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  下面是小編整理的關(guān)于江蘇的一些導(dǎo)游詞,歡迎閱讀借鑒,希望對(duì)你們有幫助。

  南京莫愁湖

  游客們:現(xiàn)在我們將去游覽的是位于南京城西的一處名勝古跡——莫愁湖。莫愁湖位于南京西郊的水西門外,總面積約700多畝,其中陸地面積為200多畝,水面約占四分之三。全國(guó)碧水盈盈、柳樹成行,亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間,是一派典型的江南水鄉(xiāng)景色。古代的莫愁湖曾享有“金陵第一名勝”的美譽(yù),清代著名詩(shī)人袁枚曾以“欲將西子西湖比,難向煙波判是非。但覺西湖輸一著,江帆云外拍天飛”的詩(shī)句,對(duì)莫愁湖大加贊美。

  現(xiàn)在的莫愁湖園內(nèi)主要有勝棋樓、郁金堂、賞荷亭、水謝、露天舞臺(tái)等勝跡,及新塑造的莫愁女塑像,湖的南岸還有粵軍殉難烈士墓。

  【莫愁湖名稱來歷:石城湖—莫愁湖】

  莫愁湖,原名“石城湖”。六朝以前,這里是長(zhǎng)江和秦淮河下游的匯合處,兩水相聚,逐漸積成沙灘。隨著長(zhǎng)江西移,沙灘逐漸擴(kuò)展,秦淮河出口處也隨著向西北方即今三漢河一帶推移,于是在這里就留下了一些湖泊和池塘。莫愁湖就是處于當(dāng)時(shí)秦淮河和長(zhǎng)江交匯處廢河道上的一處小湖泊,因當(dāng)年緊挨石頭城,所以稱作石城湖。

  莫愁湖名稱的出現(xiàn)始于北宋。據(jù)當(dāng)時(shí)的記載:“莫愁湖在三門外,昔有妓盧莫愁家此,故名。”相傳南朝宋、齊時(shí),有一名叫莫愁的洛陽女子,生得美麗、聰慧、善良,與父親相依為命。幾歲那年,父親不幸去世,因家境貧困,無錢葬父,為換取葬父費(fèi)用,賣身給建康(今南京)的一生意人盧員外作了兒媳,居住在石城湖畔。莫愁女好施樂善,長(zhǎng)得又標(biāo)致。有一次,梁武帝路過盧員外的家門口見到莫愁女,便起了邪念,先把其夫征去當(dāng)兵,再下旨選莫愁女進(jìn)宮。莫愁女寧死不從,投江自盡。人們?yōu)閼涯钸@位美麗善良的莫愁女,就將石城湖改名為“莫愁湖”。庭院水池中的莫愁女雕像就是根據(jù)這一美麗的傳說來塑造的,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民在那“莫愁”不能愁的時(shí)代對(duì)“莫愁女”的同情和贊美,寄托了人們對(duì)美好生活的向往。

  【勝棋樓—郁金堂—莫愁女雕像—粵軍殉難烈士墓】

  勝棋樓是莫愁湖公園的主要建筑,相傳當(dāng)年的明太祖朱元璋和中山王徐達(dá)經(jīng)常來這里下棋。每次都以徐達(dá)失敗而告終,朱元璋非常明白徐達(dá)的用意,是怕勝君有罪。有一天,朱元璋事先要求徐達(dá)拿出真水平來下一盤棋。結(jié)果,徐達(dá)不但勝棋,且棋局?jǐn)[得十分巧妙,用棋子擺成了“萬歲”兩字,朱元璋由驚轉(zhuǎn)喜,暗暗地佩服徐達(dá)棋藝之高超,非但認(rèn)輸,還將這座樓連同莫愁湖一起送給了徐達(dá)以資表彰,勝棋樓由此得名?,F(xiàn)今的“勝棋樓”匾,書法蒼勁有力,是清代狀元梅啟照親筆。旁有對(duì)聯(lián)寫道;“粉黛江山留得半湖煙雨;王侯事業(yè)都如一局棋杯。”樓上陳設(shè)古樸,中堂的南北壁分別掛有朱元璋和徐達(dá)畫像及現(xiàn)代著名書法家書寫的“鐘阜開基,石城對(duì)弈”對(duì)聯(lián)。堂前擺放一張專供下棋的棋桌。

  位于勝棋樓左側(cè)的是一座古色古香的四合院,相傳這里就是莫愁女居所,因莫愁女喜歡郁金花,所以稱之為郁金堂。不過,原有建筑已毀于兵火,現(xiàn)在的郁金堂是1795年重建的。院內(nèi)有梁武帝蕭衍為莫愁女所作的《河中之水歌》詩(shī)碑,清代繪刻的莫愁女石刻像和郭沫若題寫的《莫愁歌》。室內(nèi)陳設(shè)古樸,莊重典雅。墻上掛有許多文人墨客有關(guān)莫愁女的詩(shī)畫。

  在郁金堂兩側(cè),紅欄曲廊環(huán)抱著的一方水池中立有一尊根據(jù)歷史資料精心雕塑的漢白玉莫愁女雕像,發(fā)會(huì)高綰,素裙垂地,手挎?;@,亭亭玉立,神態(tài)自若,栩栩如生,是根據(jù)《河中之水歌》中的“十四采桑南陌頭”的詩(shī)意雕刻而成的。方池四周,曲廊、賞荷亭、四方亭、光華亭等建筑,相銜相生、巧妙連接,顯得格外雅致、潔凈。

  莫愁湖南岸,有一座占地約370多平方米的粵軍殉難烈士墓。墓建于1912年3月,毀于抗戰(zhàn)期間,1947年重修,1979年再次重修。這座墓是為紀(jì)念在與封建余孽張勛企圖復(fù)辟帝制的戰(zhàn)斗中英勇犧牲的粵軍烈士而建立的。墓前有孫中山先生手書的“建國(guó)成仁”墓碑,碑陰刻有黃興所撰墓志。

  【莫愁路—朝天宮遺址】

  園以水勝,路因園名。與莫愁湖鄰近的還有一條名叫莫愁路的街道。過去人們常說,不到夫子店與莫愁路,就等于沒有來過南京。夫子廟是因曾是一個(gè)燈紅酒綠的風(fēng)月場(chǎng)所而出名,而莫愁路則因“黑市”而聞名。據(jù)說,莫愁路上的“黑市”在明代已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)一些破落官家變賣財(cái)產(chǎn),怕人恥笑,就在黑夜之間拿來這里交易脫手。這里所交易的物品,既有小商販從民間收購(gòu)來的廢舊物品,也有小偷、扒手的贓物和貪官污吏所侵吞的物資。直到新中國(guó)成立后,才取締了這一帶的“黑市”。

  在莫愁路中段,能見到一座高大的石坊,里面保存有明初大典前的習(xí)儀場(chǎng)所——朝天宮遺址。

  各位游客:莫愁湖公園就參觀到此,現(xiàn)在我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)。

  江蘇無錫概況導(dǎo)游詞全文

  【城市面貌概述 地理位置和地形 歷史沿革 得名由來 氣候特征 交通狀況 旅游資源】

  各位游客:在華東線的旅游城市中,無錫是因?yàn)l臨美麗的太湖而著名的。在這個(gè)充滿溫情和水的城市中,景色宜人,人文答本,吸引了南來北往的佳賓。今天就讓我們一同前去欣賞這顆太湖明珠的迷人風(fēng)采。

  無錫地處江蘇省南部、太湖之濱,北臨長(zhǎng)江,南接浙江、安徽兩省,西鄰常州市,東靠蘇州市。西距南京183公里,東距上海128公里。著名的貫通中國(guó)南北的京杭大運(yùn)河在此交匯。其地形為平原地帶,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,渠流縱橫,河網(wǎng)密布,是我國(guó)著名的魚米之鄉(xiāng)。轄錫山、江陰和宜興3個(gè)縣級(jí)市。全市總面積4656平方公里,人口約426萬。其中市區(qū)面積343平方公里,人口約二萬,是江蘇地區(qū)僅次于南京的第二大城市。目前已發(fā)展成為具有輕工、紡織、電子、化工、機(jī)械等工業(yè)的中等城市。

  無錫是我國(guó)江南的一座古城,距今已有3000多年的歷史。據(jù)《史記》記載,商朝末年,周大王長(zhǎng)子泰伯及其弟仲雍從陜西來到這里定居,筑城于梅里(今錫山市梅村一帶),建勾吳國(guó),這是無錫建城的開始。

  無錫之名最早見于《漢書》,相傳周平王東遷時(shí)(約在公元前770年),惠山東側(cè)發(fā)現(xiàn)了錫礦。錫在當(dāng)時(shí)是冶煉青銅器的原料,于是爆發(fā)了當(dāng)?shù)厝撕屯鈦碚唛L(zhǎng)達(dá)幾百年的流血沖突。到了戰(zhàn)國(guó)末期錫礦日漸減少。公元前224年,秦始皇大將王翦在錫山發(fā)現(xiàn)一塊石碑,上面刻有:有錫兵,天下爭(zhēng);無錫寧,天下清。無錫天下寧表達(dá)了人民渴望安寧太平的生活,因此無錫的名字就這樣流傳了下來,成為城市的名稱。

  無錫的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深厚的基礎(chǔ)。早在明代時(shí),織布、陶瓷、制磚等手工業(yè)非常發(fā)達(dá)。19世紀(jì)中期,無錫和九江、長(zhǎng)沙、蕪湖合稱為中國(guó)四大米市。本世紀(jì)以來,無錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件,成為中國(guó)民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,被譽(yù)為小上海。

  無錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關(guān)系。無錫屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和、濕潤(rùn),雨量充沛,四季分明,成為太湖流域的富庶之地。地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件,太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達(dá)數(shù)十種,尤其以銀魚、蟹最為著名。此外,無錫的土特產(chǎn)品:假(惠山泥人)、大(無錫醬排骨)、空(無錫油面筋)已成為饋贈(zèng)親友的佳品。

  便利的交通為到無錫旅游的賓客提供了方便。航空:無錫碩放機(jī)場(chǎng)已開通北京、福州、佛山、惠陽等多條航線。鐵路:無錫地處京滬線上,每天在無錫停留的快車逾百列,全國(guó)各大城市都有火車可直達(dá)無錫。公路:滬寧高速公路經(jīng)過無錫,與華東每個(gè)城市每天均有旅游汽車往返;九條國(guó)道、省道成放射狀通向全國(guó)、全省。水路:從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無錫;從蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽可乘游船經(jīng)古運(yùn)河到無錫。

  無錫的旅游資源更是得天獨(dú)厚,這里有被譽(yù)為太湖佳絕處的黿頭渚、江南第一山的惠山;還有因范蠡而得名的蠡園;江南著名賞梅勝地梅園和著名的園中園寄暢園等。也有近幾年新建的唐城、三國(guó)城、水游城等影視拍攝基地。這些景觀,使游客們?cè)谟^賞大湖山水秀色的同時(shí),又領(lǐng)略了中國(guó)古典名著中波瀾壯闊的歷史畫面。

  游客們:太湖的山水,眾多的歷史人物和文化古跡,使無錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地。今天我們來到這座溫馨美麗的城市,請(qǐng)調(diào)動(dòng)您的思維,展開您的想象,盡情游賞吧!

  江蘇鎮(zhèn)江焦山導(dǎo)游詞

  各位游客:在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后,下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長(zhǎng)江之中,山高71米,占地570畝,為浩瀚長(zhǎng)江下游唯獨(dú)可供游人觀光探幽的綠色島嶼,以其“中流砥柱”的雄偉之勢(shì)而令人神往。

  焦山本是長(zhǎng)江中一個(gè)無名的島嶼,東漢末年焦光曾隱居于此,“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂,古樹蔥憲,宛如碧玉浮江,故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中,若隱若現(xiàn),與“金山寺裹山”相反,因而有“焦山山裹寺”之說。

  焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長(zhǎng),還有眾多的人文景觀,是一處聞名中外的游覽勝地。

  【定慧寺:得名由來—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】

  各位游客:我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米,大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門,它建于清康熙四十七年。門前有一對(duì)明代的石獅,門楣上的“焦山定慧寺”匾額,為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長(zhǎng)江此天塹,中國(guó)有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián),為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個(gè)大字,顯示了佛教世界清平之意,人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批,清人的楹聯(lián),巧妙搭配,貼切雋永,意趣深濃。

  游客們:定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代,玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事,有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院,元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名“定慧寺”,一直沿用至今。“定慧”二字,取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融,定慧均等”之意。“定”即去掉一切雜念,思想高度集中;“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來增長(zhǎng)智慧。“定慧”二字是佛家修行的綱領(lǐng),涵義深刻。

  現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格,前有天王殿,中為大雄寶殿,后為藏經(jīng)樓,還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等,是江南佛教勝地之一。

  大家隨我走進(jìn)山門。穿過天王殿,院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”,亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次來焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩(shī)中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較:“金山似謝安,絲管春風(fēng)醉華屋;焦山似羲之,僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄,元方季方各騰聲;若以本色論山水,我意在此不在彼……”乾隆認(rèn)為就山水本色來說,焦山更勝金山一籌。

  迎面的大雄寶殿,氣勢(shì)宏偉,體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采,殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子,全部用小方塊木頭拼合而成,圖案美觀,還有飛檐、斗拱、藻井彩繪,富麗堂皇,使整個(gè)大殿金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長(zhǎng)明燈后,和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上,兩旁的十八羅漢造型逼真,神態(tài)各異??滴跤H書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上,觀音大土、善財(cái)、龍女和諸位菩薩的塑像,栩栩如生,形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參”的故事。

  走出寺外,這里有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏,人稱活化石,雖飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依然枝繁葉茂。大殿西院內(nèi)有一口名叫“東冷泉”的井,相傳為焦光取水煉丹之處,為此也稱為“煉丹井”。因?yàn)榇司悄7陆鹕街欣淙_鑿的,它的位置又在金山之東,故稱“東冷泉”。

  【觀瀾閣(行宮)】

  出寺向東走,我們來到了觀瀾閣——乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為“觀瀾閣”。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

  【焦山碑林(寶墨軒):“焦山四絕”—唐碑—《瘞鶴銘》】

  我們從觀瀾閣向北走,越小橋,過假山,便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林(寶墨軒),為北宋初年潤(rùn)州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻,僅次于西安碑林,是江南第一大碑林,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。金山以樓閣取勝,焦山因碑林見長(zhǎng)。焦山古碑基本,石刻紛呈,給這座名山佛國(guó)增添了不少雅趣,歷來有“書法山”之譽(yù)。碑刻按內(nèi)容分為文苑、藝術(shù)、史料三部分陳列。其中漢代蔡合的《焦君贊》,梁代江淹的《焦山述懷》,唐代王瓚的詩(shī)以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑,飲譽(yù)古今,被稱為“焦山四古”、“焦山回絕”。這些碑刻鑲嵌在四廊亭閣之中。在書法藝術(shù)上,楷、草、隸、篆各有千秋,可謂集歷代書法流派之大成。

  寶墨軒中保存著江蘇省境內(nèi)最大的完整的唐碑,即唐朝儀風(fēng)二年(677年)所立的《大唐潤(rùn)州仁靜觀魏法師碑)}。碑高213厘米,寬87厘米,被譽(yù)為“初唐妙品”,為國(guó)內(nèi)罕見的唐碑。

  游客們:焦山碑林中的無價(jià)之寶便來“書圣”王羲之寫作的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意,《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所撰,因他平生極愛養(yǎng)鶴。一日,他到焦山游覽,帶來的一對(duì)仙鶴不幸夭折,王羲之十分悲傷,用黃綾裹斂了仙鶴,埋在焦山西麓,含淚揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》。其字體游灑蒼勁,別具一格,為稀世珍品。我國(guó)有“二銘”,即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》,北有洛陽的《石門銘》。惟有《瘞鶴銘》最受歷代書法家的推崇,有“大字之祖”、“書法冠冕”之稱。書法界認(rèn)為,此碑的價(jià)值就在于它是由隸書發(fā)展成楷書過程中的著名石刻之一?,F(xiàn)在各位看到在櫥窗內(nèi)陳列的書法,據(jù)說是茅山道士陶弘景所書。

  【古炮臺(tái)遺址】

  由寶墨軒東行,我們來到焦山東麓,看到面對(duì)長(zhǎng)江排列成馬蹄形的八座炮臺(tái),這就是著名的焦山古炮臺(tái)。焦山扼守著長(zhǎng)江的咽喉,自古是兵家必爭(zhēng)之地。南宋愛國(guó)名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山,堵?lián)艚鸨?。南宋德枯元?1275年),宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn),出現(xiàn)過驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,清政府為加強(qiáng)長(zhǎng)江下游的防線,決定建立焦山炮臺(tái)與圌山、象山、江都天廟三處炮臺(tái)構(gòu)成犄角之勢(shì)。炮臺(tái)為橢圓形暗堡式,每座最長(zhǎng)處為77米,最寬處為55米,以優(yōu)質(zhì)條石為基,用黃土、石灰、細(xì)砂配糯米法搗拌成三合土,分層夯實(shí)澆灌面成,內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮,是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一,是省級(jí)文物保護(hù)單位。

  焦山炮臺(tái)是我國(guó)人民抗英反帝斗爭(zhēng)的重要遺跡,同時(shí)也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國(guó)侵略者的鐵證。

  【吸江樓】

  各位游客:從古炮臺(tái)北面上山,隨我漫步登上焦山東峰絕頂,我們來到了“吸江樓”,原名“吸江亭”,因亭內(nèi)四面有木雕佛像,人們又稱它為“四面佛亭”。初創(chuàng)于宋代,明代弘治年間移建西峰頂上。清乾隆二十六年(1761年)復(fù)建于原址,四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二層八角形,與金山“吞海樓”相呼應(yīng),取“吸取江水煮新茗,買盡青山作畫屏”詩(shī)意,更名“吸江樓”。現(xiàn)樓為衛(wèi)9別年重建。樓上的“江山勝概”橫匾系沈秉成嫡孫、當(dāng)代著名書法家沈邁士于90高齡時(shí)所書。

  請(qǐng)大家隨我沿樓梯盤旋而上。大家看,這樓回廊四通,八面有景,我們登樓遠(yuǎn)眺,大江南北滿旋風(fēng)光盡收眼底。這里視野廣闊,歷來為觀賞日出的好地方。宋代詩(shī)人陸游,登此樓觀看日出后曾贊之為:水天皆赤,真?zhèn)ビ^也。

  【別峰庵(板橋讀書處)—百壽亭】

  各位隨我由吸江樓向西,我們來到了焦山雙峰之陰的別嶺上,在這翠竹環(huán)抱的山助中,有一座別致的方形四合院,稱為“別峰庵”。

  別峰是指該嶺有別于焦山山頂?shù)臇|峰和西峰之意。清代書畫家、詩(shī)人鄭板橋曾在這里讀過書,別峰庵因此名聞還選。1984年當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟題寫“板橋書屋”4字,現(xiàn)勒石于庵左圓門之上。別峰庵始建于宋代,明萬歷六年(1578年)重建。宋代高僧佛印法師寫下“絕頂天尋處,何人為指南?;仡^見知識(shí),原在別峰庵”的詩(shī)句。

  深山孤寺,人跡罕至的別峰庵內(nèi),北側(cè)有3間古樸清雅的小齋,天井中有一花壇,桂花兩株,修竹數(shù)竿,典雅幽絕。清代雍正年間,時(shí)稱詩(shī)、書、畫“三絕”的著名畫家、“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在此攻讀。內(nèi)設(shè)書屋、客廳、臥室,陳設(shè)竹器家具。門上有“鄭板橋讀書處”橫額,門背木刻鄭板橋當(dāng)年手書“室雅何須大,花香不在多”的對(duì)聯(lián)。面對(duì)此情此景,緬懷書屋故人,不由使人產(chǎn)生物是人非的感慨。

  從別峰庵出來,向西走,有一座用磚砌成的方形涼亭,周圍有墻,墻頭與亭檐之間用瓦鑲成一排古壽字圖案,南墻的內(nèi)壁中間豎嵌著4條塊石,刻著100個(gè)不同樣的篆體壽寧,變化巧妙,因而有“百壽亭”之稱。相傳清末有一個(gè)姓范的善士,在游焦山時(shí),發(fā)現(xiàn)焦山腳下到別峰庵的山道小徑,非常崎嶇難走,便捐款鋪設(shè)了一條直達(dá)別峰庵的花崗巖山路。庵主為了感謝這位善土,便在此山道的中速建了這座涼亭以祝福善士。這就是“百壽亭”的來歷。

  【三詔洞—壯觀亭—摩崖石刻】

  由百壽亭境蜒南下,我們來到了“三詔洞”。三詔洞又名“焦公祠”,相傳東漢末年焦光曾棄官進(jìn)亂隱居在此。焦光學(xué)術(shù)高深,精通醫(yī)學(xué)。他生活清貧,衣食簡(jiǎn)樸,以打柴為生,平時(shí)為周圍漁民治病。當(dāng)年漢獻(xiàn)帝劉協(xié)曾三下詔書請(qǐng)焦光出山做官,他不愿和腐敗的朝廷同流合污,三次拒不應(yīng)詔,世稱“三詔不起”:第一次以妻生病為由,加以推倭;第二次出門遠(yuǎn)游而回避;第三次借口年邁多病拒絕。后人為紀(jì)念這位隱士,稱此洞為“三詔洞”,改“樵山”力“焦山”。清光緒二十四年;焦光的后裔焦?fàn)柌匦抡薮硕?。洞?nèi)塑有焦公座像,焦光身著隱士服,腳穿草鞋,右手拿書卷,正襟端坐,儀態(tài)大方。

  我們自三詔洞向東南走幾十米,半山腰上的那座六角亭,就是明代所建的“壯觀亭”,又名“堅(jiān)柏亭”。亭名取自李白的登高壯觀天地問的詩(shī)意。登亭可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江。亭柱刻有3副楹聯(lián):“江天共一覽,心跡喜雙清”;“砥柱鎮(zhèn)中流,此處好窮千里目;海門吞夜月,何人領(lǐng)取大江秋”;“金山共此一江水,王母來尋五色龍”。趙樸初登亭觀景,寫下了“壯觀二字應(yīng)無負(fù),第一江山第一樓”的詩(shī)句。

  大家看亭旁的六朝古柏,蒼翠蔥郁,似矯龍昂首,頂天立地,自成一景。

  請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向南下山,我們可以看到這陡崖峭壁之上,遍布?xì)v代200多位名家的詩(shī)詞題刻,這就是著名的焦山摩崖石刻。這.些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代,字體有正、草、隸、篆等,內(nèi)容豐富多彩,好似歷代書法展覽,為此焦山還有“書法之山”的美譽(yù)。

  在眾多的石刻中,其中最珍貴的是陸游與游人踏雪尋訪《瘞鶴銘》的題名石刻真跡,詞文壯麗,書法剛勁,現(xiàn)被列為省級(jí)保護(hù)文物。在附近的一塊石壁上,還有北宋大畫家米芾觀看《瘞鶴銘》留下的題名石刻,也很有名。西北臨江有一塊近代石刻,鐫刻五言詩(shī)一首:“為廢不平均,呼號(hào)滿神州。來此暫偃息,行作世界游。”這是中國(guó)律師協(xié)會(huì),在1920年為廢除帝國(guó)主義列強(qiáng)的不平等條約到處奔走時(shí),路過焦山留下的。

  【華嚴(yán)閣】

  大家沿著這摩崖石刻向東,我們看到了位于焦山西南側(cè)的一座面臨大江、背倚峭壁的兩層樓臨水建筑,這就是“華嚴(yán)閣”。

  華嚴(yán)閣以佛教《華嚴(yán)經(jīng)》取名。請(qǐng)大家隨我上樓,我們看到二樓廳堂正中掛有“一片浮玉,十分江景”的對(duì)聯(lián),點(diǎn)出了登樓觀景的妙處。華嚴(yán)閣是賞月的佳地,最富詩(shī)意的“華嚴(yán)月色”與金山的“妙高賞月”同稱勝景。趙樸初在此揮毫題寫了“無盡藏”匾,“無盡藏”3字出自蘇東坡在金山與佛印和尚參禪的禪語:“江上清風(fēng),山門明月,造物無盡藏。”3字寓意雙關(guān),耐人尋味。

  我們下樓,可看到門北邊花墻上嵌有“龍飛鳳舞”4個(gè)大字,這是清代兩江總督徐傳龍的手跡。相傳每逢五月端午節(jié),為了奠祭愛國(guó)詩(shī)人屈原,鎮(zhèn)江百姓在此賽龍舟,“龍飛鳳舞”4字就是對(duì)當(dāng)年這熱鬧場(chǎng)面的描繪。

  華嚴(yán)閣東側(cè)有一小山洞,人稱“安隱巖”,洞口石壁上嵌有蘇東坡的石刻畫像和詠贊焦山十六景的詩(shī)。

  各位游客:焦山景觀就游覽到此,但愿這一切能給您留下難忘的印象。


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