考察期黨員思想?yún)R報(bào)

　　思想?yún)R報(bào)，是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實(shí)思想狀況。下面是小編為大家收集整理的3篇考察期黨員思想?yún)R報(bào)，歡迎大家閱讀。

　　考察期黨員思想?yún)R報(bào)一

　　敬愛的黨組織：

　　轉(zhuǎn)眼間，來到大學(xué)已經(jīng)有一年半了。時(shí)間過的很快，還有幾個(gè)月的時(shí)間我們就要步入社會(huì)去實(shí)習(xí)。回想我遞交入黨申請書的日子也有一段時(shí)間了，很榮欣能夠成為入黨積極分子，在這一年半的時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)自己長大了很多，也學(xué)到了很多大東西。離開父母，背著厚重的行李，來到這個(gè)大學(xué)，雖然我本身是金華人，離家很近，但是有一種叫做思念的想法，卻一直都停留在最初的位子。冬至了，在美食城吃著湯圓，心里面想著父母的牽掛。感覺自己還是個(gè)孩子，是個(gè)沒有長大的孩子，對父母還是有著深深的依賴，圣誕過了，隨心寫下自己的一些思想。希望能夠激勵(lì).警示下自己，讓自己不斷成長。

　　今年的圣誕，沒有了母親給我的禮物，沒有了奶奶的祝福，沒有了她們親手給我織的圍巾。感覺很凄涼。自己一個(gè)人獨(dú)自在外面學(xué)習(xí)，守著空蕩蕩的寢室，想想今后的日子可能再也回不到當(dāng)初天天依賴在父母親身邊的兒時(shí)了。

　　今年下半年，很榮欣能被推上入黨積極分子?；叵肫鹪趶V廈學(xué)院的一年半時(shí)間，感覺自己還是有付出也有回報(bào)的。剛?cè)雽W(xué)校，我就加入了學(xué)生會(huì)宿管部，最初的想法是在大學(xué)的幾年時(shí)光里，盡量鍛煉自己，讓自己學(xué)到更多的東西，在宿管部，我一直很努力，每一次的檢查都盡心盡力,因?yàn)榧热粊淼綄W(xué)生會(huì)，那總想做出點(diǎn)成績給父母看看，同樣也給自己看看，看看自己能不能成功，今年上半年期末的時(shí)候，由于工作努力，能力突出，經(jīng)學(xué)生會(huì)兩位陳老師的認(rèn)定和前任部長的推選，我非常榮幸的選為了建工學(xué)院學(xué)生會(huì)宿管部部長，并同時(shí)獲得優(yōu)秀學(xué)生干部的榮譽(yù)稱號(hào)，我感覺到了自己的付出沒有白費(fèi)，讓我深刻體會(huì)到，要想得到成績，要想讓自己有進(jìn)步，就要不斷的努力，自己本身起到帶頭作用，不斷的自我反省，不斷的自我完善，自我警戒。改掉本身一些不好的地方，進(jìn)步一些自己好的地方。

　　當(dāng)上部長以后，我逐步了解學(xué)生會(huì)的基本工作，以及我們部門的相關(guān)任務(wù)安排，幸好的是，在陳俊杰老師和陳巧琴照顧之下，我在學(xué)生會(huì)學(xué)到了 很多東西。一些不足之處也得到了很多指導(dǎo)，我也意義改正，學(xué)生會(huì)是一個(gè)大家庭，而對于我們這些部長相對來說任務(wù)也比較重，我們一直在背后為學(xué)生服務(wù)，而我自己也一直以毛澤東的話來教育我的不遠(yuǎn)。“全心全意為人民服務(wù)~!”我認(rèn)為既然加入了學(xué)生會(huì)，就要明確一點(diǎn)，不是為了自身利益，而是為了更好地服務(wù)于學(xué)生。我們心里要時(shí)刻提醒自己，自己是學(xué)生會(huì)的，要起到帶頭作用，要時(shí)刻想著怎么更好的服務(wù)于學(xué)生，對于我們部門，我們要時(shí)刻想著怎么樣讓學(xué)生公寓制度更加完善，讓學(xué)生有一個(gè)更加舒適的休息環(huán)境。

　　現(xiàn)在我身為一個(gè)部長，更是一個(gè)入黨積極分子，我會(huì)一直以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在寢室衛(wèi)生，內(nèi)務(wù)，學(xué)生會(huì)的工作。以及學(xué)習(xí)成績，修養(yǎng)，態(tài)度方面都要認(rèn)真，嚴(yán)格要求自己。作為一名入黨積極分子，我深深地感到無限的光榮于自豪。同時(shí)，我也會(huì)拿出行動(dòng)向黨組織學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代，找準(zhǔn)方向，真準(zhǔn)目標(biāo)，不斷超越自我，完善自我，爭取成為一名優(yōu)秀的黨員為黨的建設(shè)出一份力!為學(xué)校出一份里!為學(xué)生處一份力!

　　XXX

　　XXXX年XX月XX日

　　考察期黨員思想?yún)R報(bào)二

　　敬愛的黨組織：

　　時(shí)間過得真快，從我成為預(yù)備黨員開始到現(xiàn)在已經(jīng)有半年時(shí)間了，在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下，我的思想不斷的得到了磨練和提高，現(xiàn)向組織匯報(bào)一下這半年來的情況。

　　在思想政治方面，我繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江“三個(gè)代表”的重要思想，不斷加強(qiáng)自己的思想政治修養(yǎng)。在此其間，正值黨的十六大勝利召開，江澤民在黨的十六大上作了《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。學(xué)習(xí)了報(bào)告后我深受鼓舞，這不僅增強(qiáng)了我對黨的信心，還使我看到了祖國的希望與未來。

　　高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗為主題，順應(yīng)時(shí)代潮流，符合黨心民心，得到大會(huì)代表的一致贊同，得到全黨同志和全國人民的衷心擁護(hù)。報(bào)告全面分析了我們黨面臨的國際國內(nèi)形勢，科學(xué)總結(jié)了十三年來的基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等重大問題，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各項(xiàng)工作作出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。江澤民同志的報(bào)告，體現(xiàn)了解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的統(tǒng)一、總結(jié)過去與規(guī)劃未來的統(tǒng)一、立足國情與面向世界的統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的時(shí)代意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，具有很強(qiáng)的思想性、理論性、指導(dǎo)性，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

　　這次代表大會(huì)把“三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，這是十六大的歷史性貢獻(xiàn)，具有劃時(shí)代的意義。“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們要牢牢把握關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民的根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，在“三個(gè)代表”重要思想指引下奮勇前進(jìn)。

　　通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以公文寫作下幾點(diǎn)：開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)。目前，黨內(nèi)存在的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，雖發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但它腐蝕著黨的肌體，損害人民群眾的利益，破壞黨和群眾的關(guān)系，這更要加強(qiáng)我們黨自身的建設(shè)，我們更要積極宣傳，身體力行，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

　　在工作方面我主要協(xié)助諸健做好科里的內(nèi)部管理工作。每天一上班就對各項(xiàng)班前準(zhǔn)備工作進(jìn)行檢查，做好晨會(huì)記錄。在“百日競賽”活動(dòng)期間，組織科員認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)規(guī)章制度、條例，督促他們堅(jiān)持“三聲三笑”，努力提高服務(wù)質(zhì)量，使分理處在支行和分行的明察暗訪中得到了較好的評價(jià)。

　　以上是我在思想、工作、學(xué)習(xí)方面的匯報(bào)，在新的一年來臨之際，我要總結(jié)工作和生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)真履行黨章上所要求的一切，嚴(yán)格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴(yán)于律己、勤奮進(jìn)取，努力作一名合格的共產(chǎn)黨員.

　　匯報(bào)人：xxx

　　xx年x月

　　考察期黨員思想?yún)R報(bào)三

　　敬愛的黨組織：

　　我們黨中央一直在提倡構(gòu)建和諧社會(huì)。在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會(huì)有極大的幫助。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。正因?yàn)槿绱?，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強(qiáng)大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時(shí)候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會(huì)的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對于中國社會(huì)的發(fā)展，對于社會(huì)的文明和進(jìn)步，都具有深刻的意義。

　　它為我們考察和構(gòu)建社會(huì)體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實(shí)踐邏輯，為我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進(jìn)文明提供了新的理論方向和思想動(dòng)力。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

　　首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化哲學(xué)。作為文化哲學(xué)，它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，需要“和諧哲學(xué)”，強(qiáng)調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動(dòng)互補(bǔ)，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會(huì)背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價(jià)值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強(qiáng)健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。

　　其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。

　　發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會(huì)的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對多元文化產(chǎn)生認(rèn)同，不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對話和融洽，進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。

　　總之，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。

　　和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

　　作為一名在校大學(xué)生，同時(shí)也是一名預(yù)備黨員，我們一定要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)來武裝自己的頭腦，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。

　　XXX

　　XXXX年XX月XX日