中學(xué)生三個(gè)火槍手讀后感
《三個(gè)火槍手上》說(shuō)了這樣的故事：達(dá)爾塔尼安的父親和國(guó)王的火槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)是朋友，達(dá)爾塔尼安想做一名火槍手，他的父親就給火槍隊(duì)長(zhǎng)寫(xiě)了一封信，讓達(dá)爾塔尼安帶給隊(duì)長(zhǎng)。下面為大家精心整理了一些關(guān)于三個(gè)火槍手讀后感，歡迎查閱。
三個(gè)火槍手讀后感1
在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。
劍術(shù)超群的鄉(xiāng)下青年達(dá)達(dá)尼安，為了成為火槍手，便帶著父親寫(xiě)的一封信，前往巴黎尋找國(guó)王的火槍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)——德-特雷維爾——他的同鄉(xiāng)。
在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達(dá)達(dá)尼安先后與“冷面槍手”阿多斯、“紅斗篷”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相識(shí)，并與他們結(jié)下了不解之緣。
此后，他們又一同去拼命——為了王后奧地利安娜的名譽(yù)到英國(guó)倫敦給白金漢公爵送信，并取回那串價(jià)值連城的鉆石項(xiàng)鏈;為了和平，又奉國(guó)王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰(zhàn)……
期間，沒(méi)有一個(gè)人喊苦，沒(méi)有一個(gè)人叫屈，每一個(gè)人都是發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)心。
莎士比亞說(shuō);“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼?！?/p>
這句話放在這里真的是再恰當(dāng)不過(guò)了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一起行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至積極主動(dòng)。
達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。
世界上最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
是啊，友誼多么珍貴啊!“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！蔽胰裟艿玫揭环菡滟F純潔的友情，讓我少活十年，我也干。
沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有高山流水的佳話?俞伯牙若沒(méi)遇到知音——鐘子期，也許早就摔琴了，也許早就因憂郁而見(jiàn)閻王了。
沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有管鮑之交的千古傳奇?管仲若沒(méi)遇到鮑叔牙這般知心朋友，這惟位有經(jīng)天緯地之才、濟(jì)世匡時(shí)之略，幫助齊桓公建立霸主地位的英雄，也許早就成了刀下之鬼了。
沒(méi)有了友誼，哪去找《x宣言》的成就?誰(shuí)來(lái)塑馬克思與恩格斯的友情真諦?
友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭火”、“酷暑里的濃蔭”、“湍流中的踏腳石”，又被人譽(yù)為“世上唯一可以通心的良藥”。這樣美好的一種情感，誰(shuí)不想得到呢?
孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基……
哪一個(gè)彼此間不是圣潔的友情?
友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
我真得感謝大仲馬，他通過(guò)三個(gè)火搶手告訴我，朋友是什么，友情是什么。
最后，請(qǐng)讓我用偉大的別臨思基的話來(lái)結(jié)尾吧：
“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事?！?/p>
三個(gè)火槍手讀后感2
最近利用工作之余，我突然翻到了手邊大仲馬的《三個(gè)火槍手》這本書(shū)，盡管很早遍已讀過(guò)，但是出于對(duì)這部名著的熱愛(ài)，我擦了擦上面的灰塵，饒有興致的再次拜讀經(jīng)典。以前讀它的時(shí)候還小，沒(méi)能體會(huì)到其中的意義，只是看熱鬧。但是通過(guò)這一遍的閱讀，我感受頗深。
鄉(xiāng)村小子達(dá)達(dá)尼昂抱著一絲倔強(qiáng)和要強(qiáng)走進(jìn)了巴黎，機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)了“冷面槍手”阿多斯、“紅斗蓬”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯三位火槍手。年輕的達(dá)達(dá)尼昂仰慕三位朋友，想像他們一樣成為一名火槍手，他想通過(guò)父親的關(guān)系向火槍手隊(duì)長(zhǎng)報(bào)道?？墒?a href='http://zh056.com/fwn/jieshaoxin/' target='_blank'>介紹信卻在途中被搶。迫于無(wú)奈，他選擇曲線救國(guó)，做了侍衛(wèi)。命運(yùn)使他與三個(gè)火槍手相遇，初次的邂逅并不那么美好，他們是決斗相識(shí)的，繼而合力擊敗了橫行跋扈的紅衣教主手下，這贏的了國(guó)王的獎(jiǎng)賞。四人還共同幫王后去送信給白金漢公爵，取回鉆石項(xiàng)鏈，做了一件“豐功偉績(jī)”。幾人齊心協(xié)力，互相幫助，戰(zhàn)勝了途中的種.種兇險(xiǎn)。
友誼在這本著作中得到了完美的體現(xiàn)。火槍手之間的兄弟情義令人羨慕，同舟共濟(jì)，不畏艱難，盡管有過(guò)誤會(huì)，但是通過(guò)純真的友誼都得到了一一化解，在不起眼的位置上通過(guò)團(tuán)結(jié)做出了不少大事。
回看當(dāng)代社會(huì)，有像該書(shū)中四兄弟這般牢固、純粹的友誼的朋友已然不多見(jiàn)了，權(quán)利、利益等等復(fù)雜因素?fù)竭M(jìn)了本該純粹的友誼，用得著稱兄道弟，用不著棄之不理，這樣的劇本時(shí)時(shí)都在我們身邊上演，令人唏噓。但是通過(guò)對(duì)《三個(gè)火槍手》的再次閱讀，我重新審視起身邊的朋友來(lái)，發(fā)現(xiàn)只要用心呵護(hù)，以誠(chéng)相待，真正的朋友還是會(huì)陪伴在自己身邊的。盡管這個(gè)時(shí)代可能沒(méi)有書(shū)中那個(gè)時(shí)代兩肋插刀這樣直截了當(dāng)?shù)牧x氣了，但是只要你身處危難，或者是需要傾訴，抑或是想把酒言歡時(shí)總能對(duì)你伸出一雙手，豎起一只耳朵，端起一個(gè)酒杯的人，那我們就應(yīng)該好好珍惜。他們是你除了家人之外最寶貴的財(cái)富。
三個(gè)火槍手讀后感3
故事是從咱們勇敢機(jī)靈，熱血俊俏又不乏謹(jǐn)慎的加斯科尼紳士，達(dá)達(dá)尼昂先生開(kāi)始的。二十一歲的熱血小伙無(wú)疑要到外邊闖蕩一番，而故事情節(jié)的另一端是紅衣教主--從故事中讀出來(lái)的對(duì)于王后的愛(ài)慕而不能及以及對(duì)于白金漢--情敵更多于異國(guó)的敵人的嫉妒驅(qū)使著這位一人之下萬(wàn)人之上的大主教的一切部署。而達(dá)達(dá)尼昂，無(wú)論是最初的情婦波那瑟太太，還是后來(lái)成功迷惑了他的米拉迪，愛(ài)情，無(wú)疑是最大的力量來(lái)源。
由于是電影給了我最初的印象，也由于慣性的對(duì)角色的“好人”“壞人”的區(qū)分，無(wú)疑我把紅衣教主本能地劃為了“壞人”。可，當(dāng)了解到紅衣主教的所作所為所主要針對(duì)的人為白金漢--不管是情敵還是異國(guó)敵人的身份時(shí);當(dāng)故事發(fā)展到最后，我們所默認(rèn)的“好人”--達(dá)達(dá)尼昂成為了他麾下的火槍副官，想象著在他的指令下發(fā)揮他的忠誠(chéng)厚實(shí)，勇敢剛毅時(shí)，我不能簡(jiǎn)單地將他定義為“壞人”。我想到了一個(gè)人物--曹操。
米拉迪的兇殘與心計(jì)和達(dá)達(dá)尼昂的機(jī)靈與熱血是書(shū)中貫穿到底到兩個(gè)元素。從一開(kāi)始的王后的項(xiàng)鏈之爭(zhēng)，到后來(lái)的瓦爾德--達(dá)達(dá)尼昂所冒充的情夫，再到波那瑟太太--達(dá)達(dá)尼昂的所愛(ài)…在所有的較量中，無(wú)疑米拉迪的能量與罪惡占據(jù)著上風(fēng)--這是一種連紅衣教主都感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐的邪惡?？坍?huà)德最出彩，最讓人印象深刻的無(wú)疑是誘惑費(fèi)爾頓的那一幕--能將一個(gè)雕塑變成任由其指使的棋子的人，除了羅丹，應(yīng)該也就只有米拉迪了!
一個(gè)發(fā)光發(fā)熱的人的厲害之處絕不緊緊是他自身的光與熱，更是他所能吸引過(guò)來(lái)到更強(qiáng)的能量--三個(gè)火槍手便是達(dá)達(dá)尼昂的最有力武器!而阿托斯，則更是這四個(gè)人當(dāng)中的靈魂!輕率，慌亂與恐懼絕不是阿托斯的代名詞，睿智，沉穩(wěn)與果決才是他最好的表率!故事最后一幕中阿托斯所部下的審判米拉迪的計(jì)策便是最有力的佐證!
二十一歲的達(dá)達(dá)尼昂讓人熱血沸騰，充滿躍躍欲試的戰(zhàn)斗欲望;貴族的王者氣質(zhì)中略帶憂郁的阿托斯又讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)嘆望，心中充滿無(wú)盡的鎮(zhèn)定與欽佩!
三個(gè)火槍手讀后感4
現(xiàn)在可以說(shuō)對(duì)我影響最大的一位外國(guó)作家的名字了：大仲馬。早在大學(xué)時(shí)代我就看過(guò)我能夠找到的所有他的作品，當(dāng)然是中譯本?！度齻€(gè)火槍手》這本書(shū)更是作為床頭書(shū)在寢室放了很久，直到過(guò)了借閱期才戀戀不舍地歸還，第二年又借出來(lái)一次。
法國(guó)的金庸——這是比較直觀的形容。按照先后與文學(xué)史上的地位，或者應(yīng)該說(shuō)，金庸是中國(guó)的大仲馬。讀他的書(shū)是相當(dāng)愉快的經(jīng)歷：引人入勝的情節(jié)，輕松幽默的對(duì)白，疏密相間的場(chǎng)景描寫(xiě)，還有讓人快活的人物。沒(méi)有沉重的哲學(xué)思考，沒(méi)有刻意要反映的歷史與現(xiàn)實(shí)，就是講一個(gè)有趣故事。在這一點(diǎn)上，他比金庸更加純粹。小說(shuō)=好故事這個(gè)觀念，就是他最先帶給我的。
這也是大仲馬被很多人不屑的理由，盡管他們中的大多數(shù)也曾津津有味地捧讀過(guò)《基督山伯爵》。毫無(wú)價(jià)值的通俗小說(shuō)——我所尊敬的一位朋友這樣評(píng)價(jià)過(guò)。但并不妨礙我自己的喜歡，總而言之，我就適合這一類粗淺讀物。
金庸自己也曾提到大仲馬，我記憶中大概有兩處，一是說(shuō)到《俠隱記》(《三個(gè)火槍手》或《三劍客》的舊譯)，二是復(fù)述了大仲馬的名言：歷史是用來(lái)掛小說(shuō)的鉤子。可以看出他的確受到了這位法國(guó)作家的影響，《鹿鼎記》中周旋于皇室與天地會(huì)之間的韋小寶，有達(dá)達(dá)尼昂的影子;而《連城訣》里牢獄一段，明顯承襲了基督山伯爵中的描寫(xiě)。不同的是，金庸的作品更加社會(huì)化，有隱含其中的政治觀點(diǎn)，大仲馬則要輕松得多，誠(chéng)如他所言，歷史與觀點(diǎn)只是鉤子，故事與人物才是最重要的。
說(shuō)到這里大約就要提到中國(guó)與法國(guó)不同的民族特點(diǎn)。宗法制度下的大一統(tǒng)的中國(guó)，歷史與社會(huì)的大背景無(wú)處不在;相對(duì)而言法國(guó)盡管也經(jīng)歷了集權(quán)時(shí)代，卻始終保留了注重自由與尊嚴(yán)的騎士傳統(tǒng)和市民精神。最周密最黑暗的宮廷陰謀，也可以用一種輕松有趣的筆法來(lái)描寫(xiě)，并沒(méi)有什么必須要為之犧牲的主義，自由、愛(ài)情、友情才是最重要的。
和多數(shù)人不一樣，大仲馬的小說(shuō)里最喜三劍客，其次瑪戈王后，基督山伯爵倒不是很喜歡。三劍客最讓人動(dòng)心的是友情，瑪戈王后則是愛(ài)情，收藏斷頭臺(tái)上愛(ài)人頭顱的情節(jié)在《紅與黑》中曾被提到并效法。鐵面人的故事被一再拍成電影，對(duì)歷史出人意料又絲絲入扣的假想令人拍案叫絕，此外還有那些充滿機(jī)智以及不動(dòng)聲色冷幽默的對(duì)話，每部小說(shuō)中都可以找到讓人哈哈大笑的細(xì)節(jié)。
不得不說(shuō)中國(guó)的翻譯出版事業(yè)實(shí)在太滯后。大仲馬的小說(shuō)，國(guó)內(nèi)翻譯過(guò)來(lái)只有寥寥幾部，而且很少再版。就連三部曲，除了三劍客之外，后兩部也難覓芳蹤。前一段時(shí)間無(wú)意中在書(shū)店看到《二十年后》，趕緊買下來(lái)，《布拉熱隆子爵》卻遍尋不得。不能理解的是，為何要將同一部書(shū)翻來(lái)覆去作出無(wú)數(shù)譯本，卻不考慮尋找更多的書(shū)源?是保守偷懶的心態(tài)還是引進(jìn)的限制?在我，還是希望這位擁有世界最多讀者群的作家能夠更多被介紹到中國(guó)來(lái)。
寫(xiě)完之后，在網(wǎng)上找到一段金庸與池田大作的對(duì)話，其中一段：“《俠隱記》一書(shū)對(duì)我一生影響極大，我之寫(xiě)武俠小說(shuō)，可說(shuō)是受了此書(shū)的啟發(fā)。法國(guó)政府授我騎士團(tuán)榮譽(yù)勛章時(shí)，法國(guó)駐香港總領(lǐng)事先生在贊詞中稱譽(yù)我是‘中國(guó)的大仲馬。我感到十分欣喜，雖然是殊不敢當(dāng)，但我所寫(xiě)的小說(shuō)，的確是追隨于大仲馬的風(fēng)格。在所有中外作家中，我最喜歡的的確是大仲馬，而且是以十二三歲時(shí)開(kāi)始喜歡，直到如今，從不變心?！?/p>
三個(gè)火槍手讀后感5
最近，我拜讀了大文豪大仲馬的名著——《三個(gè)火槍手》，看完后，心中頗有感觸，現(xiàn)在愿意和大家分享我的感受。
在這部書(shū)里，字里行間透露著大仲馬對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡和唾棄，他以書(shū)中主人公——達(dá)達(dá)尼昂之口揭露了當(dāng)時(shí)政府的腐敗和無(wú)能，并諷刺了那些專權(quán)的貴族們，把腐敗社會(huì)背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺(tái)中心。他以細(xì)膩的筆觸，刻畫(huà)并描寫(xiě)了四位好伙伴所經(jīng)歷的故事，優(yōu)美的文字酣暢淋漓的表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎恨和對(duì)美好未來(lái)的憧憬和向往。
故事大概是這樣的：1662年，一個(gè)名叫達(dá)達(dá)尼昂的加斯科尼小伙子整裝出發(fā)了，他的目的地是法國(guó)的首都巴黎，他的身上只帶了可憐的11埃居，他在美麗的巴黎認(rèn)識(shí)了形形色色、各種各樣的人，其中便有他的三個(gè)好伙伴——阿托斯、阿拉米斯和波托斯，四個(gè)天生樂(lè)觀、勤奮向上的小伙子共同創(chuàng)造了一次又一次輝煌的戰(zhàn)績(jī)，最后他們卻分道揚(yáng)鑣了，從此再也沒(méi)有了聯(lián)系.......
讀完了這部長(zhǎng)篇巨作，我頗有感觸，在此書(shū)中，達(dá)達(dá)尼昂身負(fù)和平的使命，而紅衣教主卻對(duì)白金漢首相進(jìn)行刺殺，并圍困拉羅舍爾城，要把雷島上的英國(guó)人全部趕出去，想掀起一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，此時(shí)達(dá)達(dá)里昂想盡一切辦法阻止這場(chǎng)大戰(zhàn)，讓千萬(wàn)個(gè)家庭得以幸福安康，在這一段中，我深受感動(dòng)。
說(shuō)到這里大家肯定認(rèn)為達(dá)達(dá)尼昂是一位英明神武、文武全才的大英雄形象，而紅衣教主也是一個(gè)愚笨而又有野心的小人吧?其實(shí)不然，雖然正義的代表并不是紅衣教主，而是達(dá)達(dá)尼昂，但紅衣教主表面上卻是一個(gè)生活作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍瑫r(shí)還是一位偉大的詩(shī)人、政治家，也是一位德高望重的大臣，而達(dá)達(dá)里昂呢，卻是一位為人放蕩還時(shí)不時(shí)的酗點(diǎn)兒小酒的人，難道是作者寫(xiě)錯(cuò)了嗎?
不，不是這樣的，作者是在告訴我們：好人不一定外表好，而壞人呢，外表看起來(lái)并不一定壞，所以，我們不要被事物的表象所迷惑哦，必須看透事物的本質(zhì)，正所謂知人知面不知心啊。
看了這本書(shū)，我心中充滿了力量，我懂得了，我們每個(gè)人，對(duì)社會(huì)都要有一種正義感和使命感，還要有一顆善良正直而又美好的心靈，無(wú)論是大人物還是小人物都這樣去想、這樣去做的話，那么，我們生活的社會(huì)會(huì)更加的美好。
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