學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>導(dǎo)游詞大全>安徽導(dǎo)游詞>

九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解3篇

時(shí)間: 劉麗666 分享

  盤(pán)錦祗園寺坐落在遼寧省盤(pán)錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月,是經(jīng)盤(pán)山縣民族宗教委的批準(zhǔn),在清朝光緒末年關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上修繕擴(kuò)建而來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解,希望可以幫助大家。

  1:九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解

  大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)------九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況..我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū).這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺(tái)山,浙江的普陀山并稱(chēng)為我國(guó)的四大佛教名山.

  我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山.在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,先后寫(xiě)下”妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天.

  九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間,新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開(kāi)放以后,古老的佛山舊貌重輝?,F(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

  下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先就看到一座石門(mén)坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華圣境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)坊端莊典雅。過(guò)了門(mén)坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

  大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門(mén),天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T(mén)是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,大家記住了嗎?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

  2:九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解

  盤(pán)錦祗園寺坐落在遼寧省盤(pán)錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月,是經(jīng)盤(pán)山縣民族宗教委的批準(zhǔn),在清朝光緒末年關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上修繕擴(kuò)建而來(lái)。

  祗園寺環(huán)境幽雅,交通便捷。占地面積2400平方米,總建筑面積3700平方米;建有:大雄寶殿、天王殿、祖師殿、念佛堂、圖書(shū)館、鐘鼓樓等。設(shè)有寮房53間,能容納住宿人員300余人。

  本寺現(xiàn)有比丘8人,沙彌4人,工作人員7人,常住居士1000余人。主要承辦水陸法會(huì)、瑜伽焰口、大悲懺、梁皇寶懺、佛七法會(huì)、地芷寶懺、萬(wàn)佛洪名寶懺、金剛經(jīng)、千佛洪名寶懺、消災(zāi)普佛、誦地芷經(jīng)、妙法蓮華經(jīng)、普門(mén)品等佛事。并定期主辦講經(jīng)、講座、皈依、五戒、菩薩戒等。

  并于2006年7月新征用地4000平方米,規(guī)劃在今后的5--7年內(nèi),再建一座700平方米的大雄寶殿、九間三層的藏經(jīng)樓一棟、大悲寶殿和護(hù)法殿各一座。

  3:九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解

  各位尊敬的女士、先生們,大家好!我名叫某某,是某某旅行社的導(dǎo)游員,我和司機(jī)某某竭誠(chéng)歡迎各位貴賓今天游覽竹安寨。所謂導(dǎo)游,我的理解是貴賓來(lái)到一個(gè)全新的地方,對(duì)它知道的特別少,肯承受舟車(chē)的勞累,花費(fèi)寶貴的時(shí)間,就是要感知它,認(rèn)識(shí)它,欣賞它,留存美好的記憶,享受身心的愉悅。那么,導(dǎo)游就有責(zé)任引導(dǎo)游客走最佳的旅游 線路,解說(shuō)最美的景點(diǎn),講述生動(dòng)的典故傳說(shuō),道出鮮為人知的文化內(nèi)涵,讓游客在人生中留下鮮活的記憶。

  竹安寨可以說(shuō)是山水天成,植被天然,景觀驚天動(dòng)地,是十分值得游覽的地方。它的特點(diǎn)有兩個(gè),一是請(qǐng)大家記住八個(gè)字,就是“谷幽、峰險(xiǎn)、石奇、泉秘”。谷幽是有一條通天峽谷,幽深清靜,流水潺潺,洗凈世俗塵念。峰險(xiǎn)是直插云天的摩天峰,有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之險(xiǎn)。

  石奇是天尊石、天鷹、天墻、天馬,鬼斧神工,形象逼真,蔚為奇觀。泉秘,秘是神秘的秘,巖石上兩池泉水,找不出水源,卻長(zhǎng)年不干涸,可以讓人好奇探秘。這里的谷、峰、石、泉是不是有這些特色,我只先作一點(diǎn)引導(dǎo),大家很快就能親身體驗(yàn),或許你們還會(huì)有更好的表述。第二個(gè)特點(diǎn)是大部分的景點(diǎn)都以“天”字命名,今天游覽的是一個(gè)天的境界,我為大家導(dǎo)游會(huì)常常提到一個(gè)“天”字。

  說(shuō)到天字,在《山海經(jīng)》里記載一個(gè)神話,說(shuō)是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭(zhēng)神位,在比武中玉帝砍下刑天的頭,但身體沒(méi)有倒下, 仍以?xún)扇闉槟?,以肚臍為口,手拿著刀劍、盾牌翩翩起舞,過(guò)了一陣才倒下,玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上,于是才有了天。天是神秘的,但天道酬勤,雖然我們步行有兩個(gè)多小時(shí)的登山 ,只要大家悠著點(diǎn),有只當(dāng)閑庭信步的心境,有敢于登攀的勇氣,定會(huì)游得刺激,看得快樂(lè),玩得開(kāi)心。

  〔九龍湖大壩與新娘石〕 我們前面看到的是九龍湖的主壩,它是高45米,底寬9.1米,頂寬2.5米,壩底長(zhǎng)36米,壩頂長(zhǎng)133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布,水噴是飛虹,格外壯觀。 大壩的西南方,有一座亭亭玉立的山峰,像一位婀娜多姿的少女,遠(yuǎn)望格外清新明麗,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“新娘石”。

  據(jù)傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛(ài)的少女,原有情郎,十分相愛(ài)。但被財(cái)主逼婚,在當(dāng)新娘時(shí),逃離到這里,被歐陽(yáng)真仙點(diǎn)化成石,永葆少女貞節(jié)。其旁邊有一座粗壯山崖像個(gè)樸實(shí)農(nóng)民,就是她的情郎,尋戀人到這里,也被點(diǎn)化成石,讓有情人永遠(yuǎn)相伴。新娘石頂上長(zhǎng)有茂盛的林木,呂屋崗人立下村規(guī),絕不能到這山上砍柴,一旦砍了就會(huì)招來(lái)兩個(gè)惡果:一是新娘石擋住了城區(qū)李姓祖宗祠堂的風(fēng)煞,林木被砍,風(fēng)煞擋不住,城區(qū)李姓的房子都會(huì)長(zhǎng)白螞蟻。二是呂屋崗李姓的祖屋大門(mén)朝向新娘石,新娘石上的林木遭難,就會(huì)引發(fā)李姓家的女人不安分,去找野漢。此為傳言,可不可信,自當(dāng)別論。但卻告訴我們一個(gè)道理:要保護(hù)森林,保護(hù)生態(tài),新娘石上的林木是神圣不可侵犯的。

  〔八字崖〕 再看大壩東側(cè)這大石崖,中間嵌著一個(gè)大“八“字,八是個(gè)吉利的數(shù)字,八又是“發(fā)”的諧音,許多人手機(jī)取8字號(hào)碼,車(chē)牌用8字?jǐn)?shù)字,商品用8字定價(jià)等等,求個(gè)吉利,保佑發(fā)財(cái)。請(qǐng)大家再看一下,這石崖渾渾圓圓的,像只鳥(niǎo)籠,崖上長(zhǎng)著灌木叢林,當(dāng)?shù)匕傩盏竭@里砍柴,常見(jiàn)到許多畫(huà)眉鳥(niǎo)在林中鳴叫追逐,活像鳥(niǎo)籠中裝著許多跳上跳下的畫(huà)眉鳥(niǎo),因此把這石崖稱(chēng)為“畫(huà)眉跳籠”。“八”字是吉利數(shù),“畫(huà)眉”是吉祥鳥(niǎo),大家今天的旅游定會(huì)吉祥如意。

  〔天橋、通天峽谷〕我們開(kāi)始游程,這是一條新開(kāi)辟的游路。請(qǐng)大家上天橋,這條峽谷約有40多米,架一座吊橋,走在橋上晃晃悠悠,有如騰云駕霧的感覺(jué)。走過(guò)天橋,我們來(lái)到通天峽谷。這條峽谷鋪有800多米長(zhǎng)的棧道。說(shuō)到棧道,讓我們想起大詩(shī)人李白的“蜀道難”說(shuō):“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這幾句是說(shuō):秦惠王知道蜀王好色,送給他五個(gè)美女,蜀王派五個(gè)壯士去迎接,走到一座大山處,見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入洞穴,壯士們用力拉住大蛇的尾巴,引起山崩石裂,壯士及美女都被壓死,山也分為五岺。這是說(shuō)奇險(xiǎn)山道形成的神話。有了這峽谷。然后才被架起棧道,交相連接才變?yōu)橥ㄍ?。然而棧道的上面是六條龍拉的車(chē)子載著太陽(yáng)神也過(guò)不去的高峰,棧道的下面是激浪沖撞巖石而引起的漩渦逆流。這里與李白描述的四川棧道多么相似。其實(shí)這大峽谷完全是丹霞地貌的產(chǎn)物。所謂“丹霞”,其意思是“色如涵丹,燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特征的紅色陸相碎屑巖地貌。那么丹霞地貌又 是怎么形成的呢?

  冠豸山丹霞地貌形成大約在7000萬(wàn)到1億4千萬(wàn)年之間。連城最早是內(nèi)湖盆地,因氣候干燥,形成紅色地層。通過(guò)地殼運(yùn)動(dòng),形成紅色盆地。晚白堊世末期,由于地殼抬升,紅層盆地被沉積物充填,盆底抬高,奠定了現(xiàn)代盆地的分布格局。進(jìn)入新生代,由喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),地殼抬升,盆地隆升至侵蝕基準(zhǔn)面之上。同時(shí)由于斷層的掀斜作用,紅色巖層逐漸成為單斜巖層,沖積扇扇尾的較細(xì)的沉積物逐漸被風(fēng)化剝蝕,剩下的扇中部分砂躒巖形成了壯觀的丹霞地貌。“丹霞地貌是地殼演化到一定歷史階段而出現(xiàn)的特殊地貌類(lèi)型,具有重要的地球科學(xué)意義;丹霞地貌區(qū)還孕育了特殊的生態(tài)系統(tǒng)和物種多樣性,是大量珍稀瀕危動(dòng)植物的重要棲息地;因此,中國(guó)的丹霞地貌具有重要的科學(xué)文化價(jià)值和景觀價(jià)值,符合世界自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),符合世界自然遺產(chǎn)公約的宗旨和世界自然遺產(chǎn)的定義,連城冠豸山有條件申報(bào)世界自然遺產(chǎn)。丹霞地貌有丹霞峰叢、峰墻、石墻、石堡、石柱等正地 貌,丹霞線谷、巷谷、峽谷等負(fù)地貌,我們這一路走過(guò)的就是峰墻和峽谷組成的丹霞正負(fù)地貌。再看看這清澈見(jiàn)底的流水,一連串上百個(gè)被長(zhǎng)年累月水流沖刷而成的水潭,巖壁上鋪滿(mǎn)的石仙桃和灌木叢林,吹過(guò)來(lái)涼爽的清風(fēng),豈不是奇巖怪石天造就,深谷幽泉地生成,似覺(jué)走向通天之路。就要羽化登仙了嗎?所以這里叫“通天峽谷”。

  〔原生態(tài)景觀〕

  連城氣候?qū)僦衼啛釒|南季風(fēng)性氣候,四季分明。受海洋性氣候影響,氣候溫和濕潤(rùn),巖石風(fēng)化劇烈,成土過(guò)程較快。在丹霞山體頂部形成了薄層土壤,生長(zhǎng)較為耐旱的刺柏林。在局部形成較厚土層的地方,生長(zhǎng)著馬尾松林。而在丹霞山體干燥的側(cè)面,由于風(fēng)化崩塌過(guò)程較多,自然分布金發(fā)蘚群落、卷柏群落、刺柏林,局部有黃楊林。在這峽谷里生長(zhǎng)最多的是卷柏群落。卷柏又叫千年松、還魂草。它每一年才長(zhǎng)一毫米,長(zhǎng)成這么高,要幾十年的生長(zhǎng)期,百姓叫它千年松。它特別耐旱,即使曬干了,只要浸到水里又活過(guò)來(lái)了,所以稱(chēng)還魂草。它有止血、清熱的藥用功能。在丹霞山體陰濕的側(cè)面,則以耐陰濕的珠蘚群落、單葉雙蓋蕨群落居多。在丹霞山體的山麓,則保存了小面積的常綠闊葉林。在溝谷底部,發(fā)育了沼澤性的水竹群落和銀葉柳群落。據(jù)調(diào)查山間有8個(gè)植被型30個(gè)群系36個(gè)群叢,維管束植物194科576屬1101種。其中卷柏地被、刺柏針葉林、常綠闊葉林為丹霞地貌的特色植被類(lèi)型。在這里分布的國(guó)家1級(jí)保護(hù)植物有銀杏與南方紅豆杉2種,國(guó)家2級(jí)保護(hù)植物有金毛狗、傘花木等8種。蘭花的種群數(shù)量和品種非常豐富,以春蘭、建蘭、竹葉蘭、石木角 蘭等為主, 因此,連城擁有全國(guó)最大的建蘭基地。

  景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源有34目97科418種。國(guó)家1級(jí)保護(hù)動(dòng)物有蟒蛇、黃腹角雉、金錢(qián)豹等5種,國(guó)家2級(jí)保護(hù)動(dòng)物有虎紋蛙、鱉、鴛鴦、雀鷹、穿山甲等35種。丹霞區(qū)域的眾多溝壑與人跡罕至的懸崖峭壁成為生物多樣性的避難所。我們走在這里,豈不是走進(jìn)生態(tài)教育、生物教育和科普教育的天然課堂。

  〔女兒澗〕

  我們來(lái)到谷底,見(jiàn)一條清澈的小溪在這里匯集成一水潭,稱(chēng)“女兒澗”。相傳,當(dāng)年修建竹安寨時(shí),許多客家漢子鑿石壘寨,筑路建房。為省時(shí)間,吃住都在山上工地,所需糧食、蔬菜都靠婦女從山外肩挑進(jìn)來(lái)。糧菜一挑到這里,婦女們就高聲喊:“呦喂!”打招呼。山上的漢子聽(tīng)到親屬的呼喚,趕緊下山來(lái)接運(yùn),也趁機(jī)把臟衣帶下來(lái),讓婆娘洗滌。這口潭邊就成了姑娘、少婦們幽會(huì)情人的親昵歡樂(lè)之處,這潭山泉水有雅士取為“摩蕩”之稱(chēng),意指耳鬢斯摩,悠悠蕩情之義。

  〔摩天峰〕

  大家走到這里,馬上就要走到驚心動(dòng)魄又神秘刺激的旅程。這里沿著陡峭的山脊鑿開(kāi)365級(jí)臺(tái)階,順著它可直達(dá)峰頂,我們稱(chēng)“摩天峰”,站在這里仰望,真有直插云霄與天比高的氣勢(shì)。石階兩側(cè)全是懸崖深澗,但一邊有鐵護(hù)欄,攀登時(shí)雖有驚而無(wú)險(xiǎn)。其中有一段“百級(jí)回聲階”,游人經(jīng)過(guò)這里時(shí)只要跺跺腳,腳下就會(huì)發(fā)出“空空”的聲音,故稱(chēng)“響鼓石”。人們疑是空谷回聲,其實(shí)不是,是大有玄機(jī)。大家請(qǐng)看,在這山脊石階的東北側(cè),距石階約十余米處的巖壁下部有 一沿層塌陷的層間脫落形成的空隙巖洞,當(dāng)游人重踏石階時(shí)就會(huì)造成振動(dòng)共鳴,聲似響鼓,有如敲竹筒的聲音傳出空間。而此空隙裂縫巖洞又被灌木叢遮掩,若非細(xì)心之人實(shí)難發(fā)現(xiàn),因而巖石響鼓也就成了探秘奇景。再上到峰腰一平緩處,辟建休息石坪,有石桌石凳,有綠樹(shù)遮陰,宜給游人在此處養(yǎng)精蓄銳,再鼓勇氣。攀上峰頂寨門(mén),回看天梯似的石路,是否會(huì)油然生出戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻后的滿(mǎn)懷豪情。寨門(mén)為厚實(shí)的石砌墻體和殘缺的雉堞,有預(yù)留的了望目孔、箭窗或射擊孔。此峰石階原作駐寨人員干旱時(shí)取水之道和危急時(shí)的退路,現(xiàn)成一處奇險(xiǎn)景觀。

  〔冠豸山申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作〕

  中國(guó)丹霞地貌捆綁申報(bào)世界自然遺產(chǎn)是2006年7月由湖南崀山風(fēng)景名勝區(qū)提出的。隨即得到許多著名專(zhuān)家、學(xué)者的支持和國(guó)內(nèi)同屬丹霞地貌景區(qū)的擁護(hù)和響應(yīng)。目前列入中國(guó)丹霞申報(bào)世界自然遺產(chǎn)系列提名地的有:湖南的崀山、萬(wàn)佛山,廣東的丹霞山,福建的泰寧、冠豸山,江西的龍虎山-龜峰,浙江的方巖和江朗山。

  冠豸山“申遺”工作2007年8月開(kāi)始啟動(dòng),在建設(shè)部和省、市的大力支持下,縣委、縣政府全力以赴,超常規(guī)運(yùn)作,取得階段性成果。2007年10月下旬,冠豸山被建設(shè)部列入中國(guó)丹霞地貌申遺系列提名地;2008年元月中旬,中國(guó)丹霞地貌申遺專(zhuān)家組到我縣進(jìn)行實(shí)地考評(píng),高度評(píng)價(jià)冠豸山的景觀和“申遺”工作,冠豸山“申遺”工作成效被領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家譽(yù)為“冠豸山效率”。目前冠豸山“申遺”已完成投入3000多萬(wàn)元。開(kāi)展的主要工作:一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。建設(shè)部城建 司李東序司長(zhǎng)、王鳳武副司長(zhǎng)先后親臨冠豸山檢查指導(dǎo)。省政府召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議,研究冠豸山申遺工作。市、縣均成立領(lǐng)導(dǎo)小組。我縣從相關(guān)部門(mén)抽調(diào)一批精干人員組成冠豸山申遺辦,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)“申遺”具體工作。二是深入宣傳發(fā)動(dòng)。通過(guò)召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)、發(fā)表電視講話、印發(fā)宣傳材料、張貼標(biāo)語(yǔ)等方式,結(jié)合報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體多種形式,對(duì)冠豸山“申遺”全方位宣傳發(fā)動(dòng)。三是編制申報(bào)分文本。聘請(qǐng)省地調(diào)院、廈門(mén)大門(mén)等單位專(zhuān)家開(kāi)展地質(zhì)地貌和生物多樣性調(diào)查研究,完成申報(bào)分文本。四是健全保護(hù)機(jī)制。擬就冠豸山丹霞地貌遺產(chǎn)保護(hù)和管理辦法并上報(bào)省政府。編制《冠豸山世界自然遺產(chǎn)提名地保護(hù)管理及環(huán)境整治規(guī)劃》,并已通過(guò)專(zhuān)家評(píng)審。五是強(qiáng)化景區(qū)整治,做好維護(hù)游路、更換示意牌等工作,抓好書(shū)院及寺廟的整治,進(jìn)一步完善服務(wù)設(shè)施。

  〔壽星巖或叫天尊巖〕

  竹安寨的東北側(cè),有一座龐然大山,丹霞赤壁高170米,長(zhǎng)120米,由于風(fēng)化剝蝕、流水侵蝕,再加上巖上草叢,將整個(gè)崖壁雕塑成眼、鼻、眉、須栩栩如生,飽經(jīng)風(fēng)霜的額頭刻下一道道深深的皺紋。那是一付多么慈祥的面孔,福壽雙全的相貌,看了它容易使人想起這是一位“平生靜氣隨群和,清茶淡飯知足樂(lè);青山綠水信步游,益壽延年鳥(niǎo)語(yǔ)歌”的慈善老者。

  這老者,有人稱(chēng)他是彭祖。彭祖是傳說(shuō)故事人物,姓篯(音尖)名鏗,是顓(音專(zhuān))頊(音旭)的玄孫。(顓頊?zhǔn)莻髡f(shuō)中古代部族首領(lǐng)),彭祖生于夏代,至殷末時(shí)已七百六十七歲(又說(shuō)八百余歲)。殷 王封他為大夫,他托病不問(wèn)政事。舊時(shí)都以彭祖為長(zhǎng)壽的象征。彭祖到底有多大歲數(shù),怎么又會(huì)在這里呢?民間有一個(gè)傳說(shuō)。

  據(jù)說(shuō)彭祖活到99歲的時(shí)候,他得了三個(gè)病,就是今天說(shuō)的風(fēng)濕、干咳和便秘。當(dāng)時(shí),遍求名醫(yī)無(wú)效,彭祖只好到無(wú)稽山請(qǐng)教無(wú)語(yǔ)禪師,無(wú)語(yǔ)禪師并非不會(huì)說(shuō)話,而是認(rèn)為:口開(kāi)元?dú)馍?,舌?dòng)是非生。所以自名無(wú)語(yǔ),用以警戒自己。

  這天,禪師獲知彭祖來(lái)意后,思索片刻,就告訴彭祖說(shuō),要治好你的病,很簡(jiǎn)單,你只要一直往南方走,到達(dá)福天福地之所,價(jià)值連城之處,涮米酒,燉白鴨,吃地瓜,就百病盡除,身輕體健。

  于是,彭祖開(kāi)始一路南行。走了七七四十九天,翻過(guò)九九八十一座山,一路走一路問(wèn),他終于走到了冠豸山下的文川河畔,他第一次看到了全身羽毛雪白,黑嘴黑腳的鴨子。他于是停下腳步,問(wèn)一放牛娃說(shuō),這是什么地方,那種鴨子叫什么名字,放牛娃說(shuō):“這里是福建連城,那種鴨子叫連城白鴨”。“福建連城,噢對(duì)了。”彭祖拍著額頭說(shuō):“不正是福天福地,價(jià)值連城嗎?”當(dāng)天晚上,彭祖在好客的放牛娃家里吃上了白鴨,他發(fā)現(xiàn)不放任何調(diào)料只放鹽巴的白鴨湯是平生吃過(guò)的最鮮美的湯。當(dāng)天晚上,他睡上了一個(gè)好覺(jué),更神奇的是,一覺(jué)醒來(lái),他發(fā)現(xiàn)自己不再咳嗽了。天呀,白鴨湯的療效竟這么神奇。放牛娃的媽媽告訴他說(shuō),還有更神奇的,連城白鴨是華夏唯一藥用鴨,清涼解毒,滋陰降火,當(dāng)?shù)匦撼雎檎?,不用服藥,只須養(yǎng)了三年的連城白鴨一只清燉服下即可。從此,在連城期間,他不再吃自己發(fā)明的彭祖益壽雞,因?yàn)檫B城白鴨的味道實(shí)在太美了。 又一個(gè)早晨,彭祖發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮ぴ绯恳苍诤染?,好客的主人一定要彭祖喝一碗,彭祖說(shuō)自己風(fēng)濕,不能喝酒,船工們一聽(tīng),都笑了。他們對(duì)彭祖說(shuō):這你就不懂了,我們這種酒,叫涮酒,是用糯米酒涮燙牛身上九個(gè)部位的精華活肉,再輔以鴨香,香藤根等草藥共煮而成,能活血化瘀,去除風(fēng)濕,我們船工不怕風(fēng)濕,靠的就是這涮九門(mén)頭啊。彭祖恍然大悟,于是加入了涮酒的行列,三天后,他的風(fēng)濕不再發(fā)作了,他走路又筆直筆直的了,他沒(méi)想到這么好吃的涮酒竟有這么神奇的療效。

  后來(lái),連城人又教他每晚飯后吃條蒸熟的地瓜,可解除便秘。他發(fā)現(xiàn)一試就靈。他心花怒放,想要唱歌了,他唱出自編的三笑養(yǎng)生歌:“早晨笑一笑呀,青春又年少;中午笑一笑呀,激情再燃燒;晚上笑一笑呀,全天煩惱消。”一個(gè)被他情緒感染的連城錢(qián)姓女子,成為他第49個(gè)妻子,并且他們的后人就姓錢(qián),就在連城繁衍生息。

  后來(lái),他回到了彭城,心中卻怎么也忘不了連城冠豸山美麗的風(fēng)光、奇妙的美食。他經(jīng)常唱著:“米酒白鴨紅地瓜,彭祖老人最?lèi)?ài)它,有空就到冠豸山呀,有我深深?lèi)?ài)著的她······”

  彭祖145歲那年,無(wú)疾而終,就在他去世的六月十二日,這塊大巖石變成了彭祖的頭像,連城人明白了彭祖的心思,一起對(duì)他進(jìn)行了祭拜。于是大家都叫這巖石為彭祖巖或壽星巖。當(dāng)天晚上,放牛娃夢(mèng)見(jiàn)彭祖對(duì)他說(shuō),九九重陽(yáng)節(jié)那天,只要登上冠豸山長(zhǎng)壽巒,面向彭祖巖方向縱聲長(zhǎng)笑,便可延年益壽,如能聽(tīng)到九次清晰的回聲,便可增壽一年。 有人說(shuō)他更像道教師徒所奉天神中最高貴者的尊稱(chēng)“天尊”。如三清稱(chēng)“元始”天尊、“靈寶”天尊、“道德”天尊,又如“玉皇”大天尊,“太乙救苦”天尊。這位天尊到底是哪個(gè)名字更合適呢?請(qǐng)大家來(lái)命名。

  〔雄鷹展翅或天鷹〕

  丹霞赤壁高180米,長(zhǎng)約450米,弧形彎曲的崖壁貌似鷹的翅膀,流水沖蝕形成的放射狀沖蝕溝,如同鷹翅上梳理整齊的羽毛,整個(gè)崖壁酷像展翅欲飛搏擊長(zhǎng)空的雄鷹。天工造物,如此神奇,我們稱(chēng)它為“天鷹”,或許它是哪位天尊遨游天空的坐騎,才讓他倆如此相依相近,親密無(wú)間。

  我們往山下走,可以看到一座寨門(mén),到這里我可要講竹安寨的由來(lái)了。

  〔竹安寨的由來(lái)〕

  說(shuō)到竹安寨,我要先說(shuō)一個(gè)人,此人名叫羅學(xué)敏,是清末民國(guó)時(shí)期的連城北門(mén)人。他自幼勤奮自學(xué),博覽群書(shū),深明大義。在潮州經(jīng)商紙業(yè)致富。對(duì)連城的大事如建義倉(cāng)、聯(lián)保甲、設(shè)卯金、興學(xué)校都帶頭倡議捐資,全力辦成,所以在族人中很有威望。

  清同治三年(1864年),羅學(xué)敏才十幾歲,就隨家人到竹安寨避亂。當(dāng)時(shí),僅在半山上筑幾間草屋,就住上幾百人,既無(wú)險(xiǎn)可守,也很不堅(jiān)固,但由于偏僻仍然躲過(guò)了災(zāi)難。事隔三十余年,羅學(xué)敏仍然記掛這里,并與冠豸山比較,覺(jué)得這里僻靜,山勢(shì)險(xiǎn)要,稍加整理建筑也不比冠豸山遜色,于是下決心要在這里建一山寨,為長(zhǎng)遠(yuǎn)避亂之 所。

  光緒二十四年(1898年)他將族內(nèi)保安社的幾位鄉(xiāng)紳請(qǐng)來(lái),實(shí)地察看,談了建寨的設(shè)想,大家都樂(lè)意捐錢(qián)修建。可是這座山的上半截是山下揭樂(lè)村的慶元神社所管。他們找到神社的董事商量,交納紋銀叁拾伍兩作為神社的香火錢(qián)也當(dāng)作買(mǎi)下上半截山,并上下不分界線,為慶元、保安兩社的共有山場(chǎng),立下字據(jù),請(qǐng)人公證。于是在當(dāng)年十月初三日開(kāi)始動(dòng)工,修砌沿途道路,創(chuàng)建周寨石垣,筑水塘,鑿石階共花費(fèi)四千多銀元。參加建寨的保安、慶元社友,另備工資,在山上開(kāi)基砌址架廠筑房,吃住山上,日夜趕工,歷經(jīng)五年才修成。這里便成了石上生泉,松竹翠綠、矮屋茅廬,怡然自得的住所。在太平年間可以開(kāi)擴(kuò)心胸,溫經(jīng)讀史。一旦遇到戰(zhàn)亂人禍的年月,則可以帶上一家老幼,到這里避難保平安。就取名“竹安寨”,有竹報(bào)平安的含義。而當(dāng)?shù)氐睦习傩斩嘟?ldquo;揭屋寨”,又叫“馬頭山”。

  〔天墻〕

  天墻是一處最大、最長(zhǎng)、最壯觀、最漂亮的一堵墻,是備受人們贊賞的丹霞景觀,也是丹霞地貌中最具有特色的石墻景觀,被稱(chēng)為“中國(guó)丹霞第一墻”。它垂直于地層走向的N(北)W(西)280°裂隙和平行地層走向的N(北)E(東)10°裂隙將巖石切割為長(zhǎng)條狀塊體,經(jīng)流水侵蝕及重力崩塌,旁側(cè)的巖塊逐漸崩塌,形成長(zhǎng)約1000米的單斜式墻狀山體,高約150米,上部寬20米-35米,橫看成墻,側(cè)看成峰,丹霞石墻兩側(cè)崖壁上分布順層發(fā)育的水平凹洞,有如亙古的長(zhǎng)城。墻頂狹窄,墻壁陡峭,行走其上,既興奮又緊張。具有雄偉壯 觀,大氣磅礴,觀者無(wú)比震撼的觀賞美學(xué)價(jià)值,是中國(guó)丹霞石壁中獨(dú)一無(wú)二的珍品。

  〔古屋場(chǎng)遺址〕

  “竹安寨”寨門(mén)里東側(cè),有一片平緩的山凹,清光緒二十四年(1898年),城北的保安社和揭樂(lè)的慶元神社的社友,在這里開(kāi)工建寨,興建圍屋、廳堂、書(shū)齋、廚房、倉(cāng)廩、蓄水塘、小菜園等。同時(shí),興建這座前山寨門(mén),和摩天峰后山寨門(mén)。在陡峭的山脊上鑿石階,用作取水之路。當(dāng)年建寨皆為男子上工,洗衣服,送米菜皆是揭樂(lè)村的婦女家屬。族規(guī)又定,為保建寨平安吉祥,在未完工之時(shí)不許女人上山。因此,每當(dāng)家屬送來(lái)米菜,就在“女兒澗”的水潭邊高喊“呦喂”的呼喚聲。山上做工的男子聽(tīng)到熟悉的吆喝聲,就將充滿(mǎn)汗臭的臟衣服帶上。奔下臺(tái)階與家人相會(huì)。女人一邊洗衣服一邊告知家中大小事情;男子借機(jī)調(diào)情,以慰相思之苦,這樣苦熬了五年,才把寨建成。

  寨成30年后的1933年,工農(nóng)紅軍進(jìn)駐連城。作為連城北門(mén)一方富豪的羅學(xué)敏等保安社成員攜帶金銀、家眷,僻居竹安寨,雇請(qǐng)鄉(xiāng)丁用土銃、鳥(niǎo)槍等武器把守寨門(mén)。工農(nóng)紅軍前來(lái)攻寨,用的是洋槍?zhuān)幸晃秽l(xiāng)丁守在這寨門(mén)頂上,被紅軍一槍打飛了頭上戴的斗笠,大喊起來(lái):“不得了啦,紅軍用的是洋家伙呀,快跑呀!”羅學(xué)敏等人一驚嚇,料想抵擋不住,連埋在地下的金銀財(cái)寶也來(lái)不及挖,趕緊帶著家人從后山摩天峰,穿山路走姑田,出小陶逃命去了。紅軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)民攻下竹安寨,把糧食、家具分給窮人。寨內(nèi)構(gòu)筑的39間房屋因戰(zhàn)火被燒毀。這里埋藏的金銀,曾有不少人到這里尋寶但都空手而歸。寶在哪里 呢?這是一個(gè)百年之謎,諸位若有興趣,不妨也來(lái)試試你的財(cái)運(yùn)。

  〔回音壁〕

  站在離“竹安寨”門(mén)不遠(yuǎn)的一處巖穴,面對(duì)前方一座丹霞大石壁,放開(kāi)喉嚨,大吼幾聲,立刻會(huì)傳來(lái)鏗鏘的回音。若有興致一展歌喉,唱一首連城客家山歌,會(huì)產(chǎn)生天然的混響效果,令人心曠神怡,因這個(gè)緣故,對(duì)面大石壁被稱(chēng)為“回音壁”。

  〔天池巖〕

  這里有大貓、二貓、三貓三座山巒。在二貓山頂?shù)膸r石上有兩個(gè)水蝕形成的相鄰凹穴水池,稱(chēng)“天池”。說(shuō)起天池的名字不竟讓人想起“天山天池”是由冰川積雪融化形成的高山湖泊;“長(zhǎng)白山天池”是由于火山口呈盆狀,積水成湖;近年在大興安嶺航空發(fā)現(xiàn)的“天池群”,多屬于火山口湖或堰塞湖。這里的天池長(zhǎng)3-5米,寬2-3米,總面積20多平方米,池深1-1.5米,池水清澈見(jiàn)底,池內(nèi)可見(jiàn)苔類(lèi)水生植物和小蝌蚪等小動(dòng)物。遠(yuǎn)望就像天空遺落的兩顆珠玉,鑲嵌在500米高的丹霞石墻之上;近看是兩泓月牙串珠狀排列的碧水,宛若月宮中嫦娥仙子沐浴的泉池。這明鏡似的天池倒映著藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、山花,與周?chē)牡は嫉孛矞喨灰惑w,景象神奇、玄妙、迷人。這天池既沒(méi)有水流注入,也沒(méi)有水流泄出,兩塘池水卻無(wú)比潔凈,而且久旱不干涸,久雨不溢出。為什么有這種神奇的現(xiàn)象呢?有的專(zhuān)家從科學(xué)角度說(shuō),只能是比二貓山更高的山上有水源,通過(guò)巖石的裂縫,產(chǎn)生虹吸現(xiàn)象,才使天池中有泉 量1885毫米,而且水汽含量充足,相對(duì)濕度大于80%以上。二是7-9月臺(tái)風(fēng)、雷雨季節(jié),地方性的熱雷雨有可能在“天池”一帶形成,無(wú)形中增加了大氣降雨的補(bǔ)給量。三是“天池”周邊的植被資源相對(duì)豐富,這給近地表帶來(lái)了一定的水汽條件。山間的云霧較多,減少日照,降低水溫,提高空氣濕度,起到抑制水分流失的作用,大大減少“天池”的水面蒸發(fā)量。

  “天池”久旱不干涸的成因,簡(jiǎn)單地說(shuō)一種是地下的裂隙水,另一種是天水,再一種是結(jié)露水。地質(zhì)專(zhuān)家還沒(méi)有找出唯一的答案,都在大膽推測(cè),到底哪種說(shuō)法更符合實(shí)地情況,如何解說(shuō)這等奇特而玄妙的自然現(xiàn)象,還真是“天人合一”的迷呢。

  〔右坑寨門(mén)〕

  這是又一條游路,出“女兒澗”走過(guò)一段原始生態(tài)林就到了“右坑寨門(mén)”。它是竹安寨修建完成后一年,即清光緒三十年(1904)構(gòu)筑的外寨門(mén),它墻體厚實(shí),設(shè)有雉堞箭孔,便于防守。

  〔勁節(jié)亭〕

  這座六柱圓亭是上個(gè)世紀(jì)八十年代從臺(tái)灣返回大陸,受到鄧小平親自接見(jiàn),后就教于廈門(mén)大學(xué)教授沈持衡為記念他的父親沈毅民,當(dāng)年追隨孫中山為首的革命黨人推翻滿(mǎn)清王朝,建立民國(guó),堅(jiān)貞不屈,英勇就義的高風(fēng)亮節(jié),在1998年出資10萬(wàn)元興建的。

  沈毅民,1891年出生在連城城關(guān)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第,自幼聰明,書(shū)念得好。長(zhǎng)大后,關(guān)心時(shí)局大事,傾向革命思想。曾到日本東京求學(xué),又返回福州法政學(xué)堂讀書(shū),不到兩年,又再次到東京明治大學(xué)就水流出,不至干涸。又有專(zhuān)家對(duì)天池水不干涸提出三個(gè)條件。一是“天池”的平均氣溫是17.1度,年均降水 讀,在這里加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨。1913年至1915年,沈毅民?;貒?guó)宣傳革命,參與家鄉(xiāng)教育事業(yè),倡辦連城縣立中學(xué)。

  1915年毅民又東渡日本,初冬,受孫中山之命,返國(guó)與莆田林一士會(huì)合,組織力量準(zhǔn)備在福州先除掉袁世凱的爪牙,福建督軍李厚基,然后起義。但事情泄露,敵人警覺(jué)布防,毅民剛一到福州就被抓捕,關(guān)押在督軍署監(jiān)獄,幾經(jīng)殘酷刑訊,至死堅(jiān)貞不屈。同年12月31日殉難于福州督軍獄中,年僅24歲。

  〔十里畫(huà)屏〕

  竹安寨的周邊是丹霞峰叢,平地抜起,連綿十里。包括“獬豸冠”、“回望中原”、“群猴觀景”、“神女峰”、“情侶巖”、“尖錐峰”、“馬頭石”等,群峰崢嶸,步移景換,十里丹霞十里畫(huà),令人目不暇接,驚嘆天工造物的神奇,我們稱(chēng)它為“十里畫(huà)屏”。這些峰叢最令人欣賞的是“馬頭石”,它還有一個(gè)傳奇故事呢。

  〔馬頭石傳奇〕

  請(qǐng)看面前有一座山崖,崖頂中凹而側(cè)翹,形似馬頸,此馬似含奔騰之勢(shì),卻缺了馬頭,民間流傳著一個(gè)神奇的故事。

  相傳有一位天上的神仙,騎著這匹馬去驅(qū)趕原在武夷山的這一列山峰,想用他來(lái)堵住閩江的水口。路過(guò)連城時(shí),因口渴去討水喝,連城客家人特別好客,用家釀的米酒打了一大碗讓他止渴,神仙不注意喝下一大碗酒,醉倒了,誤了趕山的時(shí)辰,趕山的神鞭失去神效,山趕不動(dòng)了,這列崖石就立足連城,成了冠豸。神仙丟下天馬駕起云頭回到天宮,而天馬耽誤一時(shí),身已逐漸化石,它非常惱怒,暴跳如雷, 不幸將身軀折斷,后半身飛出十里遠(yuǎn),橫跨縣城,落在西門(mén)外的水西嶺(那兒現(xiàn)存一處馬尾石),馬頭和馬身則留在東面,變成馬頭石。

  馬頭石下原是一馬平川的呂屋崗,這里田園肥沃,百姓勤勞,歲歲豐收。但是,自從天馬化石后,每到收獲季節(jié)的夜間,馬頭石下的田壟總聽(tīng)到“沙沙沙”的嚼谷聲。村民生疑,便輪流看守,才知道是夜間石馬頭伸向田間吃谷,俗話說(shuō);牛犁田,馬吃谷,別人供子我享福嘛。村民半年的辛勞被這馬享用了,自然對(duì)石馬恨之入骨,可面對(duì)這龐然大物也無(wú)可奈何。

  莫道山中泉水小,流到不平之地也高聲。有一年,村里出了一位血?dú)夥絼偟那嗄晔?,決心跟這怪物較量一番。他帶上鎯頭,鐵錘,天天早出晚歸,登上馬頭,對(duì)準(zhǔn)馬腦心,把錐揮錘,“叮當(dāng),叮當(dāng)”敲個(gè)不停,一心要懲治這殃害百姓的石馬。

  再說(shuō)水西嶺的馬尾石,這塊石中有一個(gè)洞,原是天馬的屁股眼。當(dāng)?shù)卮迕裨谑孕蘖艘蛔鲝R,廟里住著一個(gè)懶和尚。這一日清早,和尚閑逛到馬屁股眼,見(jiàn)洞中流米,高興得很。立即拉起和尚衫,將米接住,米流了一刻就不出來(lái)了,回到廟中用米筒一量恰好一合米。從此,他天天按時(shí)辰到洞口裝回一合米,剛夠維持他一天的飯量。又一天,來(lái)了一位游方僧,寄往廟中。這個(gè)和尚去接米時(shí),想不到洞中竟然流出二合米,恰好夠兩人吃,好像鬼使神差,這個(gè)洞總是按人頭流米。這米到底從哪里來(lái)的呀?原來(lái)是石馬作怪。它東邊吃谷,西邊屙米,供應(yīng)這懶和尚。冬去春來(lái),懶和尚便萌發(fā)貪心。他嫌這洞口太小,流不出更多的米。心想若把洞口鑿大,讓白花花的大米流個(gè)不停, 那時(shí)豈不是可以棄僧還俗,開(kāi)個(gè)米行,娶妻生子,發(fā)財(cái)致富,盡享天倫之樂(lè)?于是,他立即借來(lái)鐵錘、鋼釬,在馬屁股眼上“叮當(dāng)!叮當(dāng)!”地鑿起來(lái)。這一鑿非同小可,正好跟馬頭石上的石匠遙相呼應(yīng),直鑿得石馬首尾難顧,疼痛難忍。它捫心自問(wèn):“受我害者,報(bào)復(fù)我情有可原;得我好處的人為什么也要害我呢?”它越想越惱,一聲長(zhǎng)嘯,震撼云霄,驚動(dòng)天庭。玉皇大帝察看下界,感嘆不已說(shuō):“馬頭上石匠誠(chéng)心義舉,可欽可敬;馬尾邊和尚貪心不仁,可惡可誅;石馬危害良民,助長(zhǎng)貪懶,合該滅除。”

  于是立即召來(lái)雷公電母風(fēng)伯,一陣狂風(fēng)將石匠安然卷回村里,一聲霹靂把馬頭炸飛;一道電閃,將馬屁股撕裂。從此,呂屋崗再無(wú)石馬之患,村民又享太平年景,現(xiàn)今見(jiàn)到的馬頭石也就成了有頸無(wú)頭了。至于和尚,因馬屁股眼撕裂,沖出一道血水,把和尚沖到河里淹死了。這是天理昭昭,天道公平的結(jié)局呀。

  〔告別詞〕

  各位貴賓,今天我們游覽竹安寨,是在丹霞地貌山水的極美的地方,享受美學(xué)價(jià)值。這丹霞地貌形態(tài)各異,具有多樣的形體美和結(jié)構(gòu)美。紅色的丹霞與峽谷溪流組合成丹山碧水景觀,與植被的組合,形成綠樹(shù)丹崖景觀,使得丹霞地貌具有獨(dú)特的色彩美。規(guī)模雄大、宏偉壯觀的石墻群;平地拔起、群峰崢嶸的單面山峰叢;壁立千仞、粗獷陽(yáng)剛的丹霞赤壁,具有獨(dú)特的陽(yáng)剛美。景觀奇特的響鼓石、天池具有神秘美。同時(shí)我們又在天的世界里遨游,從天橋、通天峽開(kāi)始,走向摩天峰、觀賞天池,遙望天尊、天鷹,驚嘆天墻,感慨天馬。我們走 的是一條天道。孟子稱(chēng)“知性則知天”,朱熹把天解釋為精神的實(shí)體。而能順應(yīng)自然之道的人,才能杰出的人,容貌出眾的人都叫做天人。今天大家回歸自然、觀賞自然,既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)又愉悅了身心,可以說(shuō)美無(wú)盡,樂(lè)無(wú)窮。你們一個(gè)個(gè)都成了天人。那么讓我道一聲:天人再見(jiàn),后會(huì)有期。

  [縣情](選講)

  連城在南宋紹興三年(公元1133年)置縣,至今已有875年歷史?,F(xiàn)有人口32.61萬(wàn),面積2596平方公里,森林覆蓋率超過(guò)90%,屬純客家縣。境內(nèi)交通便捷,空中有飛機(jī),陸地有一條高速公路,兩條國(guó)道,一條省道,一條鐵路。旅游資源很豐富,一處是梅花山,主景區(qū)在連城境內(nèi)占一半以上,它被譽(yù)為“北回歸荒漠帶上的翡翠”,“動(dòng)植物基因庫(kù)”,世界A級(jí)自然保護(hù)區(qū),其原始生態(tài)林得到較好的保護(hù),是綠色旅游的最佳選擇地。另一處就是冠豸山,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū),包括獬豸冠、石門(mén)湖、旗石寨、九龍湖、云霄巖和我們今天游覽的竹安寨主景區(qū)。

  連城的文化底蘊(yùn)很深厚,在獬豸冠景區(qū)歷史上曾有12處書(shū)院,曾培育出許多清廉官宦、理學(xué)家和文人學(xué)士,成為連城的文化搖籃,書(shū)院文化是風(fēng)景區(qū)最閃亮的特色。還有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位培田古民居群、以雕版印刷基地為中心的四堡古書(shū)坊建筑群、廟前芷溪古宗祠建筑群和以新泉整訓(xùn)為中心的紅色革命紀(jì)念地,以及法云寺、靈芝寺、玉正觀、云仙庵、中華山性海寺等佛教、道教寺廟,承載了連城 比較完整的客家文物、客家民俗和客家風(fēng)情。

  連城的土特產(chǎn)形成了享譽(yù)海外的三大農(nóng)家系列產(chǎn)品,一是紅心地瓜干綠色環(huán)保健身食品,二是白鶩鴨滋陰降火貢品,三是被稱(chēng)為花中君子的蘭花系列品種。

  連城曾獲中國(guó)客家美食名城稱(chēng)號(hào),新泉鎮(zhèn)榮獲中國(guó)客家美食名鎮(zhèn)稱(chēng)號(hào)。享譽(yù)八方的美食有涮九品(又稱(chēng)一餐吃了一頭牛)、魚(yú)餃、雪花魚(yú)糕、燈盞糕、哽心丸、溪魚(yú)豆腐、烊豆腐、鱔魚(yú)苦筍、清蒸白鴨等。

  連城的旅游資源,有人撰了一幅楹聯(lián)概括:“冠豸山、梅花山、中華山上山、山山無(wú)俗韻;客家味、紅土味、美食味中味,味味有奇香。”我相信貴賓們到連城來(lái)旅游會(huì)留下難忘的回憶。

看了“九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解”的人還看了:

1.九華山千字導(dǎo)游詞3篇

2.九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3篇

3.九華山百歲宮導(dǎo)游詞

4.關(guān)于安徽九華山導(dǎo)游詞

5.九華山景點(diǎn)導(dǎo)游詞3篇

6.合肥三大景點(diǎn)導(dǎo)游詞

九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解3篇

盤(pán)錦祗園寺坐落在遼寧省盤(pán)錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月,是經(jīng)盤(pán)山縣民族宗教委的批準(zhǔn),在清朝光緒末年關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上修繕擴(kuò)建而來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的九華山祗園寺導(dǎo)游詞講解,希望可以幫助大家。 1:九華山祗園寺導(dǎo)游
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式
632478