學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要途徑，所以，接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，希望對大家有幫助!
正確學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)
矛盾學(xué)習(xí)法
矛盾的觀點(diǎn)是我們采用對比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因?yàn)槲覀円M(jìn)行對比，首先要看對比雙方是否具有相似、相近、或相對的屬性，這就是可比性。對比法的最大優(yōu)點(diǎn)在于：(1)對比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān)，相同的時(shí)間內(nèi)可識記更多的內(nèi)容。(2)對比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對知識的理解。(3)對比學(xué)習(xí)要求我們把知識按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，形成容易檢索的程序知識，有利于知識的再現(xiàn)與提取，也有利于知識的靈活運(yùn)用。
綜觀中學(xué)課本，可比知識比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識、和平與發(fā)展等等;如語文學(xué)習(xí)中，復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實(shí)詞與虛詞等等;注冊商標(biāo)多少錢</a>如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等;如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念，如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動時(shí)，又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然學(xué)時(shí)，可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章，也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行學(xué)習(xí)。
聯(lián)系學(xué)習(xí)法
唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系?？茖W(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助于對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。
根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實(shí)質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅(jiān)信知識點(diǎn)必然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。
學(xué)習(xí)新知識就要想到舊知識，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢思維。把抽象的知識具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年，護(hù)法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917年，這四個(gè)歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個(gè)歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個(gè)事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其它三個(gè)事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。
歸納學(xué)習(xí)法
所謂歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維，形成對知識的特點(diǎn)、中心、性質(zhì)的識記、理解與運(yùn)用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時(shí)它還要以分析為前提。
可見，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善于去歸納事物的特點(diǎn)、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實(shí)質(zhì)，同時(shí)，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識，把它們放在一起進(jìn)行識記與理解。其優(yōu)點(diǎn)就在于能起到更快地記憶、理解作用。
研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。——馬克思
縮記學(xué)習(xí)法
所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量，同時(shí)基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。比如有要點(diǎn)記憶法、歸納記憶法、意義記憶法，都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點(diǎn)的自然用要點(diǎn)記憶法，如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點(diǎn)后進(jìn)行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)?？梢姡洃浺砸c(diǎn)為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點(diǎn)并不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對其他內(nèi)容的理解為前提，它可極大地增加記憶的信息量。
思考學(xué)習(xí)法
孔子提倡學(xué)習(xí)知識面要廣泛，并且強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真深入進(jìn)行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”如果只是讀書記誦一些知識，而不通過思考加以消化，這只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。
明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強(qiáng)烈好奇心，對于自然方面的知識一定要問個(gè)清清楚楚，一次徐光啟看到一個(gè)老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個(gè)清楚，還說服父親也采用這種科學(xué)的種棉方法，取得了豐收。長大后的徐光奇就是憑著這種探索的精神，寫出了《農(nóng)政全書》這樣的科學(xué)巨著。
《中庸》中提出為學(xué)的五個(gè)階段：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)真思考，既用自己的經(jīng)驗(yàn)來思考知識與事件，又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷地交換位置和方向，達(dá)到理解和重新理解知識、事件和經(jīng)驗(yàn)的目的，促進(jìn)自己內(nèi)精神世界的成長。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
合作學(xué)習(xí)法
同水平差不多的人一起學(xué)習(xí)，就有了一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴，更何況每人都有自己的長處;同水平高于你的人一起學(xué)習(xí)，他就是你的老師，你自然可以學(xué)得許多東西;同水平低于你的人一起學(xué)習(xí)，你是他的老師，我們常說“教學(xué)相長”，你同樣可以學(xué)得許多東西。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)并不是幾個(gè)人的簡單相加。
美國明尼蘇達(dá)大學(xué)“合作學(xué)習(xí)中心”的約翰遜兄弟認(rèn)為，有5個(gè)要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是：(1)積極互賴，指的是學(xué)生們知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。(2)面對面的促進(jìn)性相互作用。(3)個(gè)人責(zé)任，指的是每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。(4)社交技能。(5)小組自加工，小組必須定期地評價(jià)共同活動的情況，保持小組活動的有效性。
合作學(xué)習(xí)有利于增進(jìn)人與人之間的相互了解、溫情與信任，學(xué)會處理人際關(guān)系的技能、技巧與策略，學(xué)會有效地表達(dá)自我。在學(xué)習(xí)交往中，可以培養(yǎng)、發(fā)展真正的責(zé)任意識和義務(wù)感。
循序漸進(jìn)法
我們在學(xué)習(xí)中有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要肯花時(shí)間，多做練習(xí)，學(xué)習(xí)成績必然進(jìn)步。其實(shí)不盡然。雖然量變的必然結(jié)果是質(zhì)變，但并不能說任何量變都會引起質(zhì)變。試想，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人花得時(shí)間不多、練習(xí)量不大為何能有明顯的進(jìn)步呢?這就是一個(gè)效率問題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上我們常說企業(yè)要發(fā)展，必須要采用集約型增長方式。學(xué)習(xí)也是如此，不能盲目地投入精力。這首先要做到循序漸進(jìn)。有的同學(xué)一心求快，不考慮自己的水平，拿到書就看，拿到練習(xí)就做。
比如，有的人連中學(xué)教科本的課文還沒有弄懂，就大量的死記課外的唐詩宋詞，理由是課外讀物很重要;有的人連書本的數(shù)學(xué)題也沒有過關(guān)，大量去做高考模擬題，理由是只做課文題應(yīng)付不了高考;有的人連簡單的英語對話都不行，就去看許多經(jīng)貿(mào)口語，理由是中國入世了，經(jīng)貿(mào)英語更顯重要。從理由上看并不錯，但針對自己的實(shí)際情況，你采取的方法是錯了，因?yàn)槟氵`背了循序漸進(jìn)的認(rèn)識規(guī)律。
持續(xù)發(fā)展法
可持續(xù)發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要戰(zhàn)略。要成為社會主義建設(shè)人才，必須具備發(fā)展的觀點(diǎn)，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)習(xí)問題，也就是我們所提倡的持續(xù)發(fā)展法。它要求我們學(xué)習(xí)上不能偏科，力求全面發(fā)展。中小學(xué)是打基礎(chǔ)的時(shí)候，要文理兼顧，還要重視勞動技能、體育技能的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的思想道德素養(yǎng)、審美情趣等等。當(dāng)然，全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展，對自己的興趣、特長應(yīng)該發(fā)展，為此，應(yīng)圍繞其中心不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，向縱深發(fā)展，培養(yǎng)自己研究性學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)自己科學(xué)獻(xiàn)身精神，使自己持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展首先是觀念上的要求，只有這樣的學(xué)習(xí)觀，才會有這樣的學(xué)習(xí)方法。有了這樣的學(xué)習(xí)方法，才能根本上消滅死記硬背、盲目崇拜傾向，重視其他科學(xué)的有效方法。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
1.要加強(qiáng)課堂常規(guī)的訓(xùn)練：課前認(rèn)真做好上課準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)用品要整齊安放在課桌指定的位置。發(fā)言、提問，按規(guī)定的姿勢舉手，發(fā)言時(shí)要姿勢端正，聲音響亮。該動的時(shí)候可以自由行動，該說的時(shí)候可以暢所欲言，該靜的時(shí)候就必須安靜。
2.加強(qiáng)讀書習(xí)慣的訓(xùn)練。語文課要求學(xué)生會讀課文，數(shù)學(xué)課我們也要教會學(xué)生讀懂?dāng)?shù)學(xué)語言。由于小學(xué)生剛開始識字，識字量不多，往往是指認(rèn)較多，或是一字一頓地讀，或是唱讀。對此，如果要讓學(xué)生提高閱讀能力，加快閱讀速度，以盡早進(jìn)入能快速瀏覽、閱讀的軌道，必須要讓學(xué)生在審題時(shí)做到手不離書，眼不離書，并與書本保持一尺距離。有的捧書讀時(shí)眼離書本不是過遠(yuǎn)，就是太近。對此，我們應(yīng)該及時(shí)提醒學(xué)生：“我們應(yīng)怎樣讀書?”學(xué)生齊答：“雙手拿書，眼離一尺。”這樣做，學(xué)生易于記憶，心領(lǐng)神會，利于養(yǎng)成好習(xí)慣。
3.培養(yǎng)學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，要求學(xué)生的作業(yè)當(dāng)天完成，并讓家長配合檢查督促，教師要及時(shí)收發(fā)作業(yè)。
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