中小學(xué)讀書筆記3篇
中小學(xué)讀書筆記 《羋月傳》讀書筆記
一、文化高的為何會(huì)被文化低的打敗?
歷史電視劇《羋月傳》正在熱播。
此劇是描寫戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立,秦國(guó)正在迅速崛起,對(duì)其他弱國(guó)虎視眈眈。楚國(guó)于是聯(lián)合其他六國(guó)結(jié)盟,這六國(guó)中楚國(guó)最強(qiáng),楚懷王還是“縱約長(zhǎng)”,試圖共抗秦國(guó)。按說(shuō),當(dāng)時(shí)七國(guó)中楚國(guó)不僅最強(qiáng),而且文化水平最高,涌現(xiàn)出屈原、宋玉、景差等著名詩(shī)人,楚辭領(lǐng)一代詩(shī)風(fēng);最為富庶是齊國(guó),盛產(chǎn)桑麻,有“冠帶衣履冠天下”的美譽(yù)。到后來(lái),楚國(guó)的公主羋姝、羋月下嫁秦國(guó),羋月誕下嬴稷(后來(lái)成為秦昭襄王),羋月也成為秦宣太后。而楚國(guó)也因?yàn)樨澙范杏?jì),終被秦國(guó)所滅。
那么,文化高的楚國(guó)為何最后被文化低的秦國(guó)所滅?
錢穆先生在他講授的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》中專門申述過(guò)這樣的觀點(diǎn):一個(gè)文化較高的民族,經(jīng)濟(jì)制度也較為復(fù)雜,人才分散到各個(gè)方面,有做官的,有經(jīng)商的,有辦教育的,有搞藝術(shù)的……因此力量也分散了。而文化較低的民族,壯丁不種田而專職打仗作戰(zhàn),不必分心于其他方面,生活單純而目標(biāo)單一,所以他們打起仗來(lái)往往不顧性命、孔武勇猛,因而往往會(huì)打敗文化較高的民族。秦國(guó)戰(zhàn)勝楚國(guó)就是這個(gè)道理。
自古以來(lái)文化高的國(guó)家往往戰(zhàn)敗,已形成一種現(xiàn)象。比如中國(guó)歷朝中文明最為燦爛的北宋和南宋分別被被女真族的金朝、蒙古人的元朝所打敗,物質(zhì)文明登峰造極的明朝也被文化谫陋的滿清所取代,都是先進(jìn)的文明被野蠻落后所戰(zhàn)勝。放眼世界,如突厥民族的花剌子模戰(zhàn)勝了文明古國(guó)波斯帝國(guó),西哥特人戰(zhàn)勝了文化經(jīng)濟(jì)水平較高的羅馬帝國(guó),等等,都是同樣道理。
就跟我們?cè)谌粘I钪幸粯樱髅娖ね鶓{著拳頭稱霸一方,他沒(méi)什么文化,也不講道理,一言不合揮拳就上;有文化的雅士都會(huì)繞著他走,不跟發(fā)生正面沖突,不然打起來(lái)總會(huì)吃虧。當(dāng)然在崇尚文明的今天,這種低文化的流氓潑皮就混不開(kāi)了。如今的拳頭是高科技,現(xiàn)在打人你連人影都見(jiàn)不著,小混混自然不吃香了。
二、英國(guó)為何選擇“君主立憲”?
在歐洲,英國(guó)、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時(shí)、西班牙、盧森堡、摩納哥、梵蒂岡等十幾個(gè)國(guó)家現(xiàn)在還保留著國(guó)王。這些國(guó)家都是最早實(shí)行“君主立憲”、推行多黨制的國(guó)家,它們?yōu)楹尾粡U除國(guó)王呢?
漢娜.阿倫特在《極權(quán)主義的起源》中說(shuō),英國(guó)的兩黨制和歐洲大陸的多黨制在表象的背后,有這樣一種邏輯:在兩黨制中,一黨總是代表政府,事實(shí)上統(tǒng)治者國(guó)家,因此,執(zhí)政黨會(huì)暫時(shí)地與國(guó)家合一。而國(guó)家統(tǒng)一的永恒保證,只表現(xiàn)為國(guó)王的永久在位、永不更替。因?yàn)樗械挠?jì)劃和組織都是兩黨輪流執(zhí)政的,所以政府的一切部門都是為輪流執(zhí)政而設(shè)立的,不能由一黨控制。由于執(zhí)政的時(shí)間都有限,所以反對(duì)黨也要參與控制,以保證明日的統(tǒng)治得到加強(qiáng)。這樣就能起到制衡作用,避免一黨獨(dú)裁,而國(guó)王作為國(guó)家統(tǒng)一的象征地位是不能改變的。
對(duì)納粹德國(guó)來(lái)說(shuō),從表面上說(shuō)它并沒(méi)有改變國(guó)家政體,但當(dāng)納粹黨一旦攫取了國(guó)家機(jī)器,它就用宣傳機(jī)器鼓動(dòng)群眾,利用人性中懼怕孤立和無(wú)能,讓群眾不自覺(jué)地只能投入到這種狂熱運(yùn)動(dòng)中。納粹黨因而把政府的所有崗位上都塞滿黨員,使政黨與國(guó)家合一,達(dá)到一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。所以,納粹黨占領(lǐng)全歐洲,并非自作主張,那都是得到國(guó)會(huì)全票贊成和全民熱烈擁護(hù)的。
因此,為了避免這種悲劇重演,英國(guó)等這些國(guó)家堅(jiān)持牢固樹立國(guó)王的地位,只有國(guó)王是永久的,政府選出后由國(guó)王任命,因?yàn)?amp;mdash;—所有政黨都是暫時(shí)的!
中小學(xué)讀書筆記 《匠人的精神》讀書筆記
在這里,比學(xué)習(xí)技術(shù)更重要的,是學(xué)習(xí)如何做人。
1971年,那是一個(gè)春天,有一位騷年在日本的海邊畫了一個(gè)圈。
那位騷年就是當(dāng)時(shí)27歲的秋山利輝,他一手拿著刨刀一手拿著鑿子,立志要?jiǎng)?chuàng)立木工界的巔峰企業(yè),于是就有了我現(xiàn)在手里這本書,《匠人的精神》。
這本書還有一個(gè)很吸引人的副標(biāo)題,一流人才育成的30條法則。
看到這個(gè)副標(biāo)題,我虎軀一震,雖然這本書講的是木工匠人,應(yīng)該這輩子都和我沒(méi)什么關(guān)系,但萬(wàn)一我有成為一流人才的潛力呢。
市場(chǎng)上的成功學(xué)書籍多如牛毛,可是這本書有一個(gè)其他書沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn),它很薄啊。
【喪心病狂的八年育人制度】
八年的時(shí)間能做什么?
我想了想,自己好像一直都在學(xué)校學(xué)習(xí),可是,學(xué)的不怎么樣啊。
這當(dāng)然不是因?yàn)槲业闹巧虇?wèn)題,畢竟我可是看了一百本狗血穿越小說(shuō)能記住每本書情節(jié)的人。慢著!你剛才不是說(shuō)你一直在學(xué)校學(xué)習(xí)嗎?
我是一直在學(xué)習(xí)啊,可是我每5分鐘都要看一次微信,逛一下淘寶,刷一下微博,偶爾看看小說(shuō)什么的,一轉(zhuǎn)眼,學(xué)生時(shí)代過(guò)去了,我學(xué)過(guò)古琴,沒(méi)過(guò)幾天覺(jué)得練指法太枯燥放棄了,練過(guò)書法,一個(gè)星期后覺(jué)得效果不明顯就拋在腦后,自學(xué)過(guò)日語(yǔ),五十字音圖還沒(méi)背下來(lái)我就跪了。
世界給過(guò)我一個(gè)八年,我做了很多事,又好像什么都沒(méi)有做。
而在秋山木工里,八年只做一件事,就是學(xué)習(xí)如何做好一個(gè)匠人。
在秋山學(xué)校學(xué)習(xí)一年才能成為正式學(xué)徒,四年學(xué)徒生涯后,正式成為工匠,3年后才算出師。
進(jìn)入秋山學(xué)校有很多要求,比如,無(wú)論男女都要剃板寸,禁止使用手機(jī),只準(zhǔn)用書信聯(lián)系,只有在八月盂蘭盆節(jié)和正月假期才能見(jiàn)到家人,更慘無(wú)人道的是,五年學(xué)徒期內(nèi)不準(zhǔn)戀愛(ài),這對(duì)于正值青年的學(xué)徒們是多么大的傷害啊,真是聞?wù)邆囊?jiàn)者落淚。
在這里,比學(xué)習(xí)技術(shù)更重要的,是學(xué)習(xí)如何做人。
【匠人須知三十條】
一個(gè)東西背的次數(shù)太多了,大概就已經(jīng)融進(jìn)了你的血液。就好像現(xiàn)在讓我做高中數(shù)學(xué)題我可能得不了20分,可是如果你說(shuō)一句“奇變偶不變”,我能立刻接上“符號(hào)看象限”。
在秋山木工,每個(gè)人每天都要背匠人須知三十條,背八年,就是2880遍。而實(shí)際上,秋山木工的弟子們每天都要背四、五遍,八年下來(lái)大概有一萬(wàn)多遍了。對(duì)他們而言,“匠人須知”大概就和乘法口訣一樣已經(jīng)爛熟于心了,記住,然后做到,就會(huì)成為一流的匠人,不僅是木匠,還有各行各業(yè)的人,都可以參考這三十條。
這三十條句式都是“進(jìn)入工作場(chǎng)所前,必須成為······的人”,讓我們看看成為一流匠人必須成為什么樣的人吧。
中小學(xué)讀書筆記 《光榮與夢(mèng)想》讀書筆記
夢(mèng)想是什么?
夢(mèng)想是第一個(gè)黑人昂首闊步走進(jìn)了白人學(xué)校那一刻。
夢(mèng)想是“自由乘客”用無(wú)言地抵抗換來(lái)的民權(quán)那一刻。
夢(mèng)想是第一個(gè)黑人在公交車上坐在白人區(qū)域那一刻。
夢(mèng)想是馬丁路德金用“非暴力“一拳擊破了種族隔離那一刻。
夢(mèng)想是用鮮血和暴亂換來(lái)今天的自由和平等。
一部沉甸甸的歷史已經(jīng)接近尾聲。近2個(gè)月的閱讀,從30年代胡佛總統(tǒng)“大蕭條時(shí)期”到60年代古巴導(dǎo)彈危機(jī)···美國(guó)政治人物的更迭,更是引起了世界舞臺(tái)上的風(fēng)云色變。
每一任總統(tǒng)經(jīng)歷的大事記,似乎都影響了世界的格局。從二戰(zhàn)起,到肯尼迪時(shí)期最為兇猛暴亂的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)。是從珍珠港事件起,美國(guó)的地位逐漸升起。寶座之上,是民眾“光榮”耀眼的光芒,寶座之下,是民眾“夢(mèng)想”的執(zhí)念和希望。
美國(guó)50、60年代的政治格局和黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng),讓我著實(shí)感受到了“夢(mèng)想”的力量。
何為夢(mèng)想的執(zhí)念?
小石城事件。9位黑人學(xué)生頂著群眾憤怒的拳頭和唾沫,沖破了種族隔離,走進(jìn)了白人高中學(xué)校。
抵制公共汽車運(yùn)動(dòng)。1位黑人婦女拒絕向白人讓座,換來(lái)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)385天的黑人抵制公共汽車運(yùn)動(dòng),同時(shí),給予亞拉巴馬州的種族隔離毀滅性的打擊。
而林肯紀(jì)念堂的那場(chǎng)25萬(wàn)人著名演講,是一場(chǎng)喚醒自由與平等的歷史浩蕩。
書,已臨近尾聲,猶如要與一位老友惜別,難有不舍。我遲鈍,這么久的時(shí)間,方才讀懂書名的含義。美國(guó)的崛起看似與遙遠(yuǎn)的我們不相干,但其中的奮斗和信念,卻與我們的行跡相重疊。
引用馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》
我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:“我們認(rèn)為真理是不言而喻,人人生而平等?!?/p>
我夢(mèng)想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。
我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。
我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。
今天,我有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,反對(duì)聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。
今天,我有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,滿照人間。