2022初三《格列佛游記》讀后感800字
2022初三《格列佛游記》讀后感800字8篇
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。讀書的力量常常并不是通過肉 體感官體現(xiàn)，而是細(xì)水長(zhǎng)流地潛移默化給精神。下面是小編為大家收集關(guān)于初三《格列佛游記》讀后感800字，歡迎借鑒參考。
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇1
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了的獎(jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺后，悄悄地離開了小人國(guó)。小人國(guó)的人 大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國(guó)王。通過與國(guó)王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無(wú)法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類，因?yàn)槿魶]有人類，哪有現(xiàn)在的他?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種.種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫 蕩，好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個(gè)看了這本書的人，都應(yīng)徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣，到處充滿著溫馨?
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇2
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)此刻的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原先的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)好處，但這并不妨礙《格列佛游記》在這天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描述讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育好處。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也期望大家一齊，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇3
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國(guó)的種.種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無(wú)厭，個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭(zhēng)奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來(lái)，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的凌辱。從耶胡的種.種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說(shuō)，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國(guó)有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。這部小說(shuō)是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇4
暑假，是令每個(gè)孩子期盼的日子，因?yàn)樗裎覀冃撵`的港灣，能讓我們的身心得到休整，在時(shí)間的支配上更加自由，有選擇的涉獵自己的興趣愛好，從而豐富我們的知識(shí)面和提高學(xué)習(xí)的自覺性。其中收獲頗多的是通過大量的閱讀，培養(yǎng)了我們良好生活習(xí)慣，并陶冶了情操，在這里，我要感謝我們的老師在暑假里為同學(xué)們挑選了幾本大家都喜歡的少兒讀本，比如《格列佛游記》。
《格列佛游記》是一本幻想小說(shuō)，該書主要介紹了主人公格列佛在16年又7個(gè)月時(shí)間內(nèi)，所經(jīng)歷的許多神奇國(guó)家，像小人國(guó)、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的傳奇故事。小人國(guó)相信許多同學(xué)并不陌生，故事的開頭就給大家制造一個(gè)懸念，主人公在海上遇難了!……僥幸逃生，在利立浦特境內(nèi)著陸，滿以為可以自由地生活，卻被誤認(rèn)為敵人當(dāng)了俘虜，被押送內(nèi)地。在關(guān)押的日子，格列佛追求新生活回到祖國(guó)的信念支撐著他為擺脫困境而努力，慢慢地，他通過了解利普人民的學(xué)術(shù)、法律、風(fēng)俗和教育兒童等情況，溶于到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)熟悉了一些游戲規(guī)則，同時(shí)接受了某些條件終于回到祖國(guó)。新的故事又發(fā)生了。幾個(gè)月后，作者再一次航行，遇到了大風(fēng)暴，于是船長(zhǎng)便派幾個(gè)人去取淡水，作者也在其中，結(jié)果他被遺忘在岸上來(lái)到巨人國(guó)。有個(gè)巨人把格列佛帶到了他的家里，不久被奉召入宮，他見到了王后，王后買下了他，并獻(xiàn)給了國(guó)王，伴隨他的是終日皇宮富貴安逸的生活，可他仍念念不忘早日回到祖國(guó)。后來(lái)被裝進(jìn)了一個(gè)容器，卻幸運(yùn)地被英國(guó)船隊(duì)所救，回到了祖國(guó)。另外的一個(gè)故事接著上演，作者來(lái)到了慧骃國(guó)，遇見了兩只“慧骃”，被他們收留，通過了解，發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家沒有人犯法，沒有人生病，人人心靈純潔，覺得這才是人間的天堂，他決心留下來(lái)向當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)真學(xué)習(xí)，把好的經(jīng)驗(yàn)做法帶回祖國(guó)，五年后，慧骃國(guó)的代表認(rèn)為他該回家了，最后舉行了盛大的歡送儀式送走了格列佛。
遭遇挫折而不失志，面臨誘惑而不忘本，無(wú)論何時(shí)都牢記自己的一片天空，像慧骃國(guó)一樣單純、無(wú)邪，沒有貪婪，那么我們的天空不應(yīng)該更加廣闊嗎?
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇5
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。可是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是能夠問問別人對(duì)斯威夫特怎樣看，來(lái)顯示自我是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑??！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)當(dāng)屬于三大戰(zhàn)爭(zhēng)的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng)，可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
所以，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會(huì)口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
可是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別（假如趕上“”就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這似乎是廢話）。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧，那簡(jiǎn)直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不一樣的國(guó)度，承著不一樣的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自我的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有必須的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。我不明白十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審閱自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇6
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)此刻的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原先的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今日贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描述讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，之后又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最終是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自我的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一向進(jìn)取的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自我的本事和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自我的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺——有足夠的本事應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪
青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高本事的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟僅有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。“時(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩(shī)：以往想穿過那段最無(wú)暇的時(shí)光去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想當(dāng)回首那深深淺淺的腳印不禁頓足扼腕恨冬日太短夏日不長(zhǎng)總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍便知該如何珍惜每一抹霞光每一縷黃昏從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，并且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自我對(duì)社會(huì)夢(mèng)想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。
人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)當(dāng)具備的。比如慧馬們從來(lái)就不明白什么是“撒謊”，而我們那里哪如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想僅有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇7
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽，但對(duì)方告知，沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
2022初三《格列佛游記》讀后感800字篇8
《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自我所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一齊分享，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。
他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率、愛國(guó)，也十分顧惜自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛奉承，為了討好國(guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自我生命安全的行為來(lái)得到國(guó)王的歡心。反過來(lái)對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自我低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來(lái)，沒有為百姓做多少好事。
他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自我有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來(lái)，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o(wú)端地懷疑自我的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，十分博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不一樣意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自我以前沒有學(xué)習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對(duì)于別的事物明白不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。
國(guó)王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自我的國(guó)家和自我的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來(lái)，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)。