讀后感匯總摘選
登上書(shū)本的階梯，開(kāi)拓視野。下面小編給大家介紹關(guān)于讀后感匯總摘選，方便大家學(xué)習(xí)
讀后感匯總1
那是一種獨(dú)特的清新秀麗，別與不同于其他的文學(xué)作品，簡(jiǎn)短的幾行字中，卻是永恒而沉默，寧?kù)o而美好，仿佛是一道神圣的上帝之光，指引著通往天堂的路……——題記 微微有些泛黃的紙頁(yè)，想隨手翻兩頁(yè)卻馬上被這精妙的是哲理牽引住了思緒，這也許就是飛鳥(niǎo)集的魔力吧。 愛(ài)，似乎是這《飛鳥(niǎo)集》中不可磨滅的代名詞，泰戈?duì)栕罱K選擇了愛(ài)?！ ?ài)自己，泰戈?duì)柕膼?ài)來(lái)源于生活，而我們的生活，來(lái)源于愛(ài)?！叭绻阋?yàn)槭ヌ?yáng)而流淚，那么你也將失去群星了?！泵恳患虑槎际且话央p刃劍，簡(jiǎn)單的舉個(gè)例子吧，有一個(gè)假期，爸爸媽媽答應(yīng)好帶我出去玩，可是突然間學(xué)校有一個(gè)競(jìng)賽活動(dòng)，我沒(méi)有辦法出去玩了，可我卻意外地在這次競(jìng)賽中獲了獎(jiǎng)，是其他選手們夢(mèng)寐以求的，我想這件事同時(shí)也讓我知道任何現(xiàn)在看來(lái)是煩惱的事，都看淡一些，踏實(shí)認(rèn)真的做好每一件應(yīng)該做的事，美好的東西和獲得東西是那樣多，失去的和他們比起來(lái)是那樣微不足道。愛(ài)自己，就是一切愛(ài)的前提?！ ?ài)，愛(ài)別人?！讹w鳥(niǎo)集》里也有許多無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)，大樹(shù)把斧柄換給了樵夫，黑夜綻放了花讓白天領(lǐng)受謝意，太陽(yáng)為云朵披上了絢麗的衣服，這一切的一切都是愛(ài)，這份愛(ài)是那么真實(shí)而無(wú)私?！昂谝骨那牡鼐`放花朵，卻讓白天領(lǐng)受謝意。“這句話讓我想到的也許并不是發(fā)生在我自己身上的，而是雷鋒叔叔，做好事不留名，卻熱衷于為人民服務(wù)這種高尚的品格。也正是所謂心中有他人。愛(ài)別人，也是一種高尚而偉大的愛(ài)?！ ?ài)，愛(ài)生活。也許在很多很多時(shí)候，我們真的很主觀的把世界看錯(cuò)了，卻反說(shuō)它欺騙了我們，也“不要因?yàn)槟阕约簺](méi)有胃口而去責(zé)備你的食物?！庇浀眯r(shí)候有一天，我下樓梯時(shí)不小心崴了腳，一直很難受，從此以后我上樓就故意的跺樓梯，媽媽說(shuō)我是瘸子摔跤怪路不平。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話：“優(yōu)秀的人是不需要抱怨的?！碑?dāng)我們少一份抱怨，生活就會(huì)很美好;學(xué)會(huì)寬容，世界也會(huì)因?yàn)槟愣ｉ熖炜铡?ài)生活，便無(wú)需刻意追求，真善美就在我們身邊?！ ∫苍S當(dāng)那只夏天的飛鳥(niǎo)飛在世界之巔時(shí)，也正如泰戈?duì)柲亲詈蟮脑?shī)句：“我相信你的愛(ài)?！倍蚁胝f(shuō)，讓我們一起用一顆充滿愛(ài)的心去對(duì)待這個(gè)世界，那這愛(ài)便會(huì)永久流傳，用我們的愛(ài)，留下我們成長(zhǎng)的記憶。
讀后感匯總2
這個(gè)假期我讀的《老鼠記者》終于讀完了，我最喜歡這本書(shū)神秘的熱帶森林，下面就讓我給你們講一講吧!
小老鼠記者終于降落到坦桑尼亞的乞力馬扎羅機(jī)場(chǎng)。他們的導(dǎo)游叫巴拉卡，是一只看起來(lái)很威嚴(yán)的老鼠，已經(jīng)在那里等候他們了，他叫道：“卡列布?xì)g迎您，我很高興見(jiàn)到你們?！薄罢鋵?，阿薩恩特，你們好，謝謝你。”我想在機(jī)場(chǎng)買(mǎi)一張明信片寄給本杰明，可是艾拿不讓他這樣做，“不行，你這家伙!我們不是來(lái)度假的，你知道嗎?省省你的腿勁吧，很快你會(huì)有很多機(jī)會(huì)要用用腿力的!”我被塞進(jìn)一輛咯吱作響的小車(chē)?yán)?，幾個(gè)小時(shí)之后我們到了1800米高的瑪拉恩古，這里已經(jīng)是乞力馬扎羅山腳下了，我凝望著這座土，覺(jué)得它看來(lái)像是個(gè)巨大的圓錐開(kāi)蛋筒，也像個(gè)灑滿糖霜的甜甜圈。出發(fā)了，迎接我們的是一陣令人難以置信的嗡嗡聲。
讀了這本書(shū)，我知道了很多知識(shí)，冒險(xiǎn)鼠艾拿要求杰羅尼摩攀登非洲最高峰乞力馬扎羅山，一路上，他穿越熱帶森林，經(jīng)過(guò)高沼澤地，跨越火山巖，被毒蛇纏住了脖子，被蚊子咬得滿臉紅腫，被惡劣的風(fēng)暴逼得走投無(wú)路……
本杰羅摩最后登上了非洲屋脊的頂峰，領(lǐng)略到了那雄偉的自然奇景。我們做任何事都不要害怕困難，勇往直前總會(huì)有成功的一天。
讀后感匯總3
我合上書(shū)，望著灰白的天空。窗外的雨浠浠瀝瀝地下著，似乎也在為這名不幸去世的女子的悲慘命運(yùn)垂淚。我悶悶地嘆了口氣。
可憐的瑪格麗特!你既然選擇了茶花作你最鐘愛(ài)的花，卻為何不能像它一樣堅(jiān)強(qiáng)、自愛(ài)地活呢?那些窮奢極侈，骨子里卻空無(wú)一物的人戲稱你“茶花女”，是因?yàn)槟阖毢某錾?，還是因?yàn)樗麄冏砸詾橛匈Y格將你看作一個(gè)卑賤的人?如果是前者，難道你不該活得像朵驚艷不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎?如果是后者，難道你不該跳出這種寄人籬下，供人尋歡作樂(lè)的不堪生活，重新尋找自己的幸福天地嗎?
可是你沒(méi)有。面對(duì)自己的沉淪，你只是偶爾抱著希望，更多的時(shí)候卻是聽(tīng)之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，為何你要為了他們的眼光和議論放棄了自己的真愛(ài)?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，為何面對(duì)世俗的丑惡和現(xiàn)實(shí)的無(wú)理，你不能挺起脊梁，義正嚴(yán)辭一些?你為何寧愿受黑暗社會(huì)的蒙蔽，認(rèn)定自己是污穢不堪不可救藥的，為何心甘情愿做封建門(mén)弟等級(jí)觀念的犧牲品呢?我不懂，我真的不懂!
瑪格麗特正如她所愛(ài)的茶花，既頑強(qiáng)堅(jiān)韌有脆弱無(wú)助。她可以在滿身負(fù)債時(shí)斷然拒絕瓦爾維勒以存款生息為誘的求婚;可是愛(ài)人詆毀她的一句話，卻又可以徹底將她擊潰。
你也是可憐的。這種可憐建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在這個(gè)腐朽不堪的餓社會(huì)賦予人們的扭曲的倫理、價(jià)值觀念上。是的，盡管你曾拼盡氣力要沖破這些阻礙，但一個(gè)人的吶喊，在一千、一萬(wàn)個(gè)人的唏噓揶揄聲中是那么渺小。你終究敵不過(guò)這個(gè)畸形的社會(huì)形態(tài)——況且在這樣的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)，自己本身就注定不可避免地帶有這種畸變。所以，你對(duì)瑪格麗特的愛(ài)是深切真摯的，卻又無(wú)法不是淺薄浮躁的。
如果說(shuō)瑪格麗特是冬季飽受風(fēng)霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久違的和熙春光。這束生命的陽(yáng)光穿破一路雨雪要為她傾瀉，卻最終鉆不透那層厚重的烏云，只能與她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凜冽的寒風(fēng)中逐漸枯敗、死去。
我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口氣，又重重地吐了出來(lái)。愿這匆忙的世間，能隨人的吐納盡卸虛偽功利，不再重演悲劇。
讀后感匯總4
拿破侖是一個(gè)家喻戶曉的人物,他之所以聲名在外,不僅是因?yàn)槟闷苼鰩缀踅y(tǒng)治整個(gè)歐洲的成就,更多被人提起的是使他最終失敗的戰(zhàn)役——“滑鐵盧戰(zhàn)役”。到底是什么導(dǎo)致了拿破侖的失敗?讀了《拿破侖傳》之后,我有了更深的了解……
拿破侖出生于科西嘉島,科西嘉島是意大利的領(lǐng)土,他的母親名叫萊昂齊亞,是一位聲名顯赫的意大利貴族,他的父親是一位軍官,名叫卡羅爾。后來(lái),他們一家來(lái)到法國(guó),為法國(guó)效命,拿破侖也得以在貴族學(xué)校上學(xué)。長(zhǎng)大后,拿破侖通過(guò)自己的努力和才華,很快身居高位,可是他看不慣法國(guó)貴族的所作所為,看不慣他們搜刮百姓,貪圖享樂(lè),便發(fā)動(dòng)了著名的“霧月政變”(“1779.11.9”按法國(guó)歷,為霧月十八日),登上了統(tǒng)治者的寶座……在這里,我不再對(duì)拿破侖的生平做太多的描述,拿破侖的生平有許多輝煌的事跡,然而就是一場(chǎng)“滑鐵盧”使拿破侖的輝煌成就毀于一旦
六月中旬的一天早晨,太陽(yáng)剛剛爬上山頭,昨天剛剛下過(guò)雨,道路泥濘,可是,對(duì)于拿破侖久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵們來(lái)說(shuō),這根本就是小菜一碟,可拿破侖卻低估了自己軍隊(duì)的能力,等到了中午才下令出兵,足足浪費(fèi)了半天時(shí)間。此時(shí),經(jīng)過(guò)大戰(zhàn),拿破侖的死敵——英國(guó)人的軍隊(duì)已死傷過(guò)半,只要沖上前一舉殲滅即可,可拿破侖再次判斷失誤,他認(rèn)為英軍的盟友——普魯士軍將要發(fā)起進(jìn)攻。已經(jīng)判斷失誤兩次,拿破侖還有勝算嗎?有,只要援軍及時(shí)趕到,雙方人數(shù)相當(dāng),誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還說(shuō)不定,可到了下午,有報(bào)告稱,普魯士的軍隊(duì)正在向這里挺進(jìn),還有大約一個(gè)小時(shí)的路程,拿破侖這下慌了神兒。開(kāi)始呼叫援軍,可援軍統(tǒng)帥格魯希,未能及時(shí)趕到,拿破侖只好勉強(qiáng)抵抗,面對(duì)對(duì)方兩倍的兵力,結(jié)局:拿破侖慘敗而歸。
拿破侖的失敗,讓我深有感觸:只是兩次輕微的判斷失誤,就決定了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的走向,傾斜了勝利的天平;區(qū)區(qū)一場(chǎng)九天的戰(zhàn)爭(zhēng),毀掉了拿破侖九年打拼的江山,真可謂“千里之堤,潰于蟻穴”。由此可見(jiàn),細(xì)微之處會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。在我的學(xué)習(xí)生涯中,自然也少不了這樣遺憾的事情:
記得一次數(shù)學(xué)考試——數(shù)學(xué)是我相對(duì)比較拿手的學(xué)科,所以有些大意,我很輕松就將前面的攔路小題一一清除,稍微難一點(diǎn)兒的應(yīng)用題關(guān)卡前幾關(guān)也很是順利,做著做著,自然就有些飄飄然,得意忘形了。正在這時(shí),半路殺出個(gè)程咬金,好家伙,來(lái)了道難題,一下子把我拉回現(xiàn)實(shí),難題是難題,可總有答案,這道題是道看似復(fù)雜的圖形題,但是只要仔細(xì)看,還是可以看出端倪來(lái)的,可我那時(shí)正得意,稍微看出點(diǎn)兒蛛絲馬跡,便一口咬定我的方法是對(duì)的,稀里嘩啦,龍飛鳳舞地寫(xiě)完,把下面的題目解決,眼睛掃一遍,就算是檢查了,此時(shí)考試時(shí)間還有半個(gè)小時(shí),我等不及,直接提前交卷……
第二天,成績(jī)出來(lái)了,我自然很期待,結(jié)果出來(lái)了,好吧,這個(gè)成績(jī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)絕對(duì)是個(gè)不及格——94分,學(xué)校的數(shù)學(xué),我對(duì)自己的成績(jī)要求始終在九十五分以上,差一分都不行,拿到卷子一看,發(fā)現(xiàn)正是那道圖形題被打了個(gè)鮮艷的紅叉,旁邊大大地寫(xiě)著一個(gè)符號(hào)和一個(gè)數(shù)字“-6”,紅色的大叉十分耀眼,看得我身上冒汗,仔細(xì)讀讀題,發(fā)現(xiàn)中途的計(jì)算數(shù)字抄錯(cuò)了,結(jié)果自然也錯(cuò)了,然后我又用這個(gè)結(jié)果參與別的運(yùn)算,自然結(jié)果更是錯(cuò)上加錯(cuò)……因?yàn)橐粫r(shí)的驕傲,導(dǎo)致計(jì)算出錯(cuò);又因?yàn)橛?jì)算出錯(cuò),使得整道題都錯(cuò);因?yàn)檎李}錯(cuò),扣了大分,結(jié)果未能達(dá)到對(duì)自己的要求,同時(shí)也與滿分失之交臂,開(kāi)始是一個(gè)微小的錯(cuò)誤,后來(lái)逐漸變得一發(fā)不可收拾,這就是小錯(cuò)誤的可怕之處。
“千里之堤,潰于蟻穴?！敝挥兄匾暼魏我粋€(gè)細(xì)節(jié),才可以順利完成任務(wù)。就如宇宙飛船,只有不出一點(diǎn)兒紕漏,才能保證順利發(fā)射。現(xiàn)在,拿起你的“放大鏡”,照照自己身上“細(xì)小的漏洞”吧,將來(lái)它們很有可能就會(huì)成為你的“滑鐵盧”,只有防微杜漸,填補(bǔ)自己身上的小漏洞,才可能成為真正的杰出人物——細(xì)微之處,見(jiàn)真知!
讀后感匯總5
《頑疾，中國(guó)歷史上的腐敗與反腐敗》是繼《大明王朝的七張面孔》后，看的又一本張宏杰老師的書(shū)。書(shū)中對(duì)腐敗根源挖掘到了制度的深層，既是對(duì)中華文化官僚制度的一種自檢與反省，亦是對(duì)管理企業(yè)以及為人處世時(shí)，黑白清濁間取舍之道的闡述。
儒家與貪腐：
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。亞圣對(duì)于“王道”的觀點(diǎn)簡(jiǎn)單明了卻一針見(jiàn)血。然而統(tǒng)治階級(jí)之儒家文化，卻與至圣先師和亞圣的思想發(fā)生了扭曲，這一切自是離不開(kāi)董仲舒的編排和改造。
了解中國(guó)之官場(chǎng)，繞不開(kāi)的則是儒家文化之靜水流深。我以為，儒家思想之所以在諸子百家中脫穎而出，為中國(guó)古代絕大多數(shù)統(tǒng)治階級(jí)所采用，即在于其是“性價(jià)比最高”的統(tǒng)治思想。道家黃老之術(shù)主張的“無(wú)為而治”的小政府并不符合官僚階級(jí)的利益訴求;法家森嚴(yán)等級(jí)，嚴(yán)刑峻法，更是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)掣肘嚴(yán)重。而只有董仲舒改造下的儒家，一來(lái)為皇權(quán)尋找合理解釋?zhuān)?lái)為官僚階級(jí)尋求寬松的環(huán)境，三來(lái)讓民眾更加安穩(wěn)服帖。
站在歷史長(zhǎng)河來(lái)看，儒家的潛移默化之功效，確保了中華文明之綿延，同時(shí)亦是與貪腐有著莫大的關(guān)聯(lián)。書(shū)中沿用清代海關(guān)總稅務(wù)司赫德的一句話：中國(guó)人說(shuō)人性善，我們說(shuō)人性惡。中國(guó)人因而求助于教育養(yǎng)成的規(guī)矩;我們則通過(guò)懲罰，對(duì)違法進(jìn)行治理和處罰，樹(shù)立法律和規(guī)章。的確，儒學(xué)講究循循善誘，希望以教育來(lái)引導(dǎo)官僚階級(jí)培養(yǎng)“又想馬兒跑得快，又想馬兒不吃草”的好習(xí)慣，希望淳風(fēng)美德之教化能夠促使著民眾走向統(tǒng)治階級(jí)預(yù)設(shè)的道路;而西方文明則主張列舉“負(fù)面清單”，劃出禁地不許闖入，將人性之最?lèi)宏P(guān)進(jìn)法制的牢籠。
在當(dāng)時(shí)千里疆域的中華大地，儒家被印證是性價(jià)比最高，普適性最強(qiáng)。當(dāng)然，也因?yàn)槿鍖W(xué)的引導(dǎo)，讓歷代統(tǒng)治者認(rèn)為能引導(dǎo)著官僚階級(jí)低薪而出廉政。事實(shí)上，往往公務(wù)消費(fèi)、家庭開(kāi)支以及各類(lèi)人情打點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其薪俸，特別是基層之小吏。當(dāng)官僚階級(jí)出現(xiàn)巨大的“財(cái)政赤字”時(shí)，便出現(xiàn)了利用各類(lèi)名目貪腐來(lái)填補(bǔ)虧空的制度性腐敗。大明朝在朱元璋的鐵腕下官吏戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，然后卻一路腐敗之根子里，最終在千瘡百孔中滅亡，莫不是由于朱元璋對(duì)官僚階級(jí)的反感，定下來(lái)無(wú)比低的薪俸，加之后來(lái)白銀流入通貨膨脹，導(dǎo)致購(gòu)買(mǎi)力持續(xù)減弱，將這一問(wèn)題極大的加劇。相比之下，赫德統(tǒng)領(lǐng)的中國(guó)海關(guān)，則由于薪酬較高，制度嚴(yán)格，變成了中國(guó)歷史上廉政之奇跡。
腐敗的容忍度：
雖然赫德治下的中國(guó)海關(guān)可稱之為廉政之奇跡，然而并不是每個(gè)機(jī)構(gòu)都像海關(guān)那般，日進(jìn)斗金，能夠持續(xù)的依靠高薪來(lái)養(yǎng)廉。黑與白的確不是世界上唯二之色彩，中間黑白相稱的灰色地帶，才是社會(huì)與時(shí)代的主旋律，而對(duì)于腐敗和反腐敗而言，統(tǒng)治者或者管理者對(duì)灰色到底該多灰的容忍度，則決定了王朝或者企業(yè)的興衰。
書(shū)中贊美赫德之余，亦是沒(méi)有掩飾對(duì)雍正帝“高薪養(yǎng)廉”改革的褒獎(jiǎng)。相比其父親康熙帝的寬仁好名，導(dǎo)致反腐敗力度微弱，放任地方財(cái)政在“火耗”上肆意改動(dòng)，雍正一方面對(duì)腐敗進(jìn)行高壓打擊，另一方面則權(quán)衡公務(wù)開(kāi)支的需求，將“火耗”(類(lèi)似于隱性稅負(fù))公開(kāi)透明化，將養(yǎng)廉銀正?；?，確保滿足其開(kāi)支的前提下，阻止其搜刮民間財(cái)產(chǎn)，還民間經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)保證社會(huì)活力。故此，雍正年間的“高薪養(yǎng)廉”改革，成為了中國(guó)歷史上為數(shù)不多的反腐敗制度建設(shè)的成功案例。
相較于國(guó)家的地大物博，企業(yè)可謂是滄海一粟，對(duì)于腐敗的忍受能力，企業(yè)即遠(yuǎn)小于一個(gè)集權(quán)制國(guó)家。在中國(guó)這么一個(gè)儒家文化深入血液的國(guó)度，不少企業(yè)也因?yàn)橹x(chóng)不斷的撕咬，最終短短數(shù)年便將根基啃的千瘡百孔。因此，對(duì)于企業(yè)間的反腐而言，制度化與容忍度的設(shè)定便是至關(guān)重要。薪酬管理制度的科學(xué)與理性，法律法規(guī)的嚴(yán)謹(jǐn)完善，能有利于調(diào)度員工積極性的同時(shí)，對(duì)其“探囊取物”起到足夠的震懾;而設(shè)定較為科學(xué)且匹配的腐敗容忍度，則是對(duì)某些特定人群的一種“市場(chǎng)化的補(bǔ)償”，而這容忍尺度拿捏之難，的確是難于上青天!既要確保其得到心理補(bǔ)償后不再繼續(xù)伸手，又得確保這種風(fēng)氣不至于蔓延開(kāi)來(lái)。就像泱泱中華的那些明主一樣，收和打一定要把控得體。
清、濁與處世：
東方文化下，不光是統(tǒng)治者對(duì)腐敗的容忍度顯得極為重要，官僚階級(jí)對(duì)清濁之間的把控亦是關(guān)鍵至極。自古涇渭分明，濁官無(wú)視庶黎，專(zhuān)心為自己斂財(cái)，視理想抱負(fù)于無(wú)物，視綱常法紀(jì)于草芥，自是遭人唾棄;然而水至清無(wú)魚(yú)，人至察無(wú)徒，兩袖清風(fēng)之于海瑞，卻無(wú)人響應(yīng)導(dǎo)致報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，亦是徒增嘆惋。
書(shū)中以清代名臣曾國(guó)藩與“戊戌六君子”之一劉光第為例，來(lái)闡述其官僚階級(jí)應(yīng)對(duì)清濁是非人間之道的看法。曾國(guó)藩在“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”間做出了如此選擇：其為官以“清”自勉，在關(guān)乎其個(gè)人空間時(shí)，盡可能做到清廉;然而為了事情的促成，下屬的體恤和認(rèn)同，則迎合于陋規(guī)即潛規(guī)則?？梢哉f(shuō)曾國(guó)藩為官重的是成效，而非圖一時(shí)虛名，盡管他的選擇在當(dāng)時(shí)昏聵之官場(chǎng)既顯得沉重可悲，又需要在尺度中盡可能出淤泥而不染，實(shí)屬難能可貴。故曾國(guó)藩與王陽(yáng)明一起被交口稱贊，并未后世瞻仰崇拜。
相較于曾國(guó)藩，劉光第則是如海瑞一般的清貧京官。個(gè)性內(nèi)向孤介，對(duì)官場(chǎng)外的社交應(yīng)酬極為冷淡。視陋規(guī)于糞土，家中極為清貧，在戊戌變法升官后，因愛(ài)惜羽毛一方面恥于向上孝敬打點(diǎn);一方面無(wú)心往下疏通。因此，在行政事務(wù)上的推進(jìn)便顯得格外艱難。后由于變法失敗，灑血菜市口，則又是另一番讓人嘆息。
因此，清濁之間，如何抉擇，此種沖擊和斗爭(zhēng)，亦使內(nèi)心無(wú)比之苦楚。即使時(shí)至今日，無(wú)論時(shí)代如何推移，東亞三國(guó)的官場(chǎng)之風(fēng)亦是一如昨日。因此，為人處世的清濁抉擇，或許仍是每一位公務(wù)員們心中的煎熬。
如今經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)低迷，社會(huì)運(yùn)行疲軟，反腐成了社會(huì)重塑活力必須要注射的一針。共產(chǎn)黨是一個(gè)自我反省、自我糾錯(cuò)極為出色的政黨，應(yīng)該會(huì)為社會(huì)順滑的運(yùn)轉(zhuǎn)，涂上新的潤(rùn)滑油。還是文末有這么一句話：只有制度建設(shè)和制度運(yùn)行的成功，才意味著真正的反腐成功。用另一句話描述的話：將改革進(jìn)行到底!
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