關(guān)于黃山齊云山景點(diǎn)導(dǎo)游詞
關(guān)于黃山齊云山景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇
齊云山海拔高度僅585米,用“插天”來形容其高雖有些夸大,但有36奇峰、72怪巖、24飛澗、加之境內(nèi)河、湖、泉、潭、瀑構(gòu)成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點(diǎn)是峰巒怪譎,且多為圓錐體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一個個面目各異的圓丘,自成一格。接下來是小編為大家整理的關(guān)于安徽齊云山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
安徽齊云山導(dǎo)游詞1
八仙洞中間供的是天地人三皇。中間是仰觀天文俯察地理發(fā)明先天八卦的天皇伏羲氏;左邊是中國農(nóng)耕文化創(chuàng)始人和中醫(yī)藥始祖——地皇神農(nóng);右邊是中國人的人文始祖——人皇黃帝。在三皇兩邊的兩位是根據(jù)五行來命名的,左邊男性神仙因東方為木叫木公。右邊的女神因西方為金叫金母。相傳他們是成仙這個行業(yè)的資質(zhì)認(rèn)可人,想位列仙班必須得通過他們。另外這八位就是家喻戶曉的八仙了,由于他們各有一套本領(lǐng),所說八仙過海,各顯神通。
孫思邈是真正的長壽者,唐史記載他小時體弱多病,后來學(xué)醫(yī)入道,用道家的養(yǎng)生理論為指導(dǎo),用中草藥調(diào)理結(jié)果活到141歲,被稱作藥王他當(dāng)之無愧,他不但開創(chuàng)了婦科和兒科的先河,而且《千金方》和《千金翼方》這兩本著作至今還被中醫(yī)藥界奉為寶典。人們在藥王面前祈求延年益壽、消災(zāi)祛病。
碧霞元君的供奉起自于泰山,泰山頂上自今還有碧霞祠,因而她又被稱為“泰山娘娘”。明朝香火盛極一時,有南媽祖,北碧霞一說,特別受婦女的歡迎。明末的北京,每年在碧霞元君誕辰(農(nóng)歷四月十八日)這天,凡是女性都要到供奉碧霞元君的地方去上香祈福。傳說她的香火錢多到居然讓崇禎皇帝都動心的地步。由此可以看出她受歡迎的程度,或許是女性特別青睞的緣故,所以我們把她比作如今的全國婦聯(lián)主席。來女同胞們趕緊給你們的保護(hù)神上一柱清香。
圓通巖這座側(cè)臥著的觀音是齊云山特有的,跟佛教的截然不同。為什么形體會有如此大的差異呢?諸位我們知道佛教認(rèn)為人生有生老病死等等諸多苦難,而總希望有個好的來世或是死后去往西方極樂,所以他們修的是來世。而他們的觀音是來拯救世人脫離苦海的,因此形體上呈現(xiàn)出大慈大悲,莊嚴(yán)肅穆之感。而道教得教理教義的基礎(chǔ)是重生、樂生、貴生,他們認(rèn)為活著才是最美好的事情。所以他們修的是今生,因而我們眼前這座觀音就是在享受生命的樂趣,悠閑自在,非常符合現(xiàn)在人們的生活觀點(diǎn)。在道教觀音又被稱為慈航道人。
安徽齊云山導(dǎo)游詞2
石坊建至明正德,門坊上的“眾妙之門”源自老子的《道德經(jīng)》。大家看,這個妙字寫錯了嗎?錯,當(dāng)然不是錯寫,而是齊云山的高道畫龍點(diǎn)睛之筆,古人是有玄為妙,而今人是少女為妙。兩相一比高下立判。遙想當(dāng)年一代代道人就是這樣倚巖洞清修,感天悟地,洞察宇宙。這個巖洞是齊云山最幽深的,說是能通到山那邊的藍(lán)渡?,F(xiàn)在我們目前所能見的有31米深。洞里正中所供奉的是玄武大帝的本相和人格化后的結(jié)合體。四向之神皆是動物造型,玄武本是龜和蛇的結(jié)合體,龜蛇既代表兩種動物又代表陰陽。在宋朝由于重文輕武導(dǎo)致國力孱弱,最大的威脅來自于北方的強(qiáng)鄰。因而宋王朝就把
玄武人格化后用來供奉,以祈求克制北方的強(qiáng)鄰。玄武的兩邊是十八羅漢,歷史上佛道之爭非常殘酷,有三五一宗的滅佛事件,也有元朝的兩次焚經(jīng)事件也就是滅道事件。齊云山也存在這種佛道之爭。宋之前佛道共存,到明朝由于嘉靖帝求子靈驗(yàn)后,對道教大力扶持,漸漸地佛教就退出齊云山,因而為了貶低佛教同時也是紀(jì)念這段歷史就出現(xiàn)十八羅漢護(hù)衛(wèi)玄武大帝的排列格局。
安徽齊云山導(dǎo)游詞3
這是東岳帝君,人基于對死亡的恐懼,就想了我生前有個社會,有個君主;死后也會有個社會,有個君主。死后的這個社會叫陰間,它的主宰者就是東岳帝君,在封神榜中黃飛虎被封為東岳帝君。
朋友們,這道飛泉就是徐霞客筆下極為稱道的珍珠簾。在他眼中此泉噴珠泄玉是“珠簾飛灑奇為第一”。珠簾之內(nèi)是雨之君——龍王,從前人們求雨即在此處。
這文昌帝君是最受讀書人喜歡的神仙了,他原名張亞子是四川人。東晉寧康二年(374年)自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅時戰(zhàn)死。時人有感其中烈即于梓潼郡七曲山建祠,稱梓潼帝君。元仁宗延佑三年(1316年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。于是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君。元明以后,隨著科舉制度的規(guī)模化和制度化,對于文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。各地都建有文昌宮、文昌閣或文昌祠,其中以四川梓潼縣七曲山的文昌宮規(guī)模最大。一些鄉(xiāng)間書院和私塾也都供奉文昌神像或神位,其間雖時有興廢,但因文章司命,貴賤所系,所以一直奉祀不衰。舊時每年二月初三日為文昌帝君神誕之日,官府和當(dāng)?shù)匚娜藢W(xué)士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀,或吟詩作文,舉行文昌會。我想休寧能出十九位狀元和他庇佑不無關(guān)系。
安徽齊云山導(dǎo)游詞4
親愛的各位游客朋友,現(xiàn)在我們馬上就要進(jìn)入齊云山風(fēng)景區(qū)了。齊云山位于休寧縣境內(nèi)。他有很好的頭銜,請大家耐心聽小王道來:
齊云山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家4A級景區(qū)。它與黃山、九華山并稱為皖南三大名山。又與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、四川鶴鳴并稱為中國四大道教圣地。齊云山風(fēng)景秀麗,就連清朝最風(fēng)流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡游江南時候,也稱贊“天下無雙勝景,江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次游覽齊云山,寫下了《游白岳日記》。我聽到剛才又游客朋友問了,怎么是游白岳日記,不是游齊云山日記?是不是說錯啦……其實(shí)我沒有說錯,徐老就更沒錯了,因?yàn)樵诠艜r候,我們齊云山就叫白岳。有史為證“新安多佳山,以白岳為最”,但是又因?yàn)橐痪湓姟耙皇逄?,直入云端,與與碧云齊”故得名齊云山??磥磉@得名還蠻有詩意的。那么讓齊云山得名的那一石又是哪一石呢,這里請允許我賣個關(guān)子,在后面的游覽中我將會為大家解答這個疑惑。
想在我們已經(jīng)到風(fēng)景區(qū)了,請大家?guī)Ш米约旱奈锲废萝?,隨我去領(lǐng)略齊云山的美景吧。進(jìn)入景區(qū)要從登封橋開始,前面就是登封橋啦。她已經(jīng)有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關(guān)于這座橋還有個有趣的故事。據(jù)《登封橋碑記》記載:在登封橋建成典禮的那一天,當(dāng)?shù)乩习傩站脱埞胖畞韰⒓樱簿拖喈?dāng)于我們今天的剪彩活動。正在典禮進(jìn)行到最熱鬧的時候,朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什么啦?是給我們古知府升官啦,皇帝提他做廣東按察司副史,那這又是什么官職呢?其實(shí)我也不是太清楚,就是給他升官來了唄。當(dāng)?shù)匕傩找宦牼蜆妨?,今天還真是雙喜臨門啊,就在橋頭立了個“登封”的華表。祝賀古知府步步高升,封官拜爵,這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種說法:登封橋上望一眼,升官拜爵福不淺;登封橋上走一走,延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管,趕緊上去走一走,沾沾福氣啊?;仡^要是哪位回去就公司加薪,老板升官的也告訴我一聲,好讓我替你也高興高興啊!
我們一路走來,看到了許多的摩崖石刻,這些石刻搜體現(xiàn)了齊云山的美景,我覺得,這些文人留下的真情實(shí)感,實(shí)在是值得我們?nèi)セ匚丁?/p>
安徽齊云山導(dǎo)游詞5
現(xiàn)在我們到了齊云山的精粹景點(diǎn)真仙洞,真仙洞是由許多東組成的,又供奉家喻戶曉的八仙的八仙洞,又有保佑婦幼平安的碧霞洞,又送子觀音,主宰功名利祿的文昌帝君……可以說是應(yīng)有盡有,大家有什么愿望,在這都可以許愿,我們將在這里停留一下,大家可以去洞中許下自己美好的愿望,希望齊云福地可以給您帶去福氣。
爬完這段天梯,我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來齊云山求子,不久就靈驗(yàn)了,于是龍心大悅,賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆,現(xiàn)在是嘉靖,這齊云山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的后面是玉屏峰,那后面更高的的是“廓巖”,這也是“齊云山一石插天”的那一石啦。大家來看看,真武殿前面的那座山像什么啊,是不是有點(diǎn)像個香爐啊,那就是香爐峰啦。峰頂上有座鐵亭,重量又萬余斤,相傳是朱元璋賜建的。關(guān)于這鐵亭還有個傳說,有天晚上風(fēng)雨交加,鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峰頂。當(dāng)然那是不可信的,但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說華山險,但是我們香爐峰也不遜色,要是想上山就只能沿著從鐵亭上放下的鐵索,手腳并用的爬上去。
現(xiàn)在我們就到前面的小壺天看看,大家看著門就像個葫蘆啊,讓我們一起去探探寶葫蘆里的秘密吧。里面還真是別有洞天啊,這就是我們所說的“清涼世界”吧。我們在這這稍做休息,大家可以和倒是一起煮茶看風(fēng)景,等下我們馬上進(jìn)入下個景點(diǎn)。
謝謝!
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