麥克白的讀后感600字
麥克白的讀后感600字(精選10篇)
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麥克白的讀后感600字篇1
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的輝煌,在16世紀(jì)并未獲得殊榮,直至19世紀(jì)英國(guó)掀起浪漫主義狂瀾時(shí),他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個(gè)作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇,前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中,有一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;,詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異,前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士,現(xiàn)在就成了,詐的反賊,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。
凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面,當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前,麥克白始終沒(méi)有控制住自己的,,在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中,有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因,即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng),巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因?yàn)?,一個(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候,往往會(huì)更勇敢地走下去,無(wú)知者無(wú)畏嘛,而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn),反倒會(huì)適得其反,或樂(lè)極生悲或心灰意冷,至于對(duì)他人的影響,就只能從聽(tīng)取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái),即使能通曉命運(yùn),但也無(wú)法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。
如此說(shuō)來(lái),我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏,但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中,麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,都離不開(kāi)“,”,麥克白因?yàn)?,失去了理智,他的夫人因?yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克白粉墨登場(chǎng),歷的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具,為了自己的,而犧牲他人。
每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲,是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀。
麥克白的讀后感600字篇2
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不同,我認(rèn)為的悲劇,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜瘎⌒浴?/p>
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依賴(lài)于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無(wú)論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對(duì)比。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開(kāi)了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白的讀后感600字篇3
《麥克白》是莎士比亞所著的四大悲劇之一,主要講述了:將軍麥克白與班戈在凱旋時(shí)碰到女巫,女巫預(yù)言麥克白與班戈之子弗里恩斯會(huì)君臨一國(guó).麥克白在妻子勸誘下殺死國(guó)王鄧肯并登基..登基后麥克白濫殺無(wú)辜.最后,在叛逃的大臣麥克德夫的幫助下,先前潛逃出國(guó)的國(guó)王之子馬爾康帶領(lǐng)軍隊(duì)復(fù)仇,麥克白死在了是早產(chǎn)兒的麥克德夫手中,馬爾康登基,一切落幕。
看完這幕劇后,我不勝唏噓.因果輪回,報(bào)應(yīng)不爽在這幕劇體現(xiàn)的淋漓盡致。麥克白作為一個(gè)將軍,是成功的,但是在女巫的引誘下,他墮落了.其實(shí)女巫不過(guò)是他內(nèi)心的一個(gè)投影,如果麥克白真的是忠誠(chéng),那么女巫無(wú)論說(shuō)什么,恐怕麥麥克格雷迪克白也不會(huì)相信。但是女巫象征著欲望,正如洛麗塔象征一切不可及的夢(mèng)想一般。
同時(shí)麥克白夫人對(duì)麥克白的背叛也起了很大的作用,她這樣勸誘麥克白:“你寧愿像個(gè)弱懦的貓兒,讓“我不敢”跟在“我想要”后面嗎?”從這句話我們可以看出麥克白夫人無(wú)疑是一個(gè)善于決斷的人,我不由想起了武后與日本的推古天皇。她們都是善于決斷的女人,但我們活在世上,猶豫不決之時(shí),應(yīng)該以虎狼之心,行仁義之事,而行這所謂不義之事,往往不會(huì)有好結(jié)果的.這就是她們結(jié)局都很悲慘的原因。
這幕戲劇另一個(gè)讓我感嘆的地方,便是麥克白的判若兩人.登基前的麥克白英勇,忠誠(chéng),有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心,這就是他敢于謀逆的原因。這無(wú)所謂對(duì)不對(duì),因?yàn)槲液苜澩櫻孜涞恼f(shuō)法:“有亡國(guó),有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辯?曰:易姓改號(hào),謂之亡國(guó)。‘仁義充塞,而至于率獸食人,’謂之亡天下。保國(guó)者,肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”麥克白的背叛,不過(guò)是改朝換代而已,他失敗的主要原因,一個(gè)是陷得太深,另一個(gè)是自卑.他登基后,便殺掉鄧肯,因?yàn)樗J(rèn)為鄧肯之子會(huì)登上王位,他不愿讓自己背叛才得到的王位給別人,便對(duì)鄧肯下手。從這我們可以看出,麥克白殺國(guó)王的心理負(fù)擔(dān)成了他殘暴的源頭。
我不由想起了一句話“囚禁是叛逃的理由,走得遠(yuǎn)了,前一段路變成了后一段路的理由.” 麥克白另一個(gè)缺陷便是自卑。當(dāng)他得知麥克德夫是早產(chǎn)兒時(shí),堅(jiān)信自己不會(huì)被生出來(lái)的人打敗的他便崩潰了,于是死在年邁的麥克德夫手中,信仰成了他戰(zhàn)無(wú)不勝的理由,也是他自暴自棄的理由。成也蕭何,敗也蕭何。
總之,麥克白哭過(guò),笑過(guò),成功過(guò),失敗過(guò).人的一生只有一次,他活的很精彩.而我們也要記住這一點(diǎn):我見(jiàn)過(guò)丑的,美得,善良的,殘暴的,卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)好人與壞人,因此,只要人生精彩,那么,就不后悔!
麥克白的讀后感600字篇4
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具,這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀杯具。也許是對(duì)于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的杯具,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于杯具本身的影響,我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜咝浴?/p>
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情景的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無(wú)論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力,是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開(kāi)了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白的讀后感600字篇5
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說(shuō),麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處。但是如果你們翻開(kāi)《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然,麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室,國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族,麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是,這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心,或許連麥克白自己都不知道。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的,則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說(shuō):“萬(wàn)福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬(wàn)福,麥克白!祝福你,考特爵士!萬(wàn)福,麥克白,未來(lái)的君王!”她們又對(duì)班柯說(shuō):“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微,可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn),可是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國(guó)?!北緛?lái)麥克白不相信鬼神,對(duì)這些話語(yǔ)只會(huì)付諸一笑,可是,偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身,便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái),告訴他考特爵士通敵叛國(guó),已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他,國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他,而且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興,與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來(lái)風(fēng),自己真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面,麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
可是一個(gè)有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達(dá)成它,需要一個(gè)人,一個(gè)足夠邪惡的人來(lái)教導(dǎo)他。本來(lái)麥克白或許會(huì)就此罷休,可是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女人,心中充滿了惡念。她聽(tīng)麥克白敘述了他的奇遇,以及鄧肯王要來(lái)家中住宿,一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭:她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺,以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯,不愿意弒君篡位。但是,麥克白的意志是脆弱的,經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次,她甚至說(shuō)麥克白是一個(gè)懦夫,這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下,麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室,刺殺了鄧肯王,并嫁禍于國(guó)王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天,麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無(wú)辜的衛(wèi)兵,銷(xiāo)毀了一切證據(jù)。鄧肯死后,鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國(guó)外,被人懷疑弒父潛逃;而麥克白因位高權(quán)重,又是王室貴族,被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位,如愿以?xún)?。盡管如此,這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧,就像《麥克白》中所說(shuō)的那樣:“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠,所以考特將再也得不到睡眠,麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁,他曾看著自己沾滿鮮血的雙手,說(shuō):“這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷紅呢?!?/p>
但是,以不義得來(lái)的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后,想起了女巫們對(duì)班柯所說(shuō)的話語(yǔ),他覺(jué)得十分驚恐懼,便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了,但弗里恩斯卻逃去了,這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定,又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言,說(shuō)麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫,還說(shuō)麥克白可以將所有人類(lèi)的力量付諸一笑,沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白,并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興,但為了確保自己的絕對(duì)安全,他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡,把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈,但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后,麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人,但仍然得不到安寧,還眾叛親離。麥克白覺(jué)得,他的人生“不過(guò)是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下,它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩與騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義”。所有的爵士都背叛了麥克白,前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長(zhǎng)子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下,舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí),惡貫滿盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過(guò)多而精神崩潰,患了夢(mèng)游癥,在夜間自殺了。馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來(lái)到了勃南森林附近,馬爾康命令士兵們一人折一根樹(shù)枝做掩護(hù),向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍,看到一大片“樹(shù)林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯,但想到鬼魂曾說(shuō)沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他,麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn),再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈,麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi),麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇,要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫,說(shuō)女巫預(yù)言沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說(shuō),讓你的女巫告訴你,麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來(lái)的,不是婦人所生的。麥克白醒悟了,明白了女巫的邪惡和模棱兩可,但事已至此,他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終,麥克白被麥克德夫斬殺,一代暴君終于落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。
麥克白的命運(yùn)是悲劇性的,他原是一個(gè)忠臣,女巫的蠱惑,夫人的慫恿,激發(fā)了他的野心,讓他變得邪惡,最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位,他又大開(kāi)殺戒,成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落,變得越來(lái)越陰邪,直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡:一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì)因種.種外在因素而一步步墮落,直到自取滅亡,自我毀滅,就像麥克白一樣。
麥克白的讀后感600字篇6
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇、有野心的人,在凱旋而歸后,因巫師的預(yù)言和國(guó)王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他?dāng)上國(guó)王后開(kāi)始了他的暴政,他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇,但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得,但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國(guó)家的悲哀。
起初的麥克白,他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個(gè)勇士,一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒(méi)有錯(cuò),那些歷史上的偉大君王,人人都是野心勃勃。但是,麥克白的野心并沒(méi)有使他真正得到他想要的,而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒,主要是因?yàn)槲讕煹念A(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為T(mén)haneofCawdor,然后將成為蘇格蘭的國(guó)王。因?yàn)槲讕煹念A(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,所以麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國(guó)王。因此,他才會(huì)殺鄧肯,以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在這里起到了催化劑的作用,使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是因?yàn)樗靶牡娜紵攀沟盟诵糟郎?。麥克白起初并不希望刺殺鄧肯,因?yàn)樗类嚳鲜且粋€(gè)好國(guó)王。但是,在他妻子的煽動(dòng)和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。所以,麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為,就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,說(shuō):“難道你把自己沉浸在里面的那種希望,只是醉后的妄想嗎?它現(xiàn)在從一場(chǎng)睡夢(mèng)中醒來(lái),因?yàn)樽坊谧约旱拿侠?,而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起,我要把你的愛(ài)情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對(duì)于麥克白還是有很大的作用的,因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)男人能夠忍受被別人說(shuō)成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開(kāi)的,因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話:一個(gè)成功的男人,背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女人,她的能干把她的丈夫推上了王位,也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。
要是麥克白因?yàn)榇虤⒘肃嚳隙械搅夹牟话?,那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦?duì)他的威脅,使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是因?yàn)楦惺艿酵{,不過(guò)幸運(yùn)的是,麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知,那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開(kāi)殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信,他過(guò)分信賴(lài)巫師,認(rèn)為巫師說(shuō)的話都是對(duì)的,這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱(chēng)悲劇,但是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得,但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白的讀后感600字篇7
《麥克白》是莎士比亞四大杯具之一,是人性與欲望的演繹,是一部揭露和鞭撻野心的杯具。主要講述了蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國(guó)王平叛和抵御入侵立功歸來(lái),路上遇到三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說(shuō)了一些預(yù)言和隱語(yǔ),說(shuō)他將進(jìn)爵為王,但他并無(wú)子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國(guó)王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩??謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹?lái)越有鬼,也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍的圍攻,落得削首的下場(chǎng)。《麥克白》的成功之處有三:其一,麥克白形象的特殊杯具性,心理描述真實(shí)而細(xì)膩。在莎士比亞的筆下,麥克白由一個(gè)高貴前途無(wú)量的英雄人物,在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個(gè)舉國(guó)聲討的歷史罪人,展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊杯具性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途,坐上王位后,權(quán)勢(shì)的貪戀使其人性徹底泯滅,不僅僅殺害了侍衛(wèi),就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手??梢?jiàn)麥克白的杯具是由外部和內(nèi)部?jī)煞矫婀餐饔孟略斐傻?。劇本中作者?jīng)過(guò)大膽而文藝的言語(yǔ)表達(dá)深刻的展現(xiàn)了人物的心理。
“堅(jiān)固結(jié)實(shí)的大地啊,不要聽(tīng)見(jiàn)我的腳步聲音是向什么地方去的,我怕路上的磚石會(huì)泄露了我的行蹤,把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了?!蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫(xiě)出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了杯具的深度。其二,藝術(shù)風(fēng)格別具一格,悲喜的有機(jī)結(jié)合。《麥克白》是在不損害杯具基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來(lái),在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)的中有簡(jiǎn)便,從而到達(dá)以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華。例如“看門(mén)人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現(xiàn)?!罢l(shuí)在那兒哼!必須是什么英國(guó)的裁縫,他身前給人做條法國(guó)褲還要偷材料,所以到了那里來(lái)。進(jìn)來(lái)吧,裁縫;你能夠在這燒你的烙鐵。。。。。。。”這一門(mén)房的話出此刻麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門(mén)房說(shuō)出這話無(wú)疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡(jiǎn)便之氣,使杯具增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過(guò)分凝重,緩和讀者的情緒。其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題?!尔溈税住分械摹昂诎怠?、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。但劇中的
意象大多以對(duì)立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等?!昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過(guò)渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭(zhēng)。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。反映出當(dāng)時(shí)中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒(méi)落,資產(chǎn)階級(jí)以個(gè)人主義為中心的世界觀日益深入人心,人文主義在社會(huì)文化思潮中開(kāi)始占據(jù)統(tǒng)治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)照,這說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過(guò)這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望。看完這本劇,我深刻的明白了:一個(gè)人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。
麥克白的讀后感600字篇8
莎士比亞的著名杯具《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說(shuō),麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處??墒侨绻銈兎_(kāi)《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然,麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室,國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族,麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。可是,這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心,或許連麥克白自我都不明白。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的,則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說(shuō):“萬(wàn)福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬(wàn)福,麥克白!祝福你,考特爵士!萬(wàn)福,麥克白,未來(lái)的君王!”她們又對(duì)班柯說(shuō):“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微,可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn),可是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國(guó)?!北緛?lái)麥克白不堅(jiān)信鬼神,對(duì)這些話語(yǔ)只會(huì)付諸一笑,可是,偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身,便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái),告訴他考特爵士通敵叛國(guó),已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他,國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他,并且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興,與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來(lái)風(fēng),自我真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面,麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
可是一個(gè)有野心的人不必須明白自我就應(yīng)用什么樣的方式去達(dá)成它,需要一個(gè)人,一個(gè)足夠邪惡的人來(lái)教導(dǎo)他。本來(lái)麥克白或許會(huì)就此罷休,可是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女生,心中充滿了惡念。她聽(tīng)麥克白敘述了他的奇遇,以及鄧肯王要來(lái)家中住宿,一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭:她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺,以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯,不愿意弒君篡位??墒牵溈税椎囊庵臼谴嗳醯?,經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次,她甚至說(shuō)麥克白是一個(gè)懦夫,這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下,麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室,刺殺了鄧肯王,并嫁禍于國(guó)王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天,麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無(wú)辜的衛(wèi)兵,銷(xiāo)毀了一切證據(jù)。鄧肯死后,鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國(guó)外,被人懷疑弒父潛逃;而麥克白因位高權(quán)重,又是王室貴族,被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位,如愿以?xún)?。盡管如此,這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧,就像《麥克白》中所說(shuō)的那樣:“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠,所以考特將再也得不到睡眠,麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁,他曾看著自我沾滿鮮血的雙手,說(shuō):“這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛
。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷紅呢?!?/p>
可是,以不義得來(lái)的王位務(wù)必以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后,想起了女巫們對(duì)班柯所說(shuō)的話語(yǔ),他覺(jué)得十分驚恐懼,便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了,但弗里恩斯卻逃去了,這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自我統(tǒng)治的穩(wěn)定,又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言,說(shuō)麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫,還說(shuō)麥克白能夠?qū)⑺腥祟?lèi)的力量付諸一笑,沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白,并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興,但為了確保自我的絕對(duì)安全,他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡,把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈,但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后,麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人,但仍然得不到安寧,還眾叛親離。麥克白覺(jué)得,他的人生“可是是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下,它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩與騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)好處”。所有的爵士都背叛了麥克白,前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長(zhǎng)子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下,舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí),惡貫滿盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過(guò)多而精神崩潰,患了夢(mèng)游癥,在夜間自殺了。馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來(lái)到了勃南森林附近,馬爾康命令士兵們一人折一根樹(shù)枝做掩護(hù),向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍,看到一大片“樹(shù)林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯,但想到鬼魂曾說(shuō)沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他,麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn),再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈,麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi),麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇,要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫,說(shuō)女巫預(yù)言沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說(shuō),讓你的女巫告訴你,麥克德夫是不足月就從母腹中
剖出來(lái)的,不是婦人所生的。麥克白醒悟了,明白了女巫的邪惡和模棱兩可,但事已至此,他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終,麥克白被麥克德夫斬殺,一代暴君最終落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。
麥克白的命運(yùn)是杯具性的,他原是一個(gè)忠臣,女巫的蠱惑,夫人的慫恿,激發(fā)了他的野心,讓他變得邪惡,最終篡奪了王位。為了鞏固自我的王位,他又大開(kāi)殺戒,成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落,變得越來(lái)越陰邪,直到最終被正義之師所討伐。莎士比亞的這部杯具揭示了人心的罪惡:一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì)因種.種外在因素而一步步墮落,直到自取滅亡,自我毀滅,就像麥克白一樣。
麥克白的讀后感600字篇9
《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時(shí)候,本人自然而然地帶著探詢(xún)到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分?;蛟S,事先對(duì)沙翁的所謂的悲劇期望過(guò)高,看完后,了無(wú)悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢?還是沒(méi)有體會(huì)到《麥克白》的悲劇成分。于是乎,看完后并沒(méi)有立馬寫(xiě)此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)間里想想故事情節(jié),想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。
即使是現(xiàn)在的我,還沒(méi)深切感受到悲劇,或者悲劇的思想。那么,便讓我在對(duì)《麥克白》的些許感悟以及邊寫(xiě)邊想的過(guò)程,來(lái)好好體會(huì)其為何能夠成為悲劇,還是沙翁筆下四大悲劇之一。
請(qǐng)?jiān)试S我以帶找尋悲劇色彩為線索,分析我心中所疑惑的麥克白。
首先,《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中,聽(tīng)信三位女巫的模糊的預(yù)言,隨之而來(lái)的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒(méi)有感恩戴德,而是為了的預(yù)言——未來(lái)的君王,而起了歹心,并在麥克白夫人的慫恿下,合謀把蘇格蘭的國(guó)王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里,并稼禍給守衛(wèi)國(guó)王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國(guó)王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候,麥克白以誠(chéng)摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國(guó)王被刺殺的元兇還沒(méi)找到的時(shí)候,國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛(ài)爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們,卻給他兩兄弟以謀殺國(guó)王的嫌疑定論。不久,為了鞏固國(guó)王的地位,麥克白暗派了三名刺客,不惜代價(jià)地殺害了曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)友,同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。
不久,麥克白的所干所為得以敗露,引起貴族們的內(nèi)部意見(jiàn)不一。與此同時(shí),另一方面蘇格蘭國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國(guó)軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬(wàn)精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺,麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。
悲劇體現(xiàn)在哪里呢?
本來(lái)麥克白前途一片光明。蘇格蘭國(guó)王鄧肯這樣贊譽(yù)麥克白,“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報(bào)酬都追不上你;要是它再微小一點(diǎn),那么也許我可以按照適當(dāng)?shù)拿?,給你應(yīng)得的感謝和酬勞;現(xiàn)在我只能這樣說(shuō),一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績(jī)?!薄拔乙呀?jīng)開(kāi)始把你栽培,我要努力使你繁茂?!?/p>
面對(duì)如此的贊譽(yù),同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白形成鮮明的對(duì)比。班柯是如此說(shuō)的,“要是我能夠在陛下的心頭生長(zhǎng),那收獲是屬于陛下的?!倍溈税自诘弥獓?guó)王宣布立他的長(zhǎng)子馬爾康為儲(chǔ)君,冊(cè)封為肯勃蘭親王,將來(lái)要繼承國(guó)王的王位后。麥克白旁白道:“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石,我必須跳過(guò)這塊階石,否則就要顛仆在它的上面。星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見(jiàn)我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別望這雙手吧;可是我仍要下手,不管干下的事會(huì)嚇得眼睛不敢看?!睆膶?duì)比里我們可以看出,麥克白對(duì)于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的,“你本是葛萊密斯爵士,現(xiàn)在又做了考特爵士,將來(lái)還會(huì)達(dá)到那預(yù)言所告訴你的那樣高位??墒俏覅s為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個(gè)偉大的人物,你不是沒(méi)有野心,可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:‘你要到手,就得這樣干!’你也不是不肯這樣干,而是怕干?!丙溈税追蛉嗽u(píng)價(jià)其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每個(gè)成功男人背后都有一位成功的女人”,按照這樣的說(shuō)法,每個(gè)失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的,引向罪惡深淵的,既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分,是內(nèi)因。而外因,更多的在于,麥克白夫人的慫恿:“趕快回來(lái)吧,讓我把我的精神力量?jī)A注在你的耳中;命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上,讓我用舌尖的勇氣,把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧。”男人其實(shí)是懦弱的動(dòng)物,要不是聽(tīng)信于其女人的話語(yǔ)或者說(shuō)是意見(jiàn),女人最喜歡把自己的一己之見(jiàn),個(gè)人的好惡以甜言密語(yǔ)來(lái)強(qiáng)加于男人的身上。無(wú)論其后果是好是壞。最后的承擔(dān)者只有一個(gè),便是男人。俗語(yǔ)說(shuō)得好,“小人與女子難養(yǎng)也?!?/p>
悲劇的色彩便由此鋪開(kāi)濃重的開(kāi)端。試想,一位名譽(yù)與權(quán)利雙收的大將,一人之下,萬(wàn)人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺(tái)而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎?果其然,“成也蕭何,敗也蕭何?!笔捄魏卧S人也?曰麥克白夫人也。
此悲劇一,悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國(guó)王鄧肯給刺殺了,大權(quán)已握,憑著自我以往樹(shù)立的威信及人脈,足可以服眾,假以勤加朝政,籠絡(luò)人心,王位之固指日可待。但是,心術(shù)不正的他,卻認(rèn)為班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展開(kāi)。“我要去突襲麥克德夫的城堡;把費(fèi)輔攫取下來(lái);把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。”這便激起仇恨的果實(shí),用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合,打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對(duì)戰(zhàn)麥克白。
悲劇三是麥克白當(dāng)了國(guó)王后,對(duì)預(yù)言的深信不矣,想知道未來(lái)是如何,或者準(zhǔn)確地說(shuō),如何防微杜漸。找到女巫后,麥克白“憑著你們的法術(shù),我吩咐你們回答我,不管你們的秘法是從哪里得來(lái)的”,麥克白便認(rèn)真聽(tīng)從女巫的主人——精靈的忠言警告:“你要?dú)埲獭⒂赂?、?jiān)決;你可以把人類(lèi)的力量付之一笑,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)婦人所生下的人可以傷害麥克白?!薄澳阋癃{子一樣驕傲而無(wú)畏,不要關(guān)心人家的怨怒,也不要擔(dān)憂有誰(shuí)在算計(jì)你。麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)給打敗,除非有一天勃南的樹(shù)林會(huì)沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)?!丙溈税渍凑醋韵玻詾檫@便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來(lái)到勃南森林附近的鄉(xiāng)野,馬爾康說(shuō)道:“每一個(gè)兵士都砍下一根樹(shù)枝來(lái),把它舉起在各人的面前;這樣我們可以隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù),讓敵人無(wú)從知道我們的實(shí)力。”另一頭的鄧西嫩城堡內(nèi),使者說(shuō)道:“當(dāng)我站在山頭守望的時(shí)候,我向勃南一眼望去,好象那邊的樹(shù)木都在開(kāi)始行動(dòng)了?!丙溈税谆貞?yīng):“要是你說(shuō)了謊話,我要把你活活吊在最近的一株樹(shù)上,讓你餓死;要是你的話是真的,我也希望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動(dòng)搖了,我開(kāi)始懷疑起那魔鬼所說(shuō)的似是而非的曖昧的謊話了?!碑?dāng)正義之師攻打到鄧西嫩城堡時(shí),麥克德夫與麥克白的對(duì)話,也同樣讓人有所同感:
麥克白你不過(guò)白費(fèi)了氣力;你要使我流血,正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護(hù)的,沒(méi)有一個(gè)婦人所生的人可以把它傷害。
麥克德夫不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你,麥克德夫是沒(méi)有足月就從他母親的腹中剖出來(lái)的。
麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒,因?yàn)樗刮沂チ四凶訚h的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信,他們用模棱兩可的話愚弄我們,聽(tīng)來(lái)好象大有希望,結(jié)果卻完全和我們?cè)瓉?lái)的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。
悲劇色彩便從此體現(xiàn)出來(lái),對(duì)于女巫的預(yù)言,正如麥克白所說(shuō),“聽(tīng)來(lái)好象大有希望,結(jié)果卻完全和我們?cè)瓉?lái)的期望相反?!被蛟S,麥克白根本就不應(yīng)該聽(tīng)信于女巫,更深層的是,或許女巫在此劇的開(kāi)頭就不應(yīng)該出現(xiàn)??墒?,要是沒(méi)有了女巫的預(yù)言,要是沒(méi)有了內(nèi)心貪念的麥克白,要是沒(méi)有婦人之道的麥克白夫人,那么,《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一,那么,也就成不了我此次的作業(yè)。
麥克白的讀后感600字篇10
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因?yàn)槁?tīng)信巫女的預(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國(guó)王,同時(shí)又因?yàn)閼峙旅\(yùn)而殺害自己的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒(méi)有逃脫所謂的“命運(yùn)”。
“命運(yùn)”是什么東西?當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時(shí)候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊(cè)封其為考特爵士,于是麥克白開(kāi)始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會(huì)成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過(guò)程中,麥克白身上原有的忠誠(chéng)、善良等信念最終沒(méi)有敵過(guò)權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以?xún)數(shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种?。他以“命運(yùn)”的名義殺戮,卻又想反抗“命運(yùn)”。正是因?yàn)辂溈税紫嘈帕宋着念A(yù)言,所以才弒君,同時(shí)他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國(guó)王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因?yàn)榇炭妥罱K也沒(méi)有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來(lái),這似乎在應(yīng)驗(yàn)所謂的“命運(yùn)”。
于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒(méi)有一個(gè)婦人所生下的人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹(shù)林會(huì)向鄧西嫩高山移動(dòng)”,否則麥克白不會(huì)失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊(duì)的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因?yàn)椤安系臉?shù)林移動(dòng)了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運(yùn)如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運(yùn)”這一暗線,然而,何謂“命運(yùn)”?難道命運(yùn)不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會(huì)弒君謀反。那樣這場(chǎng)悲劇還會(huì)存在嗎?我堅(jiān)持認(rèn)為,所謂的“命運(yùn)”其實(shí)是掌握在自己手中,無(wú)論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對(duì)權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對(duì)自己有利的預(yù)言,但是卻又想反抗對(duì)自己不利的“命運(yùn)”,這不失為一種諷刺。我們無(wú)法責(zé)怪麥克白,因?yàn)檫@對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運(yùn)”只是借口,為我們做出的選擇進(jìn)行辯護(hù)的借口。成功者可以用“命運(yùn)”來(lái)為自己的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價(jià);失敗者可以用“命運(yùn)”來(lái)為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯(cuò)誤本身。
在巫女作出對(duì)班柯的預(yù)言時(shí),班柯曾經(jīng)說(shuō)“魔鬼為了要陷害我們起見(jiàn),往往故意向我們說(shuō)真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關(guān)頭我們便會(huì)墮入他的圈套?!边@番言論可謂一語(yǔ)中的。而沙翁最終并沒(méi)有說(shuō)明班柯后代的命運(yùn),這可能也是作者對(duì)麥克白相信命運(yùn)的諷刺吧。