大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意義

大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意義

　　也許現(xiàn)在還有很多人沒有認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要性，總認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化糟粕。中華傳統(tǒng)文化是中國人民的瑰寶。我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意義的資料，希望大家喜歡!

　　大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的意義

　　一、傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的智慧與能力。

　　中國傳統(tǒng)文化自古至今的演變過程是中國人的生命歷程。其中的核心思想、基本價(jià)值原則和生活方式是中華民族迎接各種生存挑戰(zhàn)的智慧結(jié)晶，是中華民族記憶力的基本形式，也是我們獲取智慧與能力的重要渠道。比如傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是它善于吸收各種不同流派的思想學(xué)說，以豐富和發(fā)展自己，這被稱之為“會(huì)通”之學(xué)。《易傳》中“天下殊途而同歸，百慮而一致”，說的就是會(huì)通之理。“海納百川，有容乃大”，這是今天的大學(xué)生在學(xué)習(xí)各種文化的時(shí)候應(yīng)該汲取的智慧，學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅局限于專業(yè)領(lǐng)域，還要擴(kuò)大視野，力求文理皆通，學(xué)貫中西。 同時(shí)要善于從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增強(qiáng)個(gè)人生存的智慧與能力。古人云：“前事不忘，后事之師。”歷史上許多豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)至今仍然對(duì)我們有啟迪作用。比如中國歷史上為人稱道的“康乾盛世”，為什么后來迅速衰落了呢?當(dāng)時(shí)的中國面臨三個(gè)前所未有的難題：一個(gè)是人口在半個(gè)世紀(jì)內(nèi)翻了一番，從1.5億猛增到3億，這么多人的吃飯問題需要解決;一個(gè)是西方列強(qiáng)咄咄逼人的態(tài)勢(shì)也是歷朝歷代沒有過的;再一個(gè)就是中國政治體制的痼疾，即皇權(quán)專制達(dá)到了空前的程度。由于這三個(gè)問題沒有得到妥善解決，所以其衰落也就成為必然的結(jié)果。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在今天仍然有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們生存的國際環(huán)境是強(qiáng)國、大國林立，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，國內(nèi)環(huán)境是人口過剩，資源短缺。我們既面臨著全新的機(jī)遇，同時(shí)也遇到了極大的挑戰(zhàn)，如若在國際上立于不敗之地，靠誰呢?靠的就是我們以不變應(yīng)萬變的民族智慧，靠的就是包括大學(xué)生在內(nèi)的全國人民的刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)、勤奮工作、艱苦奮斗的精神。 二、中國傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的積極作用和影響 (一)傳統(tǒng)文化重視個(gè)人道德修養(yǎng)，有利于提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。 我們的傳統(tǒng)文化將“修身”與治國平天下聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其國，欲治其國，必齊其家;欲齊其家者，必修其身;欲修其身者，先正其心„„修身是為人、為事的根本，修身不成則一事無成。當(dāng)代大學(xué)生常不注意自身修養(yǎng)，如在公共場(chǎng)合大聲說話，在宿舍不打掃衛(wèi)生等給別人造成了很大困擾，大學(xué)生若能夠正己正人、成己成物，會(huì)為他們今后的發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)，前途之路更加平坦。

　　(二)傳統(tǒng)文化推崇推己及人，正己正人，成己成物。有利于培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中待人接物的正確良好習(xí)慣。

　　傳統(tǒng)哲學(xué)重視調(diào)解人際關(guān)系，推崇以誠待人，孜孜追求人與人的和諧，人與自然的和諧，對(duì)于營造安定的局面有積極作用。所謂“推己及人，正己正人，成己成物”都是推崇“忠恕之道”，正如“己所不欲，勿施于人”，是由自己想到別人，自己不愿做的事不要強(qiáng)加于別人，這個(gè)社會(huì)將會(huì)是一個(gè)充滿愛心的社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生時(shí)有缺乏為他人著想的現(xiàn)象，大家同在一個(gè)寢室，卻不和睦相處，經(jīng)常為一些瑣事斤斤計(jì)較，若懂得了正己正人的道理，同學(xué)之間的一些矛盾或?qū)⒋蟠缶徑狻?/p>

　　(三) 傳統(tǒng)文化鼓勵(lì)好學(xué)篤行，豁達(dá)樂觀，鄙視侈奢享樂的生活態(tài)度。

　　有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活態(tài)度，做的處于逆境能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。 孔子曾稱贊自己的學(xué)生顏回：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”當(dāng)代大學(xué)生若能降低對(duì)物質(zhì)生活的要求，具備鄙視享樂奢靡的生活態(tài)度以及豁達(dá)樂觀、好學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)態(tài)度，就能更加正確的設(shè)計(jì)自己的未來藍(lán)圖，不會(huì)盲目中向利益集中的行業(yè)。 三、大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的作用 歷史的發(fā)展和社會(huì)的劇烈變遷決定傳統(tǒng)文化教育既要傳承中華民族悠久燦爛的文明成果，又要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的客觀情況。大學(xué)生是社會(huì)上極其特殊的一個(gè)群體，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開大學(xué)生的積極參與。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極其豐富，并隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展而不斷延伸，傳統(tǒng)文化教育和大學(xué)生認(rèn)知的關(guān)系也必然是豐富的，復(fù)雜的，不斷變化發(fā)展的。 中國傳統(tǒng)文化博大精深，在對(duì)國民進(jìn)行思想道德教育的過程中擔(dān)負(fù)著重要的角色，而大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，他們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解程度，往往影響著社會(huì)民眾對(duì)這一問題的關(guān)注。在進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過程中，要求當(dāng)代大學(xué)生要具有先進(jìn)的思想理念和較高的道德素質(zhì)，這就要求大學(xué)生要不斷地接受傳統(tǒng)文化的教育，以增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。所以說，大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。有著重要的意義。 綜上所述，大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展與提高，以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展都有著重要的意義，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的時(shí)候不要忘了我們祖先留給我們的巨大財(cái)富——中國傳統(tǒng)文化。

　　大學(xué)生為學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的原因

　　一、21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，世紀(jì)各國都在不斷的了解中國，特別是中國的傳統(tǒng)文化、東方智慧開始風(fēng)靡世界。很多國家都開設(shè)了孔子學(xué)院，學(xué)習(xí)中國的儒家思想，并應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中，《孫子兵法》--世界最早的軍事著作之一更是威震世界。當(dāng)世界都認(rèn)可中國傳統(tǒng)文化的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們不是更該了解自己國家的文化嗎?

　　二、中國傳統(tǒng)文化主要是哲學(xué)思想上的著作，和西方截然相反。中國傳統(tǒng)文化可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，雖然是幾千年前的著作，但是人的思想哲學(xué)及做人的根本是不會(huì)變的，老祖宗幾千的文化與思考的積累是最好的人生指南針。

　　三、我們的祖先在中國傳統(tǒng)文化與生活相結(jié)合后，衍生出很多具有中國特色的文化，如武術(shù)、飲食文化。了解中國傳統(tǒng)文化，將會(huì)使我們的生活更加豐富多彩，更能理解中國的文化底蘊(yùn)。