對照職能職責看作用發(fā)揮好不好專題發(fā)言稿
對照職能職責看作用發(fā)揮好不好專題發(fā)言稿
做為一名黨員,在本職崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,就要奉獻的比別人多一點。下面是小編整理的對照職能職責看作用發(fā)揮好不好專題發(fā)言稿，歡迎借鑒。
對照職能職責看作用發(fā)揮好不好專題發(fā)言稿
各位學員、同志們：上午好!
20xx年中青年干部素質提升班今天開學了。我代表市委對全體新學員的到來表示熱烈歡迎!同時，祝愿大家在黨校的3個月里，學有所樂，學有所獲，學有所成!
我到醴陵任職以來，每年都為中青班的學員們講課?？鬃诱f過，教學相長。我來講課，就是想達到一個和青年干部互動交流、共同提高的目的。每年的講課，話題不同。前年是談青年干部的成長，去年是談青年干部要重視學習。今天，我想和同志們交流關于“責任擔當”的話題。
一直強調，黨員干部要有擔當精神。20xx年 11月，他與中央黨校學員座談時就強調，黨員干部要堅持原則，敢于負責，勇于擔當。2012年初，他再次提出，“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。20xx年6月，全國組織工作會議上，同志提出好干部的“20字標準”(信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔)，其中一條就是“敢于擔當”。今年2月，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時，他將自己的執(zhí)政理念概括為“為人民服務，擔當起該擔當的責任。”透過這些論述，我們可以感受到，同志將敢于擔當作為黨員干部必備的政治素質。
圍繞“擔當”這個話題，我想講三個問題：一是黨員干部為什么要敢于擔當，二是敢于擔當的表現是什么，三是如何才能做到敢于擔當。下面，分別展開談一談。
一、為什么要敢于擔當?
什么是擔當?按字典解釋就是：承擔并負起責任。黨員干部敢于擔當，就是指黨員干部為了國家和人民的利益，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風險面前敢于作為、敢于承擔責任。為什么黨員干部要敢于擔當呢?有三點理由決定了這是黨員干部應該必備的政治素質。
第一，黨的性質和宗旨決定了黨員干部要敢于擔當。
有什么樣的政黨，就有什么樣的黨風。黨風體現政黨的性質和宗旨。我們中國共產黨，是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。這一性質決定了，一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務是我們黨的唯一宗旨。黨的性質和宗旨決定了，我們黨在任何時候都要把群眾利益放在第一位，在工作中踐行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。因此，黨員干部必須敢于擔當，才能做群眾的“主心骨”、當發(fā)展的“領頭雁”，從而實現好和維護好群眾利益。
從黨的發(fā)展歷程來說，正是因為敢于擔當，我們黨才具有先進性和純潔性。我們應該明白，黨的先進性和純潔性不是抽象的概念，而是具體生動的實際，就是通過我們廣大黨員特別是黨員干部來體現。體現先進性和純潔性，很重要的一點就是具有強烈的責任感和擔當精神，能夠始終堅持黨的性質宗旨，始終忠于黨和人民，以黨的事業(yè)為重，以人民利益為重，不計較個人得失，為黨和人民的事業(yè)去拼搏、奮斗，乃至獻出自己的生命。
回顧黨史，可以發(fā)現，敢于擔當是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨自成立之日起，就主動承擔起帶領中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現中華民族偉大復興的重任。革命戰(zhàn)爭年代，為實現民族獨立和人民解放，黨領導人民進行了不屈不撓的英勇斗爭，做出了巨大犧牲。革命時期的黨員，對于革命與犧牲是有著充分的思想準備的，是真正的“舍生取義”。今年“七一”前夕，我們組織部機關干部到瀏陽文家市參觀秋收起義會師紀念館，一首烈士的詩讓我很感動。這首詩是這樣寫的：“犧牲換人群幸福，革命是吾儕(chái，才)生涯。且將點滴血和淚，澆遍天下自由花。”大家都知道，秋收起義是我們黨建軍初期的重要軍事行動，也是在敵強我弱的情況下的主動反擊。從這首詩中可以看出，面對強大的敵人，我們的黨員是有著清醒的認識的，但他們將自己的人生定位為“革命”，目的是“天下自由”，這就是共產黨人的擔當!一代人有一代人的擔當。不同時期，形勢不同，任務不同，需要的擔當也不同。如在“抗日”時期，在民族危亡的關鍵時刻，是我們黨首先舉起抗日大旗，動員帶領人民武裝抗擊日本侵略者，起到了中流砥柱的作用。我們醴陵走出去的左權，就是在這場戰(zhàn)爭中以身殉國的一代名將。
新中國成立后，面對錯綜復雜的國內外形勢和艱巨繁重的任務，為實現國家富強和人民幸福，黨領導全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏，取得了社會主義建設和改革開放的巨大成就，使中華民族偉大復興中國夢展現出光明的前景。在不同發(fā)展階段，黨員干部以不同的方式體現了擔當精神。像““””時期的周恩來就是。學過歷史的都知道，周恩來在“”中的處境十分艱難，但他有兩條明確的指導思想：一是進行自我保護，無論如何不退出政治舞臺;二是積極發(fā)揮作用，盡量減小損失，維系國家政局。這里舉一個他在““””中保護民主人士和黨的高級干部的事。當時，周恩來親筆開列了“一份應予保護的干部名單”，其中有13位高級民主人士，還有國務院、人大會、政協等首腦機關的主要領導干部。正是在周恩來關懷和保護下，很多人安全度過了紅衛(wèi)兵運動的高潮，挺過了““””。這就是周恩來的擔當。他在““””中他所起的作用，正如胡耀邦所講：使許多朋友理解和原諒了我們的許多失誤，增強了對我們黨的同情和信念。
當前正在熱播的《歷史轉折中的鄧小平》，讓我們看到了小平同志的擔當精神。這里舉個例子，““””結束后的思想解放。1976年10月，“_”被粉碎之后，華國鋒擔任黨政軍最高領導職務，不久在“兩報一刊”(《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜志)在發(fā)表了《學好文件抓住綱》的社論，明確提出：“凡是毛主席作出的決策，我們都必須擁護，凡是毛主席的指示，我們要始終不渝地遵循。”社論是汪東興提議寫的，也是經過了當時的政治局同意，是華國鋒執(zhí)政的指導思想。應該說，“兩個凡是”的提出有一定的歷史和政治的原因：一是剛剛解決“_”等問題，全國上下仍有部分“左”的思想潮流，一些黨內人士對毛澤東的個人崇拜到了迷信的地步，對毛澤東的一言一句都視為真理，提出“兩個凡是”有一定的基礎;二是受個人資歷限制，當時華國鋒沒有自己獨立的理論，他的思想理論體系仍然是堅持“”這個理論路線的;三是作為一種政治宣言，“兩個凡是”表現了華國鋒接班的“正統(tǒng)地位”。
“兩個凡是”一提出，尚未恢復職務的鄧小平就以大無畏的理論勇氣和求實精神，提出了旗幟鮮明的反對意見。1977年3月的中央工作會議召開后不久，鄧小平對前來看望他的中央辦公廳的兩位負責人說:“兩個凡是”不行。按照“兩個凡是”，就說不通為我平反的問題，也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場的活動“合乎情理”的問題。在1977年4月10日寫給黨中央的信中，他提出，“必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民”。所謂“準確、完整”，就是強調要把毛澤東思想作為一個科學的理論體系看待，強調著重掌握貫穿其中的科學觀點和科學方法，而不是搞斷章取義和“句句是真理”。這封信經中央轉發(fā)，對在全黨范圍內削減“兩個凡是”的影響起了一定作用。5月10日，《光明日報》以特約評論員名義公開發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》，引發(fā)全國范圍的真理標準大討論。鄧小平在討論中占主動地位，并最后以“實踐是檢驗真理的唯一標準”的方針贏得了大多數在“”中被打倒，受迫害和牽連的老一輩政治家的支持。鄧小平執(zhí)政后，在1978年十一屆三中全會上否定了“兩個凡是”，取而代之的是他所倡導的“實事求是”的務實觀點。
偉人如此，平凡的黨員干部也同樣具體擔當精神。像做好事不留名的雷鋒、“鐵人”王進喜、人民公仆焦裕祿，我市的“降龍局長”王愛國，等等，許許多多的黨員干部在這改革、建設、發(fā)展過程中，以其敢于擔當，成為了時代先鋒。
第二，行政職能和崗位職責也決定了黨員干部要敢于擔當。
我們黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。執(zhí)政就是掌權，掌權就要行政，管理國家事務。引用河南內鄉(xiāng)縣衙的對聯告誡黨員干部，“莫說一官無用，地方全靠一官”，可見黨員干部手中的權力行使，決定著一個地方的發(fā)展方式和發(fā)展質量。權力就意味著責任，有權必有責。要行使權力管理好國家事務，黨員干部就要有擔當精神，這是馬克思主義權力觀的內在邏輯和必然要求。什么是馬克思主義的權力觀?概括來說，就是權為民所賦，權為民所用。黨員干部手中的權力是由人民賦予的，因此權力姓“公”不姓“私”，只能為民所用服務人民。黨員干部在行使權力時，決不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以權謀私、假公濟私、損公肥私的事。權力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“攤事兒”，不怕 “麻煩”，以強烈的擔當精神盡力為人民辦實事、辦好事，對人民負責，讓人民滿意。所以，同志一再告誡黨員干部，一定要珍惜使命、不負重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，盡心盡力干好工作。
特別是，前所未有的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)要求黨員干部要敢于擔當。正如同志所說的，中國改革經過30多年，已進入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革都已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大，就是改革再難也要向前推進，敢于擔當，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘。步子要穩(wěn)，就是方向一定要準，行駛一定要穩(wěn)，尤其是不能犯顛覆性錯誤。在這種攻堅期，特別需要黨員干部的敢于擔當。只有敢于擔當，才能集思廣益凝聚社會共識，才能攻堅克難化解社會問題，才能激流勇進突破發(fā)展瓶頸，才能不畏艱險推動改革大業(yè)。
國情如此，醴陵的市情也是如此。正如周曉理書記在十一屆六次全會上說的，當前我們還有一些不足，主要表現在：發(fā)展平臺不夠實，各類平臺還要進一步做強做大;發(fā)展后勁不夠強，好項目、大項目落地不多;發(fā)展環(huán)境不夠優(yōu)，干部隊伍中的“四風”問題依然存在;發(fā)展氛圍不夠濃，“評論員”多，“操盤手”少。在“前有標兵，后有追兵”的形勢下，只有各級黨員干部敢于擔當，切實負起責來，才能重塑精神、提振信心，才能團結一心、奮起直追，打造發(fā)展升級版，建好湖南東大門。
第三，自我實現的內在需要決定了黨員干部要敢于擔當。
每個人都有夢想，都有自己追求的人生價值。我想，每一個從政之人，都想“為官一任，造福一方”吧。按馬斯洛的需要層次理論，這就是人生的最高層次需要，自我實現的需要。在行政崗位上實現自己的人生抱負，展示自己的人生價值，這是一個人努力工作的精神動力。宋代大儒張載有句千古名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這話道出了古往今來從政者的共同心聲。一個人，如果能在這“四為”之中，實現其中任何一個，都可以說是立下了不朽之業(yè)績。
要實現人生的理想抱負，就要敢于擔當。一方面，敢于擔當是對自己的人生負責。“窮則獨善其身”，這是一種擔當;“窮且益堅，不墜青云之志”，這也是一種擔當;聞過則喜、見賢思齊，這更是一種擔當。這些擔當，體現的是對人生的珍惜、對人格完美的修煉、對自己的負責。另一方面，敢于擔當是對自己的事業(yè)負責，對黎民百姓負責?；仡櫸覀冎腥A民族的歷史，正是無數擁有高尚人格并且在各個領域有擔當的人士，鑄就了中華民族崛起的脊梁。從大禹治水“三過家門而不入”，到諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”;從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到林則徐“茍利家國生死以，豈因福禍趨避之”;從“兩彈一星”之父錢學森以畢生精力奉獻祖國航天事業(yè)，到雜交水稻之父袁隆平為解決中國和世界糧食問題嘔心瀝血;從當年小崗村黨員干部冒著砍頭的風險帶頭搞起“大包干”，到時任廣東省委書記任仲夷頂著“賣國”的壓力推進深圳改革開放先行。這些人和這些事，無不體現了一種為國為民盡責、敢于擔當的精神。
前面說過，不同時代有不同時代的擔當。擔當為什么?從個人來說，不管時代如何發(fā)展變化，我認為都要像孫中山先生說的那樣，“立志做大事，不要做大官”。河南省衛(wèi)輝市有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記叫吳金印(1942年生，先后在獅豹頭、上樂、李源屯、唐莊等鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，全國優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記)，哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)窮，工作落后，就派他去。吳金印呢，干一處，響一處;干一路，富一路。老百姓多次給他立碑，都被他砸了，大家最后把碑文刻在了太行山的峭壁上。一個人活到這個份上，才叫真有價值。這就是一個人的擔當精神。
二、敢于擔當的表現是什么
黨員干部敢于擔當，內涵和要求是多方面的，重要的是堅持原則、認真負責。從現實要求看，黨員干部敢于擔當，主要體現在三個方面：
一是敢于亮劍。
什么是亮劍?就是旗幟鮮明表明態(tài)度，支持什么，反對什么，毫不含糊，特別是在大是大非面前。從大道理上說，黨員干部第一身份是共產黨員，黨員干部敢于擔當必須講黨性，有正確的是非觀，在根本原則問題上要旗幟鮮明。衡量一個黨員干部有沒有擔當精神，很重要的是看他在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度，看對中國特色社會主義的理想信念是否堅守，看對中央的方針政策貫徹是否堅定，看對市委的決策部署是否堅決服從。從現實情況看，一些干部正是缺乏政治擔當，混淆是非玩曖昧：有的人大局意識淡薄，打折扣、搞變通、做選擇;有的政治定力退化，聽信小道消息，甚至跟風起哄、推波助瀾;有的理想信念動搖，對西方所謂的“普世價值”、民主憲政、歷史虛無主義、新自由主義和否定改革開放等錯誤思潮不敢亮劍、聽之任之，甚至為其俘虜。這樣的黨員干部，經受不住時代的考驗，最終會被時代所淘汰。現在大家都用微信吧?微信里就不時會冒出一些歷史虛無主義的文章、段子，打著所謂“歷史真相”的幌子，散布一些歪曲歷史、否認黨的領導的錯誤言論。面對這些錯誤言論，黨員干部應當敢于站出來說話，敢于表明自己的態(tài)度，并給予有理有據的正面回應、澄清事實、教育群眾。
從小地方來說，作為基層干部，一定要摸清實情，敢講真話。科學的決策從來都是建立在對情況的真實掌握基礎上。只有說真話，才能做實事。不可否認，講真話的確在部分黨員干部身上是一種稀缺品格。目前存在著一股講假話、空話、套話之風，一項政策和決策，如果是建立在假話的基礎上，勢必會損害黨和政府在人民群眾心目中的形象，使黨和政府喪失社會公信力。就此而言，講真話，不作假，既是一個人的品格底線，也是一個政黨和政府的生命底線。當然，出現不敢講真話的情況，原因是多方面的，其中重要一點就是過多考慮個人的利益，怕得罪人。為了維護所謂的“團結穩(wěn)定”，無原則地遷就退讓，花錢買“平安”。這樣下來，最終萬馬齊喑(yīn，音)，正氣不存，大事難為，發(fā)展停滯，受影響的最終是一方水土一方百姓。
從個人來說，大家都是年輕人，充滿朝氣。充滿朝氣的一個重要方面，就是不虛偽、敢于講真話。有一些所謂的實用主義哲學，將“中庸之道”世俗化，告誡人們要玩虛的，模棱兩可不表態(tài)，以求左右逢源。歷史上這樣的人不少，像唐朝有個人叫蘇味道，文章寫得好，當時被稱為初唐文章四友之一，官至宰相卻以阿諛圓滑為行為準則，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎(jiu,舊)譴，但模棱以持兩端可矣。”當時的人由此稱他為“蘇模棱”，成語“模棱兩可”就來源于此。下級向他請示匯報，他基本不表態(tài)，不得已非要做決斷時，就把手放在辦公桌邊上摸來摸去，遲遲疑疑慢條斯理的說：“這個事，這么辦行，那么辦行，按你說的也行，究竟怎么辦，你好好想想看著辦吧。”你看這樣的態(tài)度，哪里有什么責任和擔當?這是典型的只管頭上烏紗，不顧治下黎庶，指望他們能造福一方百姓，無異于癡人說夢。年輕人，就要像孟子說的，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”這就是應該有的擔當，也是應該有的朝氣。
二是善于落實。
作為黨員干部，職務與職責相輔相成，有多大的職務，就有多大的職責。黨員干部的責任是什么?就是在其位謀其職、在其崗盡其責。崗位就意味著責任，責任就要落實，這是履行職責、做好本職工作是最根本的基礎。有責任不落實，再夸夸其談地講擔當，也是“鏡中花、水中月”。職責在身，就要“接受任務不找借口、執(zhí)行任務不講困難、完成任務追求圓滿”，做到守土有責。面對工作任務，我們要捫心自問：自己的職責是什么、目標責任是什么、完成任務的措施是什么、質量和速度如何去保證?一定要認真做實職責范圍以內的事、干好自身肩頭上的事、抓好主管的事、帶好手下的人，確保完成組織和領導安排的各項工作，以行動來落實和踐行自己的職責與使命。
當前，我們的干部特別缺乏兩種擔當。一是缺乏風險擔當，急難險重都想躲?，F在有個不好的現象，就是“軟柿子”都喜歡，“硬骨頭”都推諉，看到“順風船”搶著坐，遇到“攔路虎”繞著走，甘當“太平官”，甘當“木菩薩”，甘當“聾啞人”。一句話，就是“怕”字當頭，以“拖”為守，浪費崗位資源，影響發(fā)展大局。還有一種是缺乏責任擔當，遇到挫折失敗就推卸。落實責任，開展工作，失誤難免，本是極其自然的現象。馬克思哲學就講事物是“波浪式前進”嘛!可是有的人不這樣看，寄希望順風順水，碰到困難和矛盾就怨天尤人、躲閃回避;有的只攬功不擔責，只顧維護自己的“羽毛”，基層工作出彩，他自然“笑納”榮譽，下面有了麻煩，他唯恐避之不及;有的身處順境就躊躇滿志，身處逆境則暮氣沉沉，一旦出現失職失誤就心生委屈，沒有勇氣檢討自己、承擔責任，更談不上從頭再來。這種心態(tài)，很像西天取經路上的豬八戒，只要有功勞就一定要算他一份;一旦犯了事，就全算在孫悟空的頭上;如果“大師兄”沒撤了，就主張散伙自己回 “高老莊”去。
“為官避事平生恥”。黨員干部職責所在，義不容辭，絕不能做豬八戒，而要當孫悟空，有敢于擔當之膽之志，還有善于擔當之識之能，真正扛起肩上的責任。特別是一些長期不能破解的難題，甚至難以預料的急難險重任務，這是對黨員干部特殊的考驗。面對這種考驗，既要有挺身而出、大膽擔責的勇氣，也要有頭腦冷靜、從容應對的靜氣，縝密考慮，制定預案，果斷處置。出現問題和失誤，要有胸懷坦蕩、承擔責任的氣度，認真總結和吸取經驗教訓。
三是勇于斗爭。
當前黨內存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”。“官德如風，民德如草”，“四風”的存在影響了社會風氣。這些不良風氣表現在社會生活的各個方面，滲透在人們的言行之中，對人們的思想、心理和情感常起潛移默化的作用。就拿咱們醴陵來說，也存在一些不良風氣。“大走訪”和群眾路線教育實踐活動征求的意見里，關于享樂主義的就有不少，一個比較突出的現象是“玩風盛行”，干部喜歡打牌。還有干部經商，辦企業(yè)、做生意，將本職工作當作擺設，甚至借崗位職責之便為自己的生意服務。還有株洲市委督導組組長歷鐵夫主席提到的，個別“領導同志當公利和私利發(fā)生矛盾時，私利公然叫板，或者是用一些似是而非的小道理來反對大道理，或者借別的事來借題發(fā)揮。奇怪的是這些同志的做法竟然得到了少部分同志的贊同。”這就是風氣不好嘛!
小平同志說過，“端正黨風是端正社會風氣的關鍵。”面對各種歪風邪氣，是做擋風驅邪的泰山石，還是做八面玲瓏的老好人，對每個黨員干部都是現實的考驗。要當好黨員干部，就要對這些歪風邪氣勇于斗爭。對庸懶散奢現象，對工作不思進取、推諉扯皮的，要敢抓善管、嚴厲整治;對紀律觀念淡薄、作風松懈渙散的，要定鐵規(guī)、出重拳;對貪圖享受、驕奢淫逸的，要敢于動真格、實行零容忍;對一切違法違規(guī)違紀的行為，包括各種社會丑惡現象，要不留情面、堅決依法依規(guī)打擊。作為一名黨員干部，要始終相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要每個黨員干部都發(fā)揚認真精神，敢于較真、敢抓敢管，就會使歪風邪氣沒有市場，就一定能夠實現風清氣正。
三、如何做到敢于擔當?
這是一個大話題，涉及的范圍很廣。從工作職責上說，我認為，可以從三方面努力。
一是要增強敢于擔當的底氣。有沒有底氣，是能不能擔當的前提。什么是底氣?底氣就是能力本領。俗話說，藝高人膽大。底氣不足，何來擔當?又何以擔當?同志多次強調，黨員干部既要有激情、有韌勁，更要辦事管用。辦事管用講的就是要有能力、有水平、有辦法，這就是要有底氣。要增強底氣，我認為要從三個方面著力：
一是全面掌握實際情況?？茖W的決策從來都是實事求是的。了解客觀實際，一切從實際出發(fā)，才是增強底氣的首要前提。當前，一些黨員干部尤其是年輕干部，缺乏對基層實際情況的深刻了解，缺乏對群眾生產生活的直接體驗，如果不補上基層這一課，成天在機關想問題、寫文件、定決策，很容易脫離實際，難免好心辦錯事。中山市有個叫王仁博的政協委員曾鄭重建議，仿照現行公務員體制，讓企業(yè)的經營者或管理者，享受相應的行政級別待遇。年繳稅2000萬元或累計5000萬元授予科級待遇，年繳稅1億元或累計繳稅2億元人民幣授予廳局級待遇。王仁博說，這種終身保障的待遇，只是相應的經濟待遇，不包含行政職權在內。大家想想，這樣的決策是否可行?他的本意是鼓勵納稅，但他沒有想到行政級別是有限的，如果按他的邏輯，年繳稅5億、10億以上，那不是國家級待遇了嗎?豈不成了國家領導人了?所以，這樣的路子根本不可行。之所以會這樣，就是沒有全面了解情況，只看到問題的一部分，也只想到一部分，沒有全局觀，沒有整體觀，所以不切合實際。
二是提高科學思維的能力。實踐證明，培養(yǎng)科學的思維方式，比具體的知識學習更重要。在我們黨的歷史上，曾有過兩次產生了巨大積極影響的學習馬克思主義哲學活動，一次發(fā)生在延安整風時期，一次發(fā)生在撥亂反正到全面改革的轉變時期，主要標志是 1978年的真理標準問題大討論。這兩次活動，是黨的發(fā)展歷程中的大事，產生了巨大而深遠的歷史影響。像1978年的真理標準討論，解除了思想禁錮，將人們的思維從生搬硬套的教條主義中解放出來，抓住了“實事求是”這個馬克思主義的精髓，最終轉化為巨大的力量，推動了各個領域的撥亂反正、改革開放，造就了今天的輝煌成就。“思路一變天地寬”，講的就是要有科學思維的能力。黨員干部一定要結合理論學習，著重掌握科學的世界觀和方法論，學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察事物、分析問題，尤其要增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，善于按照自己所領導工作的客觀規(guī)律來科學決策、推動工作，充分發(fā)揮科學思維對提高能力水平的根本性作用。
三是努力掌握科學的工作方法。什么是科學的工作方法?從群眾中來，到群眾中去，是我們黨根本的領導方法和工作方法。道理很簡單。黨員干部的一切擔當都是為了人民群眾，我們自然必須從群眾中來，到群眾中去。不管時代怎么發(fā)展，科技、資訊、交通多么發(fā)達，這個基本的工作方法都是替代不了的。李立三同志大家都熟悉吧?他是我們醴陵人，著名的工人運動領袖，也是早期黨的主要領導人。我們知道他在歷史上犯過“立三路線”的錯誤，但他是很善于做群眾工作，也善于從群眾中汲取智慧的。建國初期，面對工業(yè)企業(yè)中推行蘇聯模式“一長制”和“馬鋼憲法”后出現黨的領導被削弱現象，李立三深入全國各地進行調查研究，組織各類人員參加座談，反復聽取各方面的意見和建議，全程主持起草了《中央關于加強黨對國營工業(yè)企業(yè)的領導問題的決定》，提出在國營工業(yè)企業(yè)中實行黨委領導下的廠長(經理)負責制和職工代表大會制。1958年初，李立三在北京看到黑龍江省北安慶華工具廠和齊齊哈爾建華機械廠有關加強企業(yè)管理的報告后，立即找相關人員進行了解，并派出工作組前去實地調查，總結出“兩參一改三結合”(干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領導干部和技術員三結合)的企業(yè)管理制度。這些工業(yè)企業(yè)的領導體制和管理體制的新經驗，后來被毛澤東譽為“鞍鋼憲法”，產生了重大而積極的影響。這就是科學的工作方法。
二是要增強敢于擔當的勇氣。我們湖南有句諺語：“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，說的就是要有勇氣。擔當意味著付出、奉獻甚至犧牲，意味著為了黨的事業(yè)、人民的利益而不顧個人的利害得失。增強勇氣就要做到：
一是要有崇高的使命感。什么是使命感?就是一種激發(fā)員工生命激情的神圣思想，是一種無論任務有多么艱難，都一定要完成的堅定信念。有副著名的對聯，相信大家都很熟悉：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”對聯里說了兩個著名的歷史人物，項羽和勾踐。這里提一下勾踐。春秋時，吳越爭雄，越王勾踐戰(zhàn)敗被俘，后被放還。勾踐以雪恥復國為使命，睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺前都嘗一嘗苦膽，提醒自己不忘兵敗亡國之恥，刻苦自勵，發(fā)奮圖強。故事結局大家都知道，勾踐最終打敗了強大的吳國，成為春秋一霸。我們常說，偉大的目標產生偉大的動力。為什么會這樣?就是因為使命在身，百折不回，最終成就事業(yè)。
二是要有強烈的正義感。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，中華民族就把氣節(jié)剛正、大義凜然當作做人的一條基本原則，看作一種高尚的精神境界。古語所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“一點浩然氣，千里快哉風”，等等，都是講一個人必須樹立正氣，必須有正義感。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進，才能不屈不撓地為國家為社會建功立業(yè)。為什么朱f基在全國人民的心目中威望這么高?一個很重要的原因，就是他的身上有著強烈的正義感。他的嫉惡如仇，他的仗義執(zhí)言，他的“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已”，都讓我們看到了一股不可侵犯的凜然正氣。
不可否認，當前的社會風氣不太好。醴陵的情況如何?我到醴陵工作兩年了，接觸了不少人，聽了不少事，也看到了許多現象，我感覺，醴陵的風氣，一個較大的問題是，在一定的程度上缺乏必要的正氣。曾經有一位名叫亞瑟・史密斯的著名西方傳教士，在一個世紀前說過，中國人最缺乏的不是智慧，而是勇氣和正直的純正品性。這個評價，雖然歷經百年，如今依舊準確診斷出中國綜合癥的病因。這個評價，在一定的程度上也適合于當前的醴陵風氣。問題的原因很多，形成的過程也很復雜，很重要的一點，就是我們的干部風氣有許許多多的不正之處，缺乏些許正義感。由于正義感的缺失，一些外地很難出現的情況，在這里可能是見怪不怪的習以為常。比如招商引資，市委一再強調要優(yōu)化經濟發(fā)展環(huán)境，招大商、招好商，親商、愛商、護商，讓項目落地，讓業(yè)績上升?？蓪嶋H效果呢?很多在醴投資者感慨，包括曾經在醴陵的四川“的哥”，醴陵的招商是標語很吸引人，接觸時很感染人，沒進來時是“招商引資”，真進來后卻是“關門打狗”!我們的經開區(qū)，成立這么多年了，有多少外地企業(yè)落戶?基本上都是醴陵的企業(yè)在里面新設一個廠區(qū)嘛，所以稅務部門同志就概括為“一拖二”嘛?，F在旗濱玻璃的那塊地，大家知道嗎?之前是有個瀏陽企業(yè)來投資辦廠的，投了幾百萬后，項目推進不了，不是這里有事，就是那里有麻煩，最后企業(yè)家架不住這一磨蹭，這幾百萬不要了，另外找地方去了。這個問題，突出體現了我們的風氣不好，正氣不顯。
黨員干部身處關鍵位置，承擔重要責任。講正氣對黨員干部來說，有更加深刻的內涵和更加嚴格的要求，是為政之要、成事之道。一方面，黨員干部肩負著組織帶領群眾開展工作的責任，應有強大的凝聚力和號召力。這種凝聚力和號召力，很大程度上來源于黨員干部人格的高尚。嚴格自律，以身作則，樹立起良好形象，才足以服眾。另一方面，黨員干部要正確地運用擁有的權力同歪風邪氣作斗爭，扶持正氣，創(chuàng)造一個良好的風氣。只要大大發(fā)揚這種正氣，以權謀私、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的邪氣就滋長不起來。
三是要有明確的責任感。古人有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，現在的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責”。忠于職守、勤勉盡責是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質。每個人所處的崗位有著具體的職責，職責所在就是使命。文天祥的《正氣歌》里，有句“在齊太史簡，在晉董狐筆”，提到了兩個古代史官盡職盡責的感人故事。這里說一下齊太史的故事。說的是齊國的大臣崔杼(zhu,著)弒(shi,試)其君齊莊公，并且命令太史伯以瘧疾書莊公之死，太史伯不從，如實在竹簡上記載下這次事件“某月某日，崔杼殺了他的君主”，崔杼便令太史伯改，太史伯堅決不改，崔杼就殺了他。太史伯有三個弟弟，老二繼任史官，照樣記錄，崔杼又殺老二;老三接替史官位置，還是這么寫，崔杼再殺;最后老四接任，崔杼跟他說：“你的三個哥哥都死了，你難道就不愛惜生命嗎?如果你不按我說的寫，你就會跟你三個哥哥一樣!”老四說：“秉筆直書是史官的責任，如果放棄這個責任來乞活，那還不如殺了我。而且這件事我不寫，還有別人寫，你不但遮不了丑，還會為后人所笑。你可以把我們兄弟殺絕，但我必須這么寫!”崔杼被太史季的正氣所震懾，將竹簡擲還給了他。太史季從崔杼家出來，看見另一個史官南史氏持簡正匆匆忙忙趕來，就迎出去問他來做什么，南史氏回答：“我聽說你們兄弟相繼被殺，我恐怕無人記載夏五月乙亥的這件事，所以持竹簡而來。”太史季將自己寫好的竹簡給南史氏看，太史季把寫好的竹筒給他看，南史氏才放下心，回去了。齊國的太史們一個接一個地視死如歸，這是用鮮血換得的史書上的真話，這是一種誓死捍衛(wèi)史官直書實錄傳統(tǒng)的精神。這就是職責、使命。
每個人的崗位不盡相同，所負責任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強烈的事業(yè)心和責任感。人的一生必須承擔各種各樣的責任，對于自己應承擔的責任要勇于擔當。責任承載著能力。一個充滿責任感的人，才有機會充分展現自己的能力;只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員。責任，已經成為人的一種立足之本。我們只有在工作中，清醒、明確地認識到自己的責任，履行好自己的職責，發(fā)揮和挖掘自己的能力和潛力，那么工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，就能享受工作的樂趣，享受取得成績的快樂。
三是要增強敢于擔當的硬氣。打鐵還需自身硬。要擔當，要負責，就要清清白白做人，老老實實做事，做經得起檢驗的黨員干部。
首先，要清正廉潔。清正廉潔，是黨員干部敢于擔當的保障線。一個黨員尤其是黨員干部過不了廉政關，就沒有擔當可言。無私才能無畏，自身清正廉潔，到什么時候都能肩膀硬、腰桿直。自身不干凈、不純潔就沒有擔當的資格和底氣。如果在廉潔自律上放松了警惕，很容易出問題。搞一次特殊就丟一份威信，破一次規(guī)矩就留一個污點，謀一次私利就失一片民心。我們要按照“講黨性、重品行、作表率”的要求，自覺加強黨性鍛煉，堅持抵制美色誘惑，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終保持高尚的精神追求。
其次，要公心做事。胡耀邦同志有一副著名的對聯：“心在人民，原無論大事小事;利歸天下，何必爭多得少得。”其實，這是胡耀邦同志改寫的南陽武侯祠聯。1958年9月28日 ，時任中共中央委員、共青團中央第一書記的胡耀邦同志參觀南陽臥龍崗。大家知道，關于諸葛亮的故里究竟是南陽還是襄陽，一直都存在爭議。清代南陽知府顧嘉衡為平息這一千年之爭撰寫了一副著名的名聯：“心在朝廷，原無論先主后主;名高天下，何必辨襄陽南陽”。胡耀邦看到這副對聯后，沉思片刻，隨口賦一聯“心在人民，原無論大事小事;利歸天下，何必爭奪得少的”。此后他在南陽市人們體育場向地直機關干部作報告時，引用了此聯。1986年4月25日，時任中共中央的他又親書此聯與大家共勉。胡耀邦同志所改寫的這幅對聯，正是他光輝一生的寫照。我想，這應該是每一個黨員干部的共勉語。一個人來到世上，無論做官、為民，只有心系百姓，心系大眾，我們的心才能平和、平衡、平靜，才能不去計較個人應該得到多少。
敢于擔當，首先要出于公心，自覺站在黨和人民的立場上看待得失。一事當前，首先要以黨的事業(yè)為重，以人民群眾的利益為重，而不能計較個人的名利、前途。有時，為了黨和人民的利益，我們還必須犧牲個人利益，這更能體現共產黨人應有的政治情懷。面對困難迎難而上，沖在改革發(fā)展的一線是勇于擔當;長期工作在條件艱苦的地區(qū)，默默無聞地為黨和人民的事業(yè)無私奉獻，同樣是擔當。一個干部，如果整天想著當好人、拉關系、謀私利，即使一時得利，也肯定會被群眾指脊梁骨，這樣的干部難以干成大事，也難以承擔重任。所以，要堅持嚴自律、善治家、慎交友，堅決克服僥幸心理、從眾心理、不平衡心理，任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住家園，公私分明，公而忘私，保持共產黨人的政治本色。
第三，要堅持原則。己身不正，焉能正人?拿人手短，吃人嘴軟。不講原則的人，說話是沒有底氣的，當然遇到事情也就是“等、靠、拖”，甚至是“躲、逃、避”。所以，黨員干部要講擔當，很關鍵的一條就是堅持原則。堅持原則，是黨員干部敢于擔當的底氣。什么是原則?就是人類行為的準則，就是觀察分析、處理問題時所要遵守的規(guī)則。原則是從自然界和人類歷史中抽象出來的，只有正確反映事物的客觀規(guī)律的原則才是正確的。能嚴格遵守公認的正確規(guī)則，做到是非分明，是一個合格的黨員干部必須要具備的修養(yǎng)?？梢哉f，堅持原則是為人處世的根本，是黨員德才兼?zhèn)涞幕A。做事沒原則、生活沒準則的人，是不會講擔當的。在新形勢下，黨員干部講原則，關鍵是要把握政治方向、堅決服從大局、切實維護團結、自覺遵守紀律、認真服務群眾，也就是要牢固樹立共產主義的理想信念，堅定地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，始終保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，全心全意為人民服務，嚴格落實“八項規(guī)定”，堅決反對“四風”，切實轉變工作作風，提升服務水平，推動改革發(fā)展。
當然，黨員干部敢于擔當，必然觸動一些人的“奶酪”，講一些得罪人的話，做一些得罪人的事，由此有可能受到誤解和非議。在這里，我告訴大家，我們組織部門旗幟鮮明地支持擔當者、保護擔當者、褒獎?chuàng)斦撸瑸槟切└矣趽數狞h員干部撐腰鼓勁。組織工作，首在選人用人。用一賢人，則群賢畢至。什么樣的人是賢人?就是講的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。我們一定會堅持好干部的20字標準，把敢于擔當作為選人用人的重要導向，貫穿干部選拔任用工作的全過程和各方面，注重選用那些在重大是非面前敢于堅持真理的人，選用那些在困難矛盾面前敢于擔責負責的人，選用那些解決問題有思路有辦法的人，選用那些開拓局面卓有成效的人。我們就是要通過強化正確用人導向，讓那些有銳氣、勇作為、敢擔當的干部得到重用，讓那些日常工作不負責任、關鍵時刻畏首畏尾的人受到警醒。今后，我們還要把擔當精神作為干部教育的重要內容，納入黨校的日常教學之中，引導黨員黨員干部切實解決當干部為什么要擔當、怎樣擔當的問題，增強敢于擔當的思想自覺和行動自覺。我們還要樹立心系群眾、愛民敬民、不計個人得失的好干部典型，并積極推介，讓全社會向他們致敬、為他們喝彩，推動形成鼓勵擔當、崇尚擔當的良好環(huán)境。
關于擔當的話題，就談到這里。我所談的，僅僅是自己的一些思考，不全面，也不系統(tǒng)，供同志們參考。如有不正確的地方，也歡迎同志們批評指正。醴陵的發(fā)展，干部是關鍵。希望大家認真參加學習，積極參與研討，提升認識，凝聚共識，增強推進“新創(chuàng)業(yè)、新醴陵”戰(zhàn)略的自覺性和堅定性，為“打造發(fā)展升級版，建好湖南東大門”做出自己應有的貢獻。
今天是開學第一天，在此我還想強調一下學習紀律。大家都是單位的骨干，參加培訓存在工學矛盾。市委對這期培訓班非常重視，在調訓通知里明確要求“各單位不得安排學員參加會議、接待和其他工作任務”，目的就是為大家提供一個好的學習環(huán)境。市委很認真，很重視，大家就要更認真、更重視，明確學習目的，端正學習態(tài)度，自我嚴格要求，集中精力，排除干擾，參加培訓。
“無規(guī)矩不成方圓”。嚴格的學習紀律，是培訓取得實效的重要保證。在黨校學習期間，一定要嚴格遵守黨校各項規(guī)章制度和學習紀律，積極參加黨校安排各項學習活動。所有學員都要認真遵守考勤、請假、學習管理等各項制度和規(guī)定，組織部將隨時進行檢查，這也是對干部黨性強弱的一個重要考驗。還有，當前正在開展以反“四風”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，班委會一定要妥善安排好集體活動;要堅決杜絕學員之間不正常的宴請、聯誼，不允許大吃大喝，鋪張浪費。班級管理人員要切實加強教學管理，培養(yǎng)良好的學習風氣，確保良好的教學效果，確保各項教學任務的圓滿完成。
最后，預祝本期培訓班取得圓滿成功!祝同志們學習愉快、身體健康!謝謝大家!
對照職能職責看作用發(fā)揮好不好專題發(fā)言稿
6月15日，省委書記羅志軍以做“四講四有”的合格黨員干部為題，為我省領導干部學黨章黨規(guī)、學系列講話專題輪訓班學員講了一堂內涵豐富而又深刻生動的專題黨課。他強調，要深入學習系列重要講話和黨章黨規(guī)，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，爭做“四講四有”的合格黨員干部，團結帶領全省人民為建設“強富美高”新江蘇而共同奮斗。省委副書記、省長石泰峰主持。
羅志軍說，黨的以來，圍繞全面從嚴治黨，先后提出“20字”好干部標準和“三嚴三實”、“四個鐵一般”、忠誠干凈擔當等一系列重大而明確要求?？v觀我們黨95年的奮斗史，黨員 “合格”的標準在不同歷史時期雖然有所側重，但堅定的信仰追求、嚴格的紀律約束、高尚的道德情操、強烈的擔當精神是貫穿其中不變的要求。這次“兩學一做” 學習教育，中央提出合格黨員要做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀律、講道德有品行、講奉獻有作為，與我們黨對黨員干部的一貫要求內在一致，是對新形勢下黨員 “合格”標準內涵的深刻揭示。我們要以此對照、衡量自己，爭做“四講四有”的合格黨員干部。
羅志軍結合學習系列重要講話和黨章黨規(guī)，就做合格黨員暢談了認識和體會，與大家進行了交流。他指出，講政治有信念，重在學習系列講話、增強“四個意識”，做到政治合格。做合格黨員，最根本的是要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。要堅持不懈用系列重要講話精神武裝頭腦，深入領會貫穿其中的堅定政治立場、鮮明時代特色、巨大實踐價值、科學思想方法，進一步堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅持以新理念引領新發(fā)展、以新戰(zhàn)略開拓新局面、以新思想指導新實踐，提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力，把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。每一位黨員干部特別是領導干部政治方向要把得更嚴、政治立場要站得更穩(wěn)、政治定力要守得更牢，切實把對馬克思主義和共產主義的信仰、對中國特色社會主義的信念作為終身不變的堅守，把增強看齊意識作為一個剛性要求來貫徹、作為重要政治紀律來遵守，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致，真正做到在增強“四個意識”上頭腦十分清醒、態(tài)度十分堅決、行動十分自覺。
羅志軍強調，講規(guī)矩有紀律，重在尊崇黨章黨規(guī)、嚴格自我要求，做到守紀合格。學好黨章黨規(guī)要把好黨的性質宗旨“高線”、黨的組織原則“準線”、黨員義務權利“基線”、 黨的紀律規(guī)矩“底線”，真正搞清楚我們黨因何而立、因何而興，搞清楚“為了誰、依靠誰、我是誰”，自覺踐行黨的性質宗旨，嚴格執(zhí)行民主集中制，堅決做到“四個服從”，切實用黨的紀律規(guī)矩約束自己的言行。黨員干部做到守紀合格，要強化敬畏意識，防止和杜絕“僥幸”心理、“打擦邊球”心理、“照顧”心理，對嚴守紀律保持高度警醒;強化組織觀念，忠誠于黨的組織，切實增強接受組織監(jiān)督、嚴守組織紀律的內在自覺;強化用權規(guī)范，嚴格按照法定權限和黨的紀律規(guī)矩辦事，確保人民賦予的權力用來為人民服務;強化清廉自覺，見微知著、防微杜漸，從點滴之處筑牢清廉防線。
羅志軍指出，講道德有品行，重在弘揚優(yōu)良作風、堅守精神高地，做到品德合格。要學習踐行關于加強道德建設的重要論述和黨章黨規(guī)的有關要求，以道德力量贏得人心、贏得事業(yè)成就。一要當好社會主義核心價值觀的模范踐行者，從加強黨性鍛煉入手，修好黨性修養(yǎng)這門共產黨人的“心學”，正確把握是與非、對與錯、美與丑的界限，正確對待名與利，積極弘揚新風正氣，堅決抵制歪風邪氣。二要當好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風的帶頭弘揚者，經常想到干事創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易，經常想到廣大人民的需求和期盼，艱苦奮斗精神任何時候都不能丟、任何情況下都不能忘。三要當好優(yōu)良家風建設的積極推動者，把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，防止親屬子女產生特權思想和特權行為，在培養(yǎng)健康生活情趣上帶好頭，堅決抵制腐朽生活方式侵蝕，始終保持共產黨人的高尚情操。
羅志軍強調，講奉獻有作為，重在勇于擔當負責、積極干事創(chuàng)業(yè)，做到發(fā)揮作用合格。把為江蘇描繪的 “強富美高”建設藍圖變成現實，只有靠實打實地干、干在實處，才能繼續(xù)走在前列。全省黨員干部要清醒認識肩負的使命和責任，充分發(fā)揮先鋒模范作用，努力創(chuàng)造出經得起群眾和實踐檢驗的一流業(yè)績。一要在引領經濟發(fā)展新常態(tài)上勇擔當、做先鋒，始終堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，在把握新常態(tài)這個大邏輯上做到認識深一層、適應快一步、引領高一招，牢固樹立和積極踐行新發(fā)展理念，切實解決認識問題、能力問題和行動問題，真正把新發(fā)展理念轉化為謀劃發(fā)展的具體思路、落實發(fā)展任務的工作舉措、推動科學發(fā)展的實際成效。二要在全面深化改革上勇擔當、做先鋒，不僅要做擁護改革、支持改革的促進派，還要做推進改革、落實改革的實干家，做到決心更堅定、措施更精準、落實更有力，推動供給側結構性改革等各項改革任務落地生根。三要在真心實意為民造福上勇擔當、做先鋒，把服務人民作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持不懈開展“三解三促”，積極推動省委省政府改善民生各項舉措的落實，堅決打贏新一輪脫貧攻堅戰(zhàn)，確保全面小康如期實現。四要在奮發(fā)干事創(chuàng)業(yè)上勇擔當、做先鋒，發(fā)揚江蘇干部開拓奮進、干事創(chuàng)業(yè)的好傳統(tǒng)，煥發(fā)精氣神、展現新風貌，以逢山開路、遇河架橋的進取精神，披荊斬棘、排除萬難的決心勇氣，堅韌不拔、百折不撓的頑強毅力，奮力開創(chuàng)江蘇各項工作新局面。
專題黨課以視頻會議形式舉行。省委、省人大、省政府、省政協領導同志，省法院院長、省檢察院檢察長，各市、縣(市、區(qū))委書記，省委各部委、省各委辦廳局主要負責同志以及省屬企事業(yè)單位黨委(黨組)書記在省委黨校主會場聽取專題黨課。全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委書記在各市委黨校分會場收聽收看。
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我出生在農村，當過老師，來自基層，來自老百姓。在組織的培養(yǎng)下，從淮安自來水公司一名普通辦事員干起，先后擔任過自來水公司副經理、清江建筑安裝公司副經理、淮安市中房集團淮陰房地產開發(fā)公司經理、淮安市城市建設指揮部辦公室開發(fā)經營處處長、淮安市高教園區(qū)投資實業(yè)有限公司公司副總經理、淮安市高教園區(qū)管委會副主任、淮安新城投資開發(fā)有限公司總經理、淮安市新城規(guī)劃建設管理辦公室黨委副書記、副主任、淮安生態(tài)新城黨工委副書記、管委會主任等職務。30 多年來的學習與工作實踐，在自身不斷得到鍛煉與提高的同時，也深深感受到只有同黨與人民的利益緊密相連，勇于擔當，求真務實，才有成功的事業(yè);只有勤奮學習，深入一線，才有光明的前途。具體來說有以下四方面體會：
一、注重提升學習素質
學習是增長知識才干的重要途徑，也是創(chuàng)新的前提與基礎。我工作30多年時間，在不同崗位上工作過，專業(yè)差別很大，我大學畢業(yè)于原淮陰工專，第一學歷起點不高，學的工民建專業(yè)，就是今天講的土木工程，我開始分配到原淮陰市自來水公司參與籌建地面水廠建設，對給排水專業(yè)一無所知，成為我工作的瓶頸，我沒有泄氣，從那時起我就樹立了不停地學習的勇氣，到實地學，向身邊同志請教，向實踐求真知，短短幾年時間我從一個門外漢成為這個項目總指揮，得到了同濟大學給排水專家教授好評，因組織的重視和關懷，我經歷多崗位鍛煉和使命，無論在那里我都堅定這個行業(yè)我不熟悉不要緊，只要有一顆不斷學習的心就一定能夠成功，實踐也證明無論在房地產行業(yè)從事建筑企業(yè)管理，還是在城市經營或園區(qū)建設方面都取得了很好成績，得到了社會認可，由于我多崗位經歷和成績，2008年市委市政府從推進淮安中心城市建設的高度，決定興建淮安生態(tài)新城，實現三城融合，五區(qū)聯動，使淮安生態(tài)新城成為淮安新的行政中心、文化中心、體育中心，成為人們宜居宜業(yè)的新福地，市委抽調我具體負責籌建生態(tài)新城建設，通過七年努力，在各級領導和社會各界關心支持下，生態(tài)新城基本框架已經建成，并于去年成功舉辦了第十八屆省運會，淮安行政中心也已于今年5月份正式啟用，生態(tài)新城已經站在產城融合二次創(chuàng)業(yè)的新起點上。從這個角度看，我的每一項正確的工作決策，每一項工作的成績取得都是勤奮學習的結果，總結起來有四種方式進行學習。一是注重向文件學習。作為一名黨員領導干部，我平時注重學習中央、省市大政方針文件，吃透政策并結合工作實際，科學指導工作沿著正確方向開展。二是向書本學習。經常學習市場經濟、社會治理、產業(yè)發(fā)展、工程管理等方面知識，不斷提高理論水平與業(yè)務素養(yǎng)。三是向同事學習。拜老領導、基層群眾為師，學習他們豐富的工作經驗和解決問題的方法，博采眾長，集中智慧。四是向實踐學習，踐行一線工作法，在一線調查研究，發(fā)現問題，總結經驗，不斷提高自己工作能力和水平。
二、敢于擔當務實求效
作為一名領導干部，必須把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的本分，在難題面前，敢闖敢試，敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管，敢于碰硬，在風險面前，敢作敢為，敢擔責任。我始終認為擔當精神體現著領導干部的黨性和覺悟，體現著領導干部的胸襟和勇氣，也決定著領導干部職責的履行、作用的發(fā)揮、貢獻的大小。“給我上”和“跟我上”兩種口號和做法，就會產生截然不同的效果。因此，自我工作以來，但凡重大工作任務，我都做到靠前指揮、親自上陣，關鍵節(jié)點做到親自介入、親自抓，遇到重大矛盾不回避、不推諉、不搪塞，主動擔責，積極化解。比如在2008年生態(tài)新城建設之初，由于我們沒有縣區(qū)政府的專業(yè)機構，各項制度建立存在一定的滯后性，加上我們自身人員工作經驗不足，在拆遷工作中引發(fā)了矛盾，甚至一度引起焦點訪談的關注，身正不怕影子斜，面對記者的實時采訪，我緊緊圍繞市委市政府的決策精神，耐心細致做好解釋工作，成功地化解了相關矛盾。同時，我高度重視自身及隊伍的執(zhí)行力建設，執(zhí)行力是衡量一個人、一個部門單位的工作力度、工作效果的重要標志之一。無論是在企業(yè)還是在機關，我覺得任何工作都不是繡花，都要講求效率與質量，實實在在的干出來。生態(tài)新城人手少，事情多，組建一支業(yè)務過硬、勤奮敬業(yè)的干部隊伍也至關重要。比如前不久生態(tài)新城順利通過國家住房與城鄉(xiāng)建設部專家組驗收，成功成為全國首個綠色園區(qū)示范工程。在沒有成功模式和成熟經驗可以借鑒的情況下，生態(tài)新城七年來的建設成績以及驗收期間展現出來的強大執(zhí)行力得到考核組成員一致稱贊。參與驗收工作的很多同志緊緊對照各項驗收環(huán)節(jié)，圍繞創(chuàng)建目標、考核指標，經常加班加點，高水平、高質量的完成了驗收準備工作。做到這一點，培養(yǎng)人才是關鍵，我始終把培養(yǎng)人才、提高執(zhí)行力作為工作中的重要內容，在全委開展鍛造工程，結合各部門業(yè)務需求，有針對性開展人才培養(yǎng)工作，形成了一支業(yè)務過硬、勤奮敬業(yè)的干部隊伍。
三、立足本職找準定位
三十多年的工作實踐讓我體會到，一個地方，一個單位的團結，重點是領導班子的團結，堅持黨委領導是最基本的政治原則和智慧，為此，我擔任生態(tài)新城管委會主任期間，我常常提醒自己要根據組織的決定和班子的分工，找準定位，堅決做到進位不越位，盡責不越權，加強團結協調，形成協作合力，對新城內重大問題都堅持集體討論、集體決定，堅持和維護黨的民主集中制原則，集思廣益，不搞一言堂。對各項工作堅持嚴格按規(guī)章、按程序辦事，不插手、干預分管領導、職能科室的正常工作，特別是對于一些工作，由于管理存在交叉，有些事情存在我和書記“共管”的現象，遇到這種情況時，我都及時向書記匯報，并力所能及的支持書記工作，在全委中間形成了正職正直，副職負責，中層忠誠，員工爭先的良好氛圍。此外，我還重視處理好與班子成員之間的關系，時刻牢記自己必須有容人、容事、容言的胸懷，在黨工委的帶領下，團結班子成員，做到統(tǒng)籌兼顧、抓大放小、真誠待人，鼓勵班子成員講真話、實話、積極主動做好工作。在具體工作落實上，能通過主任辦公會解決的，及時聽取各方意見，尊重多數同志意見，并注意采納個別不同意見的合理成分，使大家的意見、建議在溝通中形成共識。在具體工作上，堅持分工負責，共同推動，對原則性強、社會敏感、群眾關注度高的事情，堅持親自督查過問，一抓到底;對常規(guī)性、程序性事務則放手給其他同志負責，真正做到了找準位、不越位、不錯位、不缺位、善補位。
四、嚴于律己廉潔奉公
公生明，廉生威。嚴于律己、廉潔奉公是領導干部黨性修養(yǎng)好，思想品德高的具體體現，也是領導干部在群眾和干部職工中樹立自己良好形象和威信的重要途徑。多年來，我始終把強化自身建設、加強黨性修養(yǎng)、樹好自身形象作為履行職能的前提和基礎，時刻提醒自己手中的權力只能用來為黨和人民群眾謀利益，不能為自己謀私利。我始終自覺貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定、省委十項規(guī)定以及市委十二項規(guī)定，弘揚“多一萬不富、少一萬不窮、貪一萬判刑、獎一萬光榮”的新城“ 四個一萬”廉政文化，堅決反對鋪張浪費，減少不必要的迎來送往，始終把嚴以律己、廉潔奉公作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，將黨的紀律和規(guī)矩內化于心、外化于行，保持高度的自覺性和警惕性，講原則、講規(guī)矩，低調為人，謹慎交友，分清圈子，堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風邪氣，堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。公務接待嚴格按照相關規(guī)定執(zhí)行，堅決做到不超標，真正做到用紀律管住言行、用原則管住操守、用制度管住小節(jié)。同時，認真履行“一崗雙責”職責。堅持業(yè)務工作和黨風廉政建設“兩手抓，兩手硬”，堅持從自身做起，嚴格規(guī)范自己的言行，自覺把自己置身于組織和群眾的有效監(jiān)督之中，嚴格按照法定程序處理事務，堅持重大事項民主決策制度，健全“三重一大”決策機制。在重大項目編排、重點工程實施、重要民生工程安排上按決策程序操作，堅持自下而上討論，廣泛征求意見，集體研究決策，切實提高了決策的科學性、民主性，真正做到為民，務實，清廉。
回顧自己的人生歷程，經歷很多，感悟也很多。當前我肩負著淮安生態(tài)新城建設發(fā)展的重任，必須要殫精竭慮、鞠躬盡瘁，才能不辜負市委市政府的信任，不辜負全市人民的期盼。當前，新城快速地人口集聚，低緩的財政收入，膨脹的民生需求，是我們跨不過去的坎，我不會因過去的成績而驕傲自滿、裹足不前，而將以更強烈的使命感，更濃厚的責任意識去奮發(fā)進取，努力拼搏，在學習上做到學海無涯苦作舟，不斷提升自己的理論水平和業(yè)務能力;在工作上做到強擔當、重落實，心系群眾、胸懷大局，為全市的跨越發(fā)展多做貢獻;在做人方面牢記紅線，守住底線，明白做人、清白為官，做一個情趣高尚、廉潔奉公的好干部。
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