《與神對話》讀后感范文5篇
《與神對話》是一本十分古怪的書，咱們很難界定它的門類。從頭到尾，作者尼爾?唐納德?沃爾什只是用了同一種語調(diào)，寫了幾段十分冗長的對話，而且據(jù)他本人所述，這幾段對話全部發(fā)生在他與神之間。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《與神對話》讀后感
尼爾。唐納德。沃爾什的這本《與神對話》，橫看成嶺側(cè)成峰，我覺得能夠從不一樣的角度評斷它的文體。感覺上，它是一部神學(xué)著作，也像哲學(xué)著作，同時也好像一部心理學(xué)?；蛘?，一部優(yōu)秀的著作，就像宇宙，總是讓咱們感覺難以定義的多彩與豐富吧。他這部書里，關(guān)注的命題是“時刻與空間”“性與愛”“政治與陰謀”，作者以一個理解過良好神學(xué)教育的人與神的對話來寫的，寫神如何一步步引導(dǎo)人進(jìn)入對于那些偉大命題的深入思考，一層層更新著人淺薄有限的視角，并一點(diǎn)點(diǎn)刷新了人固步自封的某些概念。坦白說，近兩個小時的閱讀里，時刻和空間仿佛真的不在了，我感覺仿佛進(jìn)入了那人的軀殼，與那神在安靜地對話，感受著心靈一次次強(qiáng)烈而可心的沖擊。掩卷，一百五十頁，我該走了，忽然會心地微笑了，內(nèi)在有些東西真的已經(jīng)發(fā)生變化了，那是對于一些本根深蒂固的觀念吧，我知道。自然，我不是能夠輕易被說服的一個，可那神顯然說的太有道理了。他說到了我心坎上，深刻的通俗的，我覺得有理的就必須會思考接納的。
孔乙己說，竊書不為偷也。依我說，我這竊都不為竊，這是光明正大的“Absorbing"，海納百川。其實(shí)讀書這事也個性，你真把一本書買回去了，也就放著不那么想看了。反倒是借來的，在書店看到的，或很偶然瞧見的，感覺看著更有味兒呢。怪不得古人總說“書非借不能讀也”呢。這話寫過了，細(xì)一品，感覺讀書也好像人談戀愛娶老婆呢，得到了總是掉了些味道了。今晚起，從這本出色的《與神對話》起，我決定了，每一天要去書店讀書最低半個小時，真真正正地FEEL人神之間的心靈對話。
書，尤其優(yōu)秀的書，一個人修為中必不可少的關(guān)鍵養(yǎng)分，都市的喧囂浮華里舉足輕重的鎮(zhèn)定劑。只感覺，我在讀書的時候，天地都會化為零了，心總會過濾了所有的浮躁之氣，前所未有的靜。單身歲月里，我想我會好好讀書認(rèn)真修為茁壯生長，爭取在三十歲之秋到來之前到達(dá)性命里另一個矚目已久的層次。
活著是一個不斷與自我對話的過程，有時候咱們要傾聽自我內(nèi)心的聲音，認(rèn)真的聽一下這顆心在吶喊著什么。咱們內(nèi)心深處迸發(fā)的真善美是否能感染身邊的世界，咱們的言行是否與之持續(xù)絕對的一致性。
有時候咱們要質(zhì)問自我的內(nèi)心，無論是苦痛，還是滄桑，自我內(nèi)心的純真是否依舊在，這份純真是否依舊映射著青鳥，彩虹，晚霞。這些詩一般的事物。
如果你是一個無神論，那么自我的內(nèi)心，是否永遠(yuǎn)存在著救贖。堅信自我的內(nèi)心，懂得與這個世界和諧相處，從而將自我的內(nèi)心修煉的足夠的強(qiáng)大，孔子日:三十而立，四十而不惑。那么內(nèi)心的寧靜，就如同汩汩的水流一般，實(shí)現(xiàn)真正的有容乃大。
《與神對話》讀后感
其實(shí)，我并不確信世間真的有神，即使有，我也并不確信祂真的會與一個凡人溝通，因此，我更愿意把這些對話明白為作者的臆想，或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊，或者是一部小說。
如果是一部小說，顯然，這本書并不算成功，盡管這種單一的形式能夠作為一個噱頭，但它實(shí)在過于乏味，讀到后面，你就會昏昏欲睡;如果是一本道德宣傳手冊，就我個人而言，我并不喜歡。它把自我偽裝成了天啟經(jīng)典的樣貌，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又難以捕捉要點(diǎn)，就好像小教派的教義，盡管它只是出于作者善良的本質(zhì)。如果是作者的臆想，我就覺得很可笑了。它讓我想到了兩個大人物:洪秀全和楊秀清。
當(dāng)然，有一點(diǎn)它做得很成功，那就是它的市場:它在美國甚至在中國都很暢銷。我想，那是正因它擊中了人的脆弱。人的堅持需要勇氣和力量，這些力量來自信仰。當(dāng)代社會，信仰的源泉并不多。
《與神對話》讀后感
讀《與神對話》第一卷，時不時有想要拍案叫絕的沖動;
讀《與神對話》第二卷，有好幾次看著看著感覺渾身血脈豁然通暢，身體變得很輕很輕，說不出來的舒服，以至于忍不住閉起雙眼，細(xì)細(xì)體味這種美妙的感覺;
讀《與神對話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自我是站在宇宙間的某個星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不明白的!就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣!看到結(jié)尾的時候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動的情緒充滿了整個身體，這種感覺真得很棒!
最后看了《與神回家》!對人的生死有了一個全新的認(rèn)識!這真的是一個全新的視角!尼爾。唐納德。沃爾什怎樣就有這樣的智慧呢?我只能堅信他真得是在“與神對話”了，哈哈!
就像書里一向在說的，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應(yīng)我的要求，被我吸引而來!
寫這段話的時候，爸媽在遙遠(yuǎn)的外婆家，正因外公危在旦夕!
此刻想想，自我有一段個性想看書，就覺得沒看書很難受!有一次我還在QQ簽名上寫了:很久沒看書了，很想看書!為這個還被同學(xué)挪揄了!但是此刻回想那段時刻剛好是聞知表姐夫病重的時候!表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個兒子都在讀大學(xué)，需要很多錢，表姐夫有點(diǎn)手藝，一年下來也還不錯，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著!可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西(我猜測的)，不幸就得了尿毒癥!當(dāng)表姐夫得知病情的時候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說:家里好不容易好點(diǎn)了，不能正因要給我治病就又把大家拖累了!因此他一向堅持著不醫(yī)治!當(dāng)姑姑把事情告訴我爸的時候，表姐夫已經(jīng)病入膏肓了!
父親把這件事告訴我的時候，我無言!
表姐夫才40出頭呀!姑父也剛?cè)ナ啦痪?。姑父的死又純屬意外，他是爬上屋頂蓋瓦片的時候摔下來猝死的!
人的性命怎樣就這么脆弱呢!從2005年我回國，5年的時刻就有5位親人相續(xù)離我而去!
大概就是這個時候我很想看書，在網(wǎng)上一搜，就看到《與神對話》了，于是就嘗試著買了一本，結(jié)果一看之下驚為天書!立馬追買了整套書!
這真是一本充滿智慧的書!里面牽涉了科學(xué)，宗教，社會，政治，環(huán)保，早教，教育，物理，哲學(xué)，生死，親子關(guān)聯(lián)，兩性關(guān)聯(lián)。。。。。。任何你想到的和你沒想到了里面都有了!強(qiáng)烈推薦兄弟姐妹們買來看!
作為一名早教工作者，本人十分認(rèn)同書里關(guān)于早教的那段闡述，等我有時刻的時候我摘錄一部分供大家欣賞!
“神并非是遙不可及的對象，而是每個人必將到達(dá)的境界，這是神的目標(biāo)和光榮?！?/p>
“神最完美的時刻，是你們意識到你們不需要神的那一刻?！?/p>
很喜歡書中這兩句話，今日突然的感覺讓我覺得，我更喜歡后面的一句。
當(dāng)體會到自我是神的分身那幾天，曾沾沾自喜跟幾個人提起過“我就是神，你也是，大家都是?！庇蟹N身份的榮耀。
這天的聲音告訴我:你最好忘記你是神的身份，只需要按照神的方式去體驗(yàn)和創(chuàng)造，就夠了。
--萬物皆有神性，神的身份對你一點(diǎn)好處都沒有。
--存留的殘余記憶中，對神的定義和期盼，對你是個束縛。
--忘記它你才能夠更好的專注于當(dāng)下，體驗(yàn)當(dāng)下。
--沒有神，也沒有你，只有此時(now)，此地(here)，活在當(dāng)下(thismoment)。
*記得你是“三位一體”的存在，體驗(yàn)存在的三個過程:思維，話語，創(chuàng)造。
*最高選取是:愛會怎樣做?愛誘發(fā)行動原則。
*按十點(diǎn)內(nèi)在運(yùn)轉(zhuǎn)方式來創(chuàng)造你的現(xiàn)實(shí)。
這部書每一處細(xì)節(jié)都讓我感到喜悅，很多篇章都能讓我共鳴。是迄今為止影響力對我最大的一本書。
感恩贈送我這本書的鑠宇老師，他贈送的不是標(biāo)價28元的一本書，而是促使我當(dāng)下去閱讀它的機(jī)緣，這個機(jī)緣是無價的，如同《與神對話》1-8部在我的電腦里已經(jīng)躺了一個多月了，卻未曾促使我去和它一齊共振。
無以為報，寫下這些文字，作為自我的紀(jì)念，和促使更多親愛的伙伴你也去捧起這本書的機(jī)緣吧。
《與神對話》讀后感
首先很感謝公司里的一位溝通師，他自我買了100本《與神對話》這本書，來贈送給大家，期望對咱們有幫忙。
很感恩他的分享。我也是很榮幸或者說很有機(jī)緣拿到了這本書。我開始并沒有想去看，而是我和公司其他2位同事一齊郵寄給需要的兄弟姐妹。我邊整理書邊想，自我都沒看，別人說好，但不必須對每個人都好，我能否看的進(jìn)去?能否明白里面的資料?以便于我和郵寄給她們書的兄弟姐妹來分享體驗(yàn)(我不能自我都沒看，就說此書好，而這樣郵寄給她們，好像自我有些不付職責(zé)，或者拿著這位溝通師的這份禮物而自我把它當(dāng)作普通的一本資料郵寄就結(jié)束，自我開始不放過自我了--我的習(xí)慣模式)。就抱著這樣的心態(tài)(為了解資料、為完成托付的任務(wù))而去讀。開始就是為了了解資料概括而翻閱。有時會感覺這本書，說的那么神奇，(lz13)那么玄乎，畢竟是“神”，我是普通人，做不到她說的這樣，也一下?lián)Q但是來她的思維，當(dāng)慢慢讓自我靜下來，不帶批判，放空自我跟著書的資料去走，自我心靜下來了，很能讀的進(jìn)去了，不在是書里一個觀點(diǎn)，習(xí)慣的思維模式給一個反觀點(diǎn)來批判了。就這樣在公交車上、下班后空間都想找個時刻來讀。當(dāng)我讀完后，心里有說不出的感受，和自我的過往思維有很多的不一樣(能夠說是給自我的思維模式一個很大的沖擊)，讓自我有了一個更廣闊的思考問題的方向。但在感受內(nèi)心，沒有很大的喜悅，問自我內(nèi)心怎樣了?
圖像浮現(xiàn)出來，是我看書過程的一個疑惑，自我還沒有去整理?；蛘哒f自我有一份情緒被觸動而沒有去安撫。而書中有一個闡述大概是:“你今生來到世間，你已經(jīng)擁有了很多的知識和智慧，只要去憶起你的真實(shí)身份，為此去選取，去做，去體驗(yàn)，向真實(shí)的身份目標(biāo)靠近……”讀到此時，我問自我，我的真實(shí)身份的目標(biāo)是什么?我此刻做的是靠近我的真實(shí)身份的目標(biāo)嗎?此時浮現(xiàn)出我溝透過程中問過自我的問題:我今生來的目的是什么?---報恩，傳遞光與愛。如果說這是我今生的真實(shí)身份或者說今生要體驗(yàn)的或者說是任務(wù)，我首先感受到的是為前一部分，而懺悔。我沒有去做這一部分，而且是此刻遠(yuǎn)離自我要報恩的對象-父親，為自我的行為懺悔;對于傳遞光與愛，這部分我首先感謝自我開始敞開心去體驗(yàn)被愛了，(家里人那么多人的那么多年的關(guān)愛，我以前則是視而不見還認(rèn)為自我不被愛，)此刻感受到了他們的愛，同時也在經(jīng)歷體驗(yàn)什么是愛?這個很多人很久就爭論的話題。走在這個過程中，自我還沒學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟愛，則沒法去給予別人愛，因此自我還有很多路程要走(當(dāng)寫到此時，我的心很沉重，很痛，感受到了自我對父親的內(nèi)疚，沒有做到做女兒的職責(zé)而自責(zé))。同時也感謝這本書，讓我了解了我此刻的狀態(tài)和要做到事情。
感謝這位溝通師這么有愛心的分享這本書!感謝這本書給我啟示!感謝自我的覺知!感謝這一切的安排!感謝!感謝!再感謝!
《與神對話》讀后感
這是一部作者自稱與神對話而抄錄下來的叢書，上海書店出版社從美國引進(jìn)出版，2009年到2011年三年內(nèi)出齊全套3冊，加印了許多次，這在這十幾年來都不夠振興的書業(yè)中，這是很好的業(yè)績了，算得上是暢銷書了。
這本與神對話的書，就應(yīng)算是一本神學(xué)書，尤其是它的第二冊和第三冊，討論的話題更是神學(xué)領(lǐng)域的。但在此書的封底上，眾多報業(yè)媒體的推薦文字中，絕口不提它的神學(xué)面貌，只把它講成是心靈雞湯似的東西，譯者李繼宏也是將它解釋成有宗教的色彩，卻不屬于任何宗教，只籠統(tǒng)地說是整合了東西方眾多宗教和哲學(xué)流派的智慧。起初我詫異眾人皆有眼不見真面目，之后我明白了，如果是作為神學(xué)書，它還能引進(jìn)出版嗎?
我翻看了許多遍，深深折服于它所內(nèi)含的人生智慧。它給我的安慰和啟迪是前所未有的，我十分十分地感謝它，感謝譯者和出版社，它讓我遇見，幫了我大忙。能夠說，它在我困難之極時，拯救了我。
談這本書，避免不了要談到神。神，是什么?難以表述，盡能夠多方明白。你能夠把它明白為有意識的神靈，也能夠把它明白為擁有無窮之力、無窮之變的宇宙，也能夠明白成是咱們自我心中對于人類的最完美愿望和理想，也能夠明白為僅僅是自我的心理，比如潛意識或超意識什么的，但不管是哪一種，它都有一種強(qiáng)大的力量，能引導(dǎo)咱們走出自我最好的生命。
在這本書里，我得到許許多多重大的啟發(fā)，完全是顛覆性的，讓我明白人世許多，明白自我許多，讓我在足以滅頂?shù)臑?zāi)難之中，能將自我解脫出來，甚至產(chǎn)生出再生的喜悅。清楚地說這本書，于我而言，目前是很難的，我只能把我最重要的零碎感想發(fā)布于此。
一是:聽到神的啟示。
我已經(jīng)說過，這個“神”能夠作多種明白，看你愿意怎樣想。但無論如何，堅信你心里的這個力量，能夠有助于你找到自我真正追尋的目標(biāo)，你真正最要緊的需要。
在許許多多的欲望和想法中，哪1條才是神的啟示呢?
書中的神告訴咱們:我的信息永遠(yuǎn)是你最高級的思維、最清晰的話語、最完美的感受。別的則來自其他的根源。
最高級的思維永遠(yuǎn)是包含了歡樂的思維。最清晰的話語永遠(yuǎn)是包含了真實(shí)的話語。最完美的感受是你稱之為愛的感受。
歡樂、真實(shí)、愛。
這樣，人生的目標(biāo)不是很清晰了嗎?人的最高需要不是很清楚了嗎?
二是，人的思維、話語是有創(chuàng)造力的，會吸引相同性質(zhì)的宇宙潛在力量集聚，構(gòu)成結(jié)果。
以前，我對類似的話是嗤之以鼻的，我不堅信語言有什么魔力，更不堅信思維能影響甚至產(chǎn)生結(jié)果。然而閱歷既久，我改變了看法。俗話說，物以類聚。性質(zhì)相同的事物會聚攏在一齊，一兩句話、偶爾的想法沒有什么問題，但如磁鐵吸鐵般的吸引相同的信息，則威力大增，甚至大到構(gòu)成結(jié)果了。丟開書里的神學(xué)道理不說，那里面想必有些心理學(xué)的道理，我解釋不清，但這本書告訴我，要正念，要愉悅，這樣就會吸引好的、愉悅的信息，帶來的是好的結(jié)果。如果不正念，總憂愁，不好的事情也早晚會來到。
三是，愉悅的態(tài)度決定獲得愉悅的結(jié)果。
這是之后第二條來的。以前人們總是以為，先獲得了好的結(jié)果，然后人才愉悅;本書認(rèn)為，應(yīng)是先愉悅，進(jìn)入已獲得的情緒狀態(tài)，再去行動，好的結(jié)果就會跟著來了。這也解釋了我的許多疑惑:許多一無所有的人，闖蕩江湖，樂天派常常得貴人相助，好事一個接一個;而苦歪歪的人，卻受到越來越多的打擊，越來越苦。那里面大約也是能夠用心理學(xué)來解釋的，但是，本書的神學(xué)有它自我完整的解釋系統(tǒng)。
我得到的啟發(fā)是一串一串的，新的明白是一串一串的，一時半會說不完，有些也表達(dá)不清楚。還有一些，會內(nèi)含所謂“敏感”詞，影響本文的發(fā)表。如同出版社引進(jìn)此書時，避開談它的神學(xué)面貌，才能穿過層層防火墻出版此書，我也不能被防火墻套住，連一點(diǎn)聲音也發(fā)不出來。我所要告訴您的是，我決定按這本書的的許多啟迪，進(jìn)行生活和工作等一切事。
我期望你也去尋找這樣一本書，去做你自我的發(fā)現(xiàn)，做你自我的明白。這本書，真是益處太大了!
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