湖北景點的導(dǎo)游詞
湖北是中國承東啟西、連南接北的交通樞紐，武漢天河國際機場是中國內(nèi)陸重要的空港。那么關(guān)于湖北的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面由小編來給大家分享湖北景點的導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。
湖北景點的導(dǎo)游詞1
神農(nóng)溪，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi)，由北向南穿行于深山峽谷之中，至巫峽口東匯入長江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流，兩岸山峰緊束，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞，水道曲折，湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺，漂流極富刺激而又安全。
神農(nóng)溪流經(jīng)三個風景各異的峽谷--棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風光奇美，峽谷中少有開闊地，最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中，如穿幽巷重門。一座座高達數(shù)百米的山峰劈面壓來，幾乎望不見前面的水道。
在以險見長的棉竹峽中，難以攀登的峭壁上溶洞遍布，巨大的石鐘乳凌空倒懸，河床窄而落差大，4公里航道就有大小險灘30多處。乘舟漂流，全憑船工技巧，令人心跳怦然，卻是有驚無險。
鸚鵡峽是三個峽中景色最秀麗的一個，兩岸植被如纓絡(luò)垂掛，四季長青，巖水滴滲，飛瀑涌泉，奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷，無論隆冬炎夏，都可看到盛開的鮮花，故名“年花灘”;有一處“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水，分清、濁、混三色，因名“三色泉”。
神農(nóng)溪最后一個峽谷是龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米，兩岸壁立水中，連綿不斷，曲折迂回長達五千余米，大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀--巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上，有許多小洞穴，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見。
神農(nóng)溪堪稱無污染的天然之流，溪水碧澈，一清到底，除“三色泉”外，幾乎見不到一縷混水。溪底遍布五色石，如花似錦。湍湍處水流如雪似霧，船行如飛;水緩處形成幽靜平湖，濃綠莫測，扁舟蕩漾;淺灘處水深不及膝，船底與河中卵石相摩，格格有聲，全靠拉纖。
神農(nóng)溪又名沿渡河，位于巴東新縣城的北岸，是長江走出巫峽進入香溪寬谷之后的第一條支流，發(fā)源于我國著名的"華中第一峰"之稱的湖北神農(nóng)架原始森林主峰的南坡，全長60公里。千百年來，神農(nóng)溪象龍一樣雄踞于千重大山和萬道深淵之間，最后在湖北巴東縣境內(nèi)的西壤口，悄悄地擁入浩瀚的長江懷抱。
三峽工程蓄水之前，游客游覽神農(nóng)溪要乘坐原始、古樸的土家族"豌豆角"木制扁舟放漂，游客一路上可以盡情地領(lǐng)略優(yōu)美動人的土家族巴山舞，還有高亢激昂的纖夫號子，令人心然怦動。
三峽工程蓄水之后，游客游覽神農(nóng)溪要改乘大型環(huán)保游船，這種環(huán)保游船在蓄水前是進不了神農(nóng)溪的，神農(nóng)溪的峽谷并沒有因水面升高而使峽谷感減弱，兩岸相距不過五六十米，山峰依然高聳，游船碧波蕩漾，穿行于峽谷之間，忽而向左露出一灣幽谷，忽而向右拐出一片新的天地。
今天的神農(nóng)溪是一片綠色的世界，水是濃綠的，山是翠綠的，而且是一種伸手可及的綠。這里已成為新三峽中一個峽谷幽深、綠樹叢蔭、水清倒影、風景如畫的旅游勝地。
與大寧河小三峽一樣，神農(nóng)溪也分三個峽段，三峽工程蓄水后，龍昌洞峽和鸚鵡峽變化較大，棉竹峽還相對原始，旅游部門在這里開發(fā)了船夫裸體拉纖的新項目，以彌補神農(nóng)溪原始風情消失所帶來的遺憾。從這些船夫們嘴里引吭高歌的號子聲，貼著石壁，貼著溪流，貼著卵石灘，在峽谷中傳響，神農(nóng)溪風光很美，人更美，并且這種美是永恒不變的……
湖北景點的導(dǎo)游詞2
神農(nóng)頂景區(qū)位于神農(nóng)架西南部，是國家級自然保護區(qū)，4A級景區(qū)，是湖北省重點風景名勝區(qū)之一。該旅游區(qū)以自然保護區(qū)保存完好的生態(tài)環(huán)境為核心，以三峽雙神線為依托，以森林生態(tài)環(huán)境和生物多樣性為特色，是以人與自然和諧共存為主題的自然生態(tài)旅游區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)為國家級自然核心保護區(qū)，區(qū)內(nèi)華中第一峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，區(qū)內(nèi)以原始洪荒特點著稱，高山草甸綿延千里，箭竹林遮天蔽日，高山石林突兀陰森，冷杉刺破蒼天，杜鵑爭艷奪目，更有眾多珍禽猛獸出沒其間，自然造化之地形迷宮，光怪陸離，給這一方天空披上濃厚的神秘之紗。面積105.7萬畝，內(nèi)有海拔3000米以上的六座山峰共同構(gòu)成了華中屋脊，成為長江和漢水在湖北境內(nèi)的分水嶺，起著保護環(huán)境、凈化空氣、水土保持等重要作用。神農(nóng)頂終年霧靄茫茫，巖石裸露，長有苔蘚和蕨類植物，山腰上則分布著箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶。植物垂直分布特征明顯。
它的主要景點：華中第一峰―神農(nóng)頂、金絲猴活動區(qū)―金猴嶺原始森林、“野人”夢苑、神農(nóng)第一景―風景埡石林、野人尋蹤地―板壁巖石林、猴子石、太子埡、保護區(qū)瞭望塔等。主要景觀有高山草甸、高山杜鵑林、原始冷杉林、珍貴草藥等。這里又是地質(zhì)博物館，不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺跡，還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運動的痕跡：有元古紀、震旦紀的標準地質(zhì)剖面，有古生代、中生代、新生代各地質(zhì)時期的動植物石化群。境內(nèi)的山峰、峽谷高低懸殊，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，為華中第一峰：最低點的石柱河谷海拔僅398米，高差竟達2700余米，是最具特點的地質(zhì)地貌景觀匯集地。
湖北景點的導(dǎo)游詞3
被專家譽為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲的湖北清江恩施大峽谷位于長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉(xiāng)和板橋鎮(zhèn)境內(nèi)，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨峰、原始森林、遠古村寨等景點美不勝收。自然景區(qū)則主要由大河碥風光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、云龍河地縫、后山獨峰、雨龍山絕壁、朝東巖絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。
華中理工大學(xué)著名的建筑與旅游專家張良皋教授實地考察對比后認為，恩施大峽谷是世界上最美麗的大峽谷，“即使走馬觀花也令人如癡如醉”。與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀，清江大峽谷與之難分伯仲;若論風景之秀美、景觀之豐富、層次之多樣，恩施大峽谷的沐撫段則遠勝于科羅拉多大峽谷。而且這里還是巴文化發(fā)源地，人文特色濃郁，而科羅拉多大峽谷僅有少數(shù)印第安人居住。
“八百里清江，每一寸都是風景。極具開發(fā)價值的恩施大峽谷如不向世界推介，絕對是一大遺憾。”張良皋說，這里的峽谷山峰險峻，山頭高昂，有仰天長嘯之浩氣;谷底的清江水質(zhì)清幽，令人有脫胎換骨之感受。沐撫大、小龍門6
平方千米的范圍內(nèi)就有200米以上的獨立山峰30余座;靜水清江，虹橋臥波、青山倒影，讓人產(chǎn)生海市蜃樓的幻覺;沿清江乘船順流而下，云霧繚繞，白鶴翩躚，情景交融，仿佛置身于浩緲悠遠的世外天地之間。
湖北景點的導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
大家好!
“男人一路歡笑，女人一路尖叫”——中外游客如此評價九畹溪漂流。九畹溪距三峽大壩20公里，分為兩段，上段兩人一舟，闖越怪石密布、浪花四濺的激流險灘;下段坐觀光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復(fù)的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪，體驗浪遏飛舟的快感，享受戰(zhàn)勝自我的激情，被中外游客譽為“三峽第一漂”。
九畹溪曾是偉大愛國詩人屈原早年開壇講學(xué)、植蘭修性之地，“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問天神簡、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關(guān)的問天簡、壇包、神龜石、巨魚坊、求字碑、硯窩臺、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學(xué)研究價值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態(tài)旅游區(qū)，供您欣賞。
在通往九畹溪景區(qū)的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書簡，相傳楚國郢都失守之后，屈原托弟子石夫?qū)⒃姾啞秵柼臁穾Щ丶亦l(xiāng)，焚于高山之巔，石夫不忍，將詩簡藏于此處，人們稱它為“問天神簡”。
巨魚坊 在九畹溪口，有個雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的尸體送回故鄉(xiāng)，交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務(wù)后，再也沒有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不過泄灘，下不過新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩人程含章作詩歌頌它：“客言秭歸山下水，中有神魚長不死。當年屈子投汩羅，神魚銜送歸鄉(xiāng)里?！?/p>
湖北景點的導(dǎo)游詞5
各位旅客朋友們：
大家好!
我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風景區(qū)，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農(nóng)架群山之中，出現(xiàn)這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之說，也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細數(shù)一下，您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。
兩種說法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通著彼此，不過湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠留在這了。
九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分布著10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè)，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼?zhèn)?，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。
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