魯迅《故鄉(xiāng)》教案教學(xué)設(shè)計

　　《故鄉(xiāng)》深刻地概括了1921年前三十年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的歷史。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理魯迅的關(guān)于《故鄉(xiāng)》的教學(xué)教案設(shè)計，希望對你們有幫助。

　　《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計篇一

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.能準(zhǔn)確、流暢、富有感情地誦讀本文。

　　2.能用簡潔的語言概括主要故事情節(jié)。

　　3.通過反復(fù)誦讀，能說出小說中議論句的含義和作用。

　　4.能通過人物命運前后的對比，說出造成人物命運的根本原因。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、通讀課文兩遍，查字典解決不會讀和不懂的字詞。

　　2、查資料，收集整理能反映1921年前后的社會狀況的文字圖片等。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、回到那個年代

　　組織學(xué)生交流自己收集整理的文字圖片，老師介紹本文的寫作背景。

　　寫作背景：辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后由作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。

　　二、整體感知

　　速讀課文，用簡潔的語言概括主要故事情節(jié)。

　　深冬的某天，“我”回故鄉(xiāng)賣屋搬家，見到了楊二嫂和閏土，感受到農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝，農(nóng)民生活日益貧困，最后我動身離開故鄉(xiāng)，宏兒的話寄托了我的希望。

　　三、品味“變化”——“景”變：

　　本文主人公是二十年后再回故鄉(xiāng)的，此時的故鄉(xiāng)“景”與“人”必然有了一定的變化。請再次細(xì)讀課文，先找出景物的變化變化。

　　1、組織學(xué)生從景物的色彩、形態(tài)、溫度等角度來分析本文主人公腦海中故鄉(xiāng)景物的特征，并給腦海中的風(fēng)景擬名(如“神異的圖畫”、“月下綠灘”等)。同時組織學(xué)生用精煉的詞語概括這樣的景色給人的感受(如：“神奇”“美麗”等)。

　　2、組織學(xué)生從景物的色彩、形態(tài)、溫度等角度來分析本文主人公二十年后所見故鄉(xiāng)景物的特征，并給所見的風(fēng)景擬名(如“荒村”、“老屋一角”等)。同時組織學(xué)生用精煉的詞語概括這樣的景色給人的感受(如：“蕭條”“死氣沉沉”等)。

　　四、課后作業(yè)

　　本文所體現(xiàn)的最大的變化是“人”，讀課文，感受“人”的變化。

　　(2) 組織學(xué)生談?wù)勆倌觊c土和中年閏土分別給人留下的印象。

　　(3) 組織學(xué)生分角色朗讀17—28自然段，55—72自然段。通過朗讀加深對閏土變化的感受。

　　(4) 組織學(xué)生談?wù)勆倌觊c土和中年閏土分別給人留下的印象，用精煉的詞語或短語概括少年閏土和中年閏土的特征。(少年閏土：聰明、機靈中年閏土：淳樸、善良、遲鈍、麻木)

　　2、楊二嫂

　　(1)組織學(xué)生閱讀39——52自然段，特別注意第45自然段，圈點勾畫出描寫楊二嫂的語言、動作、外貌等的語句，感受楊二嫂的變化。

　　(2)揣摩楊二嫂的心理活動，分析楊二嫂的思想性格(尖酸刻薄、刁蠻無理、無中生有、貪小便宜)。

　　(3)分角色朗讀39——52自然段，楊二嫂這個角色演起來有一定難度，可以由老師承擔(dān)這個角色。

　　小結(jié)：小說希望通過描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化，告訴人們什么?

　　小說希望通過描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的社會現(xiàn)實;同時深刻揭示出封建傳統(tǒng)對人民大眾精神的束縛和影響，人與人之間的冷漠、隔膜，深切地抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和對新生活的熱切希望。

　　二、與作者共探“路”

　　1、“我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。”作者特意寫“我在走我的路，”有什么用意嗎?

　　有。這句話有雙重含義。一層是實寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。第二層，與下文聯(lián)系起來思考，這里的“路”正是指“我想”的內(nèi)容，也就是“希望”。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。

　　2、“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”對這句話應(yīng)該怎樣理解?

　　這段話強調(diào)了實踐的意義。空有希望不去實踐，這種希望是無所謂有的;有了希望，注重實踐，這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的，希望是要經(jīng)過努力才能實現(xiàn)，這個比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅定信念。

　　三、課后作業(yè)

　　魯迅在《故鄉(xiāng)》中，通過對比的手法，寫出二十年來故鄉(xiāng)人、物的變化，表達(dá)了一個深刻的社會主題。你的故鄉(xiāng)在二十年里一定也有了很多的變化，請通過查找資料、采訪人物等方式了解這種變化，并探究變化的形成原因，及隱含在這變化中的現(xiàn)實意義。把你的了解和探究結(jié)果寫成600字左右的文章，準(zhǔn)備在課堂上交流。

　　《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計篇二

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解作者和寫作背景。

　　2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

　　3.理清小說線索和故事情節(jié)。

　　二.教學(xué)過程:

　　1. 導(dǎo)入新課：

　　請兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：

　　“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃

　　的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……”

　　“時候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，

　　從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。

　　我的心禁不住悲涼起來了。”

　　這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人

　　神往;后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中'我'頭腦中想象出的

　　二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫;后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實景。

　　二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要

　　這么寫呢?作品中的'我'懷的是什么感情呢?讓我們深入地了解寫作背景，

　　認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。

　　2. 介紹寫作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階

　　級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其

　　是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。

　　小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情

　　節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初，魯迅從北京

　　回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，

　　思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫

　　了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇

　　的描述，生動地反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精

　　神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。

　　3. 作家、作品介紹：

　　魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

　　選自《吶喊》(小說集)。(《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。)

　　4. 出示幻燈片，檢查詞語預(yù)習(xí)：

　　陰晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷

　　鵓鴣(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索

　　蜷(quan)縮 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui) 潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang)

　　5.聽課文錄音，熟悉課文。

　　6. 討論課文段落：

　　小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按

　　“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。

　　一(開頭到“搬家到我在謀食的異地去”)：“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗

　　蕭索的景象及當(dāng)時的感觸，交代了時間、地點、回家原因及心情;

　　二(從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”)：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和

　　感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧

　　困的社會根源，是小說的主干部分。

　　第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”)

　　寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚 友誼;對楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害

　　第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)

　　寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)

　　閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)

　　第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)

　　寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　三(從“我們的船向前走”到結(jié)束)：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，

　　抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活

　　的強烈愿望和堅定信心。

　　7.完成表格： 變化

　　少年閏土 中年閏土

　　外貌

　　動作語態(tài)

　　對“我”的態(tài)度

　　對生活的態(tài)度

　　《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計篇三

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.分析人物形象，理解對話描寫、外貌描寫的作用。

　　2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。

　　二.教學(xué)過程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們

　　來討論閏土的形象塑造。

　　2.分析閏土人物形象：

　　(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對照?通過對照突出了什么?

　　明確：

　　(1)外貌對照：少年閏土：'一個十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈'——淳樸天真、可親可愛;

　　中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'。——受盡生活折磨，命運悲慘(經(jīng)濟生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。

　　(2)動作、對話對照：

　　少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，'心里有無窮無盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗;

　　4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

　　中年閏土：說話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬';他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。

　　9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

　　“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。

　　“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　(3)閏土對'我'、對生活的態(tài)度前后對照：

　　對我：

　　少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識了'。——情真意切，親密無間;

　　中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認(rèn)為少年時的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。

　　對生活：

　　少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺'。—— 將希望寄托于神靈。

　　(4)小結(jié)：

　　殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何;他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

　　3.楊二嫂人物形象(外貌、對話、動作描寫)：

　　(朗讀39自然段—52自然段)

　　小說對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

　　外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。

　　對話描寫——

　　動作描寫——

　　——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病。

　　>>>下一頁更多精彩“《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思”