當(dāng)下的力量讀后感5篇600字
如臺灣作家張德芬女士所說“這是一本不能用大腦讀的書,這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它,因?yàn)樗褪俏易约骸_@是一首用生命譜寫的曲調(diào),永遠(yuǎn)動聽,下面是小編為大家?guī)淼漠?dāng)下的力量讀后感,希望你喜歡。
當(dāng)下的力量讀后感1
《當(dāng)下的力量》這本書我讀完的感覺就是,這是一本要靜下心來,用心體會的書。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品味,才能得到我們自己的體會,然后我們才會由這本書得到關(guān)于我們?nèi)绾螌Υ^去、現(xiàn)在和未來的一些想法。
同時這本書,也不是很容易理解,許多語句都是比較晦澀,比較需要我們深入理解的,但是一旦我們理解這些有點(diǎn)深奧的語句,對于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。
由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子,也沉溺于過去的經(jīng)驗(yàn)形成的小我的自我認(rèn)同,還有在現(xiàn)實(shí)社會的壓力下我們對未來的期許,所以活在當(dāng)下不是那么容易。“如果沒有東西可以給他們真正的成就感,那么他們還有什么可以去拼搏呢?”“事物和生活條件可以給你快樂,但它無法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧靜狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài),不是努力才能獲得的?!?/p>
最打動我的是第84頁的內(nèi)容,上面提到,現(xiàn)在的人總是在等待,他們等待愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣自己就會幸福了,實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。
對啊,我們總是推遲了自己快樂的時間!我曾經(jīng)想過,當(dāng)我得到某個工作我一定是最最開心的人了,那時我一定會每天很滿足;我曾經(jīng)想過,當(dāng)我得到某個人的愛的時候,我一定要好好珍惜,那時我一定會很幸福;我曾經(jīng)想過,如果我現(xiàn)在有了什么東西,我會多開心啊,我一定會是最知足的人,可是現(xiàn)在呢,因?yàn)槲覜]有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西,所以我現(xiàn)在怎么也快樂不起來,或者說我有什么理由快樂呢,那么多的愿望都沒法實(shí)現(xiàn)。
后來,我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣?xùn)|西,可是我一點(diǎn)也沒有想象中的快樂和幸福,煩惱依然存在,我仍然不開心。所以我又在想了,我現(xiàn)在不快樂是因?yàn)槲疫€沒有得到其它的東西,如果我得到了更多的東西,那么我那時候才會幸福。
以前的我就是這個樣子拒絕當(dāng)下的`,生活在等待中,讀完這本書,我的體驗(yàn)是:人變得沉穩(wěn),不再那么焦躁了,不再因?yàn)楹蠡谶^去沒有做好的事情而耗費(fèi)情感,也不再為不可預(yù)知的未來產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當(dāng)下的重要,讓我知道下一秒的重要。我理解的當(dāng)下就是接受現(xiàn)在的自己。我知道做到這點(diǎn)很難,但是我會努力去做的。
當(dāng)下的力量讀后感2
人生的變數(shù)很多,沒有人能承諾我們的一生都是晴天;沒有人能預(yù)知森林中是否有毒蛇野獸;沒有人能掌握所有未知的命運(yùn);所以我們不可能去依靠外界的“施舍”和“給予”,只有依靠我們自己的力量。因?yàn)?,噴泉的高度不會超過它的源頭,而這力量的源頭就是我們—真正的信念!
—贈與我和我的同學(xué)們曇花經(jīng)過多少個日夜,終于在一個寂靜的夜晚,悄然綻放。蝴蝶經(jīng)過漫長的冬日,終于在一個初春的早晨,沖出絲繭化身為蝶。它們憑著自己的信念去實(shí)現(xiàn)自己的.夢想。生命是屬于自己的畫板,要由自己去著色。
“天行健,君子自以自強(qiáng)不息?!边@句話激勵著多少后人!民間藝術(shù)家阿炳,譜出的二泉映月,演奏出了阿炳先生的苦難經(jīng)歷;演奏出了“幾家歡樂幾家愁”;演奏出了阿炳先生對人生的感悟;演奏出了阿炳先生堅強(qiáng)不屈的信念。當(dāng)小澤征爾指揮完之后,他激動地跪下了?!按饲粦?yīng)天上有,人間能得幾回聞?!卑⒈壬?,你的眼睛雖然失明了,可是你的心中卻有一盞信念之燈指引你前進(jìn)。只有在荊棘中磨練自己才能體驗(yàn)到成功的快樂。
“失敗是成功之母?!苯?jīng)歷了失敗就會留心于成功,也就離成功更近一步,而失敗與成功之間還有一種永存的精神—信念。愛迪生用了13年的時間,最終研制成了電燈??墒钦l知道?愛迪生為了尋找燈泡的燈絲材料,先后研究了1600多種礦物和金屬材料。他的一生忙碌于各種各樣的發(fā)明之間,懷著永不放棄的信念,成為了名留史冊的大發(fā)明家。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”居里夫人還未發(fā)現(xiàn)鐳之前,別的科學(xué)家都不相信有這種化學(xué)元素。居里夫人在質(zhì)疑與嘲笑之間,懷著堅定的信念:一定會有的。最終她成功了,獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
當(dāng)下的力量讀后感3
《當(dāng)下的力量》這本書是一朋友推薦我看的……她是一個資深“書蟲”,還記得她推薦給我時的那股興奮……她說“沒想到人的思維可以如此奇妙……”。正是她的推薦,從上周日我才開始拿起這本《當(dāng)下的力量》,過去的一周工作上事情很多,也是斷斷續(xù)續(xù)看了好久才終于看完…… 簡單說來,這是一本關(guān)于靈修,關(guān)于人們?nèi)绾瓮ㄟ^努力有可能生活在一個沒有痛苦、沒有焦慮的狀態(tài)中的。這個努力就是“當(dāng)下”,既不是沉湎于過去,也不是寄望于未來。 靈修!?是不是聽起來很佛系……其實(shí)我一開始拿到這本書,也實(shí)在很難努力看下去……也許此類偏雞湯類的書,對于我來講很難提起興趣…… 看完后我大致感悟:我們的大腦,正如書里所說,創(chuàng)造了一個虛假的自我——小我,來讓自己有“真實(shí)感”。而正是以為小我是如此的不真實(shí),所以它不停地在外在的世界尋求認(rèn)同,追求外界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從小我,就越感到空虛,揮之不去的隔離感也油然而生,因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離了真實(shí)的自己,也就是遠(yuǎn)離了作者所說的“本性”或“存在”。我們之所以成為一個痛苦創(chuàng)造者,是因?yàn)槲覀兊拇竽X!它在思考我們的過去,擔(dān)憂我們的未來。我們在犯了最大的錯誤的時候,認(rèn)同我們的大腦,并認(rèn)為大腦就是我們,而實(shí)際上我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的大腦更偉大……(呃……寫不下去了??) 也許是時間原因,也許興趣使然,自己在閱讀這本書時感覺有點(diǎn)走馬觀花……沒能全身心進(jìn)入書中,在今早和那位朋友交流感悟時還被一臉嫌棄……??因?yàn)槲以诮涣鲿r狀態(tài),一會恍然大悟,一會若有所思……大部分時間都是“書蟲”朋友在瘋狂輸出……
當(dāng)下的力量讀后感4
作者認(rèn)為,我們?nèi)祟愂芸嗷蚴芮榫w所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問題,問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期,我們是淳樸、自然的,思維和真我也是一致的,我們想笑就笑,想哭就哭,不用掩飾什么,也不用擔(dān)憂什么。但隨著年齡的增長,我們學(xué)會觀察社會和接受教育,我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實(shí)意識,使我們的自我感覺,不再取決于自我的真正感受,而是取決于外在。思維在外在的世界里無止境地尋找如財產(chǎn)、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系等自我認(rèn)同。當(dāng)我們獲得這些外在時,我們便會覺得很幸福,失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質(zhì)上是無常的,所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中尋找自我認(rèn)同時,我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當(dāng)中。
我們需要做的就是:要恢復(fù)自我的存在意識和對身體以及內(nèi)心的完全支配。當(dāng)意識回歸的時候,我們便回到了一個身心合一的狀態(tài),擁有了最完整的自我。無論外在世界如何變化,我們的內(nèi)心都是完整的。于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制,且讓生活更美好的方法,這種方法,就是將注意力關(guān)注于當(dāng)下,活在當(dāng)下。由于思維控制對外在的認(rèn)同和關(guān)注,我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中,而很少享受和關(guān)注當(dāng)下。就像我的朋友們一樣,之所以痛苦難過,也不過是受因?yàn)榉蚱拗g一點(diǎn)點(diǎn)的不愉快,而無限的放大,在幸福的時候不會出現(xiàn)的往日的委屈一股腦的用上心頭,于是便想象著世界對自己是相當(dāng)?shù)牟还?,自己的付出換來了無盡的辛酸,以后我還會受到什么不公平的待遇?而事實(shí)上是當(dāng)下是當(dāng)下,過去是過去,將來還需要兩個人共同的付出,悶著頭,一根筋的時候,總是不能使自己的心態(tài)平靜地放在當(dāng)下。
當(dāng)下的力量讀后感5
在我們很小的時候,我們盡管什么都不懂,但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體,并有絕對的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時,笑得那樣開心;當(dāng)我們哭時,哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術(shù)品,沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負(fù)面能量。 我們的身體漸漸成長,我們的內(nèi)心漸漸豐滿。思維作為人類一種認(rèn)識并改造世界的工具,顯示了它的力量。思維讓我們具備了適應(yīng)社會的能力,思維讓我們獲得了方方面面的提升??墒俏覀儼阉季S最本質(zhì)的屬性忘記了。
它只是一種工具——并不是我們的全部。工具是被我們所利用的,但是我們漸漸地被思維所奴役了,漸漸地失去了自我的意識,而我們所有的負(fù)面能量都因此而來。也許你會否認(rèn)這點(diǎn)。但是你應(yīng)該注意到,如果它是工具的話,當(dāng)你用不著的時候是可以放在一旁的,可是身邊又有多少人能夠停止思維?你是否感覺到你的大腦在永不停息地運(yùn)轉(zhuǎn),即使在你有意識想獲得內(nèi)心的寧靜時,可它仍然在耗費(fèi)你的能量!我們在做事情的時候,不再專注,內(nèi)心有擔(dān)心、有后悔、有疑慮、有嫉妒、有恐懼、有憤怒、有傷心、有興奮。并不是說這些情緒沒有它的價值,它們其實(shí)是一種對現(xiàn)實(shí)的提醒。
但是我們大多數(shù)人無視這種價值的存在,而是一味地陷入這種情緒所產(chǎn)生的負(fù)面能量場中。這種情況下,思維無法體現(xiàn)它對于現(xiàn)實(shí)提醒的價值,反而產(chǎn)生了極大的負(fù)面能量,阻礙著我們進(jìn)入當(dāng)下,使我們生活在對過去的怨恨與后悔當(dāng)中,使我們生活在對未來的幻想與恐懼當(dāng)中。這樣,我們的時間每時每刻在浪費(fèi),我們的生命不知不覺在流逝。這種負(fù)面的能量充斥在我們的身體與內(nèi)心中,便產(chǎn)生了各種各樣的身體疾病與心理疾病。而如果不嚴(yán)重的話,又往往被我們所忽視,視為理所當(dāng)然。
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