關(guān)于我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感
讀完《我有一個(gè)夢(mèng)想》，我覺得非常的激動(dòng)。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《我有一個(gè)夢(mèng)想》讀后感，歡迎查閱。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》讀后感1
讀完馬丁路德金學(xué)的《我有一個(gè)夢(mèng)想》之后，不禁心血沸騰。躍躍欲試。經(jīng)三思只后，終于鼓起勇氣提起筆寫這篇文章。
我第一個(gè)夢(mèng)想在今生。說實(shí)話，在小學(xué)最初的幾年里，我根本沒有一個(gè)明確的夢(mèng)想。試一葉沒有目的的小舟在生活的海洋進(jìn)行著毫無目的的和意義的漫漫無期的旅程。直到小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，我才明確我航駛的方向和目的。不怕大家笑話，我最早之說儀想當(dāng)作家是為了賺錢取可觀的稿費(fèi)?？刹恢罏槭裁?，不關(guān)我怎么刻苦的練怎么努力的寫，我始終一無所獲。只到臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)，班主任送我一個(gè)《王蒙自傳》之后，我才恍然大悟。到現(xiàn)在，我也一直記得王蒙在封面寫的那句話——“我不是為寫作而寫作”。我這才明白我為什么會(huì)沒收獲，那是因?yàn)槲沂芙疱X的蒙蔽，我寫作僅為金錢，可想而知我作文的質(zhì)量會(huì)如何。此后，我讀初中之后。又讀了文學(xué)巨匠魯迅寫的《魯迅自傳》，我這才明白文學(xué)對(duì)我們?nèi)祟惥竦闹匾浴Ｍ瑫r(shí)，也明白只有文學(xué)思想的進(jìn)步，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。所以對(duì)一位正直有愛國(guó)心的作家而言，抹掉以前那腐朽落后的思想，灌輸先進(jìn)的知識(shí)力量是他們的神圣職責(zé)。也只有這樣，我們的國(guó)家才會(huì)蒸蒸日上，繁榮富強(qiáng)，而我們的生活才會(huì)得到改善和提高。此后，我真正明白文學(xué)意味著什么，也讓我明白到底應(yīng)該為什么而寫作。所以，我視將來成為偉大而優(yōu)秀的作家作為我的奮斗不妙，作為我的夢(mèng)想。
我的另一個(gè)夢(mèng)想在來世。如果有來世的話，我夢(mèng)想自己來世成為一只鷹。假如我是一只鷹，我愿用眼睛描繪天空的色彩，去看看天空，去瞧瞧大海;假如我是一只鷹，我愿用歌聲唱出我對(duì)天空大海喜愛，唱出大還蒼山的古老，唱出大地的遼闊;假如我是一只鷹我愿用翅膀在天空中自由自在，無拘無束的翱翔，我愿到世界各地游玩，用翅膀奮斗每一天;假如我是一只鷹，我愿在死之前用余力去看看天空高處的堪藍(lán)，去瞧瞧大海深處的美麗，只到我死去，也要將靈魂留給我最愛——藍(lán)天和大海。
我有兩個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)在今生，一個(gè)在來世。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》讀后感2
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。”
他的演講，提出斗爭(zhēng)的目的要求十分的清楚和堅(jiān)定。他說：“現(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人，‘你們什么時(shí)候才能滿足’
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿足。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足。
不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
他的演講，對(duì)前途充滿激情和希望。他說：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來?不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來?讓自由之聲從田納西州的了望山響起來!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來?讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來時(shí)，我們將能夠加速這一天的到來，那時(shí)，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝，我們終于自由啦!’”
馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》讀后感3
今天，我讀了馬丁·路德·金寫的演講稿——《我有一個(gè)夢(mèng)想》
這篇演講稿可稱得上是我見過的寫的最好的一片演講稿，我的媽媽告訴我，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)。我從這篇演講稿上感覺到，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來，希望黑人不再被白人所壓迫，希望白人能與黑人和睦相處，希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來判定自己的卑賤。希望黑人能自由。
這篇演講稿里，每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望。
馬丁·路德·金的演講稿《我有一個(gè)夢(mèng)想》讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)美國(guó)政府對(duì)黑人的不平等待遇。他那激情的演講震撼了一個(gè)又一個(gè)的白人與黑人;那鏗鏘有力的聲音喚醒了人們那沉睡多年的良心;那一浪接一浪的掌聲給人們留下了永不磨滅的回憶……
馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》這個(gè)演講，不但給了人們永不磨滅的回憶，還讓人們發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)黑人的不公?，F(xiàn)在，在去美國(guó)，再也不會(huì)看見白人對(duì)黑人投去蔑視的眼神了，真正地達(dá)到了馬丁·路德·金所希望的那樣“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！笔澜缬肿兂闪撕推降臅r(shí)期。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》讀后感4
讀完馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，讓我熱血沸騰。放下書，我托腮沉思，任由思緒飛揚(yáng)，因?yàn)椋铱吹搅宋业膲?mèng)想。
一百年前，清政府的代表李鴻章和日本代表伊藤博文，在日本馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，割遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼，及澎湖列島給日本。臺(tái)灣人民發(fā)布檄文，抗議示威，“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手讓臺(tái)”，并組織義軍，誓與臺(tái)灣共存亡。
百年后的今天，以陳水扁為首的臺(tái)獨(dú)分子公然不顧包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的十三億中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，竟要將臺(tái)灣從中國(guó)版圖上分割出去，為達(dá)到其專權(quán)的目的，而欲置臺(tái)灣人民于水火之中。
在這關(guān)系我們民族何去何從的“最危急的時(shí)候”，我們的熱血在沸騰，我們的激情在澎湃，我們要說：所有想把祖國(guó)神圣領(lǐng)土分割出去的陰謀都休想得逞!
我夢(mèng)想有一天，中國(guó)老百姓可以自由出入臺(tái)灣，在臺(tái)灣海峽中嬉戲玩耍。
我夢(mèng)想有一天，我們不再為臺(tái)灣的處境而煩惱，昔日的軍事演習(xí)基地成為歷史，成為旅游之地。
我夢(mèng)想有一天，臺(tái)灣不再依附于世界強(qiáng)權(quán)國(guó)家，而是投入祖國(guó)母親的懷抱，讓母親來保護(hù)它，呵護(hù)它。
因此，讓和平統(tǒng)一之聲響徹臺(tái)灣，響徹祖國(guó)的山山水水，響徹整個(gè)世界的各個(gè)角落。
當(dāng)我們讓和平統(tǒng)一之聲唱響時(shí)，我們就能加速這一天的到來。那時(shí)，我們五十六個(gè)民族的兄弟姐妹，無論老人、中年人、青年人、孩子，都將攜手同唱那首《七子之歌》：“我離開你太久了，母親，你依然保管我內(nèi)心的靈魂，我終于回來了?！?/p>
今天，我讀了馬丁·路德·金寫的演講稿——《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演講稿可稱得上是我見過的寫的最好的一片演講稿，我的老師告訴我，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)。我從這篇演講稿上感覺到，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來，希望黑人不再被白人所壓迫，希望白人能與黑人和睦相處，希望大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來判定自己的卑賤。這篇演講詞讓我想到了很多。
這是一個(gè)綻放夢(mèng)想的時(shí)代，每個(gè)人都是夢(mèng)想家，要想美夢(mèng)成真，必須腳踏實(shí)地，要百折不撓，鍥而不舍，堅(jiān)持成就夢(mèng)想!讓夢(mèng)想帶領(lǐng)我們前行，照亮我們的人生。
有夢(mèng)想就能飛翔。
從天宮第一課說到神一發(fā)射時(shí)，王亞平還是坐在電視機(jī)前觀看直播的普普通通的山東姑娘，而14年過去，當(dāng)神十發(fā)射時(shí)，她已經(jīng)在太空中翱翔。飛天夢(mèng)并不遙遠(yuǎn)，只要你敢去做夢(mèng)，敢去追夢(mèng)，敢去承受這份夢(mèng)想背后的堅(jiān)持，它就可能在每一個(gè)心懷夢(mèng)想的年輕人身上實(shí)現(xiàn)。誰(shuí)敢說，在座的孩子中，不會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)飛向太空，甚至在月球漫步的人呢?王亞平最后動(dòng)情地告訴孩子們：“夢(mèng)想就像宇宙中的星辰，看似遙不可及，但只要努力，一定能夠觸摸得到!”
有青春就有夢(mèng)想。
音樂對(duì)于郎朗，是值得用全部熱情和渴望去追求的事情。雖然他的工作日程已經(jīng)排到了兩年后，但在每個(gè)夏天他還是會(huì)把自己藏起來，離開城市，找一個(gè)環(huán)境好的地方，安心練琴。他欣賞全面的演員，他也努力著成為一個(gè)自己心目中那種全面的鋼琴家，沒有邊界的限制，像一個(gè)對(duì)各種角色駕輕就熟的演員一樣，雕刻好自己的每一次演出。郎朗的故事，有關(guān)夢(mèng)想的誕生，有關(guān)夢(mèng)想的接力，有關(guān)夢(mèng)想的執(zhí)拗，有關(guān)夢(mèng)想的成真。
夢(mèng)想需要堅(jiān)持。
她是一名普通的舞蹈老師，曾有一份熱愛的工作和一個(gè)美滿的家庭。一場(chǎng)大地震，奪去了她深愛的女兒和跳舞的雙腿，她經(jīng)受了一般人不能承受的挫折，卻重新站上人生精彩的舞臺(tái)。她是廖智。在地震中失去雙腿卻依然堅(jiān)強(qiáng)起舞的“最美舞者”廖智老師講述了自己對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。她在地震中失去了孩子和雙腿，痛苦不已，卻為了重新起舞、頑強(qiáng)生活的夢(mèng)想，忍耐身心疼痛、十天學(xué)會(huì)穿假肢站立行走，一個(gè)月后重新開始跳舞：“一旦發(fā)現(xiàn)你不再恐懼害怕，困難也不是那么難以戰(zhàn)勝?！?、“雖然伴隨著疼痛，但我想跳出更美的舞蹈，我會(huì)帶著夢(mèng)想和生活的希望，努力勇敢地生活下去。愿你們也能在遇到困難的時(shí)候，堅(jiān)持不放棄地朝前走，笑著朝前走。我行，你們也一定行!”廖智在演講中帶著淚水的美麗微笑，感染和鼓舞了在場(chǎng)的孩子們和觀眾。
馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想，同樣也是我們的夢(mèng)想，中國(guó)人的夢(mèng)想。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》讀后感5
最近，我無意中讀了一篇演說稿，題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》讓我感觸非常深。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是1963年8月8日在美國(guó)第16屆總統(tǒng)林肯紀(jì)念堂前舉行《黑人解放宣言》100周年紀(jì)念活動(dòng)時(shí)牧師馬丁路德金作的長(zhǎng)篇演說，主要揭露了白人對(duì)黑人的殘酷迫害，表達(dá)了對(duì)自由和幸福的渴望以及正義奮斗到底的決心。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是一篇演講稿，再文中運(yùn)用了許多的排比句，主要講了黑人以及作者對(duì)自由的渴望，也揭示了黑人在白人心中的地位，讀了這篇演講稿我覺得，我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人的膚色、地位、家境就改變對(duì)他們的態(tài)度、看法，因?yàn)槿巳松降?，沒有高低貴賤之分，即使你出生再一個(gè)富裕的家庭也不代表你比人家高，因?yàn)槟悻F(xiàn)在的富裕不是你的，而是他人努力的成果，只有通過自己的努力得來的，才是自己的，而出生的窮困人，也不用為了自己的身世而自卑，雖然你的家庭是窮困的，但是你可以通過自己的努力來改變現(xiàn)狀。我希望以后我們可以生活在一個(gè)不是以人們的膚色、身份、地位，而是以我們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)我們的國(guó)度里生活。
人人生而平等。
讀完《我有一個(gè)夢(mèng)想》，我覺得非常的激動(dòng)。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
他的演講，提出斗爭(zhēng)的目的要求十分的清楚和堅(jiān)定。他說：“現(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人，‘你們什么時(shí)候才能滿足?’
他的演講，對(duì)前途充滿激情和希望。他說：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
我覺的馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民。
一天，我讀了馬丁·路德·金寫的演講稿——《我有一個(gè)夢(mèng)想》
這篇演講稿可稱得上是我見過的寫的最好的一片演講稿，我的媽媽告訴我，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)。我從這篇演講稿上感覺到，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來，希望黑人不再被白人所壓迫，希望白人能與黑人和睦相處，希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來判定自己的卑賤。希望黑人能自由。
這篇演講稿里，每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望。
馬丁·路德·金的演講稿《我有一個(gè)夢(mèng)想》讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)美國(guó)政府對(duì)黑人的不平等待遇。他那激情的演講震撼了一個(gè)又一個(gè)的白人與黑人;那鏗鏘有力的聲音喚醒了人們那沉睡多年的良心;那一浪接一浪的掌聲給人們留下了永不磨滅的回憶……
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