《三國(guó)演義》讀后感17篇
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感17篇
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，講述了那時(shí)群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)故事了。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇1
九歲生日的時(shí)候媽媽送我一套半白話版的四大名著。我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。
作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄” 的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约海绻乙谌龂?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志?！度龂?guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇2
最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了'多讀書(shū)，讀好書(shū)'的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中?！度龂?guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。
'紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概。'這句話描寫的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，'刮骨療毒'就是其中一則： 關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正?；顒?dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：'我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。'關(guān)羽大笑道：'我視死如歸，沒(méi)什么好怕的。'華佗說(shuō)：'立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了。'關(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。 讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是'不可能會(huì)'.
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。 所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操'寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我'的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇3
書(shū)，是一片一望無(wú)際的，你游得越遠(yuǎn)，收獲的知識(shí)越豐富;書(shū)，是一座無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)，你開(kāi)采得越深，得到的知識(shí)越淵博;書(shū)，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識(shí)積累得越廣泛。
《三國(guó)演義》就是這樣一本不可多得的好書(shū)，從3歲的時(shí)候看《三國(guó)演義》連環(huán)畫開(kāi)始，我就深深地迷上了它，到現(xiàn)在，更是常常利用一切該用的、不該用的時(shí)間，廢寢忘食地讀這本書(shū)。有一天，我正在做作業(yè)，無(wú)意中一抬頭，余光瞄上了書(shū)架上的《三國(guó)演義》，我的心頭頓時(shí)癢癢的，思想斗爭(zhēng)了很久，還是忍不住偷偷從書(shū)架上抽了一本，貪婪地讀了起來(lái)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來(lái)了!“崔皓為，作業(yè)寫完沒(méi)有?10點(diǎn)啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書(shū)，開(kāi)始奮筆疾書(shū)，可那天運(yùn)氣實(shí)在不佳，作業(yè)偏偏又特別多，一直寫到12點(diǎn)才在媽媽的批評(píng)聲中疲憊地爬上了床。那天夜里，趙云大戰(zhàn)曹操的精彩場(chǎng)面一遍遍在我的夢(mèng)中回放……
就這樣，《三國(guó)演義》我讀了很多遍，對(duì)書(shū)里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點(diǎn)，就是：知識(shí)改變命運(yùn)。知識(shí)，在任何時(shí)候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機(jī)大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無(wú)敵!看來(lái)，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán);誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當(dāng)今世界，誰(shuí)領(lǐng)先，誰(shuí)獲勝;誰(shuí)落后，誰(shuí)挨打。一個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。。。。。?！弊x完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì)，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思.....
先來(lái)談?wù)劜懿?，大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣?！彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?！皩幬邑?fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳?！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行，還需要有“膽”，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱“趙子龍”，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?，但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”，趙子龍的“膽”，這就是膽識(shí)?！度龂?guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇5
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有'智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍'的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢? 有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)
占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇6
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，主要講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
這本書(shū)中，我最喜歡諸葛孔明。劉備也覺(jué)得他是一個(gè)足智多謀的人，所以劉備放下架子，三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮幫助蜀軍。蜀軍在諸葛亮的調(diào)遣之下，無(wú)人能敵，即使戰(zhàn)敗了，也可以反敗為勝。尤其是在他使用的空城計(jì)中使司馬懿率領(lǐng)了三十萬(wàn)大軍，看見(jiàn)諸葛亮在城樓上彈琴，司馬懿急忙后退三十公里，后來(lái)覺(jué)得不對(duì)，返回了城里，發(fā)現(xiàn)諸葛亮不見(jiàn)了，才知道是上當(dāng)了。
在《三國(guó)演義》中還有一場(chǎng)戰(zhàn)役很著名，叫“赤壁之戰(zhàn)”。也是諸葛孔明的英明之作。
看了這本書(shū)，我了解了三國(guó)的歷史，也學(xué)到了很多東西。我相信在今后的學(xué)習(xí)道路上，我會(huì)學(xué)習(xí)諸葛孔明的機(jī)智和勇敢，也會(huì)學(xué)習(xí)書(shū)中各位領(lǐng)導(dǎo)人身上具備的優(yōu)點(diǎn)。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇7
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國(guó)演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇8
三國(guó)演義是一部出名的歷史小說(shuō)，屬于中國(guó)古代四大名著之一。
該書(shū)的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始，描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說(shuō)亂世出英雄，三國(guó)演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈。。。三國(guó)是英雄輩出的年代，我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想：
曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，(也許在游戲中他總是超級(jí)全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn)，更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹，更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來(lái)，統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。曹操有不少缺點(diǎn)，他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長(zhǎng)子愛(ài)侄，他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人，“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫照，他有著結(jié)束亂世的決心，有著天下太平的憧憬，這就足夠了。曹操善用權(quán)謀，深得人心，挾持天子以號(hào)天下，他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的?！?。劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力?！睕](méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人“，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對(duì)他的最大肯定吧?！比龂?guó)英雄，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀!“
諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道，未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命，太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后，集軍政法大權(quán)于一身，實(shí)在不智，還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理，這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展，導(dǎo)致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒，“，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已，整一個(gè)現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰(shuí)也不是鐵打的，結(jié)果把自己活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。
最后總結(jié)下，三國(guó)的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手，都是封建地主豪強(qiáng)的代表，他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現(xiàn)在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇9
這個(gè)寒假，我讀完了四大名著中的一本，書(shū)名是《三國(guó)演義》。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇，構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書(shū)。
這本書(shū)生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊](méi)考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
讀完一本《三國(guó)演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢(shì)，祖國(guó)和平統(tǒng)一，人民才能安居樂(lè)業(yè)?！度龂?guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道，難怪人們說(shuō)：“少不看水滸。老不看三國(guó)。”
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇10
最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了'多讀書(shū)，讀好書(shū)'的活動(dòng)。我也看了不少，不僅僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中?！度龂?guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂?guó)演義》能夠說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描述了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。
'紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概。'這句話描述的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描述了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，'刮骨療毒'就是其中一則：關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正?；顒?dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎樣治華佗說(shuō)：'我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。'關(guān)羽大笑道：'我視死如歸，沒(méi)什么好怕的。'華佗說(shuō)：'立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了。'關(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下頭接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自我是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎我想，所有
的回答幾乎都應(yīng)當(dāng)是'不可能會(huì)'.
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：應(yīng)對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操'寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我'的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇11
楊慎詞云：滾滾長(zhǎng)江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)?，令他的有才之士?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子。“治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰(shuí)，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇12
第一次讀《三國(guó)演義》，我就對(duì)它癡迷不已，它像一個(gè)知心朋友，與我一起成長(zhǎng)。
翻開(kāi)《三國(guó)演義》，我像回到了東漢末年，我與關(guān)公一起過(guò)關(guān)斬將，與孔明一起神機(jī)妙算，與趙子龍一起勇斗長(zhǎng)坂坡。這一路上，我認(rèn)識(shí)了大仁大義的劉備，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英勇無(wú)敵的關(guān)羽，疑心重重的曹操······諸葛亮的神機(jī)妙算最讓我佩服。他是智與忠的典型，賢相的化身。他運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里;鞠躬盡瘁，死而后已。
首先，他上通天文，下知地理，知識(shí)淵博，才識(shí)過(guò)人。在茅廬時(shí)，他心系天下，對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著深入的觀察與研究。走出茅廬后，他用兵如神，處事果斷，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。在我的心目中，諸葛亮是智慧的化身。
其次，諸葛亮的忠誠(chéng)也堪稱絕唱。他忠心耿耿幫助劉備白手起家，打出三分天下。劉備死后他臨危受命，勵(lì)精圖治，由于操勞過(guò)度，病死在五丈原軍中，終年五十四歲留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾。
但是，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。諸葛亮也有失誤，他錯(cuò)用馬謖，大意失街亭。使蜀漢受到了很大的損傷。他事無(wú)巨細(xì)，件件親為，小事抓多了，勢(shì)必會(huì)影響大事。最后，心力交瘁，勞累而死。
從諸葛亮的身上，我學(xué)會(huì)了很多優(yōu)秀的品質(zhì)和做人的道理。而他的失誤使我想到了“吾日三省吾身?！边B諸葛亮這樣的奇能異士都有失誤，何況我們這些凡夫俗子呢?不要因?yàn)榭荚嚨囊稽c(diǎn)失誤而灰心，也不要因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人，我們不要做最完美的，我們只要做最好的自己，就好了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！薄度龂?guó)演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇13
最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇14
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說(shuō)，一本書(shū)是一片葉，一葉知秋;有人說(shuō)，一本書(shū)是一場(chǎng)戲，一戲人生;有人說(shuō)，一本書(shū)是一杯水，一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣，它作為一本書(shū)，可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，也像是在演義一場(chǎng)戲，讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長(zhǎng)笑，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊……在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國(guó)演義》之后，總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開(kāi)卷有益吧!我讀到了劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩(shī)的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣干中計(jì)，曹操賦詩(shī)，借東風(fēng)，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰(zhàn)而勝，為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢?我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定“造”出十萬(wàn)只箭，這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí)，上知天文，下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。
大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下，劉備代表了蜀國(guó)，曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó)，他們展開(kāi)了三國(guó)鼎立，三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞?lái)劉備勝利為王的結(jié)果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來(lái)三方爭(zhēng)霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神：公平、公正、公開(kāi)?？墒侨藗儏s單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭(zhēng)取民心，下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國(guó)古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
諸葛亮是在“三國(guó)”中的一個(gè)亮點(diǎn)人物，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后，想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說(shuō)：如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì)，留下了軍隊(duì)，軍糧無(wú)法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng)，留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù)，必然會(huì)有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會(huì)得到他們擁戴的，這是三難。現(xiàn)在，我打算不留官員，不留軍隊(duì)，不遠(yuǎn)送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。
總之，在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”。關(guān)羽的“義絕”。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬(wàn)史書(shū)，我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。
若人生是一片土地，那么讀書(shū)便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋，那么讀書(shū)便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū)，是一種人生。人生即滄海。
書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知，但若要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟，亦要堅(jiān)持讀書(shū)……
讓我們一起堅(jiān)持讀書(shū)，讓書(shū)融入我們的機(jī)體吧!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇15
三國(guó)演義，是我國(guó)四大名著之一，作者羅貫中，漢族，現(xiàn)山東人，元末明初小說(shuō)家，戲曲家。
小說(shuō)富有傳統(tǒng)意義，描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫了(神機(jī)妙算)諸葛亮，(心地善良)劉備，(高大威猛)張飛，(有情有義)關(guān)羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。
劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備，張飛，關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō)：“曹操要發(fā)軍了?！本拖窠M織一個(gè)自己的軍隊(duì)，去打敗曹操，偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請(qǐng)劉備吃飯，在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。
三顧茅廬：一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮，字孔明)學(xué)問(wèn)淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒(méi)在家去桃園了，第二次去還是沒(méi)在家，第三次去在睡覺(jué)，到下午兩點(diǎn)才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了，隨劉備下山。
劉，關(guān)，張情同手足，可不時(shí)也會(huì)吵一架，我覺(jué)得只有信任你，關(guān)心你，把你看做一家人那就是一個(gè)好朋友。不是只有結(jié)拜才能做好兄弟的，只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當(dāng)兄弟。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇16
在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了進(jìn)兩百個(gè)人物形象，此書(shū)的作者羅貫中將三十六計(jì)融匯于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
我喜歡像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句。“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這些語(yǔ)句也富有很深的含義。書(shū)中還有上百個(gè)人物、它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪、無(wú)能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。
最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關(guān)斬六將。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。再說(shuō)我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而書(shū)中的情節(jié)也給了我很深的感受，書(shū)中人物的優(yōu)秀品德、智慧值得我學(xué)習(xí)。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感篇17
在這個(gè)假期里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了進(jìn)兩百個(gè)人物形象，此書(shū)的作者羅貫中將三十六計(jì)融匯于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
我喜歡像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句?！霸捳f(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@些語(yǔ)句也富有很深的含義。書(shū)中還有上百個(gè)人物、它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪、無(wú)能之輩呂布、氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、這些人物給了我很深的教育。
最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這給我留下印象最深的是千里走單騎、五關(guān)斬六將。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。再說(shuō)我喜歡的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而書(shū)中的情節(jié)也給了我很深的感受，書(shū)中人物的優(yōu)秀品德、智慧值得我學(xué)習(xí)。