有關安徽經典景點導游詞大全

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　　黃山導游詞1

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到黃山風景區(qū)參觀游覽。我是此次黃山風景區(qū)的導游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解黃山風景區(qū)。

　　黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的一部分，黃山面積約1200平方公里。黃山山系中段是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風景區(qū)，景區(qū)面積約154平方千米。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

　　黃山在中國唐代以前叫“黟山”，黟是黑的樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝著名的皇帝唐明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直用到現(xiàn)在。

　　黃山是絕美的，可以說是天地奇山，能夠登臨它，親眼看看它，實乃人生的一大樂事。在很久以前，在漫長的地質歷史時代，大自然的無窮魅力，塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里千峰競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個確切的數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的海拔絕大多數(shù)都在千米以上，其中蓮花峰最高(1864.8米)，光明頂次之(1860米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風姿獨秀的始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。

　　下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

　　說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不得不稱奇。一般來說，凡是有土的地方就能種出草木和莊稼，而黃山松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長在峰頂，長在懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石里崩裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚，你能說不奇嗎?其次是黃山松奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各有不同，都有一種奇特的美。人們根據它們不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的、自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們都是黃山奇松的代表。

　　怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。

　　在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”“仙人下棋”“喜鵲登梅”“猴子觀?！薄跋扇藭裱ァ薄芭钊R三島”“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還有些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也有些怪石，在不同條件下看，會產生不同的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”。

　　再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海的壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃?！薄＿@可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃?！?。

　　黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“?！庇嘘P聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明“黃海”這個名字是名副其實的。

　　最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰中涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。這里的溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，并含有對人體有益的礦物質，有一定的醫(yī)療價值。中國醫(yī)療礦泉專家陳炎冰在《礦泉與療養(yǎng)》一書中認為，溫泉一般含有多種具有活性作用的微量元素，有一定的礦化度，泉水溫度常在30℃以上。溫礦泉可對以下疾病具有醫(yī)療作用：肥胖癥、運動系統(tǒng)疾病(如創(chuàng)傷、慢性風濕性關節(jié)炎等)、神經系統(tǒng)疾病(神經損傷、神經炎等)，早期輕度心血管系統(tǒng)疾病、痛風、皮膚病等。但是只能浴，不能飲;有人說它可以飲用，是不科學的。其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

　　除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

　　黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來，就形成了瀑布?！吧街幸灰褂辏幪帓祜w瀑”，就是黃山瀑布的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

　　關于黃山風景區(qū)的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快。

　　西遞導游詞2

　　各位游客朋友們：大家好，我代表安徽旅行社歡迎大家來到“桃花源里人家”——黟縣觀光旅游，我是你們此次西遞宏村之旅的導游王兵。大家就叫我小王吧，希望通過小王的講解和服務能使大家的此次游程更加愉快。坐在駕駛位上的是我們的司機王師傅，王師傅呢，已經有近二十年的駕齡了，所以大家對安全問題可以盡管放心。

　　我們還有10分鐘就可以到達西遞了，在這段時間，就請允許我給大家簡單的介紹一下西遞宏村吧!西遞宏村坐落在黃山市黟縣境內，2000年聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產，2003年被國家旅游局評審為4A級旅游區(qū)，并成為我國首批歷史文化名村，2005年它們還被中央電視臺評為“中國魅力名鎮(zhèn)”。說到黟縣呢，我想問大家一個問題，想必大家都知道晉詩人陶淵明寫的《桃花源記》吧?那大家知不知道五柳先生所描寫的令人向往的世外桃源在哪里呢?是的，這位游客說對了，它就在我們黟縣。先生的后人想象黟縣就是他們祖先描寫的《桃花源記》中所追求的理想境界，于是慕名遷居這里。所以，黟縣又有“小桃源”之稱，大詩人李白游古黟是曾賦詩贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間，地多靈草木，人尚古衣冠?！?/p>

　　各位游客，今天我們上午游覽有著“中國古民居博物館”之稱的西遞村，下午游“中國畫里鄉(xiāng)村”宏村。西遞是一處建于北宋以宗族血緣關系為紐帶胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年歷史，西遞村風光秀麗四面環(huán)山，群峰連綿，它所有的街道均已黟縣青石鋪地，古建筑多為木結構，徽州三雕(木雕石雕磚雕)豐富多彩，由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵擾，也未受到經濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好。

　　提到“西遞”，我想許多朋友都想知道為什么叫西遞呢，其實啊，有兩種說法：一是因為村子被兩條溪水環(huán)繞，水呢又是自東向西而流，取東水西流之意就叫它西遞了;另一種說法是西遞在徽州府的西面，舊時這里設有遞鋪所，故名西遞。西遞村落呈船型，那它的桅桿和風帆，船艙，以及海面又是什么呢?現(xiàn)在讓我們一起去尋找答案吧。

　　各位游客，現(xiàn)在巍然屹立在村口迎接我們的就是胡文光刺史坊了，原先這里依次排列有13座牌坊， 這胡文光刺史坊還是因為噴了漆，寫上毛澤東語錄才幸運地保留下來。大家看，這個牌坊它通體用質地細膩的黟縣青砌成的，雕琢精絕，為我國石牌坊之瑰寶。說到胡文光，他可是很有名的，明嘉靖時，他在擔任江西萬載知縣期間造福于民為百姓所愛戴，升任膠州刺史，政績卓著，至湖北荊王府長史，受四品朝列大夫，被譽為“荊藩首相”。明神宗皇帝恩準建造這座牌坊以弘揚他的政績，流傳后世。大家再看一下，這檐下斗拱上刻有32個圓形花盤飾紋，相當?shù)木腊?，這象征著胡文光為官32年，也表達了他對皇恩浩蕩的感激之情。

　　各位團友，咱們繼續(xù)往前進，現(xiàn)在我們就站在了敬愛堂的門前了，它是清代重建的胡氏宗祠，一直是胡氏族人的議事之所，它是一座跨度為30米的磚木結構建筑，大家看一下，它下廳兩根6米高的黑色大理石柱與上廳兩根直徑近2尺的銀杏木柱相望對稱，承托著規(guī)整的梁架，多么雄偉壯觀!大家看到后廳的這個碩大的“孝”字嗎?這是南宋理學家朱熹寫的，咱們在仔細看一下這個“壽”字，是不是隱約能看到一個仰面拱手作揖、跪在地上孝敬長輩的俊俏后生，而他的后腦卻像一個尖嘴猴頭，這寓意：孝順者為人，不孝者為畜，這充分體現(xiàn)了敬老尊老的中華美德。

　　我們現(xiàn)在走進的就是篤敬堂了，這里是大家胡積堂的一處居所，一進廳堂，首先映入眼前的是一幅遺像，畫的就是胡積堂和他的三位夫人，大家猜一下這三位夫人哪位是大夫人哪位是二夫人哪位是三夫人?呵呵，一般人的思維都會覺得年老色衰者為大夫人，如果這樣猜，那可就大錯特錯了，告訴大家吧，他的大夫人紅顏薄命年紀輕輕就離世，所以容顏仍然俊美，因此，根據她們的排列順序來判斷，還是比較準確的，然后咱們再來看一下胡積堂的服飾，他頭戴藍寶石花翎，身著補服，一看就知道他是一位三品大員了，怎么看出來的呢?這要涉及到我國古代官銜著裝及飾物的知識了，在古代，紅寶石為一品、紅珊瑚為二品、藍寶石為三品，文官佩戴家禽圖案，武官佩戴野獸圖案，細看一下 ，胡積堂衣服上飾有家禽圖案，因此我們說他是一位三品文官。篤敬堂最具特色的當數(shù)這兩側的楹聯(lián)了“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守業(yè)難知難不難”，聯(lián)文將營商和讀書相提并論，表達了徽商渴求提高自身地位的愿望。

　　好了，游客朋友們，我們又參觀了迪吉堂、追慕堂和鴛鴦堂等景點，西遞之游也就結束了，待會兒集合乘車用過午飯后，我們將前往宏村，同樣是皖南的古村落，宏村又有哪些特別之處呢?宏村又被稱為牛形村，牛頭、牛胃、牛角、牛肚又是怎么樣的呢?《臥虎藏龍》拍攝的蜻蜓點水之地又在哪里?下午就讓我們去一探究竟吧!

　　宏村導游詞3

　　各位團友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務，我是大家今天的導游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導，我們的旅游車是這輛白色大巴，車牌號是12345，大家一定要記住了，我旁邊的是我們的司機張師傅，他是駕車多年的老司機了，接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!

　　在揭開西遞宏村神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間，至今有800余年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。 特別是整個村子呈“牛”型結構布局，被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。以雷崗山為牛頭，參天古樹是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，稱牛肚。接著，人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經數(shù)年，一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節(jié)了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“換吉未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。

　　宏村又名弘村，都是取宏廣發(fā)達的意思。村子始建于宋代，數(shù)百戶粉墻青瓦的古民居群，特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖，雷崗山上的參天古木，森嚴的敘仁堂和南湖書院等等，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè)，喬石、朱F基等先后來宏村旅游考察，瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進行藝術創(chuàng)作。在2000年11月30日，宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。

　　講完宏村，我們來說西遞，西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。

　　西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14----19世紀。隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日漸緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。現(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

　　時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家

　　瑯琊山導游詞4

　　各位游客：你們好，歡迎你們來到瑯琊山旅游，我是你們的導游__。三國鼎立時期，滁州成為魏吳交兵的戰(zhàn)場。西晉“八王之亂”時，瑯琊王司馬睿曾在滁州西南摩陀嶺避難，瑯琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。

　　宋仁守慶歷年間，朝廷腐朽，權貴當?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。

　　慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽修親為配詞。現(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈。醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當 時房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。

　　醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。

　　滁州市地處長江下游北岸，長江三角洲西緣，為“南京都市圈”核心層城市，“皖江示范區(qū)”北翼城市，自古有“金陵鎖鑰、江淮保障”之稱。滁州具有1500多年的歷史，古稱涂中、清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吳楚淮揚之韻，匯聚江淮湖之風，千百年來素為江畔淮左的美好之州。滁州自隋起轄今瑯琊、南譙、來安、全椒、南京浦口等地。1992年與滁縣地區(qū)合并，形成了現(xiàn)在的滁州市。滁州是皖東的區(qū)域中心城市，古都南京的江北門戶，全國家電及裝備制造業(yè)基地、全國雙擁模范城、中國十大特色休閑城市、全國科技進步先進市、安徽省歷史文化名城。

　　瑯琊山是皖東第一名勝，為國家重點風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家AAAA級旅游區(qū)、國家重點文物保護單位，中國24大文化名山之一，中華百座名山之一，安徽省五大風景區(qū)之一。風景區(qū)內丘壑林泉、寺宇、亭臺、古道、古關隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨厚。境內大小山峰九九八十一座，層巒起伏，溝谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隱、清可濯、幽可憩、芳可采、麗可詠的自然景觀，逐漸形成了中外游人向往的瑯琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化勝境。

　　瑯琊山景色淡雅俊秀，文化淵源久遠。自唐宋以來李幼卿、韋應物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時雨等歷代無數(shù)文豪墨客，達官顯貴為之開發(fā)山川、建寺造亭、賦詩題詠，留下大量、卓越的文化遺產，擁有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名勝境。其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺，也是全國重點寺觀之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，被譽為“天下第一亭”。瑯琊山的由來有這樣一個故事。

　　一個四外云游的和尚到了滁州，見到西山風景如畫，就在山上蓋了座叫“西山寺”的寺院。還收留了一個叫超然的小和尚，小和尚長的古靈精怪的，但是卻很不開竅。和尚教超然忘好了幾個月的經，結果，連“阿彌陀佛”四個字都只記得兩個，而且其中還有一個字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一氣之下，就一個人下山云游四方去了。大半年后，老和尚聽說滁州蝗蟲成災，心里犯愁了，擔心超然就回到了寺院，結果看到小超然長的高大了，壯實了!一點也沒有受到蝗災的影響!后來才知道原來小超然一直在煮石頭吃，煮出來的石頭黃得象杏子，軟得象芋子，甜得賽桃子。

　　第二天，老和尚說：“超然呀，你念的‘摩陀經’，是真經，你成了佛啦。從今在后，我們都念‘摩陀經’，這寺院也叫‘摩陀寺’吧?！?/p>

　　從此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人們也就把西山改叫“摩陀山”了。光陰似水，日月如梭。一眨眼，到了西晉末年。那時山東有位瑯琊王，名字叫司馬睿。他被八王奪權鬧得性命難保。只好收拾打扮往南逃難。一路上，白天藏身荒廟，夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路。這一天，來到摩陀山下一個破草棚子里住下。沒想到因為連日的奔波勞累，瑯琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他頭上身上冷汗直冒，臉色跟紙一樣黃，在棚子里翻身打滾直到天亮。碰巧，摩陀寺一個挑水和尚看見了，慌忙跑回山上。不一會就從山上端來了一碗香茶，讓瑯琊王喝下。

　　過了一時三刻，瑯琊王伸伸膀子挺挺腰，覺得心口也不疼了，身上也有勁了，一點病也沒有了。

　　瑯琊王對和尚說：“多謝師傅救命之恩。我這心口疼病從小就有，犯起來沒有十天半月不見輕，藥草吃了不知多少，病卻越來越重。不知師傅用的是什么神藥有這樣的奇效?”

　　“出家人，行善為本。救人一命，勝造七級浮屠。施主不必多禮。適才的香茶乃是用本山石頭與各樣草藥煮成的，什么病都能去根?！薄霸趺?，山上的石頭也能治病?”

　　和尚將寺院祖師摩陀大師煮石充饑的故事從頭到尾講了一遍，又說：“現(xiàn)如今石頭雖不能煮熟充饑了，因為當年摩陀大師把煮石之水潑在這山前山后，這山上就長滿了奇花異草。所以這花花草草、樹根石頭都能治病呢。但不知施主尊姓大名，聽口音不是本地人，怎么流落在荒郊野外?”

　　瑯琊王哪敢說出實話呢，就胡編了一套說：“我姓劉，叫劉順。家住山東巨野縣。因為要到江南投親訪友，半路上短了盤纏錢，只好一路忍饑受寒。我想在這里找些活干干，等湊足了錢再去江南。”

　　和尚對瑯琊王說：“放心，放心。施主只要不惜力氣，來到滁州你就不愁吃穿了。這地方有句話：‘滁州地養(yǎng)窮人，一條扁擔兩根繩’。你看這摩陀山上有柴，有草，有藥材，兔子、山雞滿山轉，是座寶山啊?！?/p>

　　瑯琊王司馬睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗，從綠樹中傳來一陣陣山歌聲。從此后，瑯琊王就裝成個打柴漢子住在山中，一邊集合四方兄弟，一邊在山中集糧屯兵，日夜操練。沒過多久，司馬睿帶領人馬浩浩蕩蕩打過長江，在建業(yè)城建立了東晉王朝，司馬睿成了第一個東晉皇帝。有一天，東晉皇帝司馬睿帶領文武百官從建業(yè)來到滁州觀賞西山摩陀寺風光。司馬睿想起當年自己在這兒落難得救、屯兵聚糧的往事，便吩咐傳下圣旨：將山上寺院擴建百間，改“摩陀寺”為“瑯琊寺”，改“摩陀山”為“瑯琊山”。他還命御醫(yī)住在瑯琊山搜集山中百草，編成《瑯琊草木篇》，廣傳天下，救四方百姓疾苦。

　　棠樾牌坊群導游詞5

　　“慈孝天下無雙里錦繡江南第一鄉(xiāng)”。世所罕見的歙縣棠樾牌坊群，位于由黃山市市區(qū)前往全國歷史文化名城歙(she)縣的途中，離屯溪約公里離歙縣縣城約公里。牌坊俗名牌樓是一種門洞式的、帶紀念性的獨特建筑物是由欞星門衍變而來的。牌坊是封建社會最高的榮譽象征用來標榜功德宣揚封建禮數(shù)。應該說歷代統(tǒng)治者都很重視“精神文明建設”。為了表彰在忠孝節(jié)義等各方面“功勛顯赫”的官員為朝廷和社會作出的“杰出貢獻”。徽州原有牌坊一千多個現(xiàn)尚存有百余個被譽為“牌坊之鄉(xiāng)”。棠樾牌坊群就是其中的代表。棠樾牌坊群座落在徽州府徽城城西多華里的棠樾村頭大道上共有座牌坊按忠、孝、節(jié)、義依次排列明代座清代座勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。到牌坊群就三四百米的距離。棠樾牌坊群座落在歙縣郊區(qū)的棠樾旁?！疤摹弊种饕袃山庖唤鉃樘睦鏄溆置艠錇楦叽髥棠径鉃楹Ｌ臉錇槁淙~小喬木?！伴小弊质菢涫a的意思?！疤拈小钡囊馑即蠹s就是棠梨樹或海棠樹的蔭涼之處了想必當年這里一定是棠梨或海棠遍地蔭及村舍故而該村由此得名也未可知。這是一個古老的村落自宋元以來已經綿延了八百余年。該村的大姓鮑氏他們的本源來自晉咸和年間()的新安太守鮑弘。棠樾鮑氏是一個以“孝悌”為核心、嚴格奉行封建禮教、倡導儒家倫理道德的家族。棠樾牌坊群共有座牌坊依次排列明代座清代座勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道理的概貌。其中一座明代牌坊橫匾上鐫刻“御制慈孝里”幾個大字為皇帝表彰徽商鮑壽遜父子而建。據史書記載元代歙縣守將李達率部叛亂燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲并要二人殺一請他們決定誰死誰生。孰料父子爭死以求他生感天動地、連亂軍也不忍下刀。后朝廷為旌表他們賜建此坊。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題聯(lián)曰:“慈孝天下無雙里錦秀江南第一鄉(xiāng)?！庇謸魈拈絮U氏家族當時已有“忠”“孝”“節(jié)”牌坊獨缺“義”字坊。其村鮑氏世家至鮑漱芳時官至兩淮鹽運使司掌握江南鹽業(yè)命脈。他欲求皇帝恩準賜建“義”字坊以光宗耀祖便捐糧十萬擔輸銀三萬兩修筑河堤八百里發(fā)放三省軍餉此舉獲得朝廷恩準。于是在棠樾村頭又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。在歙縣眾多的牌坊之中這種“以商入仕以仕保商”政治與經濟互為融貫的密切關系屢屢可見。棠樾牌坊群雄偉壯觀全國罕見年月被列為省重點文物保護單位。棠樾牌坊群旁有兩座祠堂一為鮑氏敦本堂祠俗稱男祠另一為鮑氏妣祠又名清懿堂俗稱女祠是研究徽州宗法制度和徽商歷史的生動教材其中女祠一破“女人不進祠堂”的舊例為國內罕見。清坊有座:鮑文齡妻節(jié)孝坊鮑漱芳樂善好施坊鮑文淵妻節(jié)孝坊鮑逢昌孝子坊坊都是沖天柱式結構類似但雕刻比明坊精致。內容有婀娜多姿的花卉蟲魚栩栩如生的獅子、仙鶴以及牡丹瑞云等吉祥喜慶之類。如通面闊米進深米高米最遲建造的“樂善好施”坊其額枋、拱板、月梁等也都相應雕刻花紋圖案粗大的梁柱精美的紋飾氣勢益顯軒昂鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊建于清乾隆三十二年(年)。因旌表鮑文淵繼妻吳氏“節(jié)勁三冬”、“脈存一線”而建。據縣志記載:吳氏嘉定人歲嫁入棠樾時小姑生病她晝夜護理。歲時丈夫去世她立節(jié)守志對前室的孤子元標視如親生盡心撫養(yǎng)直至其成家立業(yè)。鮑元標也不負母恩終于成為清季著名的書法家。年老之后吳氏又傾其家產為亡夫修了九世以下的祖墓安葬好丈夫和族屬中沒有錢安葬的人?！昂裨帷币彩菍ψ孀诘男㈨槷斎灰仓档庙灀P。吳氏還盡心侍奉患病的婆婆到壽終。她在歲時辭世。吳氏的舉動感動了地的官員遂打破繼妻不準立坊的常規(guī)破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛但在牌坊額上“節(jié)勁三立”的“節(jié)”字上還是留下了伏筆把節(jié)字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。鮑文齡妻江氏節(jié)孝坊建成于清乾隆四十九年(年)額刻“矢貞全孝”、“立節(jié)完孤”。據縣志記載江氏為棠樾人歲守寡后“立節(jié)完孤”把兒子集成培養(yǎng)成歙縣的名醫(yī)。寡婦守節(jié)培養(yǎng)后嗣被宗法社會認為是最大的孝行因為宗族是依靠血統(tǒng)來維系的。所以在江氏歲高齡時族人為她請旌建起了這座宛如其化身的牌坊。所謂“餓死事極小失節(jié)事極大”。在徽州這個程朱理學的故鄉(xiāng)女性受封建的節(jié)烈觀念殘害尤深出現(xiàn)過一大批像《儒林外史》中的王三姑娘那樣、“自愿”殉夫的節(jié)婦烈女。鮑逢昌孝子坊建于清嘉慶二年(年)為旌表孝子鮑逢昌而建。據記載逢昌的父親在明末離亂時外出多年杳無音信。清順治三年(年)才歲的逢昌便沿路乞討千里尋父最后終于在甘肅的雁門古寺找到了生病的父親。他為父親的背疽吮膿療瘡并扶持父親回到家中。一進家門又見母新病危在床需要浙江富春山的真乳香醫(yī)治。母親服用后果然痊愈族人便說這是他“天鑒精誠”、“孝愈其親”。樂善好施坊建于清嘉慶二十五年(年)。據傳棠樾鮑氏家族當時已有“忠”、“孝”、“節(jié)”牌坊獨缺“義”字坊。其村鮑氏世家至鮑瀨芳時官至兩淮鹽運使司掌握江南鹽業(yè)命脈。他想求皇帝恩準賜建“義”字坊以光宗耀祖便捐糧十萬擔、捐銀三萬兩修筑河堤八百里、發(fā)放三省軍餉。此舉獲得朝廷恩準。于是在棠樾村頭便又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。鮑家花園鮑家花園原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家花園。目前是中國最大的私家園林和盆景觀賞地。她坐落在舉世無雙的棠樾牌坊群邊以徽派盆景為主題同時薈萃國內外各流派盆景精華與牌房群景區(qū)融為一體相得益彰構成一幅完整的徵商故里。鮑家花園是典型的古徽派園林與徽派盆景相結合的中國私家園林精品與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名毀于清末太平天國戰(zhàn)爭?，F(xiàn)經修復重建成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。現(xiàn)已正式申報非物質世界文化遺產及世界吉尼斯紀錄。花園占地近畝收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派精華廣納各方花草滕樹之名貴融亭臺樓閣小橋流水為一體是景區(qū)內最具徽文化魅力景點。鮑家花園占地余畝收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派之精華廣納各方花草藤木之名貴融亭臺樓閣、小橋流水于一體。為當今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園?，F(xiàn)已正式申報非物質世界遺產及世界"吉尼斯"記錄被譽為“東方園林之母”盆景愛好者之“麥加”。園內收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇美的幾乎讓您感到窒息美的令您心屢震撼嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞到此一游終身無悔。盆景園包括精品園、流派園、山石園?；张膳杈捌鹪从谔拼聊纤纬霈F(xiàn)規(guī)則式游龍盆景明清時期達到鼎盛。中國徽派盆景博覽園安徽省黃山市歙縣鮑家花園一期工程薈萃了徽、揚、蘇、海、川和嶺南六大派系盆景萬多盆重現(xiàn)了久負盛名的徽派園林的風采。盆景藝術博覽園與棠樾牌坊群旅游景點相為映襯和補充構成一幅完美壯觀的徽商故里圖。此盆景園以山石盆景為主花草樹木盆景為輔。有徽州人家黃山風情天上人間等主題。最大的就屬園內最深處的“江山如此多嬌”。園內盆景大多以枝干虬曲的木本植物為培育對象樹樁大而奇形態(tài)蟠曲古樸造型精巧奇美倔傲剛勁。也不乏小巧玲瓏型充滿裝飾美感。