請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞
安徽省屬少數(shù)民族散居省份，55個(gè)少數(shù)民族成份俱全，其中回族、滿(mǎn)族、畬族為全省世居少數(shù)民族，現(xiàn)有少數(shù)民族人口約50萬(wàn)人。少數(shù)民族人口呈“大分散、小聚居”狀分布，沿淮淮北相對(duì)集中，沿江江南少而分散，各市、縣(市、區(qū))均有少數(shù)民族。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞1
各位朋友：大家好!歡迎來(lái)到大蜀山國(guó)家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬(wàn)年前，是全世界唯一一座坐落于大城市市區(qū)的古火山。不過(guò)各位朋友不必驚慌，更不用擔(dān)心，她已在此長(zhǎng)眠多年了!其占地面積566公頃，周長(zhǎng)7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢(shì)東南高，西北低，系大潛山系脈。
好了，各位朋友請(qǐng)跟上了，咱們大蜀山樹(shù)茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩(shī)云“一徑鳥(niǎo)聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無(wú)法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現(xiàn)在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩(shī)性大發(fā)的沖動(dòng)?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽(yáng)八景”之一。來(lái)，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路”的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請(qǐng)注意了，那就是“萬(wàn)物皆白，唯我獨(dú)紅”的楓樹(shù)林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅于二月花”之說(shuō)。 一路走來(lái)一路歌，不知不覺(jué)中我們就來(lái)到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨(dú)尊”的感覺(jué)?極目遠(yuǎn)眺，合肥市在云霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無(wú)，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!考試大編輯整理
好了，請(qǐng)各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽(tīng)了小梁的介紹，可有細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)小梁沒(méi)告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五岳比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學(xué)正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開(kāi)，躍然有起色矣”，為歷代對(duì)大蜀山的評(píng)價(jià)之精髓!行至此，小梁不得不對(duì)各位說(shuō)聲再見(jiàn)了，希望您有空多來(lái)這森林公園看看，沒(méi)準(zhǔn)她那天就成了“火山森林公園”了哩!
請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞2
各位朋友：
非常高興向各位朋友介紹美麗的三河。三河距今已有2500多年歷史，自古水陸通衢，車(chē)船輻輳，百貨交通，商賈云集，甚是繁榮，曾于1949 年設(shè)市，當(dāng)時(shí)人口5.6 萬(wàn)，被譽(yù)為皖中商品走廊，是典型的中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。21世紀(jì)的三河正在締造新的輝煌，21世紀(jì)的三河旅游業(yè)展開(kāi)了騰飛的翅膀。開(kāi)放、和諧、美麗、神奇的三河，旅游資源豐富、旅游業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚，日新月異。三河鎮(zhèn)把旅游業(yè)確定為“十五”期間三河經(jīng)濟(jì)的龍頭產(chǎn)業(yè)，按照“高起點(diǎn)，新思路,大手筆，創(chuàng)一流”的要求，堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃，把三河納入合肥大旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈;高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，打造“合肥頂級(jí)，安徽精品”的旅游產(chǎn)品;優(yōu)化旅游環(huán)境，把三河建成最適宜人類(lèi)旅居的城鎮(zhèn);壯大旅游產(chǎn)業(yè)，使旅游業(yè)成為三河經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱，努力塑造“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)、生態(tài)新鎮(zhèn)、歷史名鎮(zhèn)”的旅游城鎮(zhèn)形象。世紀(jì)之交，千年更替，改革開(kāi)放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民熱情好客，珍重友情，渴望海內(nèi)外朋友到三河觀光旅游，投資興業(yè)，并分享三河經(jīng)濟(jì)騰飛的歡樂(lè)。
三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線上，距合肥35 公里，因環(huán)鎮(zhèn)而抱的豐樂(lè)河、杭埠河與流貫鎮(zhèn)內(nèi)的小南河合而為一而得名。鎮(zhèn)內(nèi)五里長(zhǎng)街，古建筑飛檐翹壁，雕梁畫(huà)棟，青石板路光滑清澈，見(jiàn)證著三河所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月;鎮(zhèn)外，河湖環(huán)繞，稻花飄香，碧波萬(wàn)里，風(fēng)光瀲滟，一派“‘春秋’古鎮(zhèn)，皖中水鄉(xiāng)”的美麗風(fēng)光，形成了“外環(huán)兩岸、中峙三洲”的獨(dú)特地貌。三河是具有2500多年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，史稱(chēng)“鵲渚”，是全國(guó)文明村鎮(zhèn),中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)，安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)，合肥市“新十景”之一。
三河，以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色。源于水，靈于水，活于水，盛于水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮(zhèn)而過(guò)，潺潺流淌，清澈見(jiàn)底，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門(mén)店鋪，后門(mén)碼頭，依河傍水，河街相連，再現(xiàn)了一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”。
三河鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色，形成了江淮地區(qū)獨(dú)有的“八古”景觀。自古就有的古河，從古代流淌到今天;古河上有石橋，連接著記憶與夢(mèng)想;走進(jìn)古圩，則讓我們感受到原始的自然風(fēng)光;青石板上的古街巷，保留著歷史街區(qū)德肌理;古民居飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，形成少見(jiàn)的晚清建筑群;古茶樓依堤傍水，薈萃了三河飲食文化的精華;曾經(jīng)十分紅火的古廟臺(tái)，繚繞著昔日的滄桑云煙;太平軍遺下的兩段城墻，則給我們留下了古戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)火痕跡。總之，三河八古，佐證和詮釋著三河的古老，給今天的游客增添了訪古探幽的雅興和情趣。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，廬劇作為中國(guó)一個(gè)劇種，在江淮地區(qū)廣為流傳。三河是廬劇的發(fā)源地，廬劇的第一劇目——《小辭店》生活來(lái)源于三河，至今民間仍流傳著《小辭店》里發(fā)生的纏綿純潔的愛(ài)情故事。
三河民俗文化豐富多彩，體現(xiàn)了中國(guó)南北文化的交融，至今，春節(jié)至元宵節(jié)期間，民間仍自發(fā)舉辦耍龍燈、鬧旱船、河蚌舞等活動(dòng)，端午節(jié)時(shí)，人們做粽子、玩龍舟;中秋節(jié)仍玩火把;婚喪娶嫁，仍抬花轎、請(qǐng)“良玩”，保存著淳厚的民風(fēng)。
三河飲食，以徽派菜系為底蘊(yùn)，融百家菜系之長(zhǎng)，堪稱(chēng)中國(guó)飲食的一大奇葩，聞名遐邇，傳統(tǒng)宴席—“八八席”、“八四席”，無(wú)不傳遞著久遠(yuǎn)飲食文化的底蘊(yùn)，“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐面魚(yú)湯”等名菜無(wú)不展示水鄉(xiāng)的風(fēng)韻，“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無(wú)窮，還有三河茶干、三河米酒，工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今，仍保存明清民謠《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……”
游覽三河，觀賞的是風(fēng)景，感受的卻是厚重的歷史和文化，三河，這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”獨(dú)特的魅力，笑迎四方賓朋。
請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞3
佛子嶺水庫(kù)是建國(guó)初期我國(guó)自行設(shè)計(jì)具有當(dāng)時(shí)國(guó)際先進(jìn)水平的大型連拱壩水庫(kù)，以防洪為主，結(jié)合灌溉、發(fā)電、航運(yùn)，系治淮委員會(huì)佛子嶺水庫(kù)工程指揮部設(shè)計(jì)。指揮汪胡禎，政委張?jiān)品濉?/p>
1952年1月動(dòng)工，1954年11月建成，歷時(shí)2年又10個(gè)月。水庫(kù)位于淠河?xùn)|源上游，壩址在巴山縣城西南17公里處，漫水河、黃尾河徑流入庫(kù)。壩下東淠流至兩河口與西得河上的響洪甸水庫(kù)泄水合流，經(jīng)橫排頭、六安市、正陽(yáng)關(guān)注入淮河，實(shí)際控制面積1270平方公里。水庫(kù)總庫(kù)容 4.96億立方米，相應(yīng)洪水位130米，汛期興利庫(kù)容1.2億立 方米，死庫(kù)容 1.25億立方一米，防洪標(biāo)準(zhǔn)為千年一遇。
樞紐工程由攔河壩、溢洪道、輸水鋼管和發(fā)電廠四個(gè)部分組成。攔河列為鋼筋混凝土連拱壩，東岸端為重力壩，西岸端為平板壩，全長(zhǎng)半5洼拱壩段長(zhǎng) 413. 5米，有20個(gè)垛和21個(gè)拱組成。1983年大壩加高1.5米，并加做防浪墻高1.1米后，壩頂高程由原來(lái)128.46米增至129.96米;防浪墻頂高程由原來(lái)129.56米增至131.06米;最大壩高由原來(lái)74.4米，增至75.9米。溢洪道位于東岸山凹，開(kāi)敞式，1984年由原來(lái)5孔擴(kuò)建為6孔，堰頂凈寬63.6米，孔寬10.6米，最大泄量7540立方米/秒。泄洪鋼管3道，管徑l.975米，分別布設(shè)在13,14,15號(hào)垛內(nèi)，最大泄量225立方米/秒。發(fā)電引水鋼管6道，供新老兩座電。廠輸水發(fā)電，合計(jì)發(fā)電流量98.25立方米/秒。
水庫(kù)工程是在既無(wú)經(jīng)驗(yàn)、條件又十分困難的情況下進(jìn)行的，參加施工隊(duì)伍來(lái)自四面八方，干部和工程技術(shù)人員來(lái)自治淮委員會(huì)、六安干部學(xué)校和大專(zhuān)院校應(yīng)屆畢業(yè)生;軋鋼、灌漿、起重、運(yùn)輸?shù)燃夹g(shù)工人來(lái)自上海、蚌埠、合肥;民工來(lái)自六安、阜陽(yáng)兩專(zhuān)區(qū)農(nóng)民，中國(guó)人民解放軍改編的第一水利師咱始至終參與最艱苦的工程，工地最多上工人數(shù)達(dá)一萬(wàn)余人。工程耗用鋼材8010噸，水泥 6.3萬(wàn)噸，共做土方99萬(wàn)立方米，石方82萬(wàn)立方米，混凝土23.9萬(wàn)立方米。水庫(kù)大壩垛拱澆筑到頂后，當(dāng)年經(jīng)受洪水和6月17日10時(shí)15分5.25級(jí)地震考驗(yàn)，安然如故。
1964年汛前檢查，發(fā)現(xiàn)拱面裂縫，東西壩頭滲水積水，次年9月底，放空庫(kù)水補(bǔ)縫加固。
請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞4
大自然的鬼爺神工，在給神州大地創(chuàng)造跨越鄂、豫、皖三省的巍巍大別山時(shí)，情有所鐘地拋下一條帶狀的山巒---這就是大別山的余脈，自西向東延伸在合肥所轄肥西縣中部，長(zhǎng)達(dá)25公里的紫蓬山區(qū)。
紫蓬山區(qū)以它起伏的山巒，茂密的森林，宜人的氣候，無(wú)污染的水質(zhì)，嶙峋的怪石，以及眾多的名勝古跡，于1992年7月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
紫蓬山森林公園面積有近百平方公里，森林茂密，古跡眾多，境內(nèi)其中有名稱(chēng)、有來(lái)歷的大小山頭就有30多個(gè)。同時(shí)離合肥最近(僅35公里)，加上山頂有聞名遐邇的西廬寺，清代稱(chēng)為“廬陽(yáng)第一名山”，今為安徽名勝。
紫蓬山位于肥西縣農(nóng)興鎮(zhèn)南，它東對(duì)道士山，南連千字山，西近蘿卜山;山底面積為6平方公里，主峰海拔188.7米。主峰頂部平坦，北面山勢(shì)較緩，南面山勢(shì)峻拔挺秀。
紫蓬山又稱(chēng)李陵山。山上有三國(guó)魏將李典之墓，當(dāng)年李典鎮(zhèn)守廬州，建廟于山巔，以祀其七世之祖李陵，因之而得名。唐代，將李陵廟改為西廬寺。清光緒年間，李恩綬編著《紫蓬山志》對(duì)此曾有過(guò)詳盡的記述。可惜當(dāng)年烽火紛起，戰(zhàn)亂不迭，西廬寺屢遭毀壞，連同八卦亭、通公塔、鐘鼓樓、望湖樓以及清皇欽賜的如意、古鼎，慈禧御賜的《龍藏全經(jīng)》和大明宣德?tīng)t等稀世之寶均蕩然無(wú)存。到了清同治年間，太平天國(guó)將領(lǐng)袁宏謨解甲歸田，入寺為僧，重修廟宇百余間。此時(shí)，殿閣雄麗，規(guī)模宏偉，為皖中地區(qū)遐邇聞名的古剎之一，亦為合肥明教寺的上院，被稱(chēng)為“小九華”。山上，還有抗金英雄葛升墓、吳國(guó)都督周公廟，以及文昌閣、真武廟、觀音堂、藏經(jīng)樓等勝跡遺址，可讓游人發(fā)思古之幽情。山下，散布著大小數(shù)十個(gè)村落圩群，著名的有劉老圩、張老圩，分別是直隸提督、臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳和淮軍大將、兩廣總督張樹(shù)聲的故居，顯示出合肥一種古民居的特有景象。
紫蓬山山門(mén)呈宮殿式建筑，三欄四門(mén)，頗為雄偉宏大。山門(mén)上有一匾額，上書(shū)“廬陽(yáng)第一名山”。山門(mén)上有三副楹聯(lián)，中間一聯(lián)的上聯(lián)是：紫氣東來(lái)叢林千古毓錦繡;下聯(lián)為：蓬山西去大眾十方仰福緣。上下聯(lián)首字正好嵌有“紫蓬”二字。聯(lián)中“叢林”二字，語(yǔ)意雙關(guān)，一指紫蓬山茂密的森林，二指佛教的寺院。另外兩聯(lián)，一聯(lián)為：“娛目騁懷看崇山峻嶺茂林修竹;凝神靜氣聽(tīng)杏雨松風(fēng)梵唄鐘聲”;另一聯(lián)為：“淮軍故里風(fēng)云際會(huì);林海奇觀璀璨明珠”。
沿山路前行，首先映入眼簾的是“仙人湖”。“仙人湖”湖水清澈見(jiàn)底，水質(zhì)優(yōu)良，是個(gè)天然浴場(chǎng)和水上樂(lè)園。距“仙人湖”百十米，是“佛園”景區(qū)?！胺饒@”的碑坊大門(mén)坐西朝東，寓“紫氣東來(lái)”之意，門(mén)額上書(shū)有“佛園”二字。佛園的大門(mén)前有石獅一對(duì)，分別由一座四方形高大石圍欄圍護(hù)。兩側(cè)山體上或雕或塑著眾多神態(tài)各異、栩栩如生的佛像。穿過(guò)石雕坊碑，沿著彎曲的山間小道前行，一路上可以盡情領(lǐng)略紫蓬山佛教文化的神韻。
穿過(guò)“佛園”不久即達(dá)“西廬寺”。 寺前有一棵狀如“孔雀”的馬尾松，樹(shù)高十余丈，仰首望去，那松樹(shù)身上蒼老的斑痕，頗似孔雀身頸上的羽毛，粗壯而又彎曲的樹(shù)干不斷向上伸延，直達(dá)蒼穹。樹(shù)頂枝蔓橫生，恰似孔雀“開(kāi)屏”。這棵自然生長(zhǎng)出奇特形態(tài)的“孔雀松”，現(xiàn)已成為紫蓬山的一棵名樹(shù)和一景。
“西廬寺”始建于東漢末年，唐代改建為“西廬禪寺”。唐代以后，因戰(zhàn)亂屢經(jīng)興廢，明末清初，靜澄、鑒容及晚清的通圓和尚，各有一次大的重修。據(jù)《紫蓬山志》記載：通圓和尚于同治年間在修復(fù)西廬寺時(shí)，陸續(xù)建成殿房124間，計(jì)有“大山門(mén)五間，中供彌陀佛，左右四大天王像，地藏殿十五間，殿中木塔一座，殿左右十王。加上大佛殿、后殿、宮廳、禪堂、觀音堂，位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏殿樓、寮房、通公塔、望湖樓等等，真可謂是殿宇恢弘，氣勢(shì)非凡。寺內(nèi)還收有眾多文物及蘇東坡遺物---一方宋硯。西廬寺堪稱(chēng)名剎、寶剎，也成為合肥地區(qū)當(dāng)時(shí)最大的廟宇群。
西廬寺佛堂里供奉著“三世佛”像。佛堂左側(cè)有一棵被稱(chēng)為“活化石”的古銀杏樹(shù)，樹(shù)高10多米，胸徑粗約10圈。這棵已有500多年歷史的古銀杏樹(shù)，除樹(shù)干略向一邊傾斜，微呈老態(tài)龍鐘狀態(tài)外，依然是樹(shù)葉稠密，青翠欲滴。
請(qǐng)到安徽來(lái)導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好!首先呢，我要代表九華秋浦勝境大王洞風(fēng)景區(qū)的全體員工對(duì)各位游客表示最誠(chéng)摯的歡迎，非常榮幸各位能夠在百忙當(dāng)中抽空來(lái)對(duì)我們的工作進(jìn)行督促和指導(dǎo)，這是我們大王洞風(fēng)景區(qū)全體員工莫大的光榮!很高興今天我能有這個(gè)機(jī)會(huì)和各位游客一起，游覽我們的“華東第一洞”大王洞。我姓名 ，大家可以叫我__ ，在今天的游覽過(guò)程中我會(huì)盡我所能，為領(lǐng)導(dǎo)們?cè)敿?xì)介紹大王洞的洞景奇觀，不過(guò)呢，我的水平有限，所以有什么講解得不好的地方，還要請(qǐng)各位游客多多包涵，多多指教。
大王洞原名穿山洞，位于號(hào)稱(chēng)“蓮花佛國(guó)”的佛教名山九華山腳下，沾染了九華山的佛光靈氣，更受洞口“天然坐佛”的庇佑，氣勢(shì)磅礴，得天獨(dú)厚，被譽(yù)為“大九華旅游經(jīng)濟(jì)圈”內(nèi)眾多風(fēng)景區(qū)中的一顆璀璨明珠。
各位游客請(qǐng)看，這就是我們的天然坐佛了，慈眉善目的大肚彌勒正笑吟吟地看著我們呢!相傳啊，唐朝開(kāi)元末年的時(shí)候，地藏王菩薩輾轉(zhuǎn)來(lái)到九華山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)九華山峰巒疊翠，狀如蓮花，山透靈氣，非常高興，于是帶著坐騎神獸白犬諦聽(tīng)，在九華山苦心清修。唐朝衰亡之后，到了群雄紛起，戰(zhàn)亂連年的五代十國(guó)，后漢的最后一個(gè)皇帝，隱帝劉承佑，老百姓都叫他“忠佑大王”，打了敗仗，一直退到秋浦，前面是群山包圍，后面又有追兵，情況十分危急。正在忠佑大王一籌莫展的時(shí)候，忽然從九華山的奔來(lái)一只白犬，天空電閃雷鳴，白犬化做一條巨龍，穿青螺山而過(guò)，留下一個(gè)大洞，忠佑大王領(lǐng)兵進(jìn)洞避險(xiǎn)，追兵見(jiàn)洞口仙氣悠悠，洞中險(xiǎn)關(guān)重重，嚇得退兵而逃。傳說(shuō)這只穿山而過(guò)的白犬，就是地藏王的坐騎諦聽(tīng)。于是忠佑大王就帶著部屬駐扎在這里，并生活了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，大王洞就因此得名。又因是神獸諦聽(tīng)穿山而成，因此大王洞又叫穿山洞。“白犬化龍，穿山成洞”的傳說(shuō)至今仍然廣為流傳。在那時(shí)候，貴池城內(nèi)出現(xiàn)了多座“大王廟”，洞口原來(lái)就有一座，直到__時(shí)期才被毀掉。
好，那么現(xiàn)在呢，我們開(kāi)始游覽洞府。據(jù)專(zhuān)家考證呀，大王洞的形成已經(jīng)有兩億多年的歷史了，它是地層多次運(yùn)動(dòng)波以及水從縫隙中不斷向下流動(dòng)，使裂縫逐漸地?cái)U(kuò)大，并由彼此相互孤立的溶洞連為一體，才構(gòu)成了一條由暗河流域形成的巨大的溶洞，又由于碳酸鈣的水質(zhì)使溶巖不斷發(fā)育，因而出現(xiàn)了地下奇觀。根據(jù)《池州府志》和《貴池縣志》記載，發(fā)現(xiàn)大王洞已經(jīng)有一千多年的歷史，宋朝著名詩(shī)人藤子京也到這里來(lái)游玩過(guò)，并且還寫(xiě)了這樣的一首詩(shī)：“洞戶(hù)千年叫不開(kāi)，白云無(wú)主自徘徊，只因種玉人歸后，一閉春風(fēng)待我來(lái)”，說(shuō)明那時(shí)的大王洞，已經(jīng)是風(fēng)景奇秀，讓詩(shī)人都流連忘返。不過(guò)大王洞真正探險(xiǎn)、開(kāi)發(fā)的時(shí)間是在1985年，1987年正式對(duì)外開(kāi)放，并在同年被安徽省人民政府公布為“第一批省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)”。
各位游客請(qǐng)看，現(xiàn)在我們游覽的呢，是“迎駕殿”。傳說(shuō)當(dāng)年忠佑大王來(lái)到這里，又饑又渴，是這塊如同宮燈的鐘乳石滴下的甘露為大王送去一絲清涼。安頓下來(lái)以后，他給這個(gè)大殿取名“迎駕殿”，并命人進(jìn)行裝飾。洞口這幅壁畫(huà)軍中能工巧匠所制，叫做“八仙過(guò)海”，只是年代久遠(yuǎn)，圖案已不再清晰。傳說(shuō)，誰(shuí)要是分得清畫(huà)中的八仙，誰(shuí)就將在壁畫(huà)上找到自己的位置——第九仙。實(shí)際上呢，這幅壁畫(huà)是由于水中的鈣質(zhì)從石縫中滲出，遇到空氣中的二氧化碳，凝集于石壁而形成的。
忠佑大王來(lái)到洞中以后，將全洞劃分為五個(gè)區(qū)，這里是第一區(qū)，由眾將士把守，稱(chēng)之為“銀河景區(qū)”，請(qǐng)看對(duì)面那個(gè)石壁上，有一只倒立的鴕鳥(niǎo)，它在表演特別的節(jié)目，為貴賓們接風(fēng)洗塵。
各位領(lǐng)導(dǎo)，大自然的鬼斧神工，為我們?cè)炀土诉@樣一個(gè)氣勢(shì)恢弘的大廳，您看那上面垂下來(lái)的石鐘乳，就像纖細(xì)的手指，所以我們又叫它“千指森林”。在這千指森林里面，生活著一只億年金龜，一只萬(wàn)年玉貓，和一只睡態(tài)可掬的小精靈。領(lǐng)導(dǎo)們，看誰(shuí)能最先找出這三件寶貝?如果您找到了，您將有機(jī)會(huì)從附近的石縫中得到一件精美的禮品。
現(xiàn)在呢，請(qǐng)各位游客向上看一下，這上面煙熏火燎，是干什么用的呢?這是一座釀酒坊，士卒們用山上的野果釀酒，但人多酒少，怎么喝呢?別急，這個(gè)答案等我們游到銀河深處自然會(huì)明白的。再請(qǐng)看對(duì)面的巖壁上，那只小天使多可愛(ài)，它在干什么呢?您可以先猜猜看，呆會(huì)您就會(huì)恍然大悟的。
各位游客,我們今天的大王洞之旅呢，就到這里了。希望在我的講解和陪同之下，大家度過(guò)了一段愉快的時(shí)光，也加深了對(duì)大王洞這個(gè)恢弘而靈秀的洞府的了解;也希望各位領(lǐng)導(dǎo)能夠抽空常來(lái)，在休閑放松、愉悅身心的同時(shí)，也對(duì)我們的工作多多指教。
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