學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)的重要性

　　導(dǎo)語：　正確的學(xué)習(xí)態(tài)度有以下幾種主要表現(xiàn)：一是充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義與價值;二是對學(xué)習(xí)充滿熱情;三是在挫折和失敗面前，仍能滿懷信心、堅(jiān)強(qiáng)不屈。學(xué)習(xí)態(tài)度在學(xué)習(xí)過程中不僅能充分調(diào)動和發(fā)揮他們的智力因素，而且能充分地發(fā)揮他們智力效應(yīng)，使他們學(xué)的東西牢靠，基礎(chǔ)打得好，既掌握了豐富的知識又培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和適合自己的學(xué)習(xí)方法。這些無疑會促進(jìn)他們學(xué)習(xí)成績的提高。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的文章，希望能對你的學(xué)生生活有所啟發(fā)：

　　學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)的重要性

　　學(xué)習(xí)態(tài)度指學(xué)習(xí)者對待學(xué)習(xí)比較穩(wěn)定的具有選擇性的反應(yīng)傾向,是在學(xué)習(xí)活動中習(xí)得的一種內(nèi)部狀態(tài).它是由認(rèn)知因素、情感因素和意志因素三者組成的一種互相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。因而，我們可以從學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)目標(biāo)的意識程度、在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)、對學(xué)習(xí)活動的堅(jiān)持程度等方面，綜合地判定或評鑒其學(xué)習(xí)態(tài)度的端正與否。

　　對學(xué)習(xí)態(tài)度的探討，不僅有利于教師認(rèn)識學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，而且有利于教師對教學(xué)策略的選定，更有利于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的美德，這既是教育本身的需要，使教學(xué)成效更為顯著，又是一個人生存和發(fā)展的需要，適應(yīng)社會的需要。更是新課改的重要內(nèi)容和目標(biāo)之一。

　　一個學(xué)生具有積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，就是說他對學(xué)習(xí)的意義有明確的 認(rèn)識，懂得學(xué)習(xí)的重要性，在學(xué)習(xí)中能夠不斷體驗(yàn)到取得進(jìn)步的愉悅心情，在學(xué)習(xí)上遇到困難或各種其他分心的事情時能夠主動克服，堅(jiān)持完成既定學(xué)習(xí)任務(wù)或目標(biāo)。而一個具有消極被動的學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生卻認(rèn)識不到學(xué)習(xí)的意義，在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時會采取逃避或抱怨的態(tài)度，而不去主動尋求解決辦法，學(xué)習(xí)會給他帶來什么積極的情感體驗(yàn)也就無從說起了。

　　學(xué)習(xí)態(tài)度不是生來就有的，而是后天習(xí)得的，是個體在家庭、學(xué)校和社會生活中，通過交往，接受別人的示范、指導(dǎo)、勸說而逐漸形成的。作為當(dāng)今信息時代，學(xué)習(xí)是一個人生存和發(fā)展適應(yīng)社會的先決條件，同時也是一個社會、一個國家興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。黨的十六大不是提出了在全面建設(shè)小康社會中要建立學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)性社會嗎?誠然，學(xué)習(xí)的意義不言而喻，學(xué)校應(yīng)理所當(dāng)然擔(dān)負(fù)培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度的重任。

　　因此，學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞，不僅直接影響學(xué)習(xí)成效，而且直接關(guān)系學(xué)生個性與人格形成與發(fā)展。形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度對每一個學(xué)生都具有極為重要的意義。在課程改革的今天，強(qiáng)調(diào)積極主動學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，這既是適應(yīng)新課程的需求，又會使學(xué)生終身受益。