2022水滸傳讀后感800字（精選10篇）
《水滸傳》全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。很多人看完《水滸傳》后都得到了很大的啟發(fā)，下面就是小編給大家?guī)淼?021水滸傳讀后感800字作文5篇，希望能幫助到大家!
一、水滸傳的主要內(nèi)容介紹
《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。
它以深刻的思想，廣泛的內(nèi)容，杰出的藝術(shù)譜寫出了一曲封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映出沒落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾，反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。
二、關(guān)于水滸傳的讀后感范本
水滸傳讀后感800字篇一
中國上下五千年的歷史，創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個(gè)暑假，我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。
北宋時(shí)期，官場腐敗，民不聊生，平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個(gè)好漢也是如此，雖然他們都并非完人，雖然他們最終還是失敗了，但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。
一百零八個(gè)好漢，他們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，活靈活現(xiàn)，但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽，直率，總是輕易動(dòng)手打人，說話也從不拐彎抹角，在寺廟里也不守規(guī)矩，可以說是一個(gè)典型的粗人了。但他也是一個(gè)講義氣的人，他為了幫素不相識(shí)的婦人和老人報(bào)仇，二話不說就打死了鎮(zhèn)關(guān)西，雖然是以這種方式解決問題，但他的勇猛和英雄氣概實(shí)在讓我敬佩。
還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個(gè)“粗俗”的人，脾氣又大，動(dòng)不動(dòng)發(fā)火，一發(fā)火就動(dòng)手打人動(dòng)口罵人，但每次發(fā)完火，留下的卻只有后悔與愧疚。他身上，也體現(xiàn)著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。
合上水滸傳，回到現(xiàn)實(shí)世界，我開始思考，思考英雄的定義。我問自己，也問社會(huì)，還有多少英雄人物在身邊?當(dāng)然，現(xiàn)在我們處于法治社會(huì)，不能為了報(bào)仇隨便出手傷人，殺人。但當(dāng)陌生人急需我們的幫助時(shí)，又有幾個(gè)人能夠伸出援手?老人摔倒，旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走，路人卻匆匆走過，每個(gè)人都抱著“別多管閑事”的心態(tài)，以冷漠來回應(yīng)。這樣的情況，我們還見得少嗎?
但是，也有人記得他們的英雄本色，也有人體現(xiàn)著他們的英雄氣概。比如消防員，他們可以不顧自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到樓頂上，在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女，沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不，只是為了挽救他人的生命。他們，就是當(dāng)今社會(huì)的英雄好漢。
《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)生活中的英雄，他們值得我們銘記。
水滸傳讀后感800字篇二
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
水滸傳讀后感800字篇三
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個(gè)人走投無路之下選擇的無奈之舉。?水滸傳?中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無數(shù)的險(xiǎn)阻，他們可以說是“仗義疏財(cái)歸水泊山，報(bào)仇雪恨上梁山”.水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最終，他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗€(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們?cè)趹?zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn)，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會(huì)殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重陷害，林沖又怎會(huì)手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會(huì)殺死西門慶和潘金蓮……
合上?水滸傳?的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì)的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn);我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀(jì)念他們吧!
水滸傳讀后感800字篇四
第一次是從電視節(jié)目中接觸《水滸》，當(dāng)時(shí)只是被故事中打打殺殺的情節(jié)所吸引，后來高中時(shí)，第二次讀《水滸》，卻痛恨宋江一心招安，使梁山好漢四分五裂，死的死，走的走，留下一片凄涼的情景讓人感傷。
如今再讀《水滸》，卻為作者所塑造的人物形象所拍案叫絕。這里，我們來分析一下梁山先后的三位寨主——王倫、晁蓋、宋江。
王倫，一個(gè)落草的窮書生，沒有遠(yuǎn)見，心胸狹窄，膽小怕事，沒有領(lǐng)導(dǎo)能力，是確確實(shí)實(shí)的“賊寇”!為什么這樣說呢?首先，王倫雖說是山寨之首，但充其量也就是一個(gè)光桿司令，坐山為王罷了，他手下就兩三個(gè)頭領(lǐng)，而且都是平平之輩，不能成氣候，后來林沖來投，卻恐林沖的本事在他之上，容不得林沖，就整日好酒好肉款待，是想逼林沖自己走啊。這也為后來林沖火并王倫埋下了伏筆，也體現(xiàn)了王倫沒有遠(yuǎn)見，心胸狹窄。再后來，晁蓋一行七人奪了生辰綱，殺了官軍后上梁山入伙，這下王倫的心胸狹窄和膽小怕事更是體現(xiàn)得淋漓盡致。起初他還是想用對(duì)待林沖的辦法來逼走晁蓋，成天好酒好肉。但出于防范，將晁蓋一行人分開居住，并派人監(jiān)視。后來怕晁蓋等人殺他奪山寨之主，就假仁假義地與林沖結(jié)拜，想尋個(gè)庇護(hù)。誰知，越是這樣，越激起了林沖對(duì)他的反感。后來經(jīng)吳用多次言語相激，終使林沖這樣正直內(nèi)向的人爆發(fā)，才有了火并王倫，擁立晁蓋的壯舉。
晁蓋此人最重義氣，這從梁山上會(huì)議用的大廳名字就能看出來，在晁蓋為山寨之主時(shí)，橫匾為“聚義廳”三個(gè)字。正因?yàn)殛松w重義，才使得各路英雄募名來投，其中就包括山東呼保義宋江。后來梁山的幾次出征以及晁蓋的死，也無不體現(xiàn)出這個(gè)“義”字。祝家莊一戰(zhàn)，是為救時(shí)遷這種“梁上君子”，體現(xiàn)出晁蓋的義，緊接著，曾頭市搶了獻(xiàn)給晁蓋的寶馬，晁蓋并不生氣，但他們打傷了劉唐兄弟，這使晁蓋為之一震，親率兵馬征討，就在征討時(shí)，晁蓋中毒箭身亡，臨死時(shí)，還折箭為誓，捉住史文恭者為山寨之主，晁蓋的死并不在意料之外，因?yàn)樗凰?，梁山可能就只安于現(xiàn)狀，天天酒肉生平，真正落下個(gè)“草寇”的罵名。
晁蓋一死，成就了梁山一位有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)人物——宋江?！爸伊x”“前途”貫穿了宋江的整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)思路，也影響了梁山的真正命運(yùn)。在晁蓋死時(shí)，晁蓋要求將自己葬于梁山，與兄弟們?yōu)榘?，但宋江并沒有答應(yīng)，宋江說道：終有一日要將哥哥靈位移至東京，讓后人世代供奉，這一點(diǎn)就看出了宋江一心為梁山的前途著想，為梁山眾兄弟的命運(yùn)、名聲著想，為“忠義”二字奮斗。另外，宋江掌權(quán)后，梁山108位英雄排座次，橫匾“聚義廳”三個(gè)字換成了“忠義堂”。從這里也可以體現(xiàn)出宋江的偉大抱負(fù)。后來由于梁山聲名大振，再加之宋太尉的大力協(xié)助，朝廷終于下旨招安，后令其遠(yuǎn)征方臘。在征討方臘途中，梁山好漢死傷大半，他們用自己的血肉之軀堆積成梁山的忠義之名，武松獨(dú)臂擒方臘更是感人……宋江為梁山贏得了名聲，但也釀成了《水滸傳》悲劇的結(jié)局。
水滸傳讀后感800字篇五
《水滸傳》是我國的家喻戶曉的四大名著之一，這本書真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，諷刺了封建階級(jí)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，揭示了中國封建農(nóng)民起義的本質(zhì)是“官逼民反”，同時(shí)贊頌了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神。
在這本書中，對(duì)于人物的形象刻畫得非常傳神，書里的一百零八個(gè)好漢都有自己鮮明的個(gè)性特征，他們個(gè)個(gè)都是英雄好漢，卻在朝廷的壓迫下組織了一支反對(duì)朝廷權(quán)力的隊(duì)伍。這支隊(duì)伍，就是“忠”與“義”的化身。
在這群人中，先不說宋江為人講義氣，樂于助人，也不提魯智深嫉惡如仇，有著俠肝義膽，也不講武松英勇無比，一拳打死了老虎。單單說滿腹經(jīng)綸的吳用，他卓越的才華和頭腦已讓人敬佩不已，在這群幾乎全都會(huì)武術(shù)的人當(dāng)中最為突出，因?yàn)橹挥兴粋€(gè)書生。但可以在這亂世存活的，又有幾個(gè)不是平凡之輩呢?想來他肯定也不是一名宵小之輩，能以一介書生的身份在梁山泊生存下來，委實(shí)不同凡響。
讀《水滸傳》不僅能夠感受到文中的人物魅力，還能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。作者通過自己的神來之筆將人物的經(jīng)歷通過真實(shí)的環(huán)境，一環(huán)扣一環(huán)，吐出各個(gè)人物的遭遇。作者雖然并沒有直接道出當(dāng)時(shí)的寫作背景。但是我們通過各個(gè)階級(jí)的人物描寫，可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾的殘酷和現(xiàn)實(shí)。朝廷官員欺壓百姓，無惡不作，讓那些有為之人不能為朝廷所用，所以導(dǎo)致了最后對(duì)封建的反叛。
但其實(shí)最令我印象深刻的，是這些人不甘就此認(rèn)命，逆來順受，想闖出自己一片天地的精神氣魄。以宋江晁蓋為首逐漸新亞，四方豪杰上梁山。這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他們齊聚忠義堂排座次，然而人的劣根性是不可改變的，再后來水滸英雄們一心招安，卻被朝廷利用，導(dǎo)致他們死的死，散的散，歸順的歸順，雖然他們之前一直與朝廷作對(duì)，可他們只反貪官不反忠臣?？蔁o論怎樣，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水滸英雄們?cè)僭趺从旅?可終究抵不過朝廷。結(jié)局是悲慘的，一百零八個(gè)英雄好漢永遠(yuǎn)無法重聚，世上再無梁山好漢，但他們的故事，卻世世代代的流傳下來，在時(shí)間的長河里經(jīng)久不息。
仔細(xì)思考，時(shí)代的局限下，人物思想的局限下，他們又能有怎樣的結(jié)局呢?這本書令我感觸太深，我會(huì)把它當(dāng)做我心中的經(jīng)典，再三品讀。
水滸傳讀后感800字篇六
在這個(gè)暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內(nèi)容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的昏暗，以及當(dāng)朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產(chǎn)生了一個(gè)疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢?”
當(dāng)梁山一百零八好漢梁山大聚義時(shí)梁山泊的實(shí)力達(dá)到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當(dāng)一切都在向好的方向發(fā)展時(shí)，宋江————梁山的頭把交椅，卻做出了一個(gè)讓人無法理解的舉動(dòng)，他居然接受了招安。也正是這個(gè)舉動(dòng)最終導(dǎo)致了梁山的滅亡。
對(duì)此我也有著自己的一些觀點(diǎn)。
首先宋江自己在造反之前是一個(gè)押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯(cuò)。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會(huì)落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點(diǎn)徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結(jié)果就不言而喻了。
其次，宋江是一個(gè)重孝道的人。他的父親在生前就一直教導(dǎo)他：“做人要堂堂正正，不能落草為寇。否則就對(duì)不起家人?！彼栽谒谓l(fā)配往滄州時(shí)以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認(rèn)為上梁山之后他的良心一直是受譴責(zé)的 ，所以在招安這個(gè)契機(jī)下他選擇了解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧
還有，宋江是一個(gè)文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業(yè)，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最后，宋江其實(shí)還是一個(gè)十分重義氣的人。這從他冒著生命危險(xiǎn)去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現(xiàn)，他認(rèn)為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實(shí)是一個(gè)世界，在這個(gè)世界里，沒有歡聲笑語，也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也注定了那個(gè)時(shí)代的悲劇。
水滸傳讀后感800字篇七
萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡數(shù)陰陽造化功。
這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)。一連有二十七年時(shí)間，號(hào)為三登之世，百姓很有些快樂?？蓸窐O悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動(dòng)宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財(cái)歸水泊，報(bào)仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內(nèi)亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因?yàn)楦哔?、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強(qiáng)，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的至理名言，但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報(bào)國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個(gè)人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng)，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng)，但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?，被殺戮的就是更多的無辜人民，剩下的就是那些社會(huì)敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟(jì)貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認(rèn)為他們十惡不赦，是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們，堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數(shù)，圖名無數(shù)，更有那逃名無數(shù)。霎時(shí)新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
水滸傳讀后感800字篇八
《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學(xué)，我有幸讀了這本書。這本書，就像蘊(yùn)含著獨(dú)到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書，感覺它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身，成為一個(gè)至真至美至善的人，從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說，作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。
《水滸傳》最引人入勝的地方是對(duì)劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報(bào)舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個(gè)故事的情節(jié)都是一波三折的，我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時(shí)，忍不住激動(dòng)不已，拍手叫好。這個(gè)故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無禮，而林沖卻武藝高強(qiáng)，謙卑忍讓，所以最后林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了?！膀湴潦谷寺浜螅t虛使人進(jìn)步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會(huì)兒，但沒有真本事，最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人，冷靜沉著，謙虛忍讓，最終必定成功?？蛇@樣的人就算獲得了大成就，相信也不會(huì)被榮譽(yù)沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰的話也聽不進(jìn)去，肯定不會(huì)有大成就。我一定要做個(gè)謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”!
終于，我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長，山寨大業(yè)，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時(shí)，心里十分高興。108個(gè)好漢在經(jīng)過一系列的崎嶇和坎坷后，終于打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀!
有人贊道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話!
梁山泊上108個(gè)好漢的忠、義讓我深受感動(dòng)。他們個(gè)個(gè)充滿正義感，為老百姓著想，除暴安良。有的用生命換來繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來的也不求回報(bào)，真乃忠義也!
中國古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂，陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì)，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們?cè)陂喿x的愉悅中，領(lǐng)略到中國古典文學(xué)的魅力。
水滸傳讀后感800字篇九
曾經(jīng)說過一句話：“沒有看過中國四大古典名著的人，不算是一個(gè)合格的中國人!”這是一代偉人對(duì)我們的期望哦!中華文化博大精深，我們是應(yīng)該去探究探究。抱著這個(gè)想法，我今天從學(xué)校圖書館里借來了《水滸傳》這本書，然后認(rèn)真地看起來。在這部小說中，其中“武松打虎”這個(gè)故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機(jī)智，豪爽，充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。
“武松打虎”的故事講的是：武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日，來到陽谷縣準(zhǔn)備過景陽岡時(shí)，肚子餓了，就去到一個(gè)店家想找點(diǎn)吃的。走到店前，看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個(gè)大字。他進(jìn)去了，一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后，他聽店家小二說山上有老虎危害村民，發(fā)誓為村民除害，執(zhí)意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰，武松停下休息，等著老虎出來。結(jié)果，真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了，施出平生所學(xué)的武藝，與老虎進(jìn)行殊死搏斗，然后終于打死了老虎。村民得知后，尊稱武松為打虎英雄。從此，村民過崗都不怕了。
拜讀完這個(gè)故事后，武松那豪爽，勇敢，嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對(duì)比武松，我覺得我是一個(gè)膽小，怕事，沒有正義感的人。尤其是那次發(fā)生在公車上的事，我對(duì)于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上，媽媽叫我坐公車送點(diǎn)東西給外婆。車走到一個(gè)站點(diǎn)時(shí)，一個(gè)流里流氣的青年走上了車，然后站在一個(gè)老爺爺?shù)纳砗蟆＠蠣敔斂赡苁欠咐Я?，趴在座位上睡覺。突然，我看見那位青年的手偷偷地伸進(jìn)了老人的包里。我的心一下提起來，剛想張嘴喊：“有小偷……”但是，那青年狠狠地瞪了我一眼，我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺?shù)腻X包下了車。最后，看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子，我內(nèi)疚得不得了。要是，我當(dāng)時(shí)能像武松那樣勇敢，挺身而出，大聲制止，然后報(bào)警把小偷繩之而發(fā)就好了。如果社會(huì)上，人人都像武松那樣嫉惡如仇，伸張正義，那么我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來越和諧了。
希望我們大家多讀一些我們中華的經(jīng)典書籍，因?yàn)樗坏_闊我們的視野，還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。
#443264水滸傳讀書心得體會(huì)2【900】字
水滸傳讀后感800字篇十
水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了MAO的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造--，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
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