圍城讀后感錢鐘書合輯
《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。下面小編給大家介紹關(guān)于圍城讀后感錢鐘書合輯,方便大家學(xué)習(xí)
圍城讀后感錢鐘書合輯1
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方.
這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn).
如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!
讀了《圍城》,我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,我們不也一樣嗎?
圍城讀后感錢鐘書合輯2
讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個(gè)年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書中的幾個(gè)主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個(gè)并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無??吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個(gè)圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
圍城讀后感錢鐘書合輯3
如果自我是座城——《圍城》讀書筆記及感悟
對于閱讀文學(xué)作品,本來我一直沒有什么好感,不管寫的是家國天下還是雞零狗碎,總歸是虛構(gòu)的別人的故事,對塑造嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?a href='http://zh056.com/danao/lixingsiwei/' target='_blank'>理性思維沒有什么好處,三觀不穩(wěn)定的話,還有可能照著故事情節(jié)表演生活,生生活成個(gè)戲精。因此文學(xué)小說于我而言,僅用以休閑放松、自我慰藉和補(bǔ)充談資而已。
后來某天發(fā)現(xiàn)自己整個(gè)人硬度過高,像少了一種感官和視角,說不上哪里不對勁。譚永說這是讀文學(xué)太少的結(jié)果。所以我趕緊補(bǔ)補(bǔ)課。再加上《圍城》的名氣實(shí)在太大,到了非讀不可的地步。
(一)
很多人提起《圍城》都知道那句“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”,這句話的確有名,但如果把這句話理解成《圍城》的全部主旨,有點(diǎn)太辜負(fù)錢老的一片苦心了。
錢鍾書先生本職并不是作者,他是位地地道道的學(xué)者,終身致力于翻譯和文學(xué)研究工作,《圍城》一書幾乎可以說是這位才子信手拈來之作。書里不見絲毫掉書袋的學(xué)究氣,語言風(fēng)格反而爽朗得讓人直呼過癮,是一種少有的犀利、幽默和準(zhǔn)確。錢老被稱為“民國段子手”,實(shí)在當(dāng)之無愧。
印象最深的幾處,比如:書中把一位姓鮑的小姐稱作“熟食鋪?zhàn)印焙汀熬植康恼胬怼?,因?yàn)轷U小姐的著裝開放裸露,就像熟食店那樣把肉公開陳列,至于比做真理,因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕?把那些濃妝艷抹的女人的大眼睛稱作“政治家講的大話,大而無當(dāng)”;至于丑,錢老的總結(jié)是“中國人的丑像造物主偷工減料的結(jié)果,潦草塞責(zé)的丑;西洋人的丑像造物主惡意的表現(xiàn),存心在五官上開玩笑,丑得有計(jì)劃”……
類似地,錢老常常從人們怎么都想不到的角度入手,不像是老練地調(diào)侃和諷刺,反而像一個(gè)口無遮攔的孩子,把現(xiàn)實(shí)中難以直接言說的荒謬、殘酷和丑陋,借虛構(gòu)的故事進(jìn)行坦誠直率的歸位。對事物的描寫恰中要害,讀來那種暢爽的感覺,就像終于有人替你撓到了夠不著的癢處。許多詞句用得是那么夸張,卻竟然叫人覺得無比真實(shí),恰是這種真實(shí),讓我很多次禁不住反問自己,如果我是他,在他的處境下,我會(huì)怎么做?
(二)
在很多關(guān)鍵的地方,我與方鴻漸太像了,方所經(jīng)歷的那種糾結(jié)和擰巴,那種別扭得不行卻像上了發(fā)條的鐘擺一樣停不下來的失控感,我都曾有過,理解很深。所以方鴻漸的結(jié)局,就好像在警示著我什么。我有必要搞明白,這個(gè)人是怎么一步步把一手好牌打成稀爛的。
(這也許就是文學(xué)作品真切的意義所在——通過設(shè)置思想實(shí)驗(yàn),去推演現(xiàn)實(shí)中的真問題,讓人反觀自己性格上的隱喻,不至于一生無所察覺。)
(三)
合上書細(xì)想方鴻漸的一生,他是那種典型的,既不敢活出自我,又不能放下自我;既不想違逆內(nèi)心,又放不下旁人的目光;既狠不下心一頭扎進(jìn)去死磕自己,又做不到退出身來回歸愚昧的人,用三個(gè)字概括,就是“半吊子”。
方鴻漸不是一個(gè)沒有半點(diǎn)學(xué)識(shí)的人,對于愛情,他并不隨波逐流,對于事業(yè),他也有自己的期許,他有自己的想法,對一些問題也看得清楚,但卻幾次三番在人生的關(guān)鍵選擇上,慣性地走向別人期待的樣子——他明明不愛蘇小姐,卻在蘇小姐每一次刻意靠攏的時(shí)候伸手配合;他明明沒有對蘇小姐許下過承諾,卻在蘇小姐污蔑他的時(shí)候無法回?fù)?最后娶孫小姐更是莫名其妙,完全是在別人的起哄聲中做的決定……每一次人生的重大決定,方鴻漸都像是在配合別人的預(yù)期進(jìn)行演出,而他心里那個(gè)微弱的自我,卻只在日常一些無關(guān)緊要的時(shí)刻幽幽復(fù)燃。
有趣的是,實(shí)際上堅(jiān)持自我的人和完全丟掉自我的人,往往都能獲得幸福,什么人注定得不到幸福?
半吊子。
而更為有趣的是,幾乎每一位讀者都從方鴻漸的身上看到了自己,換句話說,現(xiàn)實(shí)中的大多數(shù)人,基本上都是半吊子,或者說,都當(dāng)過半吊子,都活在一座巨大的圍城之中。而這座圍城,就是被禁錮的內(nèi)心(被禁錮了的內(nèi)心,說明有內(nèi)心,這使事情更加糟糕)。這就是《圍城》所提出的真問題。
從小開始,被圈養(yǎng)在集體之中,說話做事,認(rèn)同感和歸屬感就是最大的安全感,這種狀態(tài)下,是沒什么自我可言的。后來,也許是被一首又一首關(guān)于夢想的歌、一部又一部關(guān)于自由電影、一個(gè)又一個(gè)講述自我故事所喚醒,意識(shí)到了自我的存在,有了“內(nèi)心”??墒堑搅苏嫘枰駨膬?nèi)心、不走尋常路的時(shí)候,又發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不是那么回事——不同的職業(yè)看似差別很大,其實(shí)生存邏輯都大致相同,都有各自的政治生態(tài)系統(tǒng)和鄙視鏈,俗話說的套路而已。
于是,堅(jiān)持自己的理想成本太高,走他人鋪好的道路又心有不甘。尤其是在人生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,總是覺得自己輸不起、得好好展示一番,到頭來恰恰輸在這關(guān)鍵的幾步上。這大概是百分之八十的人都有過的情況。
(四)
而錢老的高明之處再用在于,從《圍城》出版到今天的八十多年間,每一代人竟都能從中讀出自己。想來,八十多年之間人性所面對的困苦并無太大差別,那座自我的圍城似乎是一代代人成長的必經(jīng)之地。
但話說回來,如今比起八十年前有了翻天覆地的改變——這個(gè)時(shí)代人,自我實(shí)現(xiàn)的成本已經(jīng)降到了歷史最低。
2017年的年尾,我有機(jī)會(huì)去北京參加一個(gè)精英的讀書沙龍,目睹一些知名的學(xué)者和專家面對面進(jìn)行思想碰撞。那些人不像我們?yōu)樯娴默嵥閱栴}擔(dān)憂,他們騰出許多精力去思考真正有趣的事情。他們?nèi)粘K伎嫉乃慌c我們不同,生活內(nèi)容也差別很大,但絕非如小說中所述的“名流之輩都過著奢靡而虛假的生活”。那一次以后我才知道,現(xiàn)實(shí)中的名流,過得自由體面充實(shí)的,多了去了。而他們卻并不把過自由、體面、充實(shí)的生活作為什么目標(biāo)去追求——他們專注于一些事情,做好一些事情,然后體面的生活,就自然而來。
那才是圍城之外的生活本身。
也就是說,如果你真的以為這個(gè)時(shí)代的人們都越來越拜金、拜權(quán)、越來越墮落,社會(huì)仍然像方鴻漸那時(shí)一樣充滿荒.唐、使人束手束腳,那一定是你自己出了什么問題,或者你對這個(gè)時(shí)代嚴(yán)重誤判了。事實(shí)是,有趣的人在變得越來越多,回歸單純的人也開始越來越多,走出一座座圍城,走進(jìn)生活的人越來越多。人們開始更在意自己的感受而不是旁人的眼光,更在意生活的質(zhì)量而不是可供炫耀的假象,人們更在意一念的堅(jiān)持、一瞬的感動(dòng)、還有美,這些東西本身的價(jià)值,也更愿意為這些東西買單。而時(shí)間和市場,正在越來越多地把價(jià)值和認(rèn)同賦予這樣的人。
這就是為什么越來越多的公司開始放開學(xué)歷這道紅線,不管你是誰、不管你帶著怎樣的標(biāo)簽,只要一點(diǎn),你能把事情做得漂亮,就給你應(yīng)有的認(rèn)可。學(xué)歷、學(xué)位、家世……這些從前被當(dāng)做敲門磚的符號(hào),都在漸漸失效。贏得市場的,是人本身。只要保留著自我的生機(jī),這個(gè)人就很有可能迭代出價(jià)值。
德國心理治療師海靈格說:“受苦比解決問題來得容易,承受不幸比享受幸福來得簡單?!泵缊F(tuán)的創(chuàng)始人王興說過一句類似的:“多數(shù)人為了逃避真正的思考,愿意做任何事情?!北毁x予自由對很多人而言其實(shí)是災(zāi)難,因?yàn)閷@些人而言,與坐在圍城中忍受痛苦相比,打起精神去享受生活反而更困難。
所以,自我是一個(gè)無底的深淵,一切其他的東西,都無法填補(bǔ)。
圍城讀后感錢鐘書合輯4
“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”是圍城中很有名的一句話?!秶恰凡皇且蛔o閉的城池,他為我們開了一扇窗,一扇可以讓我們窺見城里人生活一角的窗。
《圍城》文字的經(jīng)典是向來被人們傳誦的,那些有趣的,擁有諷刺意義的話語使《圍城》更添了一種滄桑與無奈,而那些惹人深思的經(jīng)典語句,有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言,錢鐘書先生無疑是一個(gè)巨匠,當(dāng)然,他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無奈,他的無所適從,他的茫然。
方鴻漸是一扇窗,與其說是《圍城》讓我們看到了以一方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無聊與無奈,不如說是方鴻漸領(lǐng)我們看了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活,所以說在一定程度上方鴻漸就是那扇窗,我們正是通過方鴻漸的眼睛看到了圍城中的一角。但是方鴻漸不是一個(gè)簡單的旁觀者,他是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子之一,他也參與到了《圍城》的游戲當(dāng)中,他的人生同樣充滿了無奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的'無聊。面對著一切,我們不禁會(huì)問:難道這就是國難當(dāng)頭時(shí)作為祖國的希望的熱血青年的行為嗎?難道祖國的內(nèi)憂外患只能作為那些知識(shí)分子的敲門磚嗎?難道自私就是這些留學(xué)生學(xué)到的最大本領(lǐng)嗎?
在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過許多有代表意義的人物,不能不說的一個(gè)便是蘇文紈,這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私,她要自私本來也無可厚非。但是,當(dāng)我們面對的是一個(gè)受過高等教育的人,并且是在祖國急需人才的情況下,這種過分追求自身利益的做法無疑會(huì)讓我們覺得很失望。還有她對于愛情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。
李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè),“偽君子”這個(gè)稱號(hào)放在他身上再合適不過了。他的自私是小說中必不可少的一個(gè)看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和 美國的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無疑是教育界的悲哀。
小說中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺,走到哪里都能吃得開,并且對于時(shí)局的預(yù)測有其自己的高見,而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個(gè)剛回國的新手,他在國內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對于國內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,我們便可以感受到他身上的正氣,至于說他是由于愛情失利,一時(shí)沖動(dòng),我想在一定程度上是有的,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對方鴻漸的義氣深重是顯而易見的,雖然柔嘉對他的評價(jià)似乎也有道理,但在我看來他對方鴻漸的情誼是真的。否則也無需對方鴻漸這樣一個(gè)沒有靠山,沒有實(shí)力,不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話,早該看夠了;如果是為了多條后路,那鴻漸沒權(quán)沒勢更沒財(cái),根本沒什么好依靠的。
《圍城》里鉤心斗角,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內(nèi)呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個(gè)人,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們在解讀這部作品時(shí),我們又在揣測錢鐘書先生的心理種.種,這很像卞之琳《斷章》中寫的:
你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢
錢鐘書先生的這部作品中也有類似的一句話:“拍馬屁跟談戀愛一樣,不容許有第三者冷眼旁觀。”
圍城讀后感錢鐘書合輯5
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀?!秶恰分械拿钣饔袃煞N,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的.如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!
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