初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納有哪些
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納有哪些
想要學(xué)好歷史沒(méi)有學(xué)習(xí)方法怎么能學(xué)好呢?其實(shí)學(xué)好歷史最簡(jiǎn)單的方法就是課后 做好知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié)。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望可以幫到你!
初一歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、文景之治(歷史上把文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期稱(chēng)為是“文景之治”)
1、原因:①漢初的形勢(shì):經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困。②總結(jié)秦朝亡于暴政的教訓(xùn)。
2、措施:①注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕人民的負(fù)擔(dān);②提倡節(jié)約;③提倡“以德化民”
文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)比較安定,百姓富裕,國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),歷史上把這一時(shí)期的統(tǒng)治稱(chēng)為是“文景之治”。
二、漢武帝的大一統(tǒng)——指漢武帝時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面空前統(tǒng)一的局面,西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
形成原因:(客觀(guān)原因)漢初六七十年的休養(yǎng)生息帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮,為大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。(主觀(guān)原因)漢武帝雄才大略,善于用人。
漢武帝的大一統(tǒng),目的是:加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治。
統(tǒng)一的措施:
?、僬紊希罕尘埃簼h初分封的諸侯國(guó)還有相當(dāng)?shù)膭?shì)力
措施:接受主父偃的建議,削弱侯國(guó),允許諸侯將自己的封地分給子弟,建立較小的諸侯國(guó)。(即實(shí)行“推恩令”。)
?、谒枷肷希罕尘埃褐T子百家的各派人物還很活躍,他們批評(píng)皇帝的政策,指責(zé)中央,對(duì)中央集權(quán)很不利
措施:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。除儒家以外的諸子百家。
③教育上:設(shè)立太學(xué),推行儒學(xué)教育。漢武帝在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府,以儒家的五經(jīng)為主要教材,大力推行儒學(xué)教育。
?、芙?jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。
?、蒈娛律希号尚l(wèi)青、霍去病北擊匈奴。
大一統(tǒng)的歷史意義(作用):漢武帝的大一統(tǒng)是西漢鼎盛時(shí)期,也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面;它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
★、秦始皇“焚書(shū)坑儒”和漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的比較:(1)目的和實(shí)質(zhì)相同,都是為了加強(qiáng)中央集權(quán),都是文化專(zhuān)制主義的表現(xiàn)。(2)不同:秦始皇采用法家思想,對(duì)其他的思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞,結(jié)果并未達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的,反而加速了秦朝的滅亡。漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家”,以儒學(xué)為正統(tǒng),促進(jìn)了大一統(tǒng)的形成,加強(qiáng)了中央集權(quán)。
昌盛的秦漢文化(一)
一、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
紙的發(fā)明:西漢早期用麻做的紙,是目前世界上已知的最早的紙。
東漢時(shí)候,宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),于105年用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊魚(yú)網(wǎng)做原料造紙,改進(jìn)了造紙術(shù)。(特點(diǎn):這種紙,原料易找,價(jià)格便宜,質(zhì)量也高。)為紀(jì)念蔡倫的功績(jī),后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。
傳播:首先傳入朝鮮、日本,公元8世紀(jì)傳入阿拉伯,經(jīng)阿拉伯傳入歐洲,最后傳遍全世界。
意義:世界各國(guó)的造紙術(shù)大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
二、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀
1、東漢的數(shù)學(xué)名著———《九章算術(shù)》,(總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就)
奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn),反映了我國(guó)古代高度發(fā)展的數(shù)學(xué)水平,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。其中,分?jǐn)?shù)四則和比例的算法在當(dāng)時(shí)居于世界領(lǐng)先地位。負(fù)數(shù)的概念和正負(fù)數(shù)的加減運(yùn)算,是世界數(shù)學(xué)史上最早的。書(shū)中的一些成就曾傳到日本、朝鮮、越南、印度、阿拉伯和歐洲,對(duì)世界古代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。
2、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀(世界公認(rèn)的最早的地震儀器)
東漢科學(xué)家。他制造的能測(cè)定地震方向的儀器,叫地動(dòng)儀,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
三、華佗與張仲景——漢代最著名的醫(yī)學(xué)家
1、華佗(神醫(yī)):制成麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生,被后世尊為外科鼻祖。他還編制了體操“五禽戲”。
2、張仲景(醫(yī)圣):寫(xiě)成《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。
考點(diǎn)二繁榮與開(kāi)放的社會(huì)
一、唐朝的建立
618年,李淵建立唐朝,定都長(zhǎng)安。李淵就是唐高祖。
★★.思考:秦亡漢興,隋亡唐興,有什么共同之處?
秦亡漢興,隋亡唐興的相同點(diǎn):①秦隋都是在完成統(tǒng)一后很快滅亡的。秦隋后期都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,滅亡的原因都是統(tǒng)治者殘暴道,政治黑暗,濫用民力,經(jīng)濟(jì)倒退,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。②漢唐的興起都是統(tǒng)治者吸取前朝的教訓(xùn),都出現(xiàn)了繁榮的局面并且都成為影響當(dāng)時(shí)世界的大國(guó);漢唐兩朝初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),都整頓吏治,任用賢良。
二、“貞觀(guān)之治”(唐太宗李世民,年號(hào)貞觀(guān))——唐太宗統(tǒng)治時(shí)期
1、效果(表現(xiàn)):
唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱(chēng)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀(guān)之治”。
2、出現(xiàn)原因:
國(guó)家統(tǒng)一安定;唐太宗時(shí)認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大,吸取隋亡教訓(xùn),明白統(tǒng)治者不可過(guò)分壓榨農(nóng)民;政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn);皇帝要勤于政事,善聽(tīng)正確意見(jiàn);大臣要廉潔奉公,統(tǒng)治才能鞏固。
3、治國(guó)措施:
①重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役。
?、谧⒁?ldquo;戒奢從簡(jiǎn)”,節(jié)制自己的享受欲望。
?、巯铝詈喜⒅菘h,革除“民少吏多”的弊政。
④注意任用賢才和善于納諫,任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相,重用敢于直言的魏征。人稱(chēng)“房謀杜斷”。魏征時(shí)最著名的諫臣。
?、荽笈d學(xué)校,發(fā)展科舉。
4、評(píng)價(jià)唐太宗:
唐朝是我國(guó)歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以史為鑒的開(kāi)明思想和政治遠(yuǎn)見(jiàn),在中國(guó)封建帝王中是罕見(jiàn)的。
唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),采取一系列改革措施,任用賢才,虛心納諫,調(diào)整政策,輕徭薄賦,整頓吏治,大興學(xué)校,發(fā)展科舉,實(shí)行開(kāi)明的民族政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),出現(xiàn)強(qiáng)盛的“貞觀(guān)之治”局面,是我國(guó)古代杰出的政治家。
貞觀(guān)之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期──“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
初一歷史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、“開(kāi)元之治”(唐玄宗統(tǒng)治前期,年號(hào)開(kāi)元)
1、出現(xiàn)原因:唐玄宗統(tǒng)治前期,①任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇等人當(dāng)宰相,“勵(lì)精為治”;②重視地方吏治,把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職,并親自考核縣令的政績(jī)。③命人燒毀宮內(nèi)珠玉錦繡,表示不再用奢侈物品的決心。
2、表現(xiàn):政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口增多。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
★★.開(kāi)元盛世的局面是怎樣出現(xiàn)的?
“貞觀(guān)之治”和武則天的統(tǒng)治,為盛世的出現(xiàn),構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。唐玄宗個(gè)人很有才能,重用賢能,銳意進(jìn)取,取得顯著成效。
1、農(nóng)業(yè)方面:①興修大型水利工程。②農(nóng)耕技術(shù)提高:水稻廣泛采用育秧移植。③茶葉生產(chǎn)的發(fā)展:唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》,作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”。飲茶之風(fēng)開(kāi)始在唐朝盛興。④生產(chǎn)工具的改進(jìn):出現(xiàn)新的農(nóng)業(yè)工具──曲轅犁;創(chuàng)制新灌溉工具──筒車(chē)。
2、手工業(yè)方面:①絲織業(yè):花色品種多,技術(shù)高超。②陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩(世界工藝的珍品)。
3、商業(yè)繁榮:①著名的大都市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都。②長(zhǎng)安城:城內(nèi)分為坊和市,坊是居民宅區(qū),市為繁榮的商業(yè)區(qū)。唐都長(zhǎng)安是各民族交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都市。
4、“開(kāi)元盛世”:唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。
5、封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同原因:①繼承性因素:前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承。②社會(huì)環(huán)境因素(政治因素):社會(huì)安定。③政治因素:國(guó)家統(tǒng)一、政治清明。④經(jīng)濟(jì)政策因素:統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟(jì)交往因素:民族間的經(jīng)濟(jì)交流和中外交往的加強(qiáng)。⑥群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。⑦生產(chǎn)力(科技)因素:生產(chǎn)技術(shù)革新(生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素),水利的興修。
★★.唐朝衰落的原因:
唐玄宗后期,為富庶繁榮所陶醉,驕奢之心日益增長(zhǎng),早期的勤政納諫作風(fēng)逐漸退化。他任用“口蜜腹劍”的李林甫為相,寵愛(ài)貴妃楊玉環(huán),又用楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠為相,導(dǎo)致地方軍閥安祿山和史思明長(zhǎng)達(dá)八年(755年—763年)的武裝叛亂,史稱(chēng)“安史之亂”。唐朝從此走向衰落。(安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。)
★★.動(dòng)腦筋1答案:他們都善于任用賢臣,重視地方吏治,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),都注意”戒奢從儉”,唐玄宗統(tǒng)治前期和唐太宗統(tǒng)治時(shí)期都出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)著名的”治世”______”開(kāi)元之治”和”貞觀(guān)之治”.
★★.動(dòng)腦筋2答案:說(shuō)明唐朝絲織技術(shù)高超,絲綢質(zhì)地很薄。
★★.活動(dòng)與探究答案:1、這句話(huà)的意思是:唐玄宗年少的時(shí)候在民間,親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難,所以即位之初,深知人民的疾苦,能勤于政事。
他后來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持這樣做(看教材的小字部分)
★★對(duì)封建盛世的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):(1)封建盛世局面的出現(xiàn)是各種原因共同作用的結(jié)果。既不能過(guò)一夸大統(tǒng)治者治理國(guó)家的功勞,也不能不論他們采取政策和措施的作用。(2)歷史封建盛世局面的出現(xiàn)者是經(jīng)歷幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行寬松政策和幾代勞動(dòng)人民艱辛努力的結(jié)果。(3)封建盛世不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。最大的受益者是封建統(tǒng)治階級(jí),廣大人民生活仍然是十分艱苦,農(nóng)民與地主階級(jí)之間的矛盾只是相對(duì)緩和。(4)封建盛世局面都是不可持久的,統(tǒng)治者憑借“盛世”積累大肆揮霍,使國(guó)力耗盡,導(dǎo)致國(guó)家衰亡。
初一歷史必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、科舉制的誕生
1、隋文帝時(shí),開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員,以分科舉人取代了魏晉以來(lái)九品官人的制度。
★★.思考:隋朝為什么要采用科舉考試的辦法選拔官員?
科舉制創(chuàng)立前(魏晉以來(lái)),士族制度和九品中正制是做高官的基本條件。官員大多只能從高門(mén)權(quán)貴中選拔,權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣都可以做官,許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國(guó)家出力。官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中,不利于中央集權(quán)。利用考試選拔官員。普通讀書(shū)人和貧窮人家的子弟可以自愿報(bào)名參加官府的考試,這樣就擴(kuò)大了選官范圍,選官權(quán)力也就牢牢控制在中央手中。
2、隋文帝實(shí)行分科考試;隋煬帝時(shí),正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績(jī)選拔人才。我國(guó)科舉制度正式誕生。
3、意義:從此門(mén)弟不高的讀書(shū)人,可以憑才學(xué)做官;選拔官吏的權(quán)力,從地方集中到朝廷。
二、科舉制的完善
1、唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。唐朝時(shí)期完善科舉制度的關(guān)鍵人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。
{進(jìn)士(策問(wèn):以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的,考查治理政事的能力)
明經(jīng)(背誦儒家經(jīng)典)四書(shū):《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》】
2、唐太宗:擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,增加學(xué)員。
3、武則天:開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉。
4、唐玄宗:豐富考試的內(nèi)容,詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
三、科舉制的影響:
(積極影響)①科舉制改善了用人制度,使得有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。②科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書(shū)的風(fēng)氣盛行。
?、劭婆e制促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦,也大大有利于唐詩(shī)的繁榮。
(消極影響)①科舉制度的施行為士子敞開(kāi)宦門(mén),使大批知識(shí)分子醉心于舉業(yè),不愿從事對(duì)國(guó)計(jì)民生有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)技術(shù)研究。造成人力資源的大量浪費(fèi),造成中國(guó)科學(xué)技術(shù)的逐漸落后。
②科舉考試主要服務(wù)于專(zhuān)制王朝統(tǒng)治,選拔忠順的奴才。因此入仕做官并不一定有“治國(guó)理民”的實(shí)際才能,容易導(dǎo)致腐敗。
?、弁苿?dòng)知識(shí)分子與統(tǒng)治者合流,削弱了其獨(dú)立意識(shí)與批判精神。造成中國(guó)思想的落后和愚昧。
結(jié)束:1905年,清政府宣布廢除沿用了1300多年的科舉制度。
(科舉制自唐代起就受到鄰國(guó)的關(guān)注。不僅一直有外國(guó)人參加科舉考試,而且很多國(guó)家還引進(jìn)科舉制在本國(guó)選拔人才。西方人則將中國(guó)科舉制度稱(chēng)之為“中國(guó)第五大發(fā)明”)。
★★.動(dòng)腦筋1答案:明經(jīng)考試中的“帖經(jīng)”,是封建統(tǒng)治者用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治、禁錮人們思想的表現(xiàn)。這種試題題型,有利于強(qiáng)化記憶,但不利于讀書(shū)人發(fā)揮自己的見(jiàn)解。它類(lèi)似于今天的填空題。
★★.動(dòng)腦筋2答案:唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦,對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是有利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用。
★★.活動(dòng)與探究1答案:李德裕反對(duì)科舉制度。他的話(huà)是不妥的,因?yàn)槭煜こ⑹挛?、禮儀只是有利于當(dāng)官以后從形式上辦好朝廷的事情,但這不是當(dāng)官的必要條件。
★★.活動(dòng)與探究2答案:孫中山和英國(guó)大百科全書(shū)這兩段話(huà),表明中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度,明確指出中國(guó)古代考試選官制度與英國(guó)科舉考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明,中國(guó)古代考試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定的影響。
★★.簡(jiǎn)述唐朝科舉制的影響。答:實(shí)行科舉制,在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔官吏,擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ);較自由的報(bào)考方式,增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率,體現(xiàn)了開(kāi)放性和流動(dòng)性特征;科舉制對(duì)唐朝政治經(jīng)濟(jì)文化及民族關(guān)系新局面的出現(xiàn)起了巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)也產(chǎn)生了一定的國(guó)際影響.
★★.史稱(chēng):“得人者昌”,“失賢者亡”。請(qǐng)你結(jié)合唐代前期百余年的史實(shí)加以說(shuō)明,從中你有哪些感悟?
答:1、唐太宗知人善任,虛心納諫,在位時(shí)出現(xiàn)“貞觀(guān)之治”的局面;
2、武則天大力推行科舉,重用賢能,武周政治為唐代中期的繁榮起了承前啟后的作用;
3、唐玄宗統(tǒng)治前期,重用賢人,出現(xiàn)前所未有的盛世景象“開(kāi)元盛世”;
4、玄宗晚年,不理朝政,重任奸臣,唐朝國(guó)力大衰,王朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。
感悟:完善科舉制度,有利于人才的選拔;要用德才兼?zhèn)?、敢于直諫者;任人為親,危害嚴(yán)重。
猜你喜歡: