談學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性范文
談學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性范文
學(xué)習(xí)態(tài)度在學(xué)習(xí)過程中不僅能充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的智力因素，而且能充分地發(fā)揮他們智力效應(yīng)，既掌握了豐富的知識又培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和適合自己的學(xué)習(xí)方法。一起來看看學(xué)習(xí)啦小編整理的談學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性范文，希望對您有用。
談學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性范文篇一
研究表明，學(xué)習(xí)態(tài)度影響著學(xué)習(xí)的效率，它還決定著是學(xué)還是不學(xué)，以及學(xué)習(xí)的行為方式。有這樣一個實驗案例：在實驗中，有個被試者沒有聽明白實驗的要求，他就一遍又一遍地大聲朗讀8個無意義音節(jié)。讀了46遍，當(dāng)主試者問他，能否背誦時，他連一個音節(jié)也不會背。當(dāng)他搞清楚要求后，以積極的態(tài)度進行學(xué)習(xí)，僅讀了幾遍，就達(dá)到了實驗的要求。美國著名的希爾教授說：“造就人類的成就，除了能力外，還有一種催化劑，就是態(tài)度。當(dāng)我們的態(tài)度正確時，能力便能發(fā)揮到極致，自然也就有好成績出現(xiàn)。”
學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)持有的積極、肯定的或者消極、否定的心理傾向。它包括認(rèn)知、情感、行為三個因素。從認(rèn)知的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價值判斷，即為什么學(xué);從情感的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映;從行為角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。
學(xué)習(xí)態(tài)度可分為積極與消極兩種類型。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)為：虛心求教、勤奮進取、全面學(xué)習(xí)、循序漸進、堅韌不拔、學(xué)以致用。做到有雄心、決心、信心、恒心、愛心、責(zé)任心。消極的學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，有厭學(xué)的情緒，學(xué)習(xí)行為消極被動，缺乏熱情、信心、恒心。
正確的學(xué)習(xí)態(tài)度有以下幾種主要表現(xiàn)：一是充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義與價值;二是對學(xué)習(xí)充滿熱情;三是在挫折和失敗面前，仍能滿懷信心、堅強不屈。俄國第一個諾貝爾獎獲得者巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中說：“切記，科學(xué)是需要人的畢生精力的。假如你們能有兩個生命，這對你們來說還是不夠的?？茖W(xué)是需要高度的緊張性和很大熱情的。希望大家在工作和探討中都能熱情澎湃。”
學(xué)習(xí)態(tài)度在學(xué)習(xí)過程中不僅能充分調(diào)動和發(fā)揮他們的智力因素，而且能充分地發(fā)揮他們智力效應(yīng)，使他們學(xué)的東西牢靠，基礎(chǔ)打得好，既掌握了豐富的知識又培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和適合自己的學(xué)習(xí)方法。這些無疑會促進他們學(xué)習(xí)成績的提高。
談學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性范文篇二
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，如同發(fā)現(xiàn)美的眼睛，總能使學(xué)習(xí)者，從學(xué)習(xí)對象哪里找到值得注意的東西。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者很自然地有一種挑剔，因為沒有人愿意有勞無獲，更不愿意學(xué)到錯誤的東西。所以說，這種挑剔很自然，是學(xué)習(xí)者謹(jǐn)慎的一種表現(xiàn)，但是，這種挑剔要適度，否則，學(xué)習(xí)就變成了挑刺兒，有這種學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)者，是學(xué)不到什么東西的，如同沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，美不見了。
關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性：
學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，夸張一些說，怎么重視都不為過。因為，在實際生活中，失敗的學(xué)習(xí)者，主要是失敗于態(tài)度，甚至可以說，全是失敗于態(tài)度。因為，學(xué)習(xí)者的成功，與學(xué)習(xí)者的進步緊密聯(lián)系，而學(xué)習(xí)者的進步，是個人意義的，是縱向意義的，與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過其昨天，我們就可以說，學(xué)習(xí)者進步了;如果勝過了很多，我們就可以說，學(xué)習(xí)者進步很大。這種進步，是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果，是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
成功，是個變得非常功利的詞，有太多的人，把成功理解為比別人強，比別人牛。靜下來，想一想，這種比較有意義嗎?人外有人，天外有天，這樣一路比下去，我看只有上帝最后一個成功者了吧。這種比較，對于成長中的人，影響更糟糕，尤其是可憐的中學(xué)生們。對于成年人來說，這種比較最好不要用在自己身上，自找苦吃，這不是阿Q精神，因為成功原本就是對于態(tài)度的肯定。任何人，只要在自己需要努力的地方盡心盡力了，那么，他就是成功的。任何人的成功，最終只能是態(tài)度的成功，精神的成功，而不是那些功利的東西?？赡?，追求功利的成功人士，更容易理解這一點。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一個學(xué)者應(yīng)該始終堅持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能“三人行，必有我?guī)?rdquo;;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能在低谷時不棄，在高潮時不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能既不妄自菲薄，又不目中無人。因為，學(xué)習(xí)使我們謙虛、自信，而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，使我們走向謙虛、自信。狂妄的人，多半一知半解;自卑的人，多半似是而非;謙虛的人，多半學(xué)富五車;自信的人，多半涇渭分明。
對于初學(xué)者來說，養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，很是關(guān)鍵。
談學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性范文篇三
(一)學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)行為的調(diào)節(jié)，首先表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)對象的選擇上。對此心理學(xué)家瓊斯(E.E.Jones)進行了如 下的實驗研究：他們以兩組美國南部的白人大學(xué)生為被試者，第一組平時所表現(xiàn)的態(tài)度是反對種族歧視，反對 黑白人分校。第二組為種族歧視者，主張黑白人分校。實驗過程是，讓被試者個別朗讀十一篇反對黑白人分校 為主題的文章。然后請被試者將所讀過文章的內(nèi)容盡力完整地寫出來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組學(xué)生，即學(xué)習(xí)材料與 自己的態(tài)度一致者，成績明顯優(yōu)于第二組。換言之，與既存態(tài)度相吻合的材料，容易被吸收、同化、記憶，而 與個體的信念、價值觀違背的材料，則容易被阻止或歪曲。由此可見，態(tài)度具有某種過濾的作用。
學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為，還表現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)環(huán)境的反應(yīng)上。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度與教學(xué)環(huán)境上保持一致時 ，就積極努力地學(xué)習(xí)。但如果由于某些原因?qū)W(xué)習(xí)環(huán)境(如教師、學(xué)校等)產(chǎn)生不良態(tài)度時，則會回避學(xué)習(xí)環(huán) 境并產(chǎn)生不利于學(xué)習(xí)的不良行為，如逃學(xué)、反抗等。
(二)學(xué)習(xí)態(tài)度影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)效果的影響作用，已被許多實驗研究所證明。心理學(xué)家麥獨孤和史密斯(W.Mac Douqai 和 W.smith)早在1919年就在一項實驗中發(fā)現(xiàn)，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)速度有促進作用。1952年卡利(Carry)在總 結(jié)一項實驗研究時指出，男女大學(xué)生對解決問題不同的態(tài)度，直接影響解決問題的效果。
我國心理學(xué)工作者近些年來曾對小學(xué)生的學(xué)習(xí)問題進行了實驗研究。研究結(jié)果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅 直接影響學(xué)習(xí)行為，而且還直接影響著學(xué)習(xí)成績。那些喜歡學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)很有意義的小學(xué)生，上課注意聽講 ，按時完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。相反，而那些對學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)無用的學(xué)生，課堂行為問題多，學(xué) 習(xí)成績也差。
據(jù)上述研究結(jié)果可見，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞與其學(xué)習(xí)效果密切相關(guān)。在學(xué)校情境里，如果其它條件基本相 等，學(xué)習(xí)態(tài)度好的學(xué)生，其學(xué)習(xí)效果總是遠(yuǎn)勝于學(xué)習(xí)態(tài)度差的。
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