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江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

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江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞(精品10篇)

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞樣本能讓你事半功倍,下面分享【江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞(精品10篇)】,供你選擇借鑒。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇1

無(wú)錫的靈山是塊風(fēng)水寶地。靈山大佛、梵宮等佛教文化景點(diǎn)聞名海內(nèi)外,每天都吸引成千上萬(wàn)的人前來游覽,也有一些信眾來燒香跪拜,祈求佛祖保佑。暑假中,我這個(gè)對(duì)佛教一無(wú)所知的人,也去領(lǐng)略一下勝境風(fēng)光。

步及景區(qū),穿過“靈山勝地”的山門后,一座五門相連的石牌坊巍然屹立在大道正中,上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的題匾——聽說這是對(duì)佛教徒的紀(jì)律要求。

過了山門,兩座由青銅澆鑄的蓮花池吸引了眾多游客的目光。傳說中,佛祖是在蓮花中出生的。再往前走一段,就是“九龍灌浴”景點(diǎn)。這里是一片極為寬大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央有一座由神像,寶瓶疊起組成的巨大的銅塔,頂端有一朵巨大的、未綻放的蓮花。

隨著《佛之誕》的音樂響起,廣場(chǎng)四周眾多噴泉一線沖天,塔頂?shù)纳徎ò晷煨斓卮蜷_了,幼年的釋迦牟尼在蓮花中誕生了,巨塔下九條龍口中噴出高高的水柱,為釋迦牟尼洗浴。這一景觀再現(xiàn)了佛祖誕生的故事。九龍噴出的圣水落入池中,化著七十二股清泉從鳳凰口中緩緩流出。一些游客紛紛拿出水杯,恭敬地接下這表示吉祥的圣水。

列在九龍灌浴東側(cè)的梵宮,五印壇城在藍(lán)天的映襯下,更顯得光彩奪目。

一汪清澈的流水將五印壇城圍在水中央,讓人感到那座圣殿是那么遙不可及卻又觸手可即。我在花木叢中穿梭了一陣,終于摸索到了入口,這座藏族佛教殿堂外觀很像布達(dá)拉宮。走進(jìn)壇城,無(wú)數(shù)精美的佛像、壁畫紛紛進(jìn)入游客的視線,精湛絕倫的工藝讓人嘆為觀止。

用黃金打造起來的梵宮更是金光閃閃、佛光繚繞。這里是世界佛教會(huì)址。梵宮里有一座高大、渾圓的演出大廳,天穹般的屋頂上變幼著寶石般的彩光。大廳里約有兩千座席,這里常年演出大型歌舞劇《靈山吉祥頌》,講述人從哪里來,到哪里去等人生問題,在四周巨大的環(huán)幕電影的配合下,講述了釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。

游覽過上述景點(diǎn)已經(jīng)累得不想走了??傻搅遂`山不去參拜靈山大佛太可惜了!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大佛站在山頂向我們招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中,首先遇到“天下第一掌”,約有三層樓高,一根手指就有1米粗。這是如來佛祖的手掌,與山頂銅像的手掌一樣大。導(dǎo)游說,摸一下佛掌可以帶來福氣,游客們頓時(shí)興致勃勃地去摸佛掌,一個(gè)個(gè)仿佛沾滿了福氣,喜笑顏開。

過了大佛掌,眼前是沿山而上的幾百級(jí)臺(tái)階。游人走走停停,艱難地蹬著臺(tái)階。在一陣陣喘息聲中,我來到了大佛腳下,游客們一個(gè)挨一個(gè)地去抱佛腳。這座大佛像有88米高,在巨大的佛腳前,我是那么渺小,任何一個(gè)腳趾都比我高,我竭盡全力抱住佛腳的大拇指,留下了一個(gè)珍貴的鏡頭。

從佛腳下的平臺(tái)向四周看,佛像背后與兩側(cè)三面環(huán)山,正南方是浩渺無(wú)際的太湖。唐代高僧玄奘見到這塊絕佳的風(fēng)水寶地,把它稱為靈山。我相信這塊秀美的寶地匯聚了天地山水的靈氣。這次游程使我對(duì)佛教知識(shí)略知一二。佛教的信仰是要人持善心,做善事,促進(jìn)社會(huì)和諧。這次旅游讓我大開眼界,其樂無(wú)窮。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇2

各位游客大家好!我是旅游團(tuán)的導(dǎo)游,我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩(shī)人蘇軾筆下不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中的廬山神秘面紗。

匡廬奇秀甲天下的廬山,北枕長(zhǎng)江,南鄰鄱陽(yáng)湖,長(zhǎng)約29公里,寬約16公里,景區(qū)302平方千米,海拔1474米的漢陽(yáng)峰為最高點(diǎn),它以雄、奇、險(xiǎn)、秀進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。1996年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將廬山以世界文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

現(xiàn)在我們來到的是花徑風(fēng)景區(qū)。這是一個(gè)山中公園,園門上為花徑二字。園內(nèi)有花徑亭,亭中有花徑二字刻石,相傳為白居易所書,園中遍植桃花和各種名花。當(dāng)時(shí),白居易任江洲司馬,曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩,見大林寺桃花盛開,而山下桃花早已凋落,驚喜之下,寫下這首詩(shī)《大林寺桃花》:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。

最后請(qǐng)各位注意以下事項(xiàng):由于游客多,一定要緊跟導(dǎo)游;廬山的東西都很珍貴,請(qǐng)不要亂踩踏花草,亂扔?xùn)|西。

祝大家旅途愉快!

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇3

各位游客朋友:

歡迎大家來到源頭古村觀光旅游,很高興能為大家服務(wù),愿大家在這里玩得開心、快樂。源頭是一個(gè)集古村落小橋流水人家、紅豆杉古樹群、婺源水口、深山峽谷、古代書屋為一體的原生態(tài)人文景區(qū),也是一個(gè)養(yǎng)生休閑度假的福地。從景觀風(fēng)光上來看,它稱得上是一個(gè)濃縮的婺婺源婺源旅游,從源頭開始!

據(jù)《吳氏宗譜》記載,源頭古村始于明代洪武年間,休寧縣查山吳伏陽(yáng)云游到此,有感此地山清水秀、植被茂盛、土地肥沃,仿佛看到了宋代著名理學(xué)家朱熹詩(shī)中所描述的夢(mèng)里老家,便決定舉家遷移,在此定居,取名-------源頭,這就是源頭村的來由。綿延40里長(zhǎng)的山脈有青山、綠樹,更有清泉,眼前這條蜿蜒小溪,就是從40里長(zhǎng)的山脈中流出的天然好水。這泉水清澈見底,口感甘甜、清冽。是流向婺源河流的水之源頭。

【許愿樹】“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝,請(qǐng)君多采擷,此物最相思?!辨脑吹纳酱ㄐ沱?、綠樹成蔭、古樹成群都有賴于婺源人有著熱愛環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的良好意識(shí)。在婺源,村民都喜歡在水口林種植一些名貴樹種,象香樟樹、銀杏、羅漢松、紅豆杉、楠木等等。我們現(xiàn)在眼前看到的這棵樹大家猜猜看是什么樹呢?對(duì)!它就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉。

別看它不是很粗大,但它卻有上千年的樹齡了,也不知它見證了多少代源頭人的生命輪回。在婺源,老百姓相信這種能活過千年的古樹都是有靈性的,被他們作為神樹膜拜。俗話說的好:“樹下走一走,活過九十九,樹上摸一摸,活過一百多?!辨脑慈思抑杏写笮∈虑槎枷矚g來這里拜拜樹神,大家拜了以后用手摸著古樹轉(zhuǎn)三圈,第一圈求官運(yùn),第二圈求財(cái)運(yùn),第三圈求桃花運(yùn),保你全年好運(yùn)連連哦。

【古樹群】源頭古村無(wú)一不有古樹,參天古樹,郁郁蔥蔥,樹影婆娑,它們撐死這里的“長(zhǎng)”展示這里的“茂”高擎這里的“美”使源頭古村古樸與新生并存,歷史與現(xiàn)代交融。有香楓,紅豆杉,香榧、桂花樹。最值得稱道的是源頭古村存著千年樹齡的紅豆杉群,其中一顆紅豆杉王更是樹齡上千年,直徑超過一米四,需要好幾個(gè)成年人才能環(huán)抱。

還有一顆更為罕見,我們都知道紅豆杉是單一主干生長(zhǎng)的植鐵,而這顆卻是分叉生長(zhǎng)的,左右兩根主干所生長(zhǎng)的葉子各不相同。關(guān)于這棵奇樹村民們還口口相傳著一個(gè)傳說:相傳從前源頭村居住著一對(duì)非常恩愛的夫妻,但因?yàn)榧揖池毢瑸榱俗屍拮舆^上富足的生活,婚后不久丈夫就外出獨(dú)自經(jīng)商去了,立志不成功便不回家。一別經(jīng)年,兩人過著兩地相思的生活,數(shù)年后,丈夫終于有所小成,托同鄉(xiāng)提前帶話給妻子,說當(dāng)年的除夕一定回家團(tuán)年。一轉(zhuǎn)眼,除夕便到了,一場(chǎng)大雪讓村子顯得格外的寧?kù)o,妻子在村口等著丈夫回來已經(jīng)一天一夜了,天氣寒冷卻也不忍離去。此時(shí)的丈夫也在雪中艱苦的跋涉,心中念念不忘的是和妻子的約定,終于在天亮之前趕到了,但是迎接他的卻是倒在雪地里的妻子,就這樣,因?yàn)橐粓?chǎng)早來的大雪,夫妻兩人天人永隔。后來丈夫?qū)⑵拮釉嵩诹舜蹇谒瓜碌牡胤?,并在上面栽上一棵相思樹,也就是今天我們所說的紅豆杉。

因?yàn)檫@件事的發(fā)生,做丈夫的一直怨恨自己,怨自己為什么不早一些啟程,為什么不能早一些到家與妻子團(tuán)聚,不久也郁郁而終,臨終前他囑托家人將自己與妻子葬在一起,希望下輩子再續(xù)未了緣。丈夫下葬不久后,留心的村民就發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情,之前栽下的那棵相思樹長(zhǎng)出了兩根枝,并且還是一雄一雌的兩根,我們左手邊這根枝就是雄枝,是不結(jié)果的`,右手邊的則是會(huì)結(jié)果的雌枝,如此雌雄同體的情況,連科學(xué)家恐怕都很難去解釋它吧。

【源頭水口】在源頭村,有一道亮麗的風(fēng)景是不容錯(cuò)過的,那就是古村落我們現(xiàn)在所處的水口。說到水口,大家可能還比較陌生,大家看,水口有石拱橋橫跨于溪水之上,兩邊各有一座山頭拱衛(wèi)著這里,更有樟、楠、檀、紅豆杉等名貴古樹爭(zhēng)奇斗艷。

水口,位于整個(gè)村落的下游出口處,既是村落的出口又是入口,古時(shí)被認(rèn)為是村落的地之門戶,關(guān)系著村落人丁財(cái)富的興衰聚散,更是村民命運(yùn)前程的精神象征,承載著百姓對(duì)美好生活的憧憬、理想和追求。在婺源,幾乎所有古老村落的入口處,都擁有集自然風(fēng)光與人工補(bǔ)缺于一體的這種鄉(xiāng)村園林,這種具有獨(dú)特鄉(xiāng)土審美韻味的景觀也體現(xiàn)了源頭人對(duì)人居環(huán)境的追求和對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。源頭村水口在選址上極為嚴(yán)謹(jǐn),講究既有來龍,又有去脈,風(fēng)水極佳,古橋、名木、水口林、石碣、茶亭等都是源頭水口完美的組成部分,稱得上是婺源水口的典范。

遙想當(dāng)年,一代代源頭村先民,或赴京趕考、或闖蕩商海,背負(fù)家人的期望與重托離開故鄉(xiāng)。離開水口就意味著離開了家鄉(xiāng),一步步走出茫茫大山,連故鄉(xiāng)的事物也逐漸模糊在記憶里。而當(dāng)這些在商海博弈的商人、赴京考取功名的子弟回鄉(xiāng)時(shí),看到水口就意味著家已近在咫尺。無(wú)論他是成功還是落魄、高中還是落榜,欣喜也好,悲傷也罷,故鄉(xiāng)的那種親切感、安全感,都會(huì)在見到水口的的一瞬間噴薄而出。水口是源頭人的精神傍依,是源頭人的根!

在水口,可以觀樹影婆娑,濃蔭蔽地;可以看綠水蜿蜒,橋亭吐月;可以讀厚重的歷史文化。源頭古村的水口,是當(dāng)?shù)厝嗽诤憔玫臅r(shí)空里創(chuàng)作的美麗畫卷。它將人文色彩與自然山水巧妙地組合在一起,精致地展現(xiàn)在時(shí)光長(zhǎng)河中,以它亙古未變的內(nèi)涵,山高水長(zhǎng)地散放出歷史的靜遠(yuǎn)與幽香。

【鎮(zhèn)火池】據(jù)說在明末清初時(shí),當(dāng)時(shí)村莊里莫名起了幾場(chǎng)大火,正巧有個(gè)道士云游至此,給這個(gè)里算了一卦,說在對(duì)面的山上有個(gè)小火龍經(jīng)常竄到村中做惡,需在此地修個(gè)鎮(zhèn)火池來鎮(zhèn)住小火龍,并在池底排了八卦,才得己保村莊平安無(wú)事。

【源頭進(jìn)村】走進(jìn)源頭古村,有一條順著山勢(shì)流淌下來的溪流從村中穿越而過,給這個(gè)村落帶來了美景如畫,數(shù)十座徽派民居錯(cuò)落有致地分布于溪水兩岸。在這里不變的是老屋的飛檐翹角,是村民們隨著太陽(yáng)日出而作、日落而息的樸實(shí)生活,是先人們一代代為后照看的鎮(zhèn)火池,仿佛感覺到時(shí)間的步履停駐在這里........

【窺月樓】這個(gè)吳中源大夫很怪,他所建的亭子,除龍泉溪谷中的路亭外,都喜好將亭子起名“月”字頭,如剛才的“詩(shī)月亭”,這座“窺月樓”等。這個(gè)大夫?yàn)槭裁磳?duì)“月”字情有獨(dú)鐘?原來,他小時(shí)候被父親關(guān)在那座遠(yuǎn)離村莊的探源書屋讀書時(shí),常常夜晚對(duì)月發(fā)呆,望月出神,看月傷心。但婺源有關(guān)吳剛鍥而不舍砍欏樹的故事給了他立志做好人,做有用之人的極大啟發(fā)。在他功成名就后,特意建了這兩座以“月”命明的亭子以明志。

【潤(rùn)福樓】潤(rùn)福樓是景區(qū)重金打造在婺源環(huán)境第一的度假休閑別墅,當(dāng)時(shí)也是為香港影帝周潤(rùn)發(fā)先生而打造的休閑別墅。別墅選址依山傍水,在竹海與溪水的環(huán)繞中,竹影搖曳,溪水潺潺,環(huán)境優(yōu)雅、清凈,樓內(nèi)配套有會(huì)議室、KTV包房、餐飲包廂、徽派廳堂、冷水魚塘,這里有豪華套是間兩套,標(biāo)準(zhǔn)間四個(gè),更有為兩個(gè)豪華套件配套的茶亭兩座,在茶亭中可以煮水品茗,可以吟詩(shī)作畫,可以將心情放逐于山水間……

【圖片展示廳】大家在參觀完潤(rùn)發(fā)居后,不知道想過沒有,周潤(rùn)發(fā)為什么會(huì)在婺源的大山里面有這樣壹棟度假別墅呢,這就要提到發(fā)哥的最佳攝友,也就是打造這個(gè)景區(qū)的老總…施景福。施總和發(fā)哥的緣分來自他們共同的愛好,攝影。而且這二位都是當(dāng)之無(wú)愧的攝影發(fā)燒友,從攝影引出了很多的共同語(yǔ)言,從而建立了深厚的友誼。

這些年發(fā)哥一有空都會(huì)來婺源,每次都是由施總?cè)贪才藕团阃@個(gè)施總是個(gè)從事文化產(chǎn)業(yè)發(fā)家的文化人,是典型的中國(guó)儒商,也是景德鎮(zhèn)和婺源兩地?cái)z影家協(xié)會(huì)的副主席,他在多年的景區(qū)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)中鍛煉出了獨(dú)到的旅游景區(qū)、景觀設(shè)計(jì)能力,連發(fā)哥對(duì)施總的前一幅作品“嚴(yán)田古樟景區(qū)”也是贊不絕口,每次來婺源都指定要住在施總打造的“六房太太屋”里。近幾年隨著企業(yè)經(jīng)營(yíng)逐漸規(guī)范化,這位董事長(zhǎng)也能抽出時(shí)間來從事自己心愛的文化事業(yè)了,先后出版了婺源攝影畫冊(cè)三本,婺源風(fēng)光影視DVD光盤,婺源風(fēng)光撲克牌等文化產(chǎn)品,讓各路攝友在施總的帶領(lǐng)下能更全面的理解婺源的美、俊、秀,因此施總也被眾攝影同仁尊稱為施老師,臺(tái)灣東森的電視臺(tái)也曾與施老師合作了一期走進(jìn)婺源的節(jié)目,由施老師帶領(lǐng)海峽那邊的同胞一起領(lǐng)略夢(mèng)里老家的秀麗風(fēng)光。

接下來我們即將參觀的就是大家在這邊看到的木屋展示廳,這里長(zhǎng)年展示了婺源一年四季最美的風(fēng)光,大家到婺源旅游的時(shí)間不過幾天,但要想領(lǐng)略婺源山水的美,卻需要轉(zhuǎn)過一輪四季才能完全領(lǐng)略,因?yàn)殒脑吹拿?,四季都不同。特別是在一些交通很不方便的深山老林,那里才能看到最生態(tài),最古樸的婺源,沒有被半點(diǎn)現(xiàn)代文明所沾染,才成就了婺源脫塵般的美麗。就讓我們隨著施老師的鏡頭,走過婺源的四季,轉(zhuǎn)過婺源的山水,領(lǐng)略婺源最美的一面,這里有深邃的歷史遺產(chǎn),古樸的民風(fēng)民俗,秀麗的山水風(fēng)光,一定讓您美不勝收,留連忘返。

【龍泉溪谷】現(xiàn)在我們即將進(jìn)入的就是之前屢次提到的龍泉溪谷。各位,溪谷不同于峽谷,峽谷呈“W”字型,太陡峭、險(xiǎn)峻,游玩太費(fèi)氣力。溪谷卻不同了,它是呈“U”字型,平坦、舒緩,一路走來,如行云流水,似公園小徑漫步;看看山,聽聽水,瞅瞅鳥兒,聞聞花香,太詩(shī)情畫意了。還有一點(diǎn)很重要:城市人成天為空氣中可吸入顆粒物PM2.5而糾結(jié),在源頭村,人們?cè)跒槟芪攵嗌倏諝庳?fù)氧離子而自豪。

【枕溪亭】在這座枕溪亭,它的得名就來自于小溪對(duì)岸的那塊枕溪石,大家看見它就一定體會(huì)到當(dāng)時(shí)那位吳中源大夫?yàn)槭裁磳⒋送と∶罢硐绷税?,一個(gè)“枕”字,不是將這龍泉溪谷的神韻都表達(dá)出來了嗎?

一路走來,不知各位發(fā)現(xiàn)沒有,這龍泉溪谷像這樣攔水的石碣有許多座。源頭古村像這樣的石碣共有14座,其中13座都在村子上游,只有一座在村外。這就產(chǎn)生一個(gè)問題,大家思考一下:為什么在村子上游建這么多石碣?

大家知道,碣,又叫堰,是用來引水灌田,防洪蓄水的。而源頭村上游這13座石碣邊,見到水田了么?沒有!這種小石碣建在村子上游,既不是用來引水灌田,又不能防洪蓄水,那古人花那么多銀子建造這么多石碣干什么?當(dāng)然不會(huì)是吃飽了撐的。前面我講過,這些石碣都是姓吳的大夫捐資建造的。吳大夫是個(gè)環(huán)保主義者,他建這么多石碣目的只有一個(gè),過濾這龍泉溪谷的水!

大家看吧:一座石碣就是一個(gè)沉淀池,池底是起過濾作用的碎石,砂巖。你想:從大山深處流出的水,每過一座石碣就被過濾一次,到了村里,這水還有雜質(zhì)嗎?我想,什么瓶裝礦泉水都抵不過源頭村這天然水的潔凈吧。您也許會(huì)擔(dān)心:那什么可促進(jìn)生男生女的礦物質(zhì)元素會(huì)被過濾掉了。先生:礦物質(zhì)只是一種元素,誰(shuí)見過元素可以被石碣過濾嗎?應(yīng)該說,源頭村上的這13座石碣的每一次過濾,都是對(duì)礦泉水的一次提純,難怪乎村民喝了經(jīng)過提純的、擁有礦物質(zhì)的山泉水,男女出生比例就嚴(yán)重失衡呢。

【探源書屋】一路上,我多次向大家提到一個(gè)名叫吳中源的大夫吧。這個(gè)吳大夫改村名,改方塘,建亭臺(tái)樓閣,造石碣。我還說過這個(gè)吳大夫是個(gè)有故事的人。他小時(shí)候的故事就發(fā)生在這座探源書屋里。

所謂探源書屋,原來并不是叫這個(gè)名字,而是叫“耕讀堂”,只是在吳中源成就功名后,村里人才這么改的。

原來,這個(gè)吳中源生于一個(gè)富殷的書香人家,在家人的期盼中,漸漸長(zhǎng)大了,長(zhǎng)到十來歲時(shí),不曾想成為了一個(gè)太頑皮的孩子,經(jīng)常搞得四鄰不安,雞犬不寧。眼看到自己的兒子將要成為另一個(gè)王林號(hào)或王跳鬼。于是他的父親狠下心,在這遠(yuǎn)離村落的山里建了這棟“耕讀堂”,還請(qǐng)了專門的私塾先生,派了專門的傭人伺候,把自己的兒子“關(guān)”在這里讀書認(rèn)字,學(xué)本事。這位私塾先生是個(gè)朱子理學(xué)的崇拜者。從《朱子家訓(xùn)》學(xué)起,先生向吳中源灌輸?shù)亩际侵祆涞乃枷?,讀的都是朱熹的著作,如《太極圖說解》、《通書解》、《四書集注》、《八朝名臣言行錄》等等。

在這幽靜的環(huán)境中,吳中源過著遠(yuǎn)離俗世紅塵的隱士生活,潛心鉆研學(xué)問。8年過去了,他終于不負(fù)眾望,第一次參加鄉(xiāng)試就考取了秀才,進(jìn)而在三年后的殿試上考取了進(jìn)士,被委派到江蘇某縣任縣尉,隨后憑著自己的聰明才智逐步提升為吏部侍郎,告老還鄉(xiāng)時(shí)又被誥封為一品銜光祿大夫。此后,這幢“耕讀堂”就被村人改叫“探源書屋”了。

這幢探源書屋在土地革命時(shí)期,還住過紅軍游擊隊(duì)。后來,在1938年吧,當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā),國(guó)黨不去抗日,卻把這幢探源書屋當(dāng)做清剿“X匪”的臨時(shí)指揮所,清剿活動(dòng)在附近四十里長(zhǎng)崗的紅軍游擊隊(duì)。在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚,皖南游擊隊(duì)支隊(duì)的戰(zhàn)士,一把火將這幢“剿共”指揮所化作了廢墟。今天我們看到的探源書屋,是后人在原地復(fù)建的。

大家看,二樓的左右大梁上分別雕刻了文武題材的歷史故事,可憐天下父母心,這是吳中源父母大人對(duì)他的期望呀,希望他成為一個(gè)能文能武的有用之人。兩邊的門板上則分別雕刻的是八仙題材和“福、祿、壽、財(cái)”的人物畫,來大家這邊走,這里是吳中源上課的書齋,這里是他的書房,還有臥室。那邊是私塾先生的起居臥房,還有傭人的住處。

各位朋友:源頭古村的講解到此結(jié)束,祝大家旅途愉快,歡迎下次再來源頭古村。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇4

7月30日,我陪同爺爺經(jīng)23個(gè)小時(shí)的展轉(zhuǎn)到達(dá)了革命圣地——井岡山。井岡山,中國(guó)名山之一,朱、毛會(huì)師的地方;是一塊紅色的土地,綠色的寶庫(kù)?!八拿嬷貛n山,五溪曲水縈。紅根已深植,今日正繁榮”的寶地。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必清1960年訪問井岡山時(shí),對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)是:井岡山——革命山——旅游山——文化山。最高海拔2120米,主要景點(diǎn)有:茨坪、黃洋界、龍?zhí)丁⑽逯阜?。我們看到朱德總司令的題詞:“中國(guó)第一山?!边@倒不是說井岡山是世界第一高山,俗話說:“山不在高,有仙則靈。”其意不再山高。而是在中國(guó)乃至世界革命運(yùn)動(dòng)史上的地位是無(wú)可比擬的。

我們趕到茨坪,茨坪是井岡山的中心,這方圓不到10公里的地方,是中國(guó)工農(nóng)紅軍的誕生地,是毛領(lǐng)導(dǎo)人等老一輩革命家當(dāng)年親手創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的心臟。那里至今保留著數(shù)十處革命舊址,每寸土地都留下了革命先輩的足跡。首先參觀大井的毛領(lǐng)導(dǎo)人、朱德、陳毅故居,工農(nóng)政府舊址,小井的中國(guó)紅軍歷史上第一所醫(yī)院,黃洋界哨口戰(zhàn)斗遺址,井岡山博物館等。激發(fā)對(duì)革命先輩的敬仰之情,緬懷他們?yōu)橹袊?guó)革命做出的豐功偉績(jī)。

井岡山山高林密,層巒迭峰,地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺,兩側(cè)為低山丘陵,從山上往下望,巍巍井岡就如一座大的城堡必經(jīng)的關(guān)隘。我們參觀了龍?zhí)叮執(zhí)豆灿惺畮追?,由于海拔太高,我們團(tuán)隊(duì)的老人也多,所以只登上了第一峰就坐纜車下山了。我懷著激動(dòng)的心情走上纜車,從山上往下看,有一種“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的感覺。

這里有很多的革命人文景觀,是土地革命初期中國(guó)工農(nóng)紅軍革命遺址最集中的地方。保存完好的革命舊居舊址有幾十處,其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處,市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。井岡山的自然景觀同樣令人嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂,峪壑幽深,溪流澄碧,林木蓊郁。主要景觀的類型有:峰巒、山石、瀑布、溶洞、氣象、高山田園風(fēng)光、次原始森林和珍稀動(dòng)植物、溫泉等八類。具有雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇的特色。可以春賞杜鵑、夏觀云海,秋眺秀色,冬看雪景。尤以雄險(xiǎn)的山勢(shì)、奇特的飛瀑、磅礴的云海、瑰麗的日出、爛漫的杜鵑花而蜚聲中外。一個(gè)融革命傳統(tǒng)教育與風(fēng)景旅游覽勝為一體的新型旅游區(qū)已經(jīng)形成。我領(lǐng)教了云海,但我沒有能力來描繪;只能說:“啊,井岡山真美!”

我們還參觀了井岡山革命博物館、烈士陵園。其中,烈士陵園使我感觸最深。一踏進(jìn)烈士陵園的大門,就有一種神圣而不可侵犯的感覺。聆聽了導(dǎo)游的講解,領(lǐng)會(huì)到“堅(jiān)韌不拔的革命信念,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,開拓創(chuàng)新的拼搏精神,密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)和艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)”的井岡山精神。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇5

十月三日上午,我和我的舅舅去了明月山。在明月山的山腳下,我們坐纜車爬上山頂。坐纜車的時(shí)候,我仿佛在做夢(mèng)一樣,就像駕駛著時(shí)光穿梭機(jī)穿梭于云霧之中。穿過云層,我們就到了山頂。在山下時(shí),天空還是陰云密布,看不見一點(diǎn)陽(yáng)光,到了山頂,我們仿佛到了另一個(gè)世界,山頂晴空萬(wàn)里。低頭往下看,腳下是一片云海。

當(dāng)天晚上我們?nèi)易≡诹松巾?,傍晚的時(shí)候,我們看了日落。太陽(yáng)下山的那一刻,天空就像被人灑下了紅墨水,所有云彩被染成紅色。第二天凌晨,天還沒亮,我們就來到了望月亭,等待太陽(yáng)的出來。太陽(yáng)剛出來時(shí),地平線出現(xiàn)了一道紅光。隨著太陽(yáng)緩緩升起,望月亭的所有人不約而同地呼喊著“好漂亮,好漂亮~~~”。一道道金光,就像是五彩的花朵,光芒萬(wàn)丈。慢慢地,天空出現(xiàn)了一個(gè)大火球,紅彤彤的,就像一個(gè)咸蛋黃。在陽(yáng)光的照射下,腳下的云彩就像是一片金色的海洋。

看完日出,我們又去游覽山頂?shù)臈5?。棧道依山而建,鑲嵌在懸崖峭壁之上,蜿蜒曲折。走在棧道上,我們的腳下是萬(wàn)丈深淵,讓人心驚膽戰(zhàn)!但是眼前的景象確實(shí)美不勝收。巨大的山谷,奇形怪狀的山石,還有一條條的瀑布,有如大自然的鬼斧神工,是在太美了。

兩天的行程結(jié)束了,我們打道回府。到了家里,我整個(gè)人筋疲力盡,感覺快要散架了。但是,回想起兩天來見到的美景,仍然感覺意猶未盡,期待舅舅下次再帶我去旅游!

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇6

上饒靈山風(fēng)景名勝區(qū)地處江西省上饒市上饒縣北部,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)面積160平方公里。靈山被道家書列為"天下第三十三福地"。

車溪,聞名如見景,是個(gè)世外桃源,是水的故里,在那幅立體的畫面里,有一只古老的水車車“吱呀吱呀”的響著,那畫面如一個(gè)古老的傳說,經(jīng)久不衰地延續(xù)著她那動(dòng)聽歌謠。那種畫面是夢(mèng)里才會(huì)出現(xiàn)的,勾起人們對(duì)寧?kù)o的向往,不錯(cuò),那里的確是個(gè)讓心靈棲息的好地方。

車溪的水是柔的,就像那天邊的涼云,清新而自然車溪的山是柔的,少了些讓人觸目心驚的懸崖峭壁,卻多了那份醉人的綠,是那么沁人心脾,散發(fā)出令人神往的魅力車溪的水車是柔的,任意讓溪水從她的身上淌過,緩緩的移動(dòng)著,低聲吟唱著大自然的旋律。

試想當(dāng)你劃著竹排行在著碧波之上,迎面吹來了習(xí)習(xí)微風(fēng),與清山綠水相伴,是何等的愜意,真有那“舟行碧波上,人在畫中游”的意境。

車溪是位溫柔的姑娘,靜靜的坐在那兒,向藍(lán)天白云吐露著心聲,向溪水訴說那動(dòng)人的故事,向青山吟唱著那娓娓動(dòng)聽的山歌。風(fēng),輕輕的,輕輕的吹拂著這位美麗的姑娘,吹散了她頭頂?shù)臑踉疲尃N爛的陽(yáng)光撒滿姑娘的全身,鋪上了一層閃閃的金光。

車溪沒有那份雍容華貴的美,卻擁有那純樸的美,純純的,仿佛世間沒有什么能夠與之媲美,似乎不會(huì)被任何東西所污染,想必她一定是上帝心中那塊神圣的凈土!

朋友,靈山嗎?如果你想了解靈山,那你聽我給你介吧。六峰山是靈山的一大風(fēng)景區(qū),它有很多地方可以游玩。如情人洞、龍頭洞、一炮臺(tái)、二炮臺(tái)等,還可以拜菩薩、觀音、佛祖等保佑你一生平平安安。到了晚上,六峰山上就會(huì)亮起許多五顏六色的彩燈,有紅的、黃的、綠的、紫的,各種顏色錯(cuò)落有致,交相輝映,非常漂亮。山頂上矗立的高高的電視塔。但在山頂上,靈山的秀麗風(fēng)景盡收眼底,我的家鄉(xiāng)美極了。

雙鶴公園是靈山二大風(fēng)景區(qū)。公園里有噴泉、假山。假山可好玩了,可以捉迷藏、做游戲,我非常喜歡。如果這時(shí)是春天,可以欣賞到美麗的桃花,還沒上山就可以聞到一股清香的桃花味了,呀!這種香味兒簡(jiǎn)直令人陶醉,我都有些飄飄然了。

登上半腰山,映入眼簾的便是一朵朵、一束束怒放著的桃花,春風(fēng)吹來,陣陣花香引來了一群群小蜜蜂,真美呀!我們仿佛走進(jìn)了花的世界,不論是大人還是小孩,他們的臉上都流露出流連忘返的神情,雙鶴公園真是令人心曠神怡。

步行街是靈山的又一獨(dú)特風(fēng)景,去靈山一定要到步行街去。超市、商鋪林立,商品繁多,品種齊全,什么都可以買到,書籍、衣服、精品應(yīng)有盡有。步行街的中央有個(gè)噴泉,噴泉中有個(gè)古董,青銅色的,名字叫司母辛方鼎,也可以叫司母戊鼎,它有兩個(gè)名字,至于來歷,那就要自己到步行街看了。以上就是靈山比較有名的地方,朋友們靈山永遠(yuǎn)歡迎您!

無(wú)錫的靈山是塊風(fēng)水寶地。靈山大佛、梵宮等佛教文化景點(diǎn)聞名海內(nèi)外,每天都吸引成千上萬(wàn)的人前來游覽,也有一些信眾來燒香跪拜,祈求佛祖保佑。暑假中,我這個(gè)對(duì)佛教一無(wú)所知的人,也去領(lǐng)略一下勝境風(fēng)光。

步及景區(qū),穿過“靈山勝地”的山門后,一座五門相連的石牌坊巍然屹立在大道正中,上面刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的題匾——聽說這是對(duì)佛教徒的紀(jì)律要求。

過了山門,兩座由青銅澆鑄的蓮花池吸引了眾多游客的目光。傳說中,佛祖是在蓮花中出生的。再往前走一段,就是“九龍灌浴”景點(diǎn)。這里是一片極為寬大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央有一座由神像,寶瓶疊起組成的巨大的銅塔,頂端有一朵巨大的、未綻放的蓮花。隨著《佛之誕》的音樂響起,廣場(chǎng)四周眾多噴泉一線沖天,塔頂?shù)纳徎ò晷煨斓卮蜷_了,幼年的釋迦牟尼在蓮花中誕生了,巨塔下九條龍口中噴出高高的水柱,為釋迦牟尼洗浴。這一景觀再現(xiàn)了佛祖誕生的故事。九龍噴出的圣水落入池中,化著七十二股清泉從鳳凰口中緩緩流出。一些游客紛紛拿出水杯,恭敬地接下這表示吉祥的圣水。

列在九龍灌浴東側(cè)的梵宮,五印壇城在藍(lán)天的映襯下,更顯得光彩奪目。

一汪清澈的流水將五印壇城圍在水中央,讓人感到那座圣殿是那么遙不可及卻又觸手可即。我在花木叢中穿梭了一陣,終于摸索到了入口,這座藏族佛教殿堂外觀很像布達(dá)拉宮。走進(jìn)壇城,無(wú)數(shù)精美的佛像、壁畫紛紛進(jìn)入游客的視線,精湛絕倫的工藝讓人嘆為觀止。

用黃金打造起來的梵宮更是金光閃閃、佛光繚繞。這里是世界佛教會(huì)址。梵宮里有一座高大、渾圓的演出大廳,天穹般的屋頂上變幼著寶石般的彩光。大廳里約有兩千座席,這里常年演出大型歌舞劇《靈山吉祥頌》,講述人從哪里來,到哪里去等人生問題,在四周巨大的環(huán)幕電影的配合下,講述了釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。

游覽過上述景點(diǎn)已經(jīng)累得不想走了。可到了靈山不去參拜靈山大佛太可惜了!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大佛站在山頂向我們招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中,首先遇到“天下第一掌”,約有三層樓高,一根手指就有1米粗。這是如來佛祖的手掌,與山頂銅像的手掌一樣大。導(dǎo)游說,摸一下佛掌可以帶來福氣,游客們頓時(shí)興致勃勃地去摸佛掌,一個(gè)個(gè)仿佛沾滿了福氣,喜笑顏開。

過了大佛掌,眼前是沿山而上的幾百級(jí)臺(tái)階。游人走走停停,艱難地蹬著臺(tái)階。在一陣陣喘息聲中,我來到了大佛腳下,游客們一個(gè)挨一個(gè)地去抱佛腳。這座大佛像有88米高,在巨大的佛腳前,我是那么渺小,任何一個(gè)腳趾都比我高,我竭盡全力抱住佛腳的大拇指,留下了一個(gè)珍貴的鏡頭。

從佛腳下的平臺(tái)向四周看,佛像背后與兩側(cè)三面環(huán)山,正南方是浩渺無(wú)際的太湖。唐代高僧玄奘見到這塊絕佳的風(fēng)水寶地,把它稱為靈山。我相信這塊秀美的寶地匯聚了天地山水的靈氣。這次游程使我對(duì)佛教知識(shí)略知一二。佛教的信仰是要人持善心,做善事,促進(jìn)社會(huì)和諧。這次旅游讓我大開眼界,其樂無(wú)窮。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇7

在一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天,我和爸爸媽媽趁著這個(gè)好天氣就來到了美麗而又富饒的井岡山。

經(jīng)過了一路的長(zhǎng)途跋涉,終于來到井岡山。

井岡山非常美麗,到處都是花草樹木,因此井岡山的環(huán)境和空氣業(yè)比較優(yōu)良。

此刻,我們跟隨導(dǎo)游參觀了許多景點(diǎn)。有北山烈士陵園參觀紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、茨坪紅軍大本營(yíng)等等,看到這些美麗的景物,心里不由自主的流淌處一句話來:井岡山真美啊!、

緊接著我們又來到了黃洋界,此時(shí),正好下了一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨,再加上空中云霧迷蒙,猶如來到了人間仙境一般!

最后一個(gè)景點(diǎn)室五指峰,舊版一百元人民幣的背面圖案就印著它。于是導(dǎo)游告訴我們說:“你們拿十元錢可以來買我著張‘超大的一百元’,也好留個(gè)紀(jì)念行嗎?”聽完這句話后,我和爸爸覺得有理。是啊,我們來旅游,總得買一些紀(jì)念品回家呀!于是,爸爸就連忙掏錢。

啊,時(shí)間過的真快呀,愉快的旅程結(jié)束了,我們便懷著戀戀不舍的心情回到了家。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇8

贛州市位于江西南部,贛江上游。它附近依山,三面對(duì)水,洋溢著濃烈的南國(guó)風(fēng)情,古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,生齒40多萬(wàn),棲身有漢、回、壯、舍等16個(gè)民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要沖,秦漢以來一向是兵家必爭(zhēng)之地,現(xiàn)為贛南地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。

贛州是一座迂腐的都市,自漢高祖六年(公元前201年)設(shè)縣至今,已經(jīng)有二千一百多年的汗青了。古時(shí)曾名虔州,又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮(zhèn),素稱“閩粵咽喉”,素來與廣東及東南亞有著細(xì)密的商業(yè)往來。昔時(shí)借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便,這里“商賈云集,貨品如雨”,留下了“南邊絲綢之路”的雋譽(yù)。透過汗青的煙云,我們似乎看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn),過贛州、越梅嶺、綿綿不斷運(yùn)往廣州以至南洋。

贛州是一座汗青文假名城,從東門到西門的宋代古城墻,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,歷盡宋、元、明、清、民國(guó)多代,垛墻、炮城、馬面、城弟子存仍舊,宋城的雄姿仍舊,古韻猶存,被專家們譽(yù)為宋城博物館。贛州市勝景事業(yè)甚多:堪稱江西石窟藝術(shù)寶庫(kù)的通天巖建于唐末,是華東地域最大的石窟寺,被列為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。矗立在章貢兩江合流處的名勝八境臺(tái)始建于北宋,現(xiàn)為三層,飛檐斗拱,畫梁朱柱,宏偉挺秀,巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺(tái)是最引人仰慕的行止,南宋聞名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱:“郁孤臺(tái)下清江水,中間幾多行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有巍峨的慈云塔,形若游龍的古浮橋,局限弘大的七里鎮(zhèn)古瓷窯,全省壓倒統(tǒng)統(tǒng)的文廟,蘇陽(yáng)長(zhǎng)談的夜話亭,客家風(fēng)情濃烈的民居構(gòu)筑群,一隨處事業(yè),一座座勝景,如同群星,把贛州裝點(diǎn)得爛漫璀燦。

青山圍繞,綠水環(huán)抱,贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹成蔭,碧湖成群。六大公園漫衍個(gè)中,景致各異,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩群集,花似錦;有的曲徑通幽,園林隱瞞。

贛州交通便利,四通八達(dá),空運(yùn)、水運(yùn)、鐵路、公路相團(tuán)結(jié)的交通運(yùn)輸收集已經(jīng)形成。黃金機(jī)場(chǎng)航班可達(dá)廣州、廈門、內(nèi)昌等地;贛州港是江西六大口岸之一,沿贛江上下飛行,可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長(zhǎng)江沿線的省市相通,有明明的水運(yùn)上風(fēng)。意會(huì)我國(guó)南北九個(gè)省市的京九鐵路,把北京、香港與贛州連成一體,贛州成為了世界鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn),與各多半會(huì)相通。以贛州市為中心的公路骨干線幅射四方:北行,經(jīng)昌贛二級(jí)公路可至南昌;南行,有多條干道通廣東,經(jīng)大余可至韶關(guān),贛粵西線二級(jí)公路可達(dá)廣東、深圳,沿贛汕公路,經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭;東行,沿贛閩柏油公路,經(jīng)瑞金,可達(dá)福建長(zhǎng)汀、龍巖、廈門、泉州;西行,經(jīng)崇義,遂川、井岡山、蓮花,可抵湖南郴州、衡陽(yáng)。

贛州江山佳人,風(fēng)物旖旎,汗青久長(zhǎng),事業(yè)甚多,有著富厚的.旅游資源,已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古構(gòu)筑300余處,古墓群10處,古遺址10處,古石龕摩巖石刻5處,革命遺址5處,勝景16處,這些都是旅游參觀的好行止。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇9

各位游客,

我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽(yáng)鎮(zhèn)乘車前往一個(gè)景點(diǎn)小橋流水人家——李坑。車程大概十來分鐘。現(xiàn)在我把李坑村落的形成給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

李坑,是個(gè)李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一個(gè)叫李洞的人建村,距今有千年的歷史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說:他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因?yàn)檫h(yuǎn)祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官),所以以官職為姓。同時(shí),因遠(yuǎn)祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,溪流又被稱為“坑”,便俗稱為李坑。

各位游客,這里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口,原因是這里的村里全是依山傍水而建,水從這里流出村子。古時(shí)候,水口往往成為一個(gè)村子莊的標(biāo)志。村中有人出遠(yuǎn)門,家人必送到水口,千叮萬(wàn)囑,揮淚灑別。在外多年的游子重返家鄉(xiāng),走著走著,一望見水口,便會(huì)激動(dòng)不已,分外親切.

1、李翼高故居:這幢古名居建于清初,是一個(gè)名叫李翼高的木材商人的居所。因?yàn)橛绣X財(cái),他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋,讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì),下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,象征純潔和吉祥,這邊的蓮蓬,則是期望多子多孫。各位游客,我們?cè)賮砜纯凑T兩邊各有一個(gè)石墩?,F(xiàn)在有一個(gè)問題,那就是這兩個(gè)石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們?cè)賮砜纯次葑永锏臉?gòu)造。由于主人的富裕,左右?guī)康腵隔扇門窗上,木雕精致、完善。,充分體現(xiàn)了婺源古代勞動(dòng)人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層,每層分為三部分:前面的這間稱前堂,是小姐的房間。因?yàn)樾〗闶遣荒茈S便出閨房的,所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,方便小姐從屋內(nèi)往外看。正中間的這兩間稱正堂,是屋子的主人居住的。后面兩間稱后堂,那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長(zhǎng)大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母則搬入后堂,所以后堂又稱為高堂。

2、大夫第:這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年),是一個(gè)五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的,他本是個(gè)在廣東經(jīng)營(yíng)茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,完全靠曾國(guó)藩的湘軍,國(guó)庫(kù)又沒有大量的錢財(cái)做軍餉,當(dāng)時(shí)的徽州同知鼓勵(lì)商人捐錢作軍餉,捐得多就封官,李文進(jìn)的官銜就是那時(shí)侯捐來的。從這幢房子的門面上來看,沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門為石庫(kù)門枋,水磨青磚門面,大門上方砌筑門罩。門罩上黛瓦鋪蓋,戧角飛檐,不僅能遮擋雨水,還能起美化的作用。飛檐下方,門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美,極富裝飾趣味。石庫(kù)門柱礎(chǔ)上的石雕,是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們?cè)僮屑?xì)看看這石雕上面有一個(gè)小小的橫著雕刻的繁體“書”字,它代表了主人的心聲:萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。屋子的上方有一個(gè)天井,這是徽派建筑中的重要組成部分,其主要功能是采光、通風(fēng)。同時(shí)它還有一層含義,既是把人和天銜接起來——“天人合一“,也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在。同時(shí),在徽州人的眼里,水源就是財(cái)源,雨天,水不停地從天井向家里流,四水歸堂,蘊(yùn)涵著“財(cái)源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔,也被鑿成銅錢樣式,古時(shí)候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看?!窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去,下水道就永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。這座大夫第取名“春藹堂”,一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,二則飽含長(zhǎng)輩對(duì)子孫后代的關(guān)愛之情。屋內(nèi)的木構(gòu)件上,同樣雕似著精美圖案,這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容,從這一點(diǎn)可以看出主人對(duì)功名的渴望,希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實(shí)學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”???,樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,小巧玲瓏、古樸典雅,原本用于觀景,但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事,在小說和戲劇情節(jié)中常有記載,因?yàn)橛行┐珠|中的小姐,或者求婚者多,且又多有權(quán)貴,如何選擇左右為難,或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,愛女也許早有意中人,于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰(shuí),,一般是有目標(biāo)的,也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個(gè)意中人,而不是隨隨便便亂拋的

3、申明亭:各位游客,我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個(gè)亭子,它是李坑村宗法制度的見證,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì):如果村中有人為非作歹,就把他的惡行書寫出來,張貼在亭子中,以達(dá)到懲戒的效果。古時(shí)候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé),因李坑過去的村規(guī)民約頗多,村民一般都能自覺遵守,但地方大,人口多,難免有爭(zhēng)議,家庭有糾紛,遇到這種情況,宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,村人均可參加評(píng)議,對(duì)誰(shuí)是誰(shuí)非進(jìn)行公斷,排解糾紛,批評(píng)和懲辦違反村規(guī)民約的人。

4、通濟(jì)橋:各位游客,我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個(gè)小石墩,這條就是公龍,有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,兩條龍?jiān)诖藰蛱巺R為一條溪流,構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時(shí)候風(fēng)水村中兩水相激本來不利,但這里用通濟(jì)橋鎖住,用申明亭鎮(zhèn)住,也就化解了。通濟(jì)橋跨度約5米,始建的年代已難以查考,不過最后一次維修是在250年前,是一座歷史悠久的古石拱橋。

5、李書麟故居:這幢民居是“八字門”,別具一格,并正對(duì)著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,又稱為蕭墻。,一般是建在院子里的。但在婺源,蕭墻都建在門外,因?yàn)楸镜厝艘蕴鞛樵鹤樱蚤T前山水為院子,所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,有的人家的照壁上書寫著‘?!忠馕吨伴_門見?!薄_@幢民居建于清朝同治年間,門樓上的雕刻也很精細(xì),進(jìn)入房子內(nèi)部后,大家可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)條案與眾不同,特別長(zhǎng),有4米多長(zhǎng),這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,此外,這幢房子原有三十六個(gè)戧角,四個(gè)天井,從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有。

6、魚塘屋:這是一所不知名的書齋,村子里的人都叫它魚塘屋。從風(fēng)格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方磚鋪成,當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,格心用橫直欞子,沒有雕飾。連著它的是南宋武狀元李知誠(chéng)故居的后花園,園內(nèi)有一個(gè)石砌的魚池,用青石板將周圍圍住,繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚,池水與外面的溪流是相通的,活水。這邊是花壇,花壇中的這棵紫薇樹,相傳是李知誠(chéng)親手栽種,算起來樹齡已有800多年了,當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0.4米,經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,但每年都回新枝萌發(fā),紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,樹干上長(zhǎng)滿靈芝,使人覺得這里充滿了靈氣。

7、蕉泉:各位游客,我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,卻一年四季不會(huì)干涸,泉水清澈涼洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水?dāng)嗔?,蕉泉供?yīng)了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的,在這有帶還流傳一個(gè)神化故事。傳說,李坑村曾有一個(gè)叫李祈福的人,此人是張?zhí)鞄煹耐降?,天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動(dòng)嵹s來索要,李祈福反問他龍是什么顏色,張?zhí)鞄熣f是黃色的,李祈福說:我這里有條黑龍,沒有你的黃龍。張?zhí)鞄煙o(wú)奈,就把這條龍送給了他。龍養(yǎng)在墨盒里越來越大,終不是辦法,李祈福就想為它找個(gè)好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,便拔劍直插進(jìn)去,頓時(shí)縫中流出清澈泉水,他一興奮一拳砸在水中,石壁上凹出一個(gè)洞,他趁勢(shì)往地上一坐,坐出一個(gè)大陷坑,水不斷流入坑中,形成這個(gè)水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,長(zhǎng)大以后不斷興風(fēng)作浪,尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,于是把龍帶走了,最后把它放入浙江開化的一條江中,至今這條江仍叫烏龍江,而蕉泉也因?yàn)樵B(yǎng)過龍,成為古時(shí)候人們求雨必拜的地方。

這座宅子的內(nèi)部擺設(shè),在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的。我們看這中間是一個(gè)高高的馬頭座鐘,左右兩邊,一邊是花瓶,一邊是鏡子,它的寓意很深,即“左平右靜,終身平靜”。對(duì)于李坑的介紹就到這里,接下來請(qǐng)大家自由欣賞,下午兩點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)集中茶法下一個(gè)景區(qū)。

江西景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇10

游客們我們今天要去廬山,廬山有很多美麗的景觀,有神秘莫測(cè)的云霧;有飛流直下三千尺的瀑布;還有郁郁蒼蒼的樹林……現(xiàn)在離廬山風(fēng)景區(qū)還有一個(gè)小時(shí),請(qǐng)大家休息休息。

現(xiàn)在到了廬山風(fēng)景區(qū),請(qǐng)大家下車。大家都知道一年有三百六十五天,廬山有三百天是有云霧的`,只有六十天沒有云霧。宋朝的蘇軾在廬山上的西林寺墻壁上曾寫過《題西林壁》:“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!贝蠹艺驹趶]山的山腳下可以觀看山上的云霧。

現(xiàn)在我們將要去壯麗的三蝶泉,要走四千多步,請(qǐng)大家不要掉隊(duì)。現(xiàn)在到了三蝶泉,著名詩(shī)人李白曾在這游玩過,留下了詩(shī)句——《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”大家抬頭向上看,這瀑布仿佛變成了銀河,從九天之外落下來。聽,那水聲轟隆隆,像雷聲一樣???,這濺起的水花在太陽(yáng)的照射下顯得更加美麗了。

廬山不但云霧和瀑布美麗,而且山林更美麗?,F(xiàn)在,我?guī)Т蠹胰バ蕾p廬山的樹林。廬山的樹林跟我們馬路旁邊的樹是一樣的,樹上有綠色的果子,在秋天這些果子會(huì)變黑,掉到了地上。樹上的落葉也會(huì)飄到地上,腳踩上去軟綿綿的,像金色的地毯。

看完了風(fēng)景秀麗的廬山,我們的游程就結(jié)束了。希望大家能喜歡這美麗的廬山。

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