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國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟

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國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟(精選8篇)

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟樣本能讓你事半功倍,下面分享【國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟(精選8篇)】,供你選擇借鑒。

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇1

讀國學(xué),行孝道,講禮貌。

弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,中華文化是中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力,要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代禮貌相協(xié)調(diào)人,堅(jiān)持民族性,體現(xiàn)時代性。

中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來,中華民族之所以能夠經(jīng)歷磨難而不哀,飽嘗艱辛而不屈,千錘百練而愈加堅(jiān)強(qiáng),靠的就是這種威力無比的民族精神,靠的就是各民族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,越是困難的時候,越是要大力弘揚(yáng)民族精神,越是要大力增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力。

學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想首先教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育科學(xué)的各個環(huán)節(jié),要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù),納入中小學(xué)教育的全過程。培養(yǎng)什么人,如同培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中心須解決好的根本問題。

一個社會是否和諧,一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì),沒有共同的夢想信念你也能夠投稿,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)社會和諧的。

教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類禮貌發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。

《弟子規(guī)》依據(jù)《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱意語錄等儒家典籍修改而成。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。它以《論語學(xué)而》中“弟子入則孝、此則弟、謹(jǐn)而信泠愛眾、而親仁。

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇2

這一階段,我認(rèn)真誦讀《國學(xué)經(jīng)典》,感悟古典魅力,感受頗深。

書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競。”說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!薄昂V初誠美,慎終宜令?!笔前。奚?、求學(xué),重視開頭固然不錯,但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸?!笆卣嬷緷M,逐物意移。”說的是每個人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志?!肮侣崖?,愚蒙等誚?!睂W(xué)問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。

“書讀百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也會有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘,時刻提醒著自己,學(xué)習(xí)要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí),從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動?!墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會學(xué)習(xí),還教會了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。

同學(xué)們,閱讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!《國學(xué)經(jīng)典》在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇3

人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

時光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。

品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的`哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動,然我們靈魂流光溢彩!

很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。

現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。《詩經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著,品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。

川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動了多少人的心靈,這是夢與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。

其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。

文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。

經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇4

我們中華民族有著五千年的悠久歷史,在悠悠的歲月長河里,我們的祖先給我們留下了無數(shù)優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典。

如《弟子規(guī)》、《論語》等。尤其是《論語》,在二十世紀(jì)八十年代末,75位諾貝爾獎獲得者聯(lián)袂宣言:人類要想在21世紀(jì)生存下去,必須回過頭到2500年前學(xué)習(xí)孔子的智慧!只要打開《論語》,我就仿佛看見一位充滿睿智的老者向我走來。他就是我國偉大的思想家、教育家,一個影響了中國兩千年教育文化、社會禮儀、道德體系的偉人——孔子!他的言行涉及面十分廣泛,有孝道,為政,立德,治學(xué)等四個方面。

“三人行,必有我?guī)熝伞?。這句話講得到一點(diǎn)也沒錯。我的表妹,她雖然學(xué)習(xí)成績沒有我好,可是動手本事,社會實(shí)踐本事這方面十分棒,是我生活中的好教師。“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印薄_@句話,我的感悟十分深。我表弟平時常去圖書館看書,每次都是帶了一本本子去做讀書筆記。并且經(jīng)常拿出來看,反反復(fù)復(fù)這樣,時間久了,他的作文水平提高可謂是突飛猛進(jìn)?!敖挥讶逖?,友人高尚”。

這是激勵自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強(qiáng),這樣才能令自我奮發(fā)向上,成為人上人。我堂妹的朋友讀書讀得十分好,可是因?yàn)樗挥巡簧?,她跟那個朋友經(jīng)常一齊逃學(xué),自然而然的,她的成績就每況愈下,以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

于時,我表妹也漸漸疏遠(yuǎn)這位朋友了。讀《論語》,使我受益匪淺。今后,我要更加細(xì)讀,《論語》,細(xì)讀中華民族悠悠的千年智慧。國學(xué)是國粹;是一個民族的根基;是一種智慧;是一種精神;是一種經(jīng)驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚(yáng)光大!

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇5

中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇6

報名注冊這天,姚老師給我們發(fā)了五年級的新書,其中《國學(xué)經(jīng)典》這一本書深深的吸引了我,我看得如癡如醉!這本書里比較好的名言,這些名言永將成為我的生活導(dǎo)航。我通過讀背,漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。“人生自古誰無死”就是人生自古以來誰都要死亡,“留取丹心”就是留下一片赤誠丹心,“照汗青”就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,沒有一個人能長命百歲、長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有義氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇7

初識《國學(xué)經(jīng)典》給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量,它定是我國文學(xué)界中的奇葩,并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū),像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。

詳識《國學(xué)經(jīng)典》讓我豁然開朗,想想自己的學(xué)識只是冰山一角。國學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部治天下,可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人,因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜?。曾有這么一種說法,現(xiàn)在姚明代表中國,而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰:溫故而知新,可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。

通過這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。捫心自問,我是何其膚淺,何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧,這是個信息化,網(wǎng)絡(luò)泛濫的時代,學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了??擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時,總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間,國學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來,大多在網(wǎng)上東拼西湊,借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,視必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不見日光,瞪眼而看不見;三年不見月亮,目光就短淺。

長期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦。”意為:“廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足,身體力行永不懈怠?!币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r代淘汰的教師。通過這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。像《老子》:“不自矜,故長。不自見,故明。不自是,故彰。不自我,故有功?!币馑际牵骸安蛔愿咦源螅阅鼙3珠L久。不自我表現(xiàn),所以別人能理解你。不以為自己絕對正確,所以能是非分明。不自我夸耀,所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中:“樂不可報,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)?!币鉃椋骸跋順凡荒苓^分,過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱,放縱就會釀成災(zāi)禍”。

通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多,感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,正如古人所云:學(xué)皆成性。不僅如此,連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉,書中自有黃金無”的說法。通過這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。

如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的:“志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”意思是:“志向不確立、猶如無舵之船,無繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的:“君子內(nèi)省不疚,無惡于志。“意思是:“君子不斷自我反省,無損自己的'志向?!痹儆腥龂な瘛ぶT葛亮《誡子書》:“非學(xué)無以廣才,非志無以成美”。意思是:“不學(xué)就不能增加才智,無志向就不能成學(xué)業(yè)?!边@些都證實(shí)了孔子所言,我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書,才能使人變得聰穎睿智。

宋·楊萬里《詩論》中說到:“愧斯嬌,嬌斯復(fù)、復(fù)斯善。“意思是羞愧就會改過,改過就能回頭,回頭就成為好人?!蔽艺嫦Mㄟ^這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢。

通過細(xì)讀這本書,希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧,載著希望,載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。

國學(xué)經(jīng)典閱讀感悟篇8

中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。

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