中學(xué)生的四大名著的讀后感
四大名著是中國(guó)名著之一現(xiàn)乃至全人類(lèi)共同歷史悠久的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。研讀中國(guó)四大名著，是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海，也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)。下面為大家精心整理了一些關(guān)于中學(xué)生的四大名著的讀后感，歡迎查閱。
中學(xué)生的四大名著的讀后感1
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自我生活的環(huán)境至少能有讓自我長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心境又是如何呢?
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，可是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有本事起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
中學(xué)生的四大名著的讀后感2
勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞，預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中，賈巧姐被劉姥姥所救，得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物，但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境，氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家，虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中，若真若幻，若虛弱實(shí)。
劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層，與紅府截然相反的階層，是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí)，她善良;她滑稽，她乖巧。她是窮人，但不是沒(méi)有美德的窮人。
一個(gè)人可以窮，但不可以沒(méi)有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過(guò)的人物，通過(guò)紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與同情。作者通過(guò)紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里，巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死，幸逢劉姥姥，得以圓滿(mǎn)結(jié)局。劉姥姥，這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物，有著鄉(xiāng)下人的笨拙，也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦，也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了，中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾，便是如此。
通過(guò)榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái)，但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄兀憩F(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了，只值得耍弄和尋開(kāi)心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的，這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里，窮人永遠(yuǎn)沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)文化，臟，不愛(ài)干凈。 反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民，吃了鄉(xiāng)下種的糧食，享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利，卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐，這說(shuō)明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人，認(rèn)清楚到底誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是真誠(chéng)可以依賴(lài)的朋友。
千紅一哭，萬(wàn)艷同悲;如花美眷，似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度對(duì)于女子人性的殘殺。但是紅樓夢(mèng)作為我們一個(gè)時(shí)代文明的象征，它的詩(shī)，它的畫(huà)，它的美，它的恨，都給我們留下了深刻的印象?？墒羌t樓女子的悲劇，在今天會(huì)不會(huì)重演?
中學(xué)生的四大名著的讀后感3
在這個(gè)假期中，我細(xì)細(xì)品讀了我國(guó)的四大名著。其中，《三國(guó)演義》給我的印象最深刻。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它的作者是羅貫中。書(shū)中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間，魏、蜀、吳三國(guó)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，概括了這一時(shí)代的歷史巨變。
《三國(guó)演義》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜歡諸葛亮。因?yàn)樗且粋€(gè)熟知天文地理、無(wú)所不知、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡，借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計(jì)等，死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對(duì)我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的東西，甚至把他的生命也了結(jié)了，周瑜臨死前感嘆說(shuō)：既生瑜，何生亮?
我也很喜歡趙云。趙云，字子龍，蜀國(guó)五虎將之一。在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回，趙云都奮力保護(hù)劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時(shí)，丟了甘夫人和阿斗。于是，趙云一邊奮勇殺敵，一邊尋找夫人和阿斗。終于，他救出了甘夫人和阿斗。當(dāng)趙云回去，把阿斗交給劉備時(shí)，劉備把阿斗扔在地上，說(shuō)：為了這個(gè)孩子，差點(diǎn)損失我一員大將!趙云慌忙抱起阿斗，說(shuō)：我就是肝腦涂地，也報(bào)答不了主公的恩情啊!從趙云的話(huà)中，我感受到趙云的了忠心耿耿;在殺敵時(shí)，我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。
《三國(guó)演義》中，我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實(shí)的魯肅。我最討厭的，就是呂布了。因?yàn)閰尾家?jiàn)利忘義，收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原，真是令人討厭!讀了這本書(shū)，我覺(jué)得一些人太喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利，互相殘殺，真不應(yīng)該!
《三國(guó)演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了三國(guó)時(shí)期的情景，還讓我親眼目睹了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿，讓我永生不忘。
中學(xué)生的四大名著的讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕?！度龂?guó)演義》，我最喜歡的一本書(shū)。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。細(xì)細(xì)品讀后給我留下了深刻的印象。
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》塑造了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物。諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知，出山后一展其雄才大略，巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧設(shè)空城計(jì)。他的事跡激勵(lì)我努力讀書(shū)，獲得豐富的知識(shí)和智慧。
曹操乃一代奸雄，他提出“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家、陰謀家，可是他沒(méi)殺自我膝下的劉備，又讓我看到了他的大度。劉備重情重義，仁民愛(ài)物，是一位禮賢下士，知人善任的任君，不管是大城小鎮(zhèn)，都忠于職守，受人愛(ài)戴，他讓我懂得了熱愛(ài)百姓和忠于職守的深刻道理;關(guān)羽威猛剛毅，義重如山，他不降曹操，日夜思念兄長(zhǎng);過(guò)五關(guān)斬六將，毫不畏懼，他誓與劉備共存亡的精神讓我明白了仁義十分重要;孫權(quán)為人謙和，少年得志，同為天下英雄，使我體會(huì)到寬容大度的重要……
《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄;還有那巧妙的連環(huán)計(jì)，精密的借刀殺人計(jì)，和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書(shū)—《三國(guó)演義》，它使我明白了：為人處事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃想周到，心平氣和勤思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人好，一生美名樂(lè)逍遙。
中學(xué)生的四大名著的讀后感5
暑假里所有作業(yè)完成以后，我迫不及待捧起老媽送給我的《水滸傳》，津津有味的讀了起來(lái)。這是一本描寫(xiě)北宋農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，牢牢地吸引住了我的眼球，使我感嘆不已。
小說(shuō)描寫(xiě)的是北宋末年，宋江和他的兄弟們奮起反抗黑暗的封建統(tǒng)治，并取得一系列勝利的故事。小說(shuō)塑造了宋江、吳用、林沖、魯智深、武松等一大批性格鮮明的梁山英雄。這本書(shū)很多故事情節(jié)我們都耳熟能詳，如：拳打鎮(zhèn)吳西、倒拔垂楊柳、智取生成綱、武松打虎、大鬧清風(fēng)寨等。
看了《水滸傳》這本書(shū)之后，在它的字里行間，我們總能找到一個(gè)“義”字。梁山伯的英雄好漢們，個(gè)個(gè)深情重義。生活中，當(dāng)朋友有難時(shí)，他們一定會(huì)伸出援助之手，為朋友赴湯蹈火，兩面插刀。這是一梁山好漢們的“兄弟之義”。黑暗的封建統(tǒng)治下，民不聊生，梁山伯的英雄好漢們就扯起造反的大旗，為民眾打抱不平、出生入死、向天請(qǐng)命、替天行道，這是梁山好漢的為民的“國(guó)家大義”。正是因?yàn)楸种@一腔大義熱血，梁山的英雄好漢們才鏟除地痞惡霸，貪官污史，反抗封建的黑暗統(tǒng)治，誓將“打抱不平、出生入死、向天請(qǐng)命、替天行道”進(jìn)行到底。當(dāng)然，后來(lái)梁山的招安也多多少少受了這種“大義”的影響。
梁山英雄好漢們的“義”教會(huì)我在生活中不僅要對(duì)自己的朋友講義氣，朋友有困難的時(shí)候一定要主動(dòng)相助，而且對(duì)于社會(huì)上的那些不良惡習(xí)和和風(fēng)氣，要勇敢的提出自己的意見(jiàn)，這才是真正的“義”。
所以，我非常喜歡讀《水滸傳》，那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，會(huì)永遠(yuǎn)停駐在我的心中，永不磨滅!
中學(xué)生的四大名著的讀后感6
《西游記》這本書(shū)里，有一個(gè)人物最吸引我，那就是孫悟空，他勇敢、奮斗，保護(hù)著唐僧到西天取經(jīng)。
說(shuō)到《西游記》想必大家都是再熟悉不過(guò)了。我就是它的超級(jí)粉絲，電視劇、動(dòng)畫(huà)片每次播我都會(huì)看，但我最喜歡看的還是這本書(shū)。自從我把《西游記》從新華書(shū)店買(mǎi)回家，反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
《西游記》用充滿(mǎn)神秘色彩的神話(huà)告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
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