高二《西游記》1000字讀后感優(yōu)秀作文
《西游記》是一部什么小說，非常的耐人尋味。小編為大家?guī)韼灼段饔斡洝纷x后感供大家閱讀。下面是學習啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《西游記》讀后感一
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
《西游記》讀后感二
最近我讀了《西游記》小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險曲折，到達西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地克服這些挫折與困難。
主題思想：小說通過唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強權(quán)，除惡務盡的戰(zhàn)斗精神，這個形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國斗法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引出下文的部分，安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事，以無量無數(shù)方便種.種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
《西游記》(上下)是兩冊裝，《西游記》的故事對人們西游記西游記來說是非常熟悉的，其中最精彩的章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來，它以其強烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國人民最喜愛的古典名著之一。《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長安，只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。讀了西游記我深有感觸原來困難不是那么可怕
《西游記》讀后感三
話說《西游記》這本書，從齊天大圣大鬧天宮到最后取得真經(jīng)修成佛，道道故事都如瓊漿玉飲一般，可以讓讀者們細細品嘗，回味其中的甘甜。不過，每個人都有一雙發(fā)現(xiàn)事物兩面性的眼睛，讓我最偏愛和津津樂道的，則是孫大圣在東海龍宮尋兵器的故事，今天我來說一說這精彩的故事和故事背后帶來的思考吧。
自從孫大圣學了一身本領回鄉(xiāng)慶祝，又給猴兒們偷來一些兵器后，一只經(jīng)驗老道的猴子對大圣說;“現(xiàn)在眾猴都有了兵器，既然大王看不上那等兵器，何不到東海龍宮看看，那里可是寶貝成堆啊!”大圣聽了，兩眼炯炯有神，來了精神，對著眾猴放聲喊道：“待本王一探，給你們帶來好消息?！彪S即二話不說，一個筋斗云來到了東海龍宮，念了一個“捻水訣”潛入龍宮之中。
巡邏的夜叉看到了，正待盤問，大圣立刻搶先嚷道：“我可是你們龍王的老朋友?！币共姘胄虐胍傻貛е笫ヒ娏她埻酰埻跻姷搅舜笫?，以為是天上的某個神仙，不敢怠慢，急忙招呼，大圣一屁股坐在老龍王的椅子上，又跳起來說道：“俺來找件稱手的兵器?！崩淆埻跏忠粨]，一批蝦兵蟹將不一會兒便扛上來一把大捍刀，大圣跳了跳：“我不擅長使刀。”老龍王又一揮手，一把重三千六百斤的九股叉抬了上來，大圣掂了掂，笑道：“太輕，太輕!”老龍五再一揮手，一把畫桿方天戟擺上來了，共重達七千二百斤，大圣再次掂了掂，叫道：“還是太輕，太輕!”老龍王正向大圣解釋，龍宮內(nèi)只有這些好兵器時，他的女兒說道：“可以讓他試試定海神針，量他也搬不動，那便可以打發(fā)他走了?！崩淆埻趼犃T，便領著大圣來到神針前，大圣嘆道：“要是小點兒就好了。”話音剛落，只見那神針果然小了許多，大圣來勁兒了，急忙喊道：“小、小、小……”那神針一直縮到只有繡花針般大小時，大圣將它插入耳內(nèi)。老龍王見此場景，嚇得全身發(fā)抖，這定海神針可是東海的大寶物啊，有了它才可以穩(wěn)住整個東海，萬萬不可被這猴兒給搶了去。正在他們倆拉扯的時候，大圣又提出了另外一個無理的要求：“我沒有一件體面的衣服，你快拿一件來!”說完便在龍宮中大肆揮舞神針，頓時整個龍宮轟轟作響，感覺搖搖欲墜，嚇得那些蝦兵南北走，蟹將東西逃。老龍王非常害怕，忙叫來其它三位龍王，大家商議道：“快給他件衣服打發(fā)走吧?！薄耙话阉蚺肯隆！薄澳銈儾恢腊。嵌êＩ襻樋闹退?，碰著就傷啊。”無柰，三位龍王又對大圣喊：“我這兒有雙藕絲步云履哩?！薄拔疫@兒有件鎖子黃金甲哩?！薄拔疫@兒有雙鳳翅黃金冠哩?！贝笫屵^這些寶貝，渾身金燦燦地一路打出東海，返回花果山。
在那以后，大圣到處惹禍，還在天上大鬧天宮。最后如來佛將他壓在五行山下，五百年不得翻身。
生活中也有這樣的例子：一次我在火車站通過安檢時，看到一位脾氣暴燥的大伯，他抗著大麻袋，拎著大皮包正與安檢員爭吵，原來是他不愿意將行李一件件過安檢機器，他覺得太麻煩同時覺得安檢員在故意刁難他。安檢員心平氣和地跟他解釋，但他并不理會，執(zhí)意闖進車站里面，最后來了兩位保安，攔住了他的去路，并將他帶入車站的保安室。
我們作為新時代的接班人，除了學好一身本領(好好學知識)，也要在道德品行方面不斷提升自己，做一個有禮貌、懂規(guī)矩、守規(guī)則的文明人。不要像孫悟空，他雖然本領高強、身手敏捷、也非常行俠仗義，但同時我們也看到了他的無禮數(shù)、魯莽、沒有規(guī)矩。如果我們一意孤行，不守規(guī)則，必會像孫悟空一樣受到相應的懲罰，被社會淘汰。
《西游記》讀后感四
當看完《西游記》最后一頁時，我有了和別人不一樣的感受，我覺得這種感受是與眾不同的······ 首先《西游記》給我的第一感覺就是非常好玩，有意思：孫悟空的七十二變和他的語言幽默感很強;豬八戒的呆頭呆腦的樣子，還有各路神仙高強的“功能”······
但我也看不慣唐僧的怯懦膽小，遇事直喊“悟空”。緊接著是他佛家的慈悲之心也太重了點，總是分不清是妖是人：孫悟空三打白骨精時，認為妖怪是人，連念了三次緊箍咒，害得孫悟空好心做“壞”事，頭痛萬分，最后把悟空也給逼回花果山;在小雷音寺前，唐僧誤認為如來佛祖在寺中，不聽孫悟空勸告，害得自己和徒弟都落入黃眉怪手中，險些被黃眉怪吃了······這兩件事足以證明唐僧心慈手軟，可是這也不能怪他，佛教的基本原則不就是“仁”嗎?
這些感受屬于我看完《西游記》后的第一感受，但當我看完第二遍時，心里覺得《西游記》這本書不簡單!有好多東西都是不仔細看是看不出來的。
大家都知道，有一個叫太上老君的這么個人物，他可不簡單，又名飛仙之主，本領高強，我十分佩服他。同時他也是道教的創(chuàng)始人，歷史上道教與佛教是勢不兩立的，原本坐上天庭王位的應該是太上老君，誰知玉皇大帝信佛，于是和如來佛祖一起把太上老君推下了臺。太上老君心有不服，找了一個靈石，在花果山上吸收天地靈氣，最終蹦出的孫悟空就是太上老君的復仇道具。
人人都知孫悟空本領高強，原因是太上老君化作“菩提祖師”，親手教孫悟空本領，讓孫悟空強上加強。大鬧天宮一事也是太上老君精心策劃的，激怒孫悟空，為了就是借孫悟空的能力大鬧天宮，把玉皇大帝扯下臺。孫悟空被抓后，太上老君還主動提出讓自己的煉丹爐把孫悟空化為金丹，我覺得就是太上老君想把孫悟空再變強一點，七七四十九天后，天庭上上下下都以為孫悟空已經(jīng)化為仙丹了，可誰也沒想到孫悟空練就了“火眼金睛”這個本領，法力大增。接著孫悟空把天庭弄得天翻地覆。幸好玉皇大帝請來了如來佛祖，把孫悟空壓在五指山下······
500年后，又來了唐僧這么一位信仰佛教的人，救出孫悟空，開始西天取經(jīng)。
唐僧他們遇到的那九九八十一難、 一路上的妖魔鬼怪，大家可能沒想到，都是太上老君的坐騎、寵物和門徒······為了就是阻止唐僧修煉成佛，取得真經(jīng)。
以上都是我的個人看法，可能對，也可能不對，但我相信《西游記》這本書還有更多的可能，有待發(fā)掘!是一本非常好的神話小說。推薦大家細細去思考，從不同角度去看《西游記》。
這就是我對《西游記》的讀后感。
《西游記》讀后感五
說到《西游記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齊天大圣孫行者，就絕對大眾的的偶像。話說行者認定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔，過五關(guān)斬六將，一次次化險為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相，無數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對當之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。
記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟——沙悟凈。想必，沙僧挑著擔子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個憨厚老實的人。沒有行者那般強大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實的徒弟。
最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)
路上歇息時，總會打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會行者，說他濫殺無辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個徒弟感化，以善為本，從不作惡。
西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多。苦練七十二變，方能笑對八十一難，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當做踮腳石，何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實中更是如此，生命總會有歷練，就看你如何去對待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對是失敗者。
圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳
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