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領導干部嚴以用權(quán)專題發(fā)言稿

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領導干部嚴以用權(quán)專題發(fā)言稿

  嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。領導干部要心存敬畏,手握戒尺”。以下是領導干部嚴以用權(quán)專題的發(fā)言稿范文,歡迎閱讀參考。

  領導干部嚴以用權(quán)專題發(fā)言稿一:

  各位同志們:

  大家好!

  嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。近期通過對“三嚴三實”的認真學習,對于如何結(jié)合工作實際做到嚴以用權(quán),我進行了認真的思考,現(xiàn)將自己的一些看法和體會匯報如下:

  一是要依法用權(quán)。依法用權(quán)是嚴以用權(quán)的基礎。權(quán)力法定,權(quán)力的邊界就是法制,權(quán)力運行要遵循法律的軌跡,法無授權(quán)不可為。領導干部要帶頭嚴守法紀,要做到“心中有法”,牢固樹立法治意識和法治思維,嚴格按照憲法和黨章的規(guī)定,帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事。切實破除“官本位”等特權(quán)思想,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,自覺把權(quán)力關進制度的籠子。大道至簡,有權(quán)不可任性。事實表明,權(quán)力出籠子,人就可能進籠子。要做到“行必依法”,想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線,自覺把自己的一言一行置于法律的約束之下,不亂為、不妄為。同時,還要曬出權(quán)力清單,在給群眾帶來方便的同時也主動將權(quán)力置于公眾監(jiān)督之下。

  二是要履責用權(quán)。在其位,謀其政,行其權(quán),盡其責。履職盡責是嚴以用權(quán)的保證。權(quán)力和責任是緊緊相連的,有多大的權(quán)力就要承擔多大的責任,盡多大的責任才會有多大的作為,沒有不承擔責任的權(quán)力。用好權(quán)力,就要明確職責所在,對該干的事做到胸中有數(shù),不能當“糊涂官”“太平官”。明確了職責,就應盡心盡力,鞠躬盡瘁,決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退。領導干部都要像焦裕祿那樣勇?lián)厝?,敢于負責。焦裕祿到蘭考這個地方后,就一心一意履行自己的職責,一心一意要把這個縣的工作做好,這樣才對得起手中權(quán)力的責任。

  三是要為民用權(quán)。為民用權(quán)是嚴以用權(quán)的落腳點。權(quán)為民所賦,雖然每個人的崗位不同、工作內(nèi)容不同,但“用權(quán)為民”是黨員干部共同的價值追求。無論職位高低,都是人民的勤務員,手中所有的權(quán)力也只能用來為人民謀利益。每名黨員干部都應像焦裕祿、楊善洲那樣為官用權(quán),堂堂正正做人、清清白白為官、干干凈凈用權(quán),把權(quán)力始終用在為人民服務。更為重要的是,為人民服務不能只掛在嘴上、寫在紙上,而要落實在執(zhí)政行為中,要做順民意、解民憂、惠民生的好事,做利長遠、打基礎的實事。權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,始終把群眾的滿意作為行使權(quán)力的根本標準,始終把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!


嚴以用權(quán)發(fā)言稿

  領導干部嚴以用權(quán)專題發(fā)言稿二:

  各位同志們:

  大家好!

  根據(jù)局黨組“三嚴三實”專題教育學習計劃安排,圍繞本次“堅持用權(quán)為民,自覺遵守黨紀國法,敬畏法紀,為政清廉”的主題,現(xiàn)結(jié)合分管工作實際,將有關情況報告如下:

  一、思想認識

  (一)權(quán)力認識

  提出的“三嚴三實”要求中,嚴以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民,按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私??梢?ldquo;堅持用權(quán)為民”是“嚴以用權(quán)”的核心。權(quán)力無論是作為政治上的強制力量,還是作為職權(quán)上的支配力量,都具有“二重性”,是一把“雙刃劍”,如果運用得當,用權(quán)為公,它可以為社會民眾帶來利益;如果運用不當,以權(quán)謀私,則會給社會民眾造成災難。人民群眾深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象,其根本特征就是以權(quán)謀私,公私不分。我們社會主義制度區(qū)別于歷史上的一切剝削制度,根本就在于實現(xiàn)了權(quán)力基本屬性的理性回歸,公共權(quán)力真正是用來為人民服務,而不是為少數(shù)人謀利益;同時,權(quán)力也意味著責任。實踐反復證明,只有堅持用權(quán)為民,為老百姓辦好事、辦實事,才能得到人民群眾的真心擁護和支持,我們的事業(yè)才能長盛不衰。

  (二)法紀認識

  黨的紀律是按照民主集中制原則,根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規(guī)黨法的總稱,是黨的組織和黨員必須遵守的行為規(guī)則,我國的憲法和法律是黨領導人民通過一定程序制定的,是黨的主張和人民意志的體現(xiàn),每一個公民都有遵守法律的義務。因此,自覺地遵守黨紀國法,是黨員必須履行的義務。而且黨員自覺遵守黨的紀律與自覺遵守國家法律,是完全一致的。黨的各級組織和全體黨員嚴守黨的紀律、自覺接受黨的紀律約束,是我們黨的重要優(yōu)勢,也是黨始終保持先進性的重要保證。對黨員干部而言,如果說遵守國家法律是基本義務,那么遵守黨的紀律則是基本要求。只有堅決執(zhí)行黨的紀律、遵守國家法律,敬畏法紀,在任何情況下都不逾越法律、紀律和道德的底線,才能更好地為人民服務,得到人民的尊敬和擁護。反之,則會被黨和人民唾棄,受到黨紀國法的嚴懲,淪為階下囚。

  作為一名副處級財政領導干部,我深刻的認識到,只有時刻把人民群眾的利益放在行使權(quán)力的最高位置,堅持用權(quán)為民,才能切實實現(xiàn)好、維護好群眾的利益。只有自覺遵守黨紀國法,為政清廉,才能更好地發(fā)揮自己的才能,真正為民造福。

  二、存在問題

  通過多次認真學習和工作實踐中的深刻領會,對照“三嚴三實”的要求,我發(fā)現(xiàn)自己還有不足:

  1、學習不夠。學習政治理論和財政專業(yè)理論的系統(tǒng)性、深入性還有待進一步加強,有點依賴集中學習和被動學習,個人單獨學習和主動學習的次數(shù)不多。

  2、工作主動性不強。接到工作任務后,總有一些“按時按質(zhì)完成就沒事了”的消極被動思維。主動想工作,怎樣做好工作的積極主動性還不夠。

  3、創(chuàng)新意識不夠。工作中局限于上級布置什么做什么,遇到新情況、新問題,憑經(jīng)驗和慣例考慮問題多。在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下,思想還不夠解放,新點子不多。

  4、深入基層不夠。平時坐在辦公室,不想去企業(yè)和服務單位;怕給單位添麻煩,不敢去;有的事情覺得自己是配合單位,不是牽頭單位,不愿去督查調(diào)研。

  5、對專項資金跟蹤問效不夠。主觀上有“只要程序合法合規(guī)就行”的意識。加之業(yè)務科室人員相對缺乏,資金下到相關企業(yè)和項目單位后,雖然經(jīng)常在口頭上要求項目主管部門、各縣區(qū)財政部門和分管科室人員加強監(jiān)管,自己親自帶隊跟蹤問效的次數(shù)不多。

  三、努力方向

  本人將按照“三嚴三實”的要求,在今后的工作中加以改正,請局主要領導和同志們指正、監(jiān)督。

  1、進一步加強理論學習。把政治理論學習放在自身建設的首要位置,系統(tǒng)、深入學習、十八屆三中四中全會精神和系列重要講話精神,以及王岐山同志關于“把紀律和規(guī)矩挺在前面”重要論述精神,不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀,,講紀律、守規(guī)矩,真正做到清清白白為官、堂堂正正做人、干干凈凈干事。

  2、進一步強化宗旨意識。牢記全心全意為人民服務的宗旨,不斷增強黨性修養(yǎng)。自覺增強公仆意識、責任意識、服務意識,始終把黨和人民的事業(yè)放在首位,加倍珍惜黨和人民賦予的權(quán)力,堅持用權(quán)為民,沉下身子、深入基層,多為群眾辦實事,多解決一些企業(yè)和群眾關注的實際問題。

  3、進一步加強作風建設。繼續(xù)發(fā)揚老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,自覺凈化“社交圈、生活圈、朋友圈”。經(jīng)常對照《黨章》、“四風”深查細照,真正做到以平和之心對名,以知足之心對利,以敬畏之心對權(quán),以奮進之心對事,通過勤勤懇懇的工作,使自己的工作業(yè)績經(jīng)得起群眾、時間和實踐的檢驗。

  4、進一步提高工作實效。在當前經(jīng)濟發(fā)展換擋減速和高壓反腐新常態(tài)下,不僅要依法辦事、按制度辦事,還要注重提高辦事效率。在抓實土地出讓金收支管理、國有資本運營預算管理、對口預算單位經(jīng)費管理、企業(yè)扶持資金管理、財政信用擔保管理等本職工作的同時,要不斷根據(jù)新情況、新問題,創(chuàng)新思路和方法,注重加強財政資金的跟蹤問效和監(jiān)督檢查,充分發(fā)揮財政資金使用效益。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

  領導干部嚴以用權(quán)專題發(fā)言稿三:

  各位同志們:

  大家好!

  領導干部要心存敬畏,手握戒尺”。特別在用好人民賦予的權(quán)力過程中,更要把戒尺量在腳下,讓敬畏在心中生根,始終做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、秉公用權(quán)。心存敬畏非一日之功,結(jié)合“三嚴三實“專題教育,我們應捫心“三問”,把“敬畏”二字內(nèi)化于心,外化于行,真正做到嚴以用權(quán)。

  一問“敬畏”何用。“敬”即尊重,“畏”即害怕。“敬”可讓人心有所向,嚴肅威儀;畏可讓人行有所止,言規(guī)身正。“敬畏”猶如壓艙重石,哪怕風高浪急,人生航船終能行穩(wěn)致遠。心存敬畏,方能清醒自覺。君子有三畏“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”敬畏與戒懼是“清醒劑”,也是“護身符”,讓人可知滄海一粟之渺小,在紛繁復雜、變化莫測的社會中保持頭腦清醒,催生進取自覺;讓人尊崇世間萬物之規(guī)律,不為利所累,有權(quán)不妄為,清清爽爽,干干凈凈。心存敬畏,才能律已防范。心存敬畏可蕩污除垢,清晰分辨可為與不可為,正確把握上限與底線,懂規(guī)律、講原則、守規(guī)矩。而人一旦喪失了敬畏,便心無所懼,為所欲為,就會出現(xiàn)“一朝權(quán)在手,便把令來行”,逾矩不知后怕,公權(quán)成為私器,最后身敗名裂,腸子悔青也無用。心存敬畏,才能勤政擔當。“敬則無驕氣、無怠惰之氣。”共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力,就會明白權(quán)從哪里來,權(quán)為誰所用,明白手中有權(quán),心中有責;共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力,就會明白歷史擔當,夙夜在公,只爭朝夕。缺失敬畏,就會導致當官用權(quán)為已而為,沒有私利就“不干活”,為了私利就“亂干活”,淪為權(quán)力的奴隸。

  二問“敬畏”何來。敬畏權(quán)力是一種人生態(tài)度,也是為官標尺。敬畏之心不是與生俱來,而與信仰立場、道德情操、公心正義相生相伴。領導干部只有躬身自省,常謙常懼,常慎常戒,才能以敬畏之心為官用權(quán)。敬畏源于信仰。同志指出:馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。信仰的力量讓人心生敬畏,忠誠與堅貞之中飽含著時刻追隨的精神動力;信仰的權(quán)威讓人心生敬畏,甘愿一輩子用生命和熱血去踐行和守護。敬畏源于道德。人無德不立,國無德不興。道德的力量總是在警醒著你,規(guī)范著你,約束著你。道德失范的人對權(quán)力狂熱追求,毫無敬畏,手無遮攔,大膽妄為,肆意踐踏,逆時代潮流,遭世人唾棄。道德高尚的人對權(quán)力一生謹慎使用,小心呵護,兢兢業(yè)業(yè),造福于民,得人民支持,受世人景仰。敬畏源于公心。公正之心即大公無私的心,敬畏公心的人用權(quán)總是謙虛謹慎,低調(diào)行事。所謂權(quán)力越大,責任越大,壓力也越大,因為你手中的權(quán)力關系到更多人的利益,同時,也將面臨更多的誘惑和陷井。如果你時刻把“公”字烙在心里,敬畏公權(quán),就不會“劍走偏鋒”,得“擅權(quán)病”,趟“渾水路”。

  三問“敬畏”何行。敬畏權(quán)力不是害怕權(quán)力,手握權(quán)力不能裹足不前,不能“怕出事而不做事”,不能因“為官不易”而“為官不為”。敬畏之心也需要調(diào)適擺正,既保證用權(quán)不越界、不出軌,也要激勵用權(quán)多辦事、辦好事。正視民心用權(quán)。個別干部“唯上不唯下”,敬領導不敬人民,用權(quán)看上級的臉色不看群眾的臉色,喪失立場,失道寡助。敬畏權(quán)力以正視民心為要,尊重人民群眾的意愿,代表人民群眾的利益,讓權(quán)力回歸于人民、服務于人民、造福于人民。正如楊善洲那樣,“工作的方向是群眾的需求,求實名而不務虛名,”“心在人民,原無論大事小事;利歸天下,何必爭多得少得。”正視規(guī)矩用權(quán)。說:“治理一個國家,一個社會,關鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”治理國家離不開用權(quán),正確用權(quán)離不開規(guī)矩約束。黨員干部從嚴用權(quán)既要遵守黨的規(guī)矩,也要遵循國家法律;既按權(quán)力清單辦事,也按程序規(guī)則辦事;既要用優(yōu)良傳統(tǒng)來指引正確用權(quán),也要按照工作慣例來規(guī)范用權(quán)。正視發(fā)展用權(quán)。“敬畏”的最終目的就是要用好權(quán)力,服務發(fā)展。新常態(tài)下,領導干部樹立科學的發(fā)展觀和權(quán)力觀,不隨心所欲,搞“形象工程”、“面子工程”,強化“功成不必在我”的服務意識、奉獻意識,甘當鋪路石、引路人。著眼長遠發(fā)展,率先示范,引領一班人、一個地方從傳統(tǒng)的“權(quán)力觀”解脫出來,賦予更多的集體協(xié)商機會,推動科學決策,實現(xiàn)用對權(quán)、用好權(quán)。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

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