學(xué)習(xí)啦 > 在線閱讀 > 讀后感 >

苦難輝煌讀后感1500字作文5篇

時(shí)間: 斯祺21212 分享

  《苦難輝煌》是第一本把中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡

  苦難輝煌讀后感

  以前,曾在電視"百家講壇"欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座,講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人,特別是毛澤東、周恩來(lái)等,在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義,獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,金一南給我留下了深刻的印象。所以,當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候,我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

  這本書(shū)必須細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味,不可以一蹴而就,一目十行,因?yàn)?,字里行間的信息量太大了,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,歷史事件犬牙交錯(cuò),是非對(duì)錯(cuò)翻云覆雨。

  這本書(shū)的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些歷史書(shū)籍往往對(duì)某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩,雖然讀起來(lái)省事,但是并不見(jiàn)得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為,歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來(lái)描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體。

  《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國(guó)燾等等,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。掩卷而思,不禁感嘆:偉人其實(shí)也是凡人,沒(méi)有神的智慧與力量,不會(huì)天生正確,他們也會(huì)犯錯(cuò)誤,他們也會(huì)打敗仗,他們也會(huì)發(fā)脾氣,他們也會(huì)出爾反爾,他們也會(huì)拉幫結(jié)派,只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆:這些偉人的的確確又不是凡人,無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙,留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人,有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線體驗(yàn)了一把,但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境,卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境,頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸,數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截,隨時(shí)需要做出抉擇,而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi),生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下,犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù),最后堅(jiān)持下來(lái)的只有幾千人,而就是這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)讓我更加敬重歷史的偉人,更加珍惜和平的生活。

  這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好,李德也好,這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó),真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況的情況下,從他們?cè)械臈l件、環(huán)境,從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā),發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度,我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明,把他們的話語(yǔ)當(dāng)作指示,"一句頂一萬(wàn)句"?不把握這一點(diǎn),不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命具體實(shí)踐,不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國(guó)實(shí)際的脫節(jié),結(jié)果反而限制了他們本來(lái)應(yīng)該發(fā)揮的作用。

  結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎?像馬克思列寧主義一樣,認(rèn)證認(rèn)可也是"泊來(lái)品",是洋玩意,需要洋為中用,無(wú)論是模式、程序,還是標(biāo)準(zhǔn),甚至名詞術(shù)語(yǔ),不能照搬照抄,要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平,要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度,在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下,靈活運(yùn)用,進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當(dāng)初我們引入ISO9000的時(shí)候,能夠做到這一點(diǎn),恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在"濫"的局面。所以,我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候,如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度,一定要融入中國(guó)的國(guó)情,無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo),直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了,對(duì)國(guó)際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。

  金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金教授曾當(dāng)過(guò)工人,被贊為"天生就是個(gè)好工人",他曾當(dāng)過(guò)兵,被譽(yù)為"天生就是個(gè)好戰(zhàn)士",他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為"天生就是個(gè)教書(shū)的料".金教授自己說(shuō),沒(méi)有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過(guò)他的這些話,我明白了這本幾十萬(wàn)字的巨著來(lái)源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想,做人要做個(gè)有心的人,做事要做出個(gè)結(jié)果,不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格,不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人云亦云,不要見(jiàn)異思遷,不要說(shuō)的多,干的少,不要做批評(píng)家和空想家,要做實(shí)干家。

  人間的苦難很多,但不一定都創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

  苦難輝煌讀后感

  先賢有云,“三日不讀書(shū),便語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”。 一個(gè)春光明媚的周末,我打開(kāi)了《苦難輝煌》扉頁(yè),卷簾伏案,細(xì)細(xì)讀之,如飲甘飴、愛(ài)不釋手、感慨良多、獲益匪淺。

  《苦難輝煌》共十六章,洋洋灑灑五十萬(wàn)余言,是戰(zhàn)略問(wèn)題專(zhuān)家、國(guó)防大學(xué)教授金一南的鴻篇巨制,是在閱讀500余本參考書(shū)目,整理了200多萬(wàn)字的筆記,歷時(shí)15年時(shí)間完成的。是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書(shū)。

  該書(shū)鉤沉稽古,樸實(shí)公允,以其獨(dú)特的視角、新中求實(shí)的史料、曉暢傳神的語(yǔ)言、深刻精辟的分析,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,講述了20世紀(jì)在世界東方,在歷史中留下深深的印痕,莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起;深刻地再現(xiàn)了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜,各派力量策略轉(zhuǎn)換空前迅速的歷史全景;展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大,演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史,重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極端困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉,奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章,最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

  細(xì)細(xì)品讀完此書(shū),掩卷長(zhǎng)思,心緒不能自已:輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴,在苦中生,在難中長(zhǎng),在輝煌中成熟,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤(pán),重獲新生。偉大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,歷史的烽煙中,無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人為探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立,孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死,在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前,那一個(gè)個(gè)鮮活的身影時(shí)時(shí)涌現(xiàn)眼前,讓我心潮涌動(dòng),感慨萬(wàn)端,感受到信仰的無(wú)窮。

  九十年前,時(shí)代選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就沒(méi)有多少人能相信,這個(gè)小小的政黨能夠奪取政權(quán),贏得中國(guó)的未來(lái)。也很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中遠(yuǎn)征的疲弱之師,能背負(fù)著中華民族復(fù)興的全部希望。但是前赴后繼,百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途,正是因?yàn)橛辛搜c火的洗禮,有了破繭成蝶的艱辛,有了幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,才有了昂首屹立在世界東方的雄獅。正如書(shū)中所說(shuō),中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們的深刻印象,不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利,而是在黯淡之時(shí),共產(chǎn)黨人堅(jiān)守自己的信仰如初。如紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘,一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服讓敵軍大吃一驚,在威逼利誘下胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”讓敵人無(wú)可奈何。試想,紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,天上數(shù)十架飛機(jī)狂轟濫炸,地面數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截,還有多變的氣候,崇山湍流的阻攔,在這種險(xiǎn)境之下,犧牲的,掉隊(duì)的,開(kāi)小差的,甚至叛變的占了多數(shù),最終堅(jiān)持下來(lái)的只有幾千人。而就是這幾千人,改變了中華民族的命運(yùn)。如果沒(méi)有鋼鐵般的意志,堅(jiān)韌不倒的信念,他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)信仰,這就是我們這個(gè)民族寧折不屈的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大不可阻擋之力,在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重的民族,支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度的繁榮富強(qiáng)。

  《苦難輝煌》從客觀、公正的角度,盡可能地還原一段真實(shí)的歷史,字里行間無(wú)不體現(xiàn)實(shí)事求是的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?!蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言而明,這些都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索中來(lái),從對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)情、民情深入細(xì)致的研判中來(lái)。對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命正確道路的毛澤東同志,書(shū)中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺(jué),卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理,只有步步實(shí)事求是?!薄犊嚯y輝煌》里敘述的:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大與非凡,毛澤東作為這個(gè)黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡,并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或者預(yù)言,而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的、百折不回的實(shí)踐。”“真理在大多數(shù)時(shí)候,并不是一輪光芒四射的紅日。更多的時(shí)候,它可能只是黑夜中一道電閃,甚至是遙遠(yuǎn)的前方一縷若明若暗的微光。發(fā)現(xiàn)真理,需要智慧。跟隨真理,則需要勇氣?!?這些精彩睿語(yǔ)讓我受益匪淺。書(shū)中明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個(gè)問(wèn)題,讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦,更讓我深深理解了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。歷史昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的”。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在歷史的長(zhǎng)河中不斷壯大,從各種政治力量中脫穎而出,是歷史的選擇,是人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷發(fā)展進(jìn)步,成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心,奪取一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,更是歷史的選擇,人民的選擇。

  該書(shū)在描寫(xiě)毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時(shí),以反圍剿、萬(wàn)里長(zhǎng)征等一些真實(shí)、詳盡的歷史事件,塑造偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的精神,同時(shí)也敘述了偉人的平凡,非??陀^地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫。即或是偉人,也沒(méi)有神的智慧與力量,不會(huì)天生正確,永遠(yuǎn)正確,他們也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)打敗仗,也會(huì)發(fā)脾氣,他們身上的缺點(diǎn),只是被太多的影視文學(xué)作品美化了,給我們的是一種模糊的相去甚遠(yuǎn)的感覺(jué)。眾所周知,“四渡赤水”是毛主席在長(zhǎng)征中用兵的得意之著,《長(zhǎng)征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是,毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役,畢竟也有一些是失敗的,他曾經(jīng)在公開(kāi)的場(chǎng)合坦承過(guò)自己的指揮失誤,如高興圩、南雄、土城和茅臺(tái)等戰(zhàn)役(戰(zhàn)斗)?!皞ゴ蟮拈L(zhǎng)征”在剛開(kāi)始時(shí)根本不知未來(lái)的方向,曾經(jīng)遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部(包含毛澤東、朱德等開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖),差一點(diǎn)被“包了餃子”。偉人不是不犯錯(cuò)誤的人,而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人,是始終堅(jiān)持實(shí)事求是的人。金一南教授在書(shū)中說(shuō)道:“遵義會(huì)議請(qǐng)回來(lái)的不是一尊萬(wàn)無(wú)一失的神,而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人。偉人的與眾不同,不是在于能夠發(fā)出神一般的預(yù)言,而是在于能否隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,采納別人的正確意見(jiàn)。”

  美國(guó)作家哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬(wàn)里,完成了對(duì)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的尋訪,出版了譯名為《長(zhǎng)征—前所未聞的故事》一書(shū)。在序言里他寫(xiě)道:“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類(lèi)的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?!苯鹨荒蟿t在書(shū)中寫(xiě)到:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省,形成二萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右進(jìn),圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷,長(zhǎng)征所展示的足以照射千秋萬(wàn)代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍,不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè),不屈不撓的中華民族?!遍L(zhǎng)征是人類(lèi)近代戰(zhàn)爭(zhēng)史上,凡人譜寫(xiě)的英雄史詩(shī),特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時(shí)代和國(guó)界,在世界上廣為傳揚(yáng)。紅軍一次次的絕地逢生,一次次的轉(zhuǎn)危為安,在多股力量的夾縫中,依靠自己強(qiáng)烈的使命感和絕地求生的意志,突破幾十萬(wàn)敵軍的包圍封鎖,唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌,闖出了一條艱苦卓絕的“中國(guó)之路”,鑄造了不怕?tīng)奚?、前赴后續(xù),勇往直前、堅(jiān)韌不拔,眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的,百折不撓、克服困難的偉大長(zhǎng)征精神,表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念,表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚?、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀主義精神,表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征已經(jīng)過(guò)去了幾十年,但它的豐功偉績(jī),驚天地,泣鬼神,彪炳史冊(cè),萬(wàn)古流芳。有西方讀者把長(zhǎng)征與《圣經(jīng)》中摩西帶領(lǐng)猶太人出埃及的遠(yuǎn)徙相對(duì)比,稱(chēng)之為20世紀(jì)最叩人心扉的東方遠(yuǎn)征,而讀過(guò)《苦難輝煌》的中國(guó)網(wǎng)友則留言,“渺小與偉大、卑賤與高貴、陰謀與陽(yáng)謀共存,冷血與熱血、低潮與高潮、失敗與勝利交織,波瀾壯闊,偉哉中華!”

  書(shū)中最精彩的部分之一,是對(duì)紅軍四渡赤水的描寫(xiě),從真實(shí)的歷史看,那正是紅軍長(zhǎng)征中命懸一線的危機(jī)時(shí)刻。四渡赤水戰(zhàn)役歷時(shí)三個(gè)多月,是毛澤東根據(jù)形勢(shì)的變化,吸取前幾次戰(zhàn)斗的教訓(xùn),指揮中央紅軍巧妙地穿插于數(shù)十萬(wàn)重兵之間,不斷的變換作戰(zhàn)方向,采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù),為紅軍贏得了時(shí)機(jī),創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī),牢牢地掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán),有效地殲滅敵人,從而擺脫了敵人的圍追堵截,粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔、滇邊境的夢(mèng)想,取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利,這是中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多、變被動(dòng)為主動(dòng)的光輝戰(zhàn)例。毛澤東曾說(shuō),四渡赤水是他一生中的“得意之筆”。哈里森·索爾茲伯里在所著的《長(zhǎng)征—前所未聞的故事》中寫(xiě)到:長(zhǎng)征是獨(dú)一無(wú)二的,長(zhǎng)征是無(wú)與倫比的。而四渡赤水又是“長(zhǎng)征史上最光彩神奇的篇章”。

  從這段中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中,可以得到許多現(xiàn)實(shí)啟迪,新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè),其根本就是要通過(guò)對(duì)每一位黨員思想、精神、品格、行為的教育,使崇高的信仰內(nèi)化于心,外現(xiàn)于行?,F(xiàn)在極少數(shù)黨員認(rèn)為所謂的理想信念是無(wú)足輕重的,理想信念蛻變,宗旨意識(shí)淡薄,忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升,這無(wú)疑是非常危險(xiǎn)的。“前事不忘,后事之師”,在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,我們更加需要牢記黨的革命歷史,進(jìn)而不斷吸取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量,不折不扣地把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨貫徹始終,堅(jiān)信共產(chǎn)主義的崇高信仰,以中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神,使思想、靈魂得到升華,敢為人先,勇當(dāng)重任,增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,在本職崗位上迸發(fā)一往無(wú)前的激情。

  苦難輝煌讀后感

  苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來(lái)輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà),讀后頗有感觸。

  歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,誰(shuí)也不會(huì)想到就是那樣一個(gè)不足五十人小團(tuán)體,小組織,幾十個(gè)人,渺小的力量,迅猛發(fā)展壯大,更是成為了以后中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦與錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利,這靠的是一大批不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的就是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。而長(zhǎng)征無(wú)疑成為了中國(guó)革命無(wú)比艱險(xiǎn)的一個(gè)縮影,它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開(kāi)的一場(chǎng)大搏斗。《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

  掩卷而思,不禁感嘆:生活在現(xiàn)在的和平年代,我們已經(jīng)無(wú)法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸,數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景,我們也無(wú)法想象徒步二萬(wàn)五千里,翻過(guò)皚皚雪山,趟過(guò)滔滔急流,走過(guò)茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn),但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概,如果沒(méi)有一種堅(jiān)定的信仰,沒(méi)有一種“革命理想高于天”的精神,裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士,怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì),怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境,怎么能夠從人們無(wú)法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來(lái)?

  想想我們現(xiàn)在,那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過(guò)去,讀讀我們黨的苦難與輝煌吧,洗滌我們的心靈,鞭策我們的靈魂。

  《苦難輝煌》也告訴我們:其實(shí)沒(méi)有神,中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸?duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì),不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到后來(lái)踏上坦途的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。

  在和平和發(fā)展能為主旋律的今天,我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜,變化多端的,實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題,我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過(guò)一片片荊棘,邁過(guò)一道道門(mén)檻。甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣,善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國(guó)家,小到做好個(gè)人工作都離不開(kāi)實(shí)事求是的精神,改革開(kāi)放以來(lái),我們正是傳承了這一精神,取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī),先烈們用生命為我們開(kāi)創(chuàng)了新的天地,我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

  金將軍著手寫(xiě)這本書(shū)前,僅整理資料就用了兩三年的時(shí)間,其間,他讀了500多本書(shū),整理了200多萬(wàn)字的筆記,歷時(shí)15年時(shí)間最后形成52萬(wàn)余字的作品《苦難輝煌》,在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸,學(xué)術(shù)造假,急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,事實(shí)求是,尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會(huì)取得多大的輝煌,但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步,每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。

  苦難輝煌讀后感

  《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。

  該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。

  它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。

  這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想,因此,才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō):“只有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)?!?/p>

  回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。

  歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

  苦難輝煌讀后感

  天地闊大,世事渺遠(yuǎn),掩卷凝思時(shí),幾度物換星移,再叱詫風(fēng)云的人物業(yè)已化作歷史的背景。穿越悠悠歲月,唯有文字不會(huì)生銹,唯有思想永恒璀璨。透過(guò)紙上山河干戈了將近一個(gè)世紀(jì)的烽火狼煙,我想仔細(xì)地看看,那些自苦難歲月中走過(guò)來(lái)的人們,那頁(yè)永不會(huì)褪色的歷史,那片留取丹心照汗青的英雄旗幟,向后人昭示了一筆怎樣珍貴的精神財(cái)富。

  祖國(guó),我愿飽覽你的足跡,解讀你山重水復(fù)疑無(wú)路之際,如何在風(fēng)雨如晦的長(zhǎng)夜走出一場(chǎng)柳暗花明又一村的驚喜!

  開(kāi)篇《苦難輝煌》就用激情澎湃地筆觸描繪了一個(gè)屬于進(jìn)步青年們的激情時(shí)代,那時(shí)候的中國(guó),已經(jīng)沒(méi)有能力倒敘千年前的金粉繁華富貴無(wú)匹,昔人只能用悲憤難抑的神情喟嘆風(fēng)光不再的荒煙蔓草瘡痍滿目。對(duì)于一些愛(ài)國(guó)青年和進(jìn)步志士來(lái)說(shuō),最激動(dòng)人心的話題莫過(guò)于救國(guó)與革命,最震撼人心的使命莫過(guò)于使中華民族從東亞病夫變?yōu)闁|方巨龍、從百年沉淪走向百年復(fù)興。亙古不變的膚色是承襲自炎黃始祖烙印下的圖騰,血脈里奔騰的黃河長(zhǎng)江是華夏子孫生而為龍的倔強(qiáng),面對(duì)人為刀俎,我為魚(yú)肉的局面,不認(rèn)輸?shù)闹袊?guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的辛亥革命,推翻了那個(gè)腐朽到了骨子里的清王朝統(tǒng)治。這一次登上歷史舞臺(tái)大放異彩的人物是孫中山。然而,孫中山也有困惑,原先以為阻礙民族進(jìn)步的封建王朝消滅了,為什么中國(guó)這片土地上還是一片群魔亂舞,而且各路人馬各自為戰(zhàn),攪得天下生靈涂炭,看不到壯麗的未來(lái)。此時(shí),遙遠(yuǎn)的俄羅斯傳來(lái)振奮人心的消息,十月革命成功地實(shí)現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政!西伯利亞平原上的社會(huì)主義之光溫暖了古老中國(guó)沉沉的黑眸,中國(guó)又擁有了一條新的、充滿了生機(jī)的出路!與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨萌芽在這片土地上,革命的種子沖破重重阻礙,破殼而出。

  誠(chéng)如書(shū)中所言,那是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代,也是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就敢丟性命的時(shí)代。艱難形勢(shì)的步步緊逼迫使年輕人有轟轟烈烈地為國(guó)為民拋頭顱、灑熱血的激情!翻開(kāi)史書(shū),數(shù)風(fēng)流人物,且看無(wú)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一瞿秋白36歲時(shí)從容走向刑場(chǎng),沿途高唱俄文《國(guó)際歌》呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”慷慨赴死。周恩來(lái)29歲主持南昌起義,英雄城舉英雄事。毛澤東34歲點(diǎn)燃井岡山燎原之火,燒盡壓迫,博古24歲出任中共臨時(shí)中央負(fù)總責(zé)的人,鄒容18歲寫(xiě)就《革命軍》成就一夕烈士之名。這些風(fēng)華正茂的年輕人沒(méi)有一個(gè)人老態(tài)龍鐘,沒(méi)有一個(gè)人研究長(zhǎng)壽,沒(méi)有一個(gè)人醉心名利,經(jīng)歷的人生都是奮斗、犧牲、救亡。果真是天行健,君子自強(qiáng)以不息!


相關(guān)文章:

1.讀苦難輝煌有感3篇

2.苦難輝煌讀后感

3.苦難輝煌讀后感

4.讀苦難輝煌有感

5.苦難輝煌讀書(shū)心得3篇

38729