《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記范文
窮人所陷入的困境與很多其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息，信念不堅定、拖延。的確，我們并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但我們與窮人的差別其實很小，因為我們的認識比我們想象中的要少得多。下面是小編為大家整理的《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記，希望大家喜歡!
《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記篇一
在朋友推薦下，買了《貧窮的本質(zhì)》一書閱讀，剛打開看時有點失望，這是一本與我渾身不搭界的一本書。書中描述了全世界至少8.65億貧困人口(日均收入低于0.99美元)的真實生活及其貧窮本質(zhì)，為從事慈善和扶貧工作的個人、團體及政府提出了一個令人深思的問題：“什么形式的援助最有效?”我既不是窮人，也沒有錢去做慈善。但可能正因為沒有任何功利的閱讀，使我看到一些從來沒有想到過的東西，增長了知識，開拓了視野。如果上天有意讓我先長見識后發(fā)財，一定不會辜負這本好書。
作者是兩位美國麻省理工學院的經(jīng)濟學教授，阿比吉特·班納吉(印度)和埃斯特·迪費洛(法國)。他們在2003年共同創(chuàng)建了貧困行動實驗室，并一直為該實驗室提供指導。該實驗室的任務是科學制定扶貧政策，從而減少貧困人口?！敦毟F的本質(zhì)》是兩位學者多年的研究成果，書中大量引用了非洲及南亞的例子。
我理解的主要內(nèi)容有：
首先，很多學者認為有一個貧窮陷阱，即愈窮際遇愈差，從而陷于惡性循環(huán)之中。
其次，從窮人主觀而言，常常存在目光短視的問題，這是由于信息不暢、缺少教育和外部環(huán)境的影響。例如他們不明白基礎教育的重要性，不清楚給兒童接種疫苗的好處，對疾病防不如治，沒有存錢的堅強意志等等。
再次，從客觀而言，隨著社會競爭的加劇，一些服務于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利的地位。例如，金融業(yè)從成本考慮，不太愿意為窮人辦理存款業(yè)務;從風險考慮，不太愿意提供小額貸款。在公共服務上，窮人由于被邊緣化，肩負著生活中的多種責任。例如，他們沒有自動扣除功能的醫(yī)療、養(yǎng)老的社會保障;當市政府對水進行改造氯化時，沒有自來水的窮人不能受益。此外，還有一些國家的政治腐敗帶給窮人生存壓力。例如扶貧資金的監(jiān)管等。
結(jié)合上述主客觀因素，我們再來看兩個貧窮陷阱的事例：一些窮人為了生存，努力白手起家，但由于他們的知識、技能和信息不足，大部分人做著相同的很小的生意，如開小超市，結(jié)果卻賺不了。又例如，當今世界，信息技術(shù)發(fā)展很快，迅速改變著學習方式和教育方式，富人的孩子和窮人的孩子似乎形成了兩種教育體系。
最后，怎樣解決貧困問題，此書探究性地提出：社會團體、政府、金融業(yè)的可行性改革，如政府完善社會保險，金融業(yè)對小額存貸款制度的改進等等。
閱讀此書，我還獲得了一些意外的知識信息，例如，我們今天生活的這個世界有能力讓每個人都吃飽飯，絕對的食物匱乏并不存在。這要歸功于農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展以及土豆的推廣等。臺灣地區(qū)在1968年就制定了九年制義務教育法。世界上有致力于解決貧困問題的學者(如本書作者)、企業(yè)家(如比爾·蓋茨)和國際組織(如聯(lián)合國)。如比爾和梅琳達·蓋茨基金會發(fā)起一項國際運動，旨在拓寬窮人獲取儲蓄賬戶的渠道。
《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記篇二
自打貧窮一出現(xiàn)，我們就產(chǎn)生了某種以約定俗成的方式來貶低窮人的沖動。他們被描述的有時懶惰、有時上進、有時高尚、有時鬼祟、有時憤怒、有時順從、有時無助、有時自強。而實質(zhì)上，這些對他們的看法無助于幫助那些處于貧窮狀態(tài)下的普通男女實現(xiàn)希望、消除疑惑、彌補不足、滿足愿望、堅定信仰、解決困惑。窮人的出場通常只是作為某種勵志劇或悲劇的主人空，或令人欽佩、或惹人憐憫，而不是某種知識的傳播者，人們更不會向他們咨詢其想法或計劃。
窮人所陷入的困境與很多其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息，信念不堅定、拖延。的確，我們并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但我們與窮人的差別其實很小，因為我們的認識比我們想象中的要少得多。我們的真正優(yōu)勢在于，很多東西是我們在不知不覺中得到的。我們無須擔心我們的明天是否面臨生存問題，換句話說，我們急用用不著自己有限的自控及決斷能力，而窮人需要不斷運用這種能力。
不過，必須清楚的是，即使這些人處于貧窮狀態(tài)，他們機會在所有方面都和我們一樣。窮人與我們有相通的欲望和弱點，也并不我們理性多少——正好相反，恰恰因為他們幾乎一無所有，我們常常會發(fā)現(xiàn)，窮人在作選擇時會非常謹慎：為了生存，他們都需要成為精打細算的經(jīng)濟學家。
然而，我們和他們的生活依然有著天壤之別。這在很大程度上是因為，我們對自己的生活方方面面都已經(jīng)習以為常，幾乎不會在這些方面細細思量。每天微薄的收入對于他們就意味著：他們接受信息的渠道也會受限——所有東西都要花錢來買。因此他們常常對世界上其他人得到的特定信息一無所知。于是，在他們所生活的世界里，很多機構(gòu)并不是為他們這樣的人而建的。大多數(shù)窮人都沒有穩(wěn)定收入來源，更不要說給予自動交納的退休計劃了。這就相當于，你在大字不識的情況下，卻要根據(jù)很多細則做出決定。
這一切都表明，對于窮人來說，要想充分發(fā)揮自己的才能，為自己家人的未來提供保障，他們需要擁有更多的技能和更強的意志力，承擔更多的義務。然而，恰恰相反，正是我們大多數(shù)人所忽略的那些小化肥、小障礙、小錯誤，在窮人的生活中卻成了尤為突出的問題。此外，貧窮陷阱可能不存在的一個原因就是，大多數(shù)人都能吃飽飯，絕對的食物匱乏并不存在，窮人之所以營養(yǎng)不良，是因為他們主要考慮的不是價格便宜，也不是有無營養(yǎng)價值，而是食物的口味怎么樣。手里的錢越少，就越不愿意購買健康食品。特別是當你陷入失業(yè)狀態(tài)，你并不想吃乏味的健康食品，而是想吃點味道不錯的東西，總會有一些便宜而又好吃的食品誘惑著他們。
于是，我們眼中的窮人世界，常常是一篇失去機遇的土地。窮人往往會懷疑那些想象中的機遇、懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法，即任何值得做出的改變都要花很長時間。這也可以解釋，為什么他們只關注當前，盡可能把日子過得愉快，在必要的場合參加慶?；顒印?/p>
學習的問題從來沒有被放在是非突出的位置，在很多人眼里，學到什么比沒有入學重要。然而如果學校里學不到任何東西，那么上學對于孩子來說，真的是毫無用處。市場沒有發(fā)揮其應有的作用，而私立學校之間缺乏一定的競爭壓力，家長們也沒有獲取足夠的指導信息。不過在這些之外，需要注意到教育所特有的一個關鍵問題，教育的每個階段都是有價值的，但對于教育成果的具體期望會歪曲家長們的需求，這種期望包括公立及私立學校的價值、孩子們的成就，以及隨之而來的巨大浪費。
由于自我控制很難實現(xiàn)，自覺的決策者們就會采取其他行動，減少自己將來受到誘惑的可能性。但是，富人會根據(jù)目前的資本凈值存下更多的錢，因為今天的存款是明天的資本凈值的一部分。而對于窮人來說，除非他們能夠依據(jù)動力與規(guī)則行事，拉近與目標的距離，否則一切對于他們來說都會非常遙遠。
在傳統(tǒng)就業(yè)機會缺失的情況下，一種特殊的立業(yè)沖動被更多地展現(xiàn)了出來，于是窮人們的事業(yè)蘇護就是買到一份工作：自己的一份小生意，或者是去體制內(nèi)。特別是對于政府工作的特別強調(diào)表面窮人對于穩(wěn)定的一種向往，以至于他們不得不放棄生活里的激動人心?？墒牵鎸?ldquo;政府辦事不養(yǎng)人”的時代，他們這樣子，真的能靠得住么。
對于人們來說，用長遠的眼光來看問題時可能需要舉杯一種穩(wěn)定感。至于那些看不到自己未來生活質(zhì)量有所提高的人，他們可能總是不愿繼續(xù)努力，其生活水平也難以得到提高。一份穩(wěn)固的收入可以對未來的支出做出更多的貢獻，而且也使現(xiàn)在的借款變得更容易、更廉價。這就是為什么一份搞工作如此重要。好工作是穩(wěn)定的、工資可觀的工作，它能夠賦予人們足夠的心理空間，讓人們?nèi)プ鲋挟a(chǎn)階級擅長做的事情。
除此之外：
窮人拒絕計劃，更討厭規(guī)劃，因為他們不相信這些東西會有什么效果。他們的首要選擇永遠都是：讓自己的生活少一點兒乏味。
窮人往往把錢花費在昂貴的醫(yī)療上，而不是廉價的預防上。
窮人應對風險的所有方法一般都很昂貴。
……
要想擺脫貧窮并不容易，但只要抱著一種“萬事皆有可能”的態(tài)度，在加上一點援助(一條信息、一點推動)，有時也能產(chǎn)生令人意想不到的成果。另一方面，錯位的期望，必要信仰的缺乏，表面上的一些小障礙，都有可能對這一過程造成一定的破壞。把持住正確的杠桿至關重要，但正確的杠桿往往很難找到。而且，單憑一個杠桿顯然不能解決所有的問題。同時，真正有用的放肆是從實際問題的角度去思考，這樣就可以有針對性地找出解決具體問題的方法，而不是空談外來援助。
擺脫貧窮的不存在最好的辦法。一方面，一個問題的答案，只取決于你所謂的"效果"是怎樣的。而另一方面，最好的敵人，往往就是更好。并且，即便我們對待問題有一個客觀而冷靜的認識，我們也必須意識到問題并不一定意味著這些問題就能夠得到解決。這可能僅僅意味著，我們能夠遇見自己會在哪些方面遭遇挫折。我們不能單純依靠制度，制度最基本的概念：制度規(guī)定了參與的準則。這一概念包括了以往分析中的大部分概念;我們也不能只依靠控制消費和收入，人們雖然對價格很敏感，但對收入?yún)s不敏感;我們更不能只依靠政策，如果正常不能被正確地實施，計劃得再周密完好的正常，也不能發(fā)揮作用。而不幸的是，政策的意圖和實施之間存在的差距越來越大。
若想使世界上最重大的問題取得突破性精湛，必須要逐步積累、認真思考、細致實驗和合理執(zhí)行，雖然這看上去是不言而喻的。但是在現(xiàn)實中，這并不是制定政策的常用方式，發(fā)展政策的實施以及隨之而來的一場場爭論，似乎都是以證據(jù)的不可依賴性為前提的：能被證明的證據(jù)是一種妄想，最多只能是遙遠的夢想，或是一種自娛。政策制定者和頑固的顧問更傾向于去繼續(xù)研究，而不是尋求證據(jù)。但是，無論怎么樣，這種急促沒有任何益處，毫無道理。
《貧窮的本質(zhì)》讀書筆記篇三
一直以來，深感自己有很多思維方式是“窮人”的，并不是說好、或者不好，而是，沒搞清這些思維的原因，可能會阻礙自己做出更好的選擇。所以，前段時間弄了一本《貧窮的本質(zhì)》看，有些收獲，簡記如下，提一句，書里對貧窮的定義是每天收入小于0.99美元的人群，全球有10億，這是一批真的窮到基本衣食住行都成問題的人。
書中認為，貧窮最大的原因是，窮人通常缺少信息來源，所以會相信一些錯誤的事情，于是做出錯誤選擇，顯得短視。
對窮人來說，很多信息都不是免費的，一份報紙、開通網(wǎng)絡都會成為一筆需要計算的開銷，電視機就更不用說了。不過，窮人們就算買電視，也多數(shù)用于娛樂。窮人喜歡及時享樂，主要原因是信息缺乏導致了短視，本來日子就很苦了，不如花點小錢，買點今天的快樂，所以會花錢在一些零食、煙酒茶等物品上。書里分析，哪怕每天收入小于0.99美元，也是足以購買有營養(yǎng)保證的食物的，大約只要0.2美元左右，但窮人往往會買一些更貴，營養(yǎng)少，但口味好的食物。所以，我們常常看到窮人們一副營養(yǎng)不良的樣子，甚至陷入“沒有足夠的體力精力工作，收入減少，食物沒保證，體力精力更差”的惡性循環(huán)。
他們不愿意做“小投資”，是因為不清楚給兒童接種疫苗的好處，不明白基礎教育的重要性，而這些都是今天花錢，今后收益的。
窮人們的短視，也有被動的原因，他們的生活，往往要肩負著更多責任。他們享受不到很多公共設施，比如沒有自來水，所以當政府對水進行氯化時，他們也無法受益。又如，他們沒有退休計劃和社會保障，需要自己存錢，于是不敢冒險(比如做生意)。
此外，一些服務于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利地位，導致一個惡性循環(huán)的陷阱，一旦窮了，就很難翻身。最值得探討的一個例子就是“信貸”。窮人很需要“小額信貸”，常規(guī)的金融機構(gòu)為什么不做?主要三個原因：
一是違約，窮人違約的概率很高，他們“破產(chǎn)”的概率更大，有時候是真的還不起了，有時候是一種“破罐子破摔”的心理，不珍惜自己的信用，“可憐之人必有可恨之處”還是經(jīng)常有道理的;
二是信息，給窮人貸款不像給大公司貸款，信息更加不對稱，銀行很難了解窮人的各種信息，從而，也增加了銀行的風險;
三是管理成本，假設銀行有一定金額的錢要貸出去，那么做小額信貸就會大大增加“筆數(shù)”，各種管理成本也就上去了，對銀行來說，何必去碰這塊業(yè)務呢。順道提一句，互聯(lián)網(wǎng)金融在這點上，也是可以有點作為的。
但是需求仍然在，所以出現(xiàn)了民間的高利貸，為什么高利貸做得起來?
首先必須“高利”，其實是用守約的還款來彌補違約的金錢損失。第二，和正規(guī)銀行不一樣，高利貸的違約可以通過暴力來提高成本，通常，他們和黑社會合作，不還錢直接“砍手指、下胳膊下腿”什么的，對其他貸款者也能起到威懾作用。而窮人的信息，也不用怎么收集，管理也還好，通過小混混收款即可。
尤努斯的格萊珉銀行，獲得了諾貝爾和平獎，也就是通過非暴力的方法，做成了小額信貸，他的主要改進，是把暴力變成了“幾人捆綁 + 道德約束”，借錢的時候，比如幾個親朋好友互相擔保一起借，這樣，一些信用不好的人，就很難找到合作者，比如對不還錢的人，主要采取去家門口羞辱、靜坐的方式，讓你在社區(qū)里名譽掃地……不管怎么說，比砍手好太多了。
各種可憐。