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西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇

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巴松措又名措高湖,藏語中是“綠色的水”的意思,長約18公里,湖面面積約27平方公里,最深處達(dá)120米,湖面海拔3480米。 位于距工布江達(dá)縣巴河鎮(zhèn)約36千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教的一處著名神湖和圣地。下面是小編收集整理的西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。

西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇(一)

各位游客:

你們好,歡迎你們來到林芝旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

巴松錯又名錯高湖,藏語中是"綠色的水"的意思,湖面海拔3700多米,湖面面積達(dá)6千多畝,位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教的一處著名神湖和圣地。巴松措在1994年被評為國家風(fēng)景名勝區(qū),同時被世界旅游組織列入世界旅游景區(qū)(點),2000年被評為國家AAAA級景區(qū),2001年被國家林業(yè)部授予國家森林公園稱號。

巴松措景區(qū)集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體,景色殊異,四時不同,名類野生珍稀植物匯集,實為人間天堂。

巴松錯最好的季節(jié)是秋天,天高氣爽風(fēng)清云淡,從湖岸到山嶺漫山遍野皆層林盡染,豐富的色彩、靜逸的環(huán)境,是攝影愛好者對膠卷進(jìn)行“謀殺”的大好時機。由于湖岸邊林木密布使得拍攝湖心扎西島較為困難,需要往巴松錯度假村背后的山林上爬,才能有機會居高臨下地拍攝到湖心小島猶如一顆寶石般鑲嵌在碧綠湖中的美景。除了這樣的景象外,巴松錯邊一般的拍攝題材以小景為多,需要攝影者獨具慧眼去發(fā)現(xiàn)。

巴松措位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教(藏傳佛教寧瑪派)的一處著名神湖和圣地。雖然巴松錯深藏在交通閉塞、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的山溝里,但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知,成為林芝地區(qū)最早為人所知的風(fēng)景區(qū)之一。

巴松措湖水清澈見底,四周環(huán)繞的雪山倒映其中。沙鷗、白鶴浮游湖面,湖水透明可見游魚如織,情趣怏然。每到春季,湖四周群花爛漫,雪峰陣列并倒影湖中,景色宜人至極。秋季萬山紅遍,層林盡染,天空碧藍(lán)如洗,火紅的楓葉折射燦爛的陽光,倒影在碧藍(lán)的湖面,景色美不勝收。

距岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島,傳說該島是“空心島”,即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。雖然只是個傳說,卻讓人覺得蔚為神奇,你到島上也不妨試試在島的某些地方跺跺腳,看是否有空心的感覺。

小島上有唐代的建筑“錯宗工巴寺”,是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。錯宗寺為土木結(jié)構(gòu),上下兩層,殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹,春天時,桃花與青松相映,煞是好看。

巴松錯湖南岸一處小溪邊,還有一充滿神奇?zhèn)髡f的“求子洞”。傳說這個小洞曾被蓮花生大師加持過,來此求子甚為靈驗。湖西北還有一五平方米大的巨石,大石中心有一可供一人鉆過的洞,據(jù)說能鉆此洞可消災(zāi)除病。離此不遠(yuǎn)的沙灘上,還有“蓮花生修行洞”。湖西岸有“格薩爾王試箭處”,據(jù)說在每年的-四月十五日那天,會在碧藍(lán)湖水下面的湖底中心線長出一條長長的白色帶子,當(dāng)?shù)厝耸髂鞘谦I(xiàn)給格薩爾王的一條巨大的白色哈達(dá)。

巴松湖位于布江達(dá)縣雪卡區(qū)境內(nèi),西距拉薩300多公里,南距川藏公路20多公里,交通條件較好。

巴松湖四面環(huán)山,氣候溫和,山高平均海拔4000多米,山上積雪皚皚,但山下植被茂密,有青楓、樺樹、松樹、柏樹、杜鵑等多種樹木連成一片綠色世界。這里不僅具有森林和經(jīng)濟價值較高的資源,而且還有許多鳥、獸出沒于林中,形成了一個得天獨厚的優(yōu)美環(huán)境,給世代生活在這里的人們提供著豐富的天然資源。

巴松湖長約18公里,平均寬度1.5公里左右,湖面面積約25平方公里,最深處可達(dá)120米。湖面冬季不結(jié)冰,湖水補給來源為大氣降水和冰雪融水,蘊藏著極為豐富的水利資源。距湖尾約3公里靠南岸有一座面積約為2000多平方米的湖心島,上有一座寧瑪教的古廟“錯松廟”,內(nèi)有立供佛“古如扎”。每年有許多香客從四方專程前來轉(zhuǎn)湖,進(jìn)殿進(jìn)行點酥油燈、燒香、祈禱等宗教佛事活動。

巴松湖湖面平靜,典型的冰川地貌如“V”型谷、角峰、冰斗等特征是那樣的齊全。雪峰點綴著綠色的世界,鳥兒在林中唱著歡快的歌曲,魚群在湖中戲水,翻起雪浪的河水在山谷中奔騰。這里不僅有山有水,而且還流傳著許多民間傳說。聽當(dāng)?shù)氐拈L輩敘述,會時而把我們帶到格薩爾王與魔王廝打的古代戰(zhàn)場,時而把我們帶到巴松湖形成的神化演變中。每一座山峰、每一個峽口、每一個古跡、每一個自然現(xiàn)象都有一個精彩的敘述。這里不僅是開辟旅游的處女地,而且也是一個收集民間傳說的寶庫。

巴松湖國家森林公園規(guī)劃范圍內(nèi)4100余平方公里的湖面和土地在上一個冰期大部分為冰川所覆蓋,隨著氣候變暖,冰川后退,堰塞成湖,才形成了今天這里串串湖泊與藍(lán)天、白云、雪山、冰川相映,與峽谷、森林、草原、花海相依,冬雪、純花、夏綠、秋黃四時變幻的動人自然景觀。又因為地理環(huán)境相對封閉,沒有人類長期開拓經(jīng)營的痕跡,這里的一切自然景色都以其純凈無污染的原生狀態(tài)呈現(xiàn)在人們面前,給人以回歸自然,物我齊一的超凡感受。

巴松湖國家森林公園最具代表性的,也是最令人難忘的,正是那由星羅棋布的湖泊、傲視蒼穹的冰川雪嶺、一望無際的原始森林、寬闊如茵的花海草場、峭拔奔涌的峽谷急流等組成的自然景觀。

巴松湖國家森林公園所在區(qū)域在藏族文化傳承和歷史發(fā)展中也占有重要地位,神秘的戎堡、美麗的寺廟、格薩爾王的傳說、獨特的工布風(fēng)情散發(fā)著持續(xù)的魅力。

公園的人文景觀多姿多彩,公園所在區(qū)域在藏文化傳承和歷史發(fā)展中占有重要的地位,神秘的戎堡、格薩爾王的傳說、以及獨特的工布風(fēng)情。是藏東地區(qū)社會、歷史、文化、宗教、藝術(shù)等發(fā)展的縮影。

頂級的自然風(fēng)光和獨特的民俗文化使巴松湖國家森林公園成為人們休閑度假的理想之地。

西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇(二)

各位游客朋友,歡迎大家到巴松措來游覽觀光。巴松措又名措高湖,藏語中是“綠色的水”的意思,是紅教(藏傳佛教寧瑪派)的一處著名神湖和圣地。巴松措湖面海拔3700多米,長約18千米,平均寬度1.5千米左右,湖面面積約25平方千米,最深處可達(dá)120米。位于林芝地區(qū)巴河上游的高峽深谷里。雖然巴松措深藏在交通閉塞、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的山溝里,但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知,成為林芝地區(qū)最早的著名風(fēng)景區(qū)之一。1994年,被世界旅游組織列人世界旅游景區(qū)。2001年,被國家林業(yè)部授予國家森林公園稱號。2017年,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

各位游客朋友,巴松措景區(qū)集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體,景色殊異,四時不同,名類野生珍稀植物匯集,實為人間天堂。巴松措湖水清澈見底,四周環(huán)繞的雪山倒映其中。沙鷗、白鶴浮游湖面,湖水透明可見,游魚如織,情趣盎然。每到春季,湖四周群花爛漫,雪峰陣列并倒影湖中,景色宜人至極。秋季萬山紅遍,層林盡染,天空碧藍(lán)如洗,火紅的楓葉折射燦爛的陽光,倒影在碧藍(lán)的湖面,景色美不勝收。冬季山上積雪皚皚,但山下植被茂密,有青楓、樺樹、松樹、柏樹、杜鵑等多種樹木連成一片綠色世界。這里不僅具有森林和經(jīng)濟價值較髙的資源,而且還有許多鳥、獸出沒于林中,形成了一個得天獨厚的優(yōu)美環(huán)境,給世代生活在這里的人們提供著豐富的天然資源。

各位游客朋友,巴松措湖國家森林公園最具代表性的,也是最令人難忘的是星羅棋布的湖泊、傲視蒼穹的冰川雪嶺、一望無際的原始森林、寬闊如茵的花海草場、峭拔奔涌的峽谷急流等組成的自然景觀。公園規(guī)劃范圍內(nèi)4100余平方千米的湖面和土地,在上一個冰川期大部分為冰川所覆蓋,隨著氣候變暖,冰川后退,堰塞成湖,才形成了今天這里串串湖泊與藍(lán)天、白云、雪山、冰川相映,與峽谷、森林、草原、花海相依,冬雪、純花、夏綠、秋黃四時變換的動人自然景觀。又因為地理環(huán)境相對封閉,沒有人類長期開拓經(jīng)營的痕跡,這里的一切自然景色都以其純凈無污染的原生狀態(tài)呈現(xiàn)在人們面前,給人以回歸自然、天人合一的超凡感受。湖面冬季不結(jié)冰,湖水補給來源為大氣降水和冰雪融水,這里蘊藏著極為豐富的水利資源。巴松湖湖面平靜,典型的冰川地貌如“V”形谷、角峰、冰斗等特征非常齊全。雪峰點綴著綠色的世界,鳥兒在林中唱著歡快的歌曲,魚群在湖中戲水,翻起雪浪的河水在山谷中奔騰。這里不僅有山有水,而且還流傳著許多民間傳說。聽當(dāng)?shù)氐拈L輩敘述,會時而把我們帶到格薩爾王與魔王廝打的古代戰(zhàn)場,時而把我們帶到巴松湖形成的神化演變中。每一座山峰、每一個峽口、每一個古跡、每一個自然現(xiàn)象都有一個精彩的敘述。這里不僅是開辟旅游的處女地,而且也是一個收集民間傳說的寶庫。距湖尾約3千米靠南岸有一座面積約為2000多平方米的湖心島,上有一座寧瑪教的古廟一措松廟,內(nèi)有立供佛“古如扎”。每年有許多香客從四方專程前來轉(zhuǎn)湖,進(jìn)殿點酥油燈、燒香、祈禱。

各位游客朋友,距景區(qū)岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島,傳說該島是空心島,即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。雖然只是個傳說,卻讓人覺得頗為神奇,你到島上也不妨試試在島的某些地方跺跺腳,看是否有空心的感覺。小島上有唐代的建筑“措宗工巴寺”,是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。措宗寺為土木結(jié)構(gòu),上下兩層,殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹,春天時,桃花與青松相映,煞是好看。

各位游客朋友,巴松措湖南岸一處小溪邊,有一充滿神奇?zhèn)髡f的“求子洞”。傳說這個小洞曾被蓮花生大師加持過,來此求子甚為靈驗。湖西北還有一塊5平方米大的巨石,巨石中心有一可供一人鉆過的洞,據(jù)說能鉆此洞可消災(zāi)除病。離此不遠(yuǎn)的沙灘上,還有蓮花生修行洞。湖西岸有格薩爾王試箭處,據(jù)說在每年的四月十五日那天,會在碧藍(lán)湖水下面的湖底中心線長出一條長長的白色帶子,當(dāng)?shù)厝耸髂鞘谦I(xiàn)給格薩爾王的一條巨大的白色哈達(dá)。各位朋友,欣賞完格薩爾王試箭處,我們再前往下一個景點。

西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇(三)

巴松措位于西藏林芝地區(qū)工布江達(dá)縣,海拔3700米左右,湖面面積達(dá)6千多畝,湖形狀如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月,長約12公里,是藏傳佛教寧瑪派的神湖和圣地。

巴松措景區(qū)集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體,景色殊異,四時不同,名類野生珍稀植物匯集,實為人間天堂。

巴松錯最好的季節(jié)是秋天,天高氣爽風(fēng)清云淡,從湖岸到山嶺漫山遍野皆層林盡染,豐富的色彩、靜逸的環(huán)境,是攝影愛好者對膠卷進(jìn)行“謀殺”的大好時機。由于湖岸邊林木密布使得拍攝湖心扎西島較為困難,需要往巴松錯度假村背后的山林上爬,才能有機會居高臨下地拍攝到湖心小島猶如一顆寶石般鑲嵌在碧綠湖中的美景。除了這樣的景象外,巴松錯邊一般的拍攝題材以小景為多,需要攝影者獨具慧眼去發(fā)現(xiàn)。

巴松措位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教(藏傳佛教寧瑪派)的一處著名神湖和圣地。雖然巴松錯深藏在交通閉塞、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的山溝里,但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知,成為林芝地區(qū)最早為人所知的風(fēng)景區(qū)之一。

巴松措湖水清澈見底,四周環(huán)繞的雪山倒映其中。沙鷗、白鶴浮游湖面,湖水透明可見游魚如織,情趣怏然。每到春季,湖四周群花爛漫,雪峰陣列并倒影湖中,景色宜人至極。秋季萬山紅遍,層林盡染,天空碧藍(lán)如洗,火紅的楓葉折射燦爛的陽光,倒影在碧藍(lán)的湖面,景色美不勝收。

距岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島,傳說該島是“空心島”,即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。雖然只是個傳說,卻讓人覺得蔚為神奇,你到島上也不妨試試在島的某些地方跺跺腳,看是否有空心的感覺。

小島上有唐代的建筑“錯宗工巴寺”,是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。錯宗寺為土木結(jié)構(gòu),上下兩層,殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹,春天時,桃花與青松相映,煞是好看。

巴松錯湖南岸一處小溪邊,還有一充滿神奇?zhèn)髡f的“求子洞”。傳說這個小洞曾被蓮花生大師加持過,來此求子甚為靈驗。湖西北還有一五平方米大的巨石,大石中心有一可供一人鉆過的洞,據(jù)說能鉆此洞可消災(zāi)除病。離此不遠(yuǎn)的沙灘上,還有“蓮花生修行洞”。湖西岸有“格薩爾王試箭處”,據(jù)說在每年的-四月十五日那天,會在碧藍(lán)湖水下面的湖底中心線長出一條長長的白色帶子,當(dāng)?shù)厝耸髂鞘谦I(xiàn)給格薩爾王的一條巨大的白色哈達(dá)。

西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇(四)

女士們、先生們:

首先歡迎大家到拉薩旅游,我是你們拉薩之旅的導(dǎo)游王彬,大家可以叫我小王或小彬 ,皮膚有點黑,是常年在高原的原因吧,但這可是健康的皮膚喲,坐在我旁邊的就是我們的衛(wèi)士級人物了,扎 西 德 勒師傅了,大家可以簡稱他是扎德師傅,扎西德勒的意思是 - - 吉 祥 如 意,希望各位遠(yuǎn)道而來的客人們也能事事順心,吉祥如意。 現(xiàn)在我們的目的地是藏學(xué)文化最為渾厚,的神地,也是世界上海拔最高,規(guī)模最大的宮殿群----布達(dá)拉宮,現(xiàn)在汽車距布達(dá)拉宮還有一段車程,大家可以一邊觀賞車外的高原風(fēng)光,一邊聽小王我介紹一下布達(dá)拉宮的情況。

“布達(dá)拉”是藏語譯音,即“普陀羅”。相傳,藏傳佛教徒認(rèn)為紅山可與觀世音的圣普陀羅山媲美,就把它比作第二個普陀羅,布達(dá)拉宮由此得名。 布達(dá)拉宮是一座集宮殿與寺院與一體的古建筑群主樓高13層,高113米,海拔3700米;面積約12萬平方米。 布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì),是藏王松贊干布為迎娶的唐朝文成公主而建。,修建殿室999間,連同原有建筑紅樓共1000

間。 1645(藏歷木雞年)五世__完成西藏地區(qū)統(tǒng)一,為宣布重建布達(dá)拉宮,以后布達(dá)拉宮又多次增修與改建,始具今日規(guī)模。布達(dá)拉宮城包括四大部分:紅宮、白宮、山后的龍王潭和山腳下的“雪”。在藏傳佛教中宣傳的有“三界”之說。三界即:“欲界”、“色界”和“無色界”。我們可以看到布宮的整體布局,把紅宮、白宮和“雪”

由上而下分作三個層次段縱向排列,充分體現(xiàn)了藏傳佛教的“三界”之說。好了,我們到了布達(dá)拉宮前廳廣場了,請大家?guī)Ш眯欣?,隨我下車。布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達(dá)2~5米,基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑,高達(dá)數(shù)十米,每隔一段距離,中間灌注鐵汁,進(jìn)行加固,提高了墻體抗震能力,堅固穩(wěn)定。 沿著這些階梯向上,我們就可以到布達(dá)拉宮的薩松郎杰了,階梯比較多又是在高原,所以大家慢點。

我們現(xiàn)在已上到布達(dá)拉宮最高的殿堂,這里被稱為薩松朗杰(意為勝界),宮殿內(nèi)供的是乾隆皇帝的畫像,畫像前供有皇帝“萬歲”的牌位,牌位用漢、藏、滿、蒙4種文字書寫。向西來我們就到了其美甘丹殿堂,此殿建于1690年,是六世****倉央嘉措的經(jīng)堂。六世****是西藏歷史上的著名人物, 25歲時,成為上層統(tǒng)治階級爭權(quán)犧牲品的倉央嘉措,開始了自己的流浪生活。先后流浪到青海、甘肅、蒙古、四川、印度、尼泊爾等地,曾當(dāng)過乞丐,送過尸體,生活極為艱苦。由于接觸過廣大的勞動人民,有豐富的生活實踐,他從而寫出著名的詩歌集,這部詩歌現(xiàn)在被網(wǎng)絡(luò)熱傳,就是《倉央嘉措情歌》,記得有首舒緩的詩,《見與不見》 你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 觀過其美甘丹,我們來這邊看看宮殿長廊,布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫,構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長廊,先后參加壁畫繪制的近有二百人,先后用去十余年時間。壁畫的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史,無世達(dá)喇嘛生平,文成公主進(jìn)藏的過程,我們現(xiàn)在對布達(dá)拉宮的主體建筑的功能、歷史背景及其地位、文化價值都有了大

致的了解,相信會給大家留的印象是深刻的。事實上,以布達(dá)拉宮價值論,幾乎是用金子堆起的宮殿,它的整體布局顯示了佛法的神威,鼓勵人們回避現(xiàn)實矛盾,一心追求超脫塵世,飛向佛國的境界, 布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù),主要顯示了藏族傳統(tǒng)的建筑形式和石木結(jié)構(gòu)等風(fēng)格,同時也吸收了漢族方面的梁架、斗拱、金頂、藻井等特色。它不僅是藏族勞動人民智慧的結(jié)晶,也是藏漢人民團結(jié)協(xié)作的佐證。 為了更好的保護(hù)布達(dá)拉宮這一民族文化遺產(chǎn),1961年國務(wù)院把它列為全國重點文物保護(hù)單位,每年撥款維修,特別是1989年,國家對布達(dá)拉宮進(jìn)行歷史性的維修,歷時5年,先后投資5300萬元,派出10多個省、區(qū)的150多位專家技術(shù)人員直接參加維修工程,維修部位100余處,維修規(guī)模是布達(dá)拉宮重建后(300年來)最大的一次。工程本著整舊如舊的原則,對這一民族遺產(chǎn)進(jìn)行及時有效搶救,使古老的布達(dá)拉宮更具魅力。

西藏巴松錯導(dǎo)游詞5篇(五)

珠穆朗瑪峰,藏語意為“圣母”,海拔8848米,為世界第一高峰,位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區(qū)定日縣正南方。峰頂終年積雪,一派圣潔景象。珠峰地區(qū)擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰,被譽為地球第三級。

珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺,同時,絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置,兩者直線距離25公里。

珠穆朗瑪峰是典型的斷塊上升山峰。 在其前寒武紀(jì)變質(zhì)巖系基底和上覆沉積巖系間為沖掩斷 層帶,早古生代地層即順此帶自北往南推覆于元古代地 層上。峰體上部為奧陶紀(jì)早期或寒武一奧陶紀(jì)的鈣質(zhì)巖 系(峰頂為灰色結(jié)晶石灰?guī)r),下部為寒武紀(jì)的泥質(zhì)巖 系(如千枚巖、夾片巖等),并有花崗巖體、混合巖脈 的侵入。巖層傾向北北東,傾角平緩。始新世中期結(jié)束 海侵以來,珠穆朗瑪峰不斷急劇上升,上新世晚期至今 約上升了3000米。由于印度板塊和亞洲板塊以每年5.08 厘米的速度互相擠壓,致使整個喜馬拉雅山脈仍在不斷 上升中,珠穆朗瑪峰每年也增高約1.27厘米。珠穆朗瑪 峰山谷冰川發(fā)育,山峰周圍輻射狀展布有許多條規(guī)模巨 大的山谷冰川,長度在10公里以上的有18條,末端海拔 3600~5400米。其中以北坡的中絨布、西絨布和東絨布 3 大冰川與它們的30多條中小型支冰川組成的冰川群為 著。珠穆朗瑪峰周圍5000平方公里范圍內(nèi)冰川覆蓋面積 約1600平方公里。在許多大冰川的冰舌區(qū)還普遍出現(xiàn)冰 塔林。古冰斗、冰川槽形谷地、冰川或冰水侵蝕堆積平 臺、側(cè)磧和終磧壟等古冰川活動遺跡也屢見不鮮。寒凍 風(fēng)化強烈,峰頂巖石嶙峋,角峰與刃脊高聳危立,遍布 巖屑坡或石海。土壤表層反復(fù)融凍形成石環(huán)、石欄等特 殊的冰緣地貌現(xiàn)象。

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