家好!我叫張玉新,是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游。大家可以叫我張導(dǎo),也可以直接喊我的名字。孔子有句名言:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”今天,我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請批評指正。另外,為了避免發(fā)生意外,給大家提幾點要求:一要守時,不要讓大家等你自己;二要注意安全,小心地滑;三要講究衛(wèi)生,愛護環(huán)境;三要注意保護文物,不要亂涂亂畫。好,下面就請大家跟我游覽孔廟。

孔廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。

孔廟又名“至圣廟”,這是對孔子最高的稱呼。

請大家跟我進入“圣時門”,這是孔廟的正門。圣時,比喻孔子的思想是適合時代的。

大家請看前面三架拱橋,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。

我們經(jīng)過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣??拈w是孔廟的主體建筑之一,以藏書豐富,建筑獨特而馳名?,F(xiàn)在這里是個小書店,喜歡讀書的朋友可以去買書?,F(xiàn)在自由活動十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>

現(xiàn)在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊,黃瓦飛甍,雕梁畫棟,氣勢雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱,每柱二龍對翔,盤繞升騰,中刻寶珠,雕刻玲瓏剔透,龍姿栩栩如生,無一雷同,堪稱我國石刻藝術(shù)中的瑰寶,充分顯示了我國勞動人民的聰明才智。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。

好了,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念,然后去參觀孔府。歡迎朋友們再來!再見!

1987752