初中生《易中天品三國(guó)》讀書(shū)筆記
學(xué)習(xí)啦小編導(dǎo)語(yǔ)：讀書(shū)筆記指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí)，寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓(xùn)練閱讀的好法。 俗話(huà)說(shuō)：“好腦子不如爛筆頭。”所以，俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰要求自己：身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書(shū)和談話(huà)的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話(huà)語(yǔ)都把它記下來(lái)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的初中生讀書(shū)筆記：
初中生讀書(shū)筆記一：
今天，我要向大家推薦《易中天品三國(guó)》這本書(shū)，三國(guó)一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，一段撲朔迷離的歷史，一個(gè)津津樂(lè)道的話(huà)題。三國(guó)大家都很熟悉的吧!不用我介紹了，可我們熟悉的〈〈三國(guó)演義〉〉并不真實(shí)，而這本書(shū)則結(jié)合各種有關(guān)三國(guó)的記載、演義來(lái)告訴我們真正的三國(guó)。這本書(shū)真實(shí)地寫(xiě)出了三國(guó)時(shí)代的種種迷案，告訴我們一個(gè)個(gè)歷史真相。
其實(shí)，歷史上的曹操原來(lái)是想當(dāng)一個(gè)忠臣，可后來(lái)由于一些原因沒(méi)有當(dāng)成，便想當(dāng)一個(gè)亂世英雄，卻因?yàn)樽约旱呢澙樊?dāng)了一個(gè)亂世奸雄。有一段時(shí)間，諸葛亮并沒(méi)有受到劉備的重用，法正則是那個(gè)時(shí)代的“諸葛亮”，劉禪其實(shí)并不笨，劉表和劉璋都很軟弱，只想守住自己的“一畝地”，可惜他們的地盤(pán)都被別人占領(lǐng)了。劉備拿下荊州和益州沒(méi)有半點(diǎn)猶豫，孫權(quán)能守住江東是因?yàn)樗厍榱x。曹操用人靠智慧，孫權(quán)用人以感情，劉備用人靠義氣。諸葛亮用人以法則。用書(shū)上的話(huà)說(shuō)“操以智，權(quán)以情，備以義，亮以法”曹操的朝廷像沙龍，劉備的朝廷像幫會(huì)，孫權(quán)的朝廷像家庭。想知道有關(guān)三國(guó)的別的知識(shí)嗎?如：為什么他們都被晉統(tǒng)一了，那就自己去書(shū)的海洋里去尋找吧!
勸大家如果有時(shí)間去看一看這本書(shū)，特別是愛(ài)看〈三國(guó)演義〉的同學(xué)，演義不是歷史，想知道三國(guó)真正的歷史，那就看看〈易中天品三國(guó)〉吧!
初中生讀書(shū)筆記二：
讀易中天教授的《品三國(guó)》的.而在此之前"魏晉風(fēng)度"于我還只是一個(gè)美而玄妙的形容詞組,如同一幅古樸的畫(huà)作掛在某個(gè)歷史長(zhǎng)廊的壁龕里,神秘而遙遠(yuǎn).猶記得第一次接觸到對(duì)于"法制制度"的小嗽叭還是在閱讀北大才子余杰的時(shí)候,讀后感也只是對(duì)他羅列式的文字表演表現(xiàn)出的不屑與失望.那"才子"二字在我懵懂的心靈當(dāng)中占據(jù)了太大的份量與過(guò)高的地位.而真正的啟蒙者卻是這多年之后的易中天先生.他讓我認(rèn)識(shí)到了我當(dāng)初的"好的制度能否撐控在好的人的手里是個(gè)棘手的問(wèn)題"的問(wèn)題顯得既愚蠢又幼稚而天真.是易中天先生讓我認(rèn)識(shí)到我的視角與位置存有問(wèn)題,那就是:君主制的泥潭.而這種體制下的監(jiān)管失靈與卑躬屈膝以及迎合獻(xiàn)媚才是不治與無(wú)治的根本. 也是在今天,當(dāng)臺(tái)灣的百萬(wàn)民眾走向街頭反腐倒扁的時(shí)候,又讓在坐的各位見(jiàn)證了和平靜坐"嘉年華"般溫情反腐的新模式,不得不令人感嘆這一文明的進(jìn)步與理性的發(fā)展下的又一束暫新的曙光.讓斗爭(zhēng)來(lái)得不妨再游戲些,不妨再詩(shī)意點(diǎn)兒吧!
2歷史為我們帶來(lái)了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代——三國(guó)，這里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹，有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中。但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭?三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)。然而，一位學(xué)者跳了出來(lái)，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，他使更多的人對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣，也使更多的人對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，人們恍然大悟：原來(lái)歷史也可以這樣讀!這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國(guó)》。
3《品三國(guó)》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì)，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫(xiě)進(jìn)公司必讀書(shū)目。舉個(gè)例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)?，唯才是舉，3重用清官，不避小貪，等等，這些政策至今仍為許多人所采用，《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。 在各界人士關(guān)注《品三國(guó)》的同時(shí)，我們也聽(tīng)到了不同的聲音，說(shuō)這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng)，但我認(rèn)為《品三國(guó)》在演繹著一個(gè)文化普及的角色，不求每個(gè)人都參透真理，只希望每個(gè)人都能讀一點(diǎn)真理，從這一點(diǎn)來(lái)看，《品三國(guó)》做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。這段話(huà)作為《三國(guó)演義》結(jié)尾再適合不過(guò)了，而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國(guó)》去延續(xù)三國(guó)的精彩，三國(guó)的璀璨，三國(guó)的傳奇。對(duì)于這本書(shū)，我覺(jué)得很是值得一看的。易中天先生講史所用的論據(jù)充分，語(yǔ)言幽默，觀點(diǎn)自由。對(duì)我們了解三國(guó)這段歷史有很大幫助。不過(guò)相比之下，我更喜歡看他的現(xiàn)場(chǎng)演說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)的很多動(dòng)作與氣氛是書(shū)中所無(wú)法描寫(xiě)的。