廣場最新讀后感5篇600字
其實，我們同樣無法避免，那離開的一切，已經(jīng)離開，正在離開;樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產(chǎn)，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛，下面是小編為大家?guī)淼膹V場最新讀后感，希望你們喜歡。
廣場讀后感1
寒假期間，我讀了一本由美國作家喬治·塞爾登編寫的《時代廣場的蟋蟀》，這本書把我?guī)нM了神話王國，使我感觸到了悅耳的音樂，收獲頗豐。
《時代廣場的蟋蟀》講述了這樣一個故事：在大草原上，蟋蟀柴斯特因貪吃跳進了一個野餐籃子里，被帶到情面冷漠的紐約。它走運的是遇到了愛它的小主人瑪利歐和聰明的塔克，還有忠誠的亨利貓?，斃麣W的家庭是一個不太賦有的家庭，有的時分連兩美元都很難掙到。有一次，蟋蟀柴斯特不小心把兩美元的紙幣吃掉了，紐約有名的老鼠地主——塔克老鼠把難以舍棄的兩美元送給拉了蟋蟀柴斯特，讓瑪利歐家不丟失兩美元。柴斯特是一只非常有音樂天分的蟋蟀，它不僅能學(xué)會經(jīng)典的音樂作品，并且能演奏盛行的曲目。它還能自己作歌作曲，變成震驚整個紐約的音樂家。
讀了這個故事今后，合上書本，我揉了揉疲憊的雙眼。讀完今后，我思緒萬千。我一定要學(xué)習(xí)蟋蟀柴斯特持之以恒的精力!由于我的喜好和它的喜好如出一轍，不過學(xué)習(xí)其他課程也要有特持之以恒的精力。為一個樂善好施的好市民!讀完今后，我思緒萬千。我一定要學(xué)習(xí)蟋蟀柴斯特持之以恒的精力!我要吧這種精力發(fā)揚到日子中的點點滴滴，變成一個樂善好施的好親愛的同學(xué)們，讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，這本書我一個小道理：懂得了咱們每個人，每個同學(xué)都應(yīng)該珍惜友誼，都有一個寬恕的心，學(xué)會相互關(guān)懷，相互幫助。那么人世將會充溢愛，充溢歡聲笑語的樂土。
廣場讀后感2
按照作者的論述，人類歷史長河可大致分為兩個明顯的階段(非線性向前發(fā)展，而是階段性的博弈或合作，總有一方處于某一時期的優(yōu)勢階段，長期共存)，即是等級結(jié)構(gòu)主宰的時期和網(wǎng)絡(luò)時代，前者人類生活的時間更長，后者因技術(shù)的出現(xiàn)而產(chǎn)生，并且更具活力(如印刷技術(shù)所引起的巨大變革、現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人類生活和權(quán)力等級的重構(gòu)等)。在自然界、人類的進化史中中，網(wǎng)絡(luò)一直扮演著重要的作用。歷史在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)展，在這個時代我們要認識網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該要在歷史長河中獲得經(jīng)驗?；跉v史的類比，我們能很明顯地看出，不斷有網(wǎng)絡(luò)瓦解無法自我改革的等級制度;同時，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)自身陷入無政府狀態(tài)時，等級制度也有可能恢復(fù)運行。但是，不應(yīng)該用二分法來看待等級制度和網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)也是分等級的，如有中心節(jié)點和邊緣節(jié)點，等級內(nèi)包含網(wǎng)絡(luò)，同時自身也是一種特殊的網(wǎng)絡(luò)。
將社會網(wǎng)絡(luò)作為一個研究的視角，并認為印刷術(shù)的產(chǎn)生和以硅谷為代表的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生引發(fā)了兩個較為明顯的“網(wǎng)絡(luò)化時代”，而十八世紀九十年代至二十世紀六十年代是等級制度占領(lǐng)高的時代。中國古代歷朝歷代以等級制度(皇權(quán)高于一切)為統(tǒng)治抓手，網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)組織(或者說以宗教為特色的太平天國運動)亦造成了對等級秩序的嚴重打擊。但要注意的是，并不是說等級秩序不存在網(wǎng)絡(luò)，等級秩序是一種特殊的網(wǎng)絡(luò)：始終向下添加節(jié)點，絕不橫向添加節(jié)點。
借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展以來，中國以及諸多借助互聯(lián)網(wǎng)紅利取得了發(fā)展。但伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越集中于技術(shù)寡頭，同時政治權(quán)力中心對互聯(lián)網(wǎng)的控制與收編(但這過程中同時存在抵抗，同時抵抗的力量不容小覷)，未來社會將如何發(fā)展現(xiàn)在還不得而知。正如網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)一樣，它不可預(yù)知、多點分散、去中心化、扁平式分布，以等級秩序的運行思維來預(yù)知或控制網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展終究可能是無效的。權(quán)力越是分散、中心節(jié)點越是多元，會越有利于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)未來的發(fā)展取向，取決于政治意向與技術(shù)寡頭。
但我更期冀各種“節(jié)點圈子”對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的反饋過程更有效果，期待一個更透明和有助于民主的網(wǎng)路，而這，需要更多的以知識分子為代表的社會群體對時代發(fā)展的不斷反思批判，在此基礎(chǔ)上推動社會更好的發(fā)展。等級制度并非牢不可破。只要添加節(jié)點，便可制約和組織極權(quán)(權(quán)力中心)的形成，使其感到慌張。因此，具有獨立意識、獨立精神的非權(quán)力等級范圍內(nèi)的獨立團體十分重要，可以對權(quán)力中心形成制衡。
主流史學(xué)更多關(guān)注等級制度的書寫，而陰謀論者試圖夸大網(wǎng)絡(luò)的作用。作者提出新敘事史學(xué)，網(wǎng)絡(luò)在某些急劇變化的情況下亦逐漸形成某種等級結(jié)構(gòu)，我們對網(wǎng)絡(luò)的看待不可盲目樂觀。以區(qū)塊鏈技術(shù)為代表的分布式網(wǎng)絡(luò)(去中心化)具備較之以往更加安全的網(wǎng)絡(luò)體系，但最終發(fā)展仍需繼續(xù)觀察，且各界力量應(yīng)不斷提供智慧。制衡下的發(fā)展，或許才更長久。
我們需要注意到，我國現(xiàn)在在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展下取得了很大的進步。同時伴隨5G技術(shù)的優(yōu)先發(fā)展趨勢，在未能趕上工業(yè)革命的情況下，我們牢牢抓住了信息時代的主動權(quán)，讀后感www.simayi.net但尤其要注意“技術(shù)向善”。同時更需要注意的是，在萬物互聯(lián)的時代(也就是“牽連的時代”)，技術(shù)必然將一切相聯(lián)通(全球網(wǎng)絡(luò)革命的時代)。強連接在網(wǎng)絡(luò)中仍是至關(guān)重要的，而弱連接擴大了網(wǎng)絡(luò)的影響范圍。那么，信息網(wǎng)絡(luò)安全尤為重要，從個體層面到國家層面都尤其要注意網(wǎng)絡(luò)安全問題，尤其是關(guān)鍵節(jié)點的安全問題?？梢砸徽f，網(wǎng)絡(luò)安全問題就是個人安全問題，也是國家安全問題。
網(wǎng)絡(luò)中蘊含政治等級。因為人們處于網(wǎng)絡(luò)之中，那么商業(yè)網(wǎng)絡(luò)巨頭應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)與政治等級之間應(yīng)存在合作與制衡，而不僅僅是一味排斥或以為妥協(xié)。因為身處于等級與網(wǎng)絡(luò)并存的世界，沒有任何角色可以獨立、永恒的存在下去。真正做到“權(quán)力分離與制衡”“鑄造更加民主的社會格局”，是一條艱難之路，也是一條探索之路。網(wǎng)絡(luò)化的趨勢不可避免，等級化的秩序在未來會更加明顯還是變?nèi)?，現(xiàn)在無法保證。高塔與廣場，一直并存發(fā)展。歷史只不過是在兩者博弈之間無可避免的向前推進，只不過在發(fā)展的每一個時刻(或者說每一段時刻)，總有一個居上，總有一個居下。在博弈、制衡、共謀之間，歷史的車輪不斷向前推進。
作者對國外相關(guān)發(fā)展情況的概述，鑒于對歷史缺乏明確的了解，對區(qū)域的發(fā)展不能很好的理解，所以本書中間部分閱讀比較吃力。泛讀下來，自以為中間的大部分概述是對作者觀點的進行實際案例的論述?？傮w而言，案例中，對中國部分和近代部分能夠比較清晰的了解。所以書的前、后兩部分對理解作者論述主旨有比較重要的引導(dǎo)力和啟發(fā)力，中間部分比較晦澀。
廣場讀后感3
切斯特結(jié)束了在時報廣場的最后一次公開演奏，在塔克、哈里和馬里奧的幫助下，幾經(jīng)周折登上了回康涅狄格州的火車。臨行前切斯特說：“有機會我一定會和你們聯(lián)絡(luò)的。”馬里奧望著遠去的火車，臉上露出了微笑。
一天上午，車到站了。切斯特躺在一個農(nóng)夫的籃子里睡覺，強烈的陽光催促切斯特醒來。切斯特睜開眼睛，看到了自己頭頂上的藍天、白云和大樹。原來，那位農(nóng)夫已經(jīng)提著籃子下了火車。切斯特籃子，為自己重獲自由和遠離紐約的喧囂而感到高興。切斯特經(jīng)過長途的旅行，已經(jīng)是口干舌燥了，于是它來到溪邊的一棵樹上，樹葉上有一顆雨后的露珠。這對于切斯特來說已經(jīng)足夠解渴了。切斯特小心翼翼地爬到那片樹葉上，喝起那顆露珠?；蛟S是切斯特太大意了，腳下一滑，跌落溪中。切斯特用手腳努力地拍打著水面，大聲喊救命。但這么做似乎沒作用，切斯特在往下沉，也沒有人聞訊趕來施救。就在這時，一只白鴿朝切斯特飛了過來，把溺水的切斯特銜在嘴里，飛到岸邊。不久后，切斯特醒了過來。那只白鴿說：“你還好嗎?”切斯特：“還好，我沒事。謝謝你救了我!”“不用謝?！卑坐澱f。切斯特向白鴿講述了剛才發(fā)生的一切，無意中提到了紐約。白鴿說它生活在紐約，那是個不錯的城市。切斯特不認同白鴿的觀點，講了他在紐約與馬里奧一家發(fā)生的故事。白鴿想起了什么，說那個叫馬里奧的男孩它認識，馬里奧一家是它主人的鄰居。切斯特開心的笑了，說能不能讓白鴿給馬里奧捎個消息。白鴿馬上同意了。
切斯特找來一片掌般大小的樹葉，在上面啃出一個個字符。白鴿看著上面的字，淡淡地笑了。切斯特“寫”完了，把樹葉交給白鴿。白鴿銜著樹葉欣然前往。望著白鴿越來越小的身影，切斯特也笑了，笑得那么輕松，那么自然……
廣場讀后感4
《廣場與高塔》《廣場與高塔》是著名歷史學(xué)家弗格森的最新巨作。作者用“廣場”和“高塔”分別指代人類社會的兩種組織形式：分散的網(wǎng)絡(luò)和集中的等級結(jié)構(gòu)。本書開創(chuàng)性地提出了基于網(wǎng)絡(luò)和等級的新歷史觀，從網(wǎng)絡(luò)的視角重新闡釋人類歷史。
人類歷史的一開始就存在社會網(wǎng)絡(luò)。分散的網(wǎng)絡(luò)和集中的等級結(jié)構(gòu)，是人類的兩種組織形式;它們相互競爭、此消彼長，共同塑造了人類社會的歷史。人類社會分為兩種時代：一個是被等級結(jié)構(gòu)主宰的時期，占據(jù)了人類歷史的大部分時間;一個是充滿活力、因技術(shù)變革而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)時代。作者從網(wǎng)絡(luò)的視角出發(fā)，對人類社會的重大歷史進程和重要人物進行了重新闡釋，對當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會提出了深刻批判。
《廣場與高塔》作者是當(dāng)今全球最有影響的歷史學(xué)家尼爾·弗格森，斯坦福大學(xué)胡佛研究所資深研究員、清華大學(xué)蘇世民書院杰出訪問教授，曾在劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、紐約大學(xué)、哈佛大學(xué)任教。著有《貨幣崛起》、《文明》、《帝國》、《基辛格》傳等多本全球暢銷書，被美國《時代》周刊評為“影響世界的100人”之一。
分散的網(wǎng)絡(luò)和集中的等級結(jié)構(gòu)，是人類的兩種組織形式;它們相互競爭、此消彼長，共同塑造了人類社會的歷史?！稄V場與高塔》是當(dāng)今全球最有影響的歷史學(xué)家弗格森的最新作品，本書認為，人類社會分為兩種時代：一個是被等級結(jié)構(gòu)主宰的時期，占據(jù)了人類歷史的大部分時間;一個是充滿活力、因技術(shù)變革而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)時代?？v觀人類歷史，出現(xiàn)過兩個具有革命性意義的網(wǎng)絡(luò)化時代。第一個網(wǎng)絡(luò)化時代，在15世紀印刷術(shù)傳入歐洲之后，一直持續(xù)到18世紀末。第二個網(wǎng)絡(luò)化時代就是我們現(xiàn)在，從20世紀70年代互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)一直到今天。從書中，你會領(lǐng)略弗格森是怎樣從網(wǎng)絡(luò)的角度來重新闡釋歷史，從而警示世人的——
1.在眾多硅谷精英眼中，歷史是從谷歌上市或者臉書創(chuàng)立以后才開始的。此之前的一切時期，都屬于石器時代。而人類歷史的一開始就存在社會網(wǎng)絡(luò)，并且在歷史的進程中發(fā)揮重大作用。我們只有通過了解歷史上的網(wǎng)絡(luò)，才能更好地認識到網(wǎng)絡(luò)所帶來的極端化、寡頭壟斷、假消息泛濫等負面后果。2.主流歷史學(xué)家研究的對象是往往是君主制、帝國、民族國家、政府、軍隊、公司，這些都是等級機構(gòu)，不是社會網(wǎng)絡(luò)。歷史學(xué)對社會網(wǎng)絡(luò)的研究幾乎是空白，而縱觀歷史上的大變動，往往是由一些沒留下多少記錄的非正式組織造就的。主流歷史學(xué)對社會網(wǎng)絡(luò)的忽視，讓各種陰謀論大行其道。歷史學(xué)家應(yīng)該更多地運用社會網(wǎng)絡(luò)的理論和方法，提供更科學(xué)、更精確的歷史發(fā)現(xiàn)。
廣場讀后感5
在前幾天，我看了一本風(fēng)靡全球的經(jīng)典故事書叫《時代廣場的蟋蟀》。里面主要講了一只名叫柴斯特的蟋蟀來到紐約所經(jīng)歷的一次艱苦的歷程。事情是這樣的，小小的柴斯特特別貪吃，因為聞到了美味的食物而跳進了別人的野餐籃里，正當(dāng)它吃的飽飽的時候，一個牛肉壓在了它的身上，“啊，這下慘了，我要被帶到別的地方了!”，柴斯特驚恐地喊了一聲。果然它被帶到了紐約。在紐約，柴斯特因為找不到吃的，害怕的叫了起來。賣報的小男孩瑪利歐聽到了柴斯特害怕的叫聲，就跟著聲音找到了它，并把它帶回了紐約時代廣場的報攤。
柴斯特在這里過的還不錯，得到一個自己的小房子還認識了兩個新朋友，一個叫塔克，它是一只老鼠;一個叫亨利，它是一只貓?？墒遣袼固夭辉趺词煜ぜ~約，盡管它一再小心，還是惹了不少禍，最嚴重的一次是在柴斯特開的晚宴上。
在那一天，柴斯特特請了兩個朋友開了一次晚宴，可是正當(dāng)他們吃的忘乎所以的時候，塔克的尾巴磨了火柴盒，只見火花落到了報紙上，著火啦!其實瑪利歐媽媽本來就想把柴斯特扔掉，第二天看到報攤一片廢墟，恨不得馬上把柴斯特扔掉。而柴斯特為了乞求瑪利歐媽媽的諒解，奏響了一曲她最喜歡的歌--《重歸蘇蓮?fù)小?，瑪利歐媽媽感動了，她不忍心把一只有音樂天賦的蟋蟀扔掉，于是留下了柴斯特。
更好的事出現(xiàn)了，柴斯特會演奏音樂這件事越傳越遠，每天都有一大堆人來聽柴斯特演奏，報紙也每天賣精光，于是整個時代廣場地鐵站，不，是全紐約都在傾聽，傾聽一只小小的蟋蟀天籟般的演奏……，“這只蟋蟀每天都是從這里鳴奏出來的”，一位音樂老師撫著心口部位，對全紐約的人說。讀了這本真情的故事書，我覺得，一件很偶然的事，有時會改變?nèi)说囊簧?，對于一只蟋蟀來說也是這樣的。我深深地感悟到真心的做事和誠懇的道歉都會有好的結(jié)果!
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