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水滸傳讀后感大學(xué)

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《水滸傳》以農(nóng)民斗爭宋江起義為線索,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代官逼民反的悲壯畫卷,揭露了封建社會尖銳的階級矛盾,同時(shí)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會景觀,并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象,下面為大家精心整理了一些關(guān)于水滸傳讀后感大學(xué),歡迎查閱。

 水滸傳讀后感大學(xué)

水滸傳讀后感大學(xué)篇1

所謂“土匪想要當(dāng)好土匪,就是為了有一天不當(dāng)土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領(lǐng),顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領(lǐng)也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個(gè)一官半職,光耀門楣。

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。特別是高俅那廝發(fā)跡以后,更是奸臣當(dāng)?shù)?,名不聊生,這才官逼民反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。

是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當(dāng)其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險(xiǎn)對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權(quán)。在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻??墒?,有些罪名也不是空穴來風(fēng),水滸中,那些個(gè)人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時(shí)沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。

水滸,前部分給人的感覺是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是順風(fēng)順?biāo)案锩形闯晒?,同志任需努力”的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。而文章卻突然轉(zhuǎn)了個(gè)大彎,整個(gè)就變成了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的苦滋味兒,可是,為甚,本來前景大好一片,結(jié)局卻這般?

所謂“土匪想要當(dāng)好土匪,就是為了有一天不當(dāng)土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領(lǐng),顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領(lǐng)也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個(gè)一官半職,光耀門楣。可是卻是因?yàn)榇驍×朔脚D,損失慘重,只剩下了二十七個(gè)好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。

朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點(diǎn)甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。但為何會如此呢?其實(shí)這個(gè)道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。對戰(zhàn)時(shí),倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內(nèi)奸,后屠反賊。而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內(nèi)奸”,而這里的內(nèi)奸,便是指的那些仗著權(quán)勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負(fù)自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!

水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。在水滸中,與之相反的風(fēng)格反倒更添了幾分真實(shí)。但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。

水滸傳讀后感大學(xué)篇2

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

水滸傳讀后感大學(xué)篇3

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。

水滸傳讀后感大學(xué)篇4

有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯(cuò),它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀咔?,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。

柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財(cái)?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。

水滸傳讀后感大學(xué)篇5

讀完了《水滸傳》使我對108個(gè)好漢充滿了敬佩之情?!端疂G傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中

農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的?!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,高闊了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?!端疂G傳》

的語言精練、簡潔、豐富而又生動,往往三言兩語就能刻畫出一個(gè)鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨(dú)立性,又有著有機(jī)的聯(lián)系,從而增強(qiáng)了故事的吸引力。

正是這些藝術(shù)成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國四大古典文學(xué)名著之一。

讀完這本書,我又想到了膽小的我自己,每次遇到困難就萎縮不前。有一次,小學(xué)舉行一次數(shù)學(xué)競賽,我的強(qiáng)項(xiàng)是數(shù)學(xué),但是卻沒有信心,沒有報(bào)名,老師很驚訝,把我叫到了辦公室,給我做了一大堆思想輔導(dǎo),我才勉強(qiáng)地答應(yīng)參賽了。我想,如果不是那次老師勸我報(bào)名,我也不會得獎(jiǎng),也不會信心大增,迎來以后的比賽。如果你不去爭取,就一定會失去,你爭取了,就有機(jī)會得到,為什么不大膽地嘗試呢?

水滸傳讀后感大學(xué)篇6

【錯(cuò)誤的忠義】

最近,我認(rèn)真研讀了《水滸傳》這本盛傳不衰的經(jīng)典之作?!端疂G傳》這本書又名《忠義水滸傳》,全書無處不體現(xiàn)忠義二字,這其中有對哥哥的“忠”,例如武松;有對母親的“忠”,例如李逵;有對主人的“忠”,例如燕青……我在此說的是宋江的忠,一種對朝廷的忠。我認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的忠義。

自晁蓋中箭身亡后,宋江便把梁山泊“聚義廳”改成了“忠義堂”。當(dāng)他坐上頭把交椅后,他的忠義就演變成招安的路線。

首先,我們不妨從招安的背景思考。當(dāng)時(shí)朝廷昏暗至極,宋徽宗是非難辯,高俅等奸臣當(dāng)?shù)?,全書無處不體現(xiàn)這黑暗朝廷的可笑。在第二回書中,宋徽宗僅憑高俅能踢得一腳好足球,就把高俅升做太尉。太尉是掌管軍事的最高官員,這足以體現(xiàn)皇帝不懂用人,毫無政治才干。而那高俅品德低下,第八回到第十回中,講述忠臣林沖本是八十萬禁軍教頭,高俅的外甥喜歡林沖之妻,為了能得到林沖的妻子,高俅一次次加以陷害,林沖被逼得走投無路,只得上梁山。一個(gè)國家的重臣盡為干羞恥之事而顛倒黑白,迫害忠臣,更足以見得朝廷的腐敗。如此不講正義的集團(tuán),如何能做到“先天下之憂而憂,后天下這樂而樂”?梁山好漢歸順朝廷后,除了服從黑暗權(quán)力,別無選擇,這不正違背了水滸好漢替天行道的初衷嗎?

我們再從故事情節(jié)中分析朝廷提出招安的原因。當(dāng)梁山泊好漢全伙聚集時(shí),朝廷中所持態(tài)度是武力解決,先后派了樞密使童貫和太尉高俅率領(lǐng)百萬大軍清剿梁山泊,這些官兵被梁山泊大軍殺得落花流水,慘敗回朝。身為四大奸臣的兩個(gè)人童貫和高俅受此屈辱,哪會就此罷休,既然在好漢家門口吃敗仗,那么他們就尋思把好漢招入朝中,占有主動管理權(quán),一旦入朝,梁山好漢就得聽上級指令,不容反抗。于是他們利用招安作為緩兵之計(jì),打算日后再報(bào)此屈辱。這樣的一次招安,其間有多少誠意?其中又有多少陰謀?可惜宋江不能認(rèn)識到這一點(diǎn),這與宋江出身官場,祖輩都是忠于朝廷之人,從小就接受教育,不能反朝廷,反朝廷就是玷污家族的思想有關(guān)。假設(shè)這次招安是一件禮物,那么招安的行動只是一層簡單的包裝紙罷了,而里面藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的是奸臣們迫害好漢的險(xiǎn)惡用心。最后的幾回中,宋江、盧俊義都被四大奸臣迫害致死。事實(shí)證明這是一次失敗的招安,這樣的招安根本不是從國家利益出發(fā),只是奸臣為了自身利益消滅異己。

最后,我們分析一下招安后梁山好漢干了些什么。招安后,朝廷以“有軍功才能入朝”為由,讓他們先去攻打遼和河北田虎,在勝利歸來后,朝廷沒有讓他們休息,而是派他們?nèi)ゴ蛲鯌c,最后攻打方臘。想想他們打的是什么人?不是敵!這些集團(tuán)都是替天行道、反黑暗朝廷之人!攻打他們,把他們?nèi)珳缌撕?,黑暗的朝廷沒有了憂慮,這豈不是在幫黑暗的朝廷?這樣的做法對百姓幾乎沒有一點(diǎn)好處,這不是又違背了要扶濟(jì)百姓的信念嗎?這樣的忠義是沒有原則的、錯(cuò)誤的。

忠,應(yīng)該忠的是正義,是國家,是百姓!梁山泊好漢打著替天行道的旗號,可最后卻歸順了這個(gè)黑暗的朝廷。奸臣當(dāng)?shù)?,好漢們又如何為國家富強(qiáng)、百姓安居效力?在我看來,是宋江錯(cuò)誤而固執(zhí)的忠,斷送了自己,斷送了一百零八將,斷送了梁山泊曾經(jīng)的輝煌。梁山泊起義失敗的最大原因就在于這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤觀念與決策。

作為中學(xué)生,我將用努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動來體現(xiàn)對祖國的忠。其實(shí)在我們這個(gè)和平民主的時(shí)代,我們對社會對國家的忠就是盡好自己的一份責(zé)任,讓社會和諧運(yùn)轉(zhuǎn),百姓安居。

水滸傳讀后感大學(xué)篇7

最近,我有幸讀了明代著名作家施庵爺爺寫的《水滸傳》,深有感觸。

《水滸傳》是中國最早的用白話文寫成的章回體小說,主要講述了一個(gè)官逼民反的故事。不學(xué)無術(shù)的無賴高俅因球踢得好,被封為太尉,他倚仗權(quán)勢壓榨和迫害民眾,激起了民眾的反抗。反抗者包括了及時(shí)雨宋江、智多星吳用、行者武松、豹子頭林沖等一百零八位英雄好漢。但是最終,他們的起義沒有成功。

《水滸傳》全書重點(diǎn)描寫了一百零八位梁山好漢。每個(gè)人物都描寫得栩栩如生,脾氣性情各不相同。連大評論家金圣嘆都贊美道:“《水滸傳》真是一百零八人,一百零八樣?!苯酉聛砭妥屛医榻B介紹我印象最深的人物吧!

”明知山有虎,偏向虎山行”說的就是武松,武松是我最喜歡的人物?!爸灰娢渌绍S起,閃到老虎背后,老虎前爪伏地,用后爪猛掀過來。武松又縱身避開······”這是武松打虎的精彩片段,從這個(gè)片段中,我們仿佛看到了武松打虎的精彩畫面。作者將武松打虎的過程描寫得惟妙惟肖,讓我看到了一個(gè)英勇無畏的武松,盡管他看見告示上寫了山上有虎,也不退縮,勇敢前行。這個(gè)片段也讓我看見了一個(gè)不僅力量大如牛,而且還富有智慧的武松,因?yàn)樗鎸?qiáng)大的老虎,不是硬拼,而是智取。武松不斷躲閃,耗盡了老虎的體力,然后將老虎打死。再后來,武松還把惡霸西門慶打死了,一共為民除了兩大害。武松這種為民除害的行為令我佩服。

除了武松,吳用和晁蓋等人也是“明知山有虎,偏向虎山行”的綠林好漢。他們冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去劫取那些腐敗朝政上的貪官污吏搜刮來的民脂民膏。這民脂民膏是送給權(quán)臣蔡京的,護(hù)送這生辰綱的是武藝高強(qiáng)的青面獸楊志和一伙強(qiáng)壯的軍漢,可見取這生辰綱的不易。最后,吳用等人智取了生辰綱,并將這些不義之財(cái)發(fā)給了窮人們。這個(gè)故事寫出了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能,也寫出了這些綠林好漢路見不平、拔刀相助的精神和推翻腐敗統(tǒng)治的決心。他們冒著這么大的風(fēng)險(xiǎn)去劫取生辰綱,事后還接濟(jì)窮人,他們的一舉一動都令我欽佩。

在我們的生活中,有許許多多像武松和吳用這樣“明知山有虎,偏向虎山行”的英雄,還有白衣天使、消防戰(zhàn)士、警察叔叔等等。其中我對鐘南山爺爺印象最深。2020年,面對新型冠狀病毒的肆虐,耄耋之年的他冒著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)奔赴武漢,搶救病人,真是令我感動。是《水滸傳》讓我明白了遇到困難要像武松和吳用那樣勇敢面對,只有用“明知山有虎,偏向虎山行”的心態(tài)面對困難和挑戰(zhàn),才會迎來勝利的希望。

水滸傳讀后感大學(xué)篇8

我讀《水滸傳》有感——論“容”

“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!苯?jīng)久不息的閱讀,終將施耐庵的水滸傳讀完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文學(xué)的殿堂。

其實(shí)對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場的黑暗政治,不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事論著。

王倫,這個(gè)人物,作者對于他的描寫不多,不過兩三回,連外貌和例來的附詩也沒有,可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫,人送外號白衣秀士,一聽就是花拳繡腿,文武不精。王倫還妒才、自私,見有人來,只會說山寨太小,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進(jìn)寨時(shí),他就萬般阻擋,萬般暗示,最后還要林沖討個(gè)投名狀,實(shí)在是小心眼,沒有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他的原因也是因?yàn)樗牟蝗萑?,這讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。

在這點(diǎn)上,我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個(gè)兒啥都不行,但人家有優(yōu)點(diǎn),不恥下問。他沒辦法時(shí),他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那,給他出上一大堆的主意,而他也能擇其善者,從善如流。不會因?yàn)樽约翰恍芯投始蓜e人。所以張良啊,陳平啊,蕭何啊,韓信啊……那一時(shí)期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊,為他所用??身?xiàng)羽就不同了,14歲就可舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧。但到了最后怎么樣,還是兵敗垓下,自刎烏江,被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多,最重要的一點(diǎn)還是劉邦有容人之量,項(xiàng)羽卻剛愎自用,不能識人容人,最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。

再看看王倫,這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了,文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實(shí)不要緊,劉邦不也啥都不會嗎,宋江不也文不如人武不精嗎,得會容人啊!守著偌大的山寨,自己無能還容不下人,這不輸定了嗎?最后被殺,真是咎由自取呀。

所以任何時(shí)代要想有所成就,不僅要自己有才,更是要能容別人的才,會用別人的才。因?yàn)楹<{百川,有容則大!

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