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人教版七年級(jí)下冊(cè)道德與法治測(cè)試的試題

時(shí)間: 李婉24 分享

  在生活中,道德知識(shí)和法治知識(shí),是影響人們樹(shù)立正確三觀的因素之一,同時(shí)也是完善思想道德修養(yǎng)和法律知識(shí)的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的道德與法治測(cè)試卷,希望對(duì)你有用!

  道德與法治測(cè)試卷選擇題

  1.心理學(xué)家詹姆斯•林區(qū)在《寂寞會(huì)致命》中寫(xiě)道:“一個(gè)人的生命很可能因缺乏人際友誼而縮短。”這說(shuō)明,密切與他人 的交往( C )

 ?、儆欣谌藗兊男睦砼c精神健康 ②有利于個(gè)人事業(yè)的發(fā)展和成功

  ③有利于人們的身體健康 ④是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的必備素質(zhì)

  A.①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

  2.“人像一面鏡子?你對(duì)他笑?他也對(duì)笑。”這句話蘊(yùn)含的道理是( A )? ?

  A.尊重是相互的 B.尊重人就是獲得別人對(duì)你的尊重

  C.尊重別人應(yīng)該從微笑開(kāi)始 D.每個(gè)人都有權(quán)獲得別人的尊重

  3.“我可以劃船不用漿,可以揚(yáng)帆沒(méi)有風(fēng)向,但是朋友啊!當(dāng)你離我遠(yuǎn)去。我卻不能不感傷。”《朋友》這首歌詞說(shuō)明了( C )

  A.生活中有了朋友,就不會(huì)有困難 B.朋友的幫助是青少年健康成 長(zhǎng)的根本原因

  C.交往是心靈和精神的內(nèi)在需要 D.朋友只在你難過(guò)或開(kāi)心時(shí)才能起到真正的作用

  4.中宣部時(shí)事報(bào)告雜志社出版了《文明禮儀伴我行》一書(shū)。下列做法不符合中學(xué)生基本禮儀要求的是(D)

  A.小玲放學(xué)回家與父母打招呼

  B.小明受到老師的表?yè)P(yáng)時(shí)說(shuō)“謝謝”

  C.小偉不小心踩到同學(xué)的腳時(shí)主動(dòng)道歉

  D.小濤因天氣熱穿著拖鞋上學(xué)

  5.下列選項(xiàng)與“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思相近的是(D )

  A.內(nèi)不欺己,外不欺人 B.海納百川,有容乃大

  C.躬自厚而薄責(zé)于人 D.己所不欲,勿施于人

  6.交往與人的心理需要緊密聯(lián)系,以下與交往有直接關(guān)系的心理需要有( A )

 ?、侔踩男枰?②愛(ài)和歸屬的需要 ③尊重的需要 ④生理的需要

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

  7.在開(kāi)放的現(xiàn)代文明社會(huì)里,由于人們交往需要的增加,飛機(jī)、電話、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等交通和通訊事業(yè)日新月異,飛速發(fā)展,這說(shuō)明:(A )

  A.社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)社會(huì)交往。

  B.交通和通訊事業(yè)的發(fā)展改變了人們的生活方式。

  C.個(gè)人的發(fā)展交往。

  D.人們的生活離不開(kāi)交往。

  8.蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類有許多高尚的品格,但有一種品格是人性的頂峰,這就是個(gè)人的自尊心。”以下對(duì)自尊和尊重他人的理解,不正確的是( C )

  A.知恥是自尊的重要表現(xiàn)

  B.尊重他人是自尊的需要,也是自我完善的需要

  C.自尊的人總是在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)

  D.善于欣賞接納他人,不做有損他人人格的事,才能真正做到尊重他人

  9.生活中,我們難免與他人產(chǎn)生矛盾和糾紛。在這種情況下,我們要:( D )

  A.堅(jiān)決斗爭(zhēng),絕不讓步 B.得理不讓人,大打出手

  C.忍氣吞聲,逃避矛盾 D.換位思考,設(shè)身處地的為他人著想

  10.“心扉如同門(mén)戶,小小的鑰匙便可打開(kāi)它,別忘了鑰匙有這樣兩把——‘謝謝’和‘勞 駕…。之所以這樣說(shuō),是因?yàn)?A )

  ①用語(yǔ)文明能使交往和諧.為人際關(guān)系增色②文明的語(yǔ)言能讓人感到溫暖,拉近人與 人之間的距離③和氣的態(tài)度能避免競(jìng)爭(zhēng)④只要舉止文明,就可廣交朋友

  A.①② B.③④ c.①③ D.②④

  11.《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“謙謙君子,賜我百朋。”這告訴我們 (A)

  A.文明禮貌是通往友好交往的橋梁 B.禮儀是展示優(yōu)雅風(fēng)采的具體要求

  C.文明禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn) D.禮儀有助于提升人們的精神境界

  12.“好言相待,舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人,結(jié)怨招災(zāi)”這句格言說(shuō)明 ( B )

 ?、僦t虛恭敬的言行舉止是相互尊重,有效溝通、增進(jìn)友情的必要條件

 ?、诎谅拄?shù)难哉Z(yǔ)動(dòng)作是導(dǎo)致敵意、妨礙溝通、惡化關(guān)系的重要因素

  ③對(duì)任何人,我們都應(yīng)笑臉相迎,好言相待

 ?、苁欠裰v究文明禮貌在人際交往中會(huì)導(dǎo)致不同的后果

  A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

  13.“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨.萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”這首詩(shī)告訴我們做人要( B )

  A.與世無(wú)爭(zhēng) B.寬容大度 C.誠(chéng)實(shí)守信 D.小心謹(jǐn)慎

  14.同學(xué)之間在交往過(guò)程中,應(yīng)該與人友善,平等待人,不凌弱欺生。這是因?yàn)? B )

  A.只要這樣做,就能在同學(xué)中樹(shù)立威信 B.人與人在人格和法律地位上是平等的

  C.每個(gè)人在經(jīng)濟(jì)和生活條件上是相同的 D.大家在一起的惟一目的是把學(xué)習(xí)搞好.

  15.“相逢點(diǎn)點(diǎn)頭,握手問(wèn)個(gè)好;感情要真摯,語(yǔ)言要美好。”這說(shuō)明(C)

  A.講禮貌要學(xué)會(huì)換位思考 B.與人交往要學(xué)會(huì)謙讓

  C.與人交往要真誠(chéng)有禮 D.與人交往要理解和寬容

  道德與法治測(cè)試卷簡(jiǎn)答題

  1.小靜生性羞怯,總感覺(jué)比別人差,在班里很少與同學(xué)交往,總是悄然而來(lái),悄然而去,老師、同學(xué)為了改變她的這種狀況,推舉她當(dāng)組長(zhǎng),小靜推辭不掉,只好硬著頭皮應(yīng)允下來(lái),一段時(shí)間后,在與同學(xué)的交往中,小靜的工作能力提高了,自信心增強(qiáng)了,人也變得熱情開(kāi)朗起來(lái),成了班里的活躍分子。

  (1)如果小靜一直不與老師、同學(xué)交往,會(huì)造成怎樣的不良后果?

  答:影響她的心理和精神健康,甚至人危害她的身體健康。

  (2)小靜擔(dān)任組長(zhǎng)后發(fā)生了哪些變化?

  答:她的工作能力提高了,自信心增強(qiáng)了,人也變得熱情開(kāi)朗起來(lái)了。

  (3)發(fā)生這些變化的主要原因是什么?

  答:積極主動(dòng)與人交往,鍛煉了她的能力。

  2.英國(guó)著名戲劇家蕭伯納有一次在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非??蓯?ài)的小女孩,他和這個(gè)小女孩玩了很久,在分手時(shí),他對(duì)小女孩說(shuō):“回去告訴你媽媽,今天你和偉大的蕭伯納在一起玩過(guò)。”小女孩也學(xué)著大人的口氣說(shuō):“回去告訴你媽媽,今天你和莫斯科女孩安妮娜玩過(guò)。”蕭伯納在吃驚的同時(shí),意識(shí)到了自己的傲慢,并立即向小女孩道歉。后來(lái),蕭伯納每次回想起這件事都感慨萬(wàn)千,他說(shuō):“一個(gè)人無(wú)論有多么大的成就,對(duì)任何人應(yīng)該平等相待,應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙虛。”

  請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)上述材料的感想。

  答:(1)辦要我們態(tài)度真誠(chéng),平等待人,就會(huì)結(jié)對(duì)方一種親切感,對(duì)方自然會(huì)以同樣的方式回應(yīng)我們,就會(huì)增進(jìn)人們的友誼與團(tuán)結(jié)。

  (2)平等待人是交往禮儀的一條重要原則,在現(xiàn)代交往中,平等原則是基礎(chǔ),每個(gè)人的人格和法律地位是平等的,無(wú)高低貴賤之分,任何抬高和貶低他人的語(yǔ)言行為都 不利于建立長(zhǎng)期的和諧人際關(guān)系。

  道德與法治測(cè)試卷材料分析題

  材料一:在公交車上,一位中年婦女提著魚(yú)上車,蹭臟了中學(xué)生小剛的新校服。中年婦女說(shuō):“衣服臟了沒(méi)關(guān)系,回家洗下就行了。”小剛笑了:“我該說(shuō)的話都讓您說(shuō)了,我得說(shuō)對(duì)不起了。”眾人向小剛投來(lái)贊許的目光,中年婦女也被這幽默的批評(píng)羞紅了臉。

  材料二:公交車一個(gè)急剎車,乘客甲重心,踩了乘客乙的腳。乙:“瞎了眼呀?踩老子的腳。”甲:“沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這種人。”乙:“就讓你見(jiàn)見(jiàn)!”話音未落,兩記耳光重重地打在甲的臉上......車上的秩序頓時(shí)混亂起來(lái)。最后,司機(jī)只得提前把車開(kāi)到治安崗,把甲和乙交給了警察。

  談?wù)勥@兩則材料給我們的啟示。

  答:這說(shuō)明了文明禮貌在交往技巧中的重要性。(2分)第一,從容大方、彬彬有禮的言談舉止,不僅是一種修養(yǎng),更是無(wú)形的財(cái)富,它不僅能夠增添個(gè)人的風(fēng)采和魅力,還傳遞著對(duì)他人的尊敬,為我們的生活增添一份快樂(lè)與祥和。(3分)第二,這再則材料從下反兩方面反映了在日常生活中使用初月語(yǔ)言和粗言惡語(yǔ)的不同效果。(3分)

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