《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)十篇
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)最新十篇
大家清楚嗎？在《靜靜的頓河》里，不光是歷史風(fēng)云變幻莫測(cè)，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景波瀾壯闊，更重要的是書(shū)中每個(gè)人物都是鮮活的，與眾不同的。以下是小編為您整理的《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)十篇，衷心希望能為您提供幫助！
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇1】
一提到最偉大的俄語(yǔ)文學(xué)作品，很多人首先會(huì)想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國(guó)作家毛姆把《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》列為他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說(shuō)。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來(lái)看的，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞里面的弒父情結(jié)，認(rèn)為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書(shū)我都讀過(guò)，然而讀了《靜靜的頓河》之后，我以為最卓越的俄語(yǔ)文學(xué)作品，應(yīng)該是后者。
現(xiàn)在，我們把這三部作品比較一下，說(shuō)明《靜靜的頓河》為什么勝出？
從結(jié)構(gòu)樣式看，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩(shī)巨著，都展示了宏大的歷史場(chǎng)景，塑造了眾多生動(dòng)的藝術(shù)形象，那種對(duì)于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫(huà)卷，也是關(guān)于人類生活場(chǎng)景的百科全書(shū)。
從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對(duì)比，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù)，托爾斯泰擅長(zhǎng)處理復(fù)雜的人物關(guān)系，營(yíng)造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整，這一點(diǎn)，肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫(xiě)成的作品的看，（尤其是前兩卷設(shè)計(jì)的線索）《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上，似乎是想寫(xiě)四條線索：一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族，代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層，二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子，三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、?；逝?，四是莫霍夫家族為代表的商人階層。但是后來(lái)，后兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分，間接地有個(gè)交代，而莫霍夫逃走以后，就不知所蹤了。再?gòu)娜珪?shū)的結(jié)構(gòu)看，《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上，不夠嚴(yán)整，尤其是第二、第三卷的內(nèi)容，松散、拖沓，插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛里高利幾乎被淹沒(méi)地看不見(jiàn)了，直到第四部，才漸漸顯露出來(lái)，使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看，托爾斯泰高出一籌。
再?gòu)娜宋锼茉斓某删涂矗砻婵?，兩個(gè)人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動(dòng)、鮮明，然而，仔細(xì)體會(huì)，我以為，肖洛霍夫要高出一籌。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許是因?yàn)槊鑼?xiě)貴族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因?yàn)橘F族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故，溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，但是總是給人感覺(jué)缺乏更多的生氣和活力?！鹅o靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動(dòng)、鮮明，不僅躍然紙上，甚至可以從書(shū)本里跳出來(lái)，有站到讀者面前那種真切感。而幾個(gè)主要人物的塑造，更是渾然天成，沒(méi)有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情艷麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達(dá)麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個(gè)小人物，一個(gè)普通的哥薩克男人或者女人，都描寫(xiě)的非常生動(dòng)，而且這種生動(dòng)有一種自然而然的美感、真實(shí)感，仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實(shí)的生活臨摹下來(lái)一樣，沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實(shí)之中，有一種高貴的“誠(chéng)摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)形象都要通過(guò)感染受眾，才能使形象真正“活”起來(lái)，并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品，最終都得以保留，因?yàn)闀r(shí)代可以更迭，故事也可以重復(fù)，但是獨(dú)特的“人”的魅力不會(huì)因此而衰減，不同時(shí)代的人，都可以通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的解讀，觀照到自己的生活?！鹅o靜的頓河》比《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》更能深入人心，也許正是在這個(gè)意義上顯現(xiàn)出它的“誠(chéng)摯”。
至于說(shuō)《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較，顯然，這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別，《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué)，沒(méi)有一句說(shuō)教，甚至沒(méi)有任何議論，它對(duì)人生的深刻把握和揭示都是通過(guò)情節(jié)進(jìn)展的人物來(lái)展現(xiàn)的，自然而然，非常純粹，任何一個(gè)讀到結(jié)尾的人，都可以在這種漫長(zhǎng)的敘述之后，領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感，似乎我們?cè)凇斑@個(gè)在太陽(yáng)的寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切，一切的悲歡哀樂(lè)，都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了，它更像是一部用文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的哲學(xué)著作，尤其是“宗教大法官”那段，連篇累牘的說(shuō)教，如同哲學(xué)分析。俄國(guó)人的哲學(xué)思想，大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里，似乎俄國(guó)人不太擅長(zhǎng)哲學(xué)敘述，這一點(diǎn)和德國(guó)人形成鮮明的對(duì)照：德國(guó)人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨，比如《浮士德》，比如卡夫卡。從這個(gè)意義上，《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者，沒(méi)有可比性。
迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語(yǔ)言，在全球上百個(gè)國(guó)家一版再版，發(fā)行量超過(guò)一億冊(cè)，20__年還被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫(xiě)手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語(yǔ)暢銷書(shū)排行榜的榜首，實(shí)在不是偶然的。很多人反對(duì)肖洛霍夫的一個(gè)原因，是因?yàn)樗求w制內(nèi)作家，而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚，肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策，有為虎作倀的劣跡。不過(guò)，一個(gè)人的思想和所作所為總是復(fù)雜的，不能以他個(gè)人的功過(guò)掩蓋其藝術(shù)成就，海德格爾始終是一個(gè)忠實(shí)的納粹黨徒，但不可否認(rèn)，他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘；同樣的，不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就，毫無(wú)疑問(wèn)，肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后，全球最具影響力的俄語(yǔ)文學(xué)大師。以思想成就而論，肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌，但是以才情而論，肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家，《靜靜的頓河》無(wú)愧于俄語(yǔ)文學(xué)的顛峰之作。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇2】
在媽媽的推薦下，我們選取閱讀蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》。這本書(shū)很長(zhǎng)，上下共四本，讓我不禁望而卻步，但在讀完第一本時(shí)，我就被文中一個(gè)個(gè)鮮活的形象牽動(dòng)著，直到看完最后一個(gè)字。
肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選取后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎螅@位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界以前有過(guò)怎樣尖銳的矛盾和斗爭(zhēng)，他受時(shí)代的感召，滿懷對(duì)他們的熱愛(ài)，塑造了許多體現(xiàn)歷史前進(jìn)方向的革命者。布爾什維克。紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢?zhēng)的蘇維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。這本書(shū)以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物一同感受生活的疾苦和悲歡。我十分喜愛(ài)書(shū)中對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描述，這些文字讓人安靜，讓人暫時(shí)忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活。整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，但最無(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言。
肖洛霍夫說(shuō)過(guò)：我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心。期望更多人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢(shì)，具有深厚的生活內(nèi)涵，個(gè)性鮮明的人物，生動(dòng)感人的描述的偉大巨作。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇3】
往日的煙霧，是抑郁的塵埃。
逝去的窗外，不再等待。
多少悲傷與無(wú)奈，全被洗刷成了空白。
往事的精靈，揭開(kāi)你黑色的疤瘌，
然后在一陣不屬于你的炮聲中，拋下一切，重寫(xiě)你人生余下的光彩。
這是我對(duì)《靜靜的頓河》中主人公格利高里一段個(gè)人評(píng)價(jià)。
《靜靜的頓河》中格利高里的結(jié)局是杯具，也是革命的杯具和歷史的杯具?？墒窃诒叩淖罱K我們卻看到了人性的光輝。
小說(shuō)介紹了在新舊政權(quán)，紅軍與白軍，新世界與舊世界斗戰(zhàn)中，以主人公格利高里這個(gè)中農(nóng)階級(jí)出身的人物為代表以及哥薩克勞動(dòng)人民由戰(zhàn)亂走向新生活的艱難歷程，在前進(jìn)的路途中有多少人迷失了方向，以及多少人經(jīng)歷了悲慘的命運(yùn)。從小說(shuō)中能夠看出肖洛霍夫?qū)Ω窭呃锏臍绫硎緹o(wú)限同情與憐憫。經(jīng)過(guò)描述主人公與時(shí)代的復(fù)雜關(guān)系反映出大時(shí)代里的大變動(dòng)，唱出一道壯麗的人道主義悲歌。
格利高里以往兩次參加紅軍三次參加白軍，最終被迫當(dāng)了土匪。有人認(rèn)為他是叛徒，有人認(rèn)為他反復(fù)無(wú)常，也許他是為了名譽(yù)而生，也許他是為了保全性命而活，但我們只看到了他兇殘、冷酷的一面。對(duì)于格利高里個(gè)人性格和心靈上的扭曲，我們給予了他太多的批判與責(zé)備?？墒?，造成他的杯具不僅僅他是個(gè)哥薩克，重要原因他還是個(gè)有良知、有職責(zé)感的人。他徘徊在沙皇的壓迫和自我良心之間，應(yīng)對(duì)這一切，他是無(wú)可奈何啊！
我們明白格利高里有兩個(gè)追求，那就是感情與名譽(yù)。因?yàn)橛辛藞?zhí)著，他愿意為感情犧牲、敢于反抗。在故事的結(jié)局，他的愛(ài)人阿克西妮亞最終還是靜靜地在他懷中死去。他的敢愛(ài)敢恨是值得我們所歌頌的。
然而追求名譽(yù)與權(quán)利也不能全歸咎于他的錯(cuò)，這是個(gè)人求生的本能，相對(duì)于波瀾壯闊的革命而言，個(gè)人可是是漩渦中的一滴水，時(shí)刻會(huì)被滾滾前進(jìn)的時(shí)代年輪而顛簸著、摧殘著。
在故事的結(jié)局，格利高里扔掉武器，回到故鄉(xiāng)，這意味的是什么是意味著死亡嗎不是，這意味著重生。他的兒子米夏洛帶給了他生存的期望，也是整個(gè)哥薩克人民的期望。格利高里最終表現(xiàn)的是他的愛(ài)子心切，因?yàn)樗o緊抱著的是這個(gè)世界上他最終的一樣?xùn)|西。
從格利高里個(gè)人經(jīng)歷中我懂得了許多，我還是個(gè)未跨入社會(huì)的青少年，在錯(cuò)誤與迷失方向面前曾多次徘徊，但我明白只要心有期望，再大挫折也都會(huì)找到幸福的光環(huán)。
的確，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們，不會(huì)都擁有財(cái)富和名譽(yù)，但卻有割舍不掉的親情；我們不會(huì)裝著多大的悲傷和仇恨，因?yàn)橛辛嘶庖磺械膶捜荨?/p>
所以我不會(huì)因?yàn)樗酝念j廢和殘酷，而排擠和歧視他，而會(huì)被他最終折射的人性光輝而觸動(dòng)心弦，因?yàn)槲铱吹搅苏麄€(gè)民族的偉大壯舉，我讀出了渴望新生活的人民心聲。
再次翻開(kāi)第一頁(yè)，這時(shí)的我好像又走在頓河岸邊，又好像聽(tīng)到了哥薩克人的歌聲：
我們的光榮的土地，不用犁鏵耕耘；
我們的土地用馬蹄來(lái)耕耘……
光榮的土地上播種的是哥薩克的頭顱，
靜靜的頓河上裝飾著守寡的少婦，
遍地孤兒，靜靜的頓河，我們的父親，
父母的眼淚隨著你的波浪，
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇4】
《靜靜的頓河》這部書(shū)的名字我明白很久了，記得是初中的時(shí)候。之后一向沒(méi)看過(guò)，也一向沒(méi)看過(guò)簡(jiǎn)介。我一向以為這部書(shū)和《鋼鐵是怎樣煉成的》相似，是一部革命英雄主義小說(shuō)呢！
看完才明白，完全不一樣，甚至相反……
《靜靜的頓河》是個(gè)大部頭，有四冊(cè)八卷，可是并不難讀！
大多數(shù)名著讀起來(lái)，就像登山，總覺(jué)得有些辛苦。而《靜靜的頓河》讀起來(lái)，卻像沿著頓河邊散步，欣賞著頓河沿岸的風(fēng)景，了解著頓河兩岸風(fēng)土人情。觀賞著頓河河畔的幕布，上演著一幕一幕頓河哥薩克人的悲歡離合。
這部書(shū)讀起來(lái)很簡(jiǎn)便，是因?yàn)闆](méi)有大篇幅的說(shuō)教，沒(méi)有大篇幅的歷史背景。
僅有很多優(yōu)美的景色描述，有細(xì)膩的生活描述，有很多鮮活的對(duì)話，并且有異常異常多生動(dòng)的比喻。
唯一麻煩的是小說(shuō)里面的名字，無(wú)論是人名還是地名，又長(zhǎng)又不好記，讀了好久才搞清楚人物和人物之間的關(guān)系。
更是下載了清晰的俄羅斯西南部的地圖，比照著地圖，才能弄清楚小說(shuō)里來(lái)來(lái)往往的地方。
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的代表作，也是20世紀(jì)世界文學(xué)中一部很有影響的重要作品。
它生動(dòng)地描述了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭(zhēng)。
這部書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”。此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年，肖洛霍夫以“他對(duì)頓河流域的史詩(shī)般描述，以有力的藝術(shù)和真誠(chéng)的創(chuàng)造性反映了俄羅斯人民的一個(gè)歷史階段”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇5】
第一次接觸《靜靜的頓河》時(shí)候，我在讀高中，當(dāng)時(shí)我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自我的期刊《青蘋(píng)果》，所以，吸引了一大批同學(xué)投稿。但畢竟時(shí)間和精力都有限，很快，就沒(méi)有多少人去投稿了?？墒窃鯓愚k呢？難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎？最終就想到了一個(gè)辦法：用很多的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，沒(méi)想到的是，著小說(shuō)一上期刊，就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自我辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書(shū)全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。此刻上了大學(xué)了，時(shí)間也多了起來(lái)，偶爾一次去圖書(shū)館借書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。不見(jiàn)多時(shí)，此刻最終有和它見(jiàn)面了，我心理別提有多高高興了！可是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō)，我這個(gè)心里的郁悶啊！
于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書(shū)。就這樣最終有了感覺(jué)。
這本書(shū)講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他悲痛的事，先是自我哥哥的戰(zhàn)死，然后自我的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自我墮胎是失血過(guò)多而死。自我也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起，最終不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的，之后他有投身紅軍。將自我對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的本事的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者經(jīng)過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描述，真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自我命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇6】
我成長(zhǎng)在和平年代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，僅僅存在于小說(shuō)中或環(huán)球新聞報(bào)道中，但靜靜的頓河看完，我覺(jué)得自己隨主人公格里高利一起走過(guò)槍林彈雨，冒著炮火向著未來(lái)邁進(jìn)，多么沉重的一段旅程！心靈和身體都疲憊不堪，再也沒(méi)有什么比戰(zhàn)爭(zhēng)更能考驗(yàn)人性的了。
主人公第一次在戰(zhàn)場(chǎng)上殺第一個(gè)敵人的場(chǎng)景讓我永生難忘。他本是個(gè)善良的小伙子，心里還懷著純潔火熱的愛(ài)情，可是他在自己也搞不清楚為什么而戰(zhàn)的情況下，稀里糊涂的殺人了。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)的巨輪往前滾動(dòng)，誰(shuí)也不會(huì)有空或有膽去想為什么而戰(zhàn)，只是本能地讓自己避開(kāi)死亡。主人公沒(méi)有文化，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，一心只想打完仗回家跟心愛(ài)的女人廝守，為此他麻醉自己的心靈，盡量不去想那一張張死去的臉孔和他們身后的父母妻兒，他不得不這么做，求生的本能驅(qū)使著他前進(jìn)，在戰(zhàn)場(chǎng)上心軟的人就是死神最愛(ài)光顧的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)把他的心揉碎了，掰開(kāi)，慢慢又長(zhǎng)合，長(zhǎng)合之后又撕開(kāi)，扯壞，再長(zhǎng)合的心就完全變形，很硬很空了，隨便一敲就支離破碎，再也拾不起了。他失去了兩個(gè)最愛(ài)他的女人——妻子和情人，尤其是他深愛(ài)著的情人，勇敢無(wú)畏的跟著他逃難的阿克西妮亞，他親眼看著她中槍死去，連最后的道別都沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)。
埋藏完情人，就像埋藏了他自己的一生。他的父母，兄弟，妻子女兒相繼死去，在這世界上的唯一牽持就是幼子，他就像抓住救命稻草一樣的抓住了這個(gè)信念，勇敢的面對(duì)了自己一直在逃避的現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)中，個(gè)人的命運(yùn)是如此的渺小，在歷史的洪流中有很多像主人公這樣被迫前進(jìn)分不清該如何選擇立場(chǎng)的人，他們只能依著本能隨大流前進(jìn)，而他們的本能往往和歷史背道而馳，悲劇就此而生，對(duì)此我們毫無(wú)辦法。
雖然不能挽救格里高利的悲慘人生，卻能深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，從而更珍惜現(xiàn)在擁有的安寧生活，我要竭力看清自己的命運(yùn)，在需要抉擇的時(shí)候做出正確的選擇。
永別了，靜靜的頓河，我不忍看第二遍了。誰(shuí)也不想經(jīng)歷兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，看著美好的東西再次被毀滅，看著善良純樸的人再次被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘，看著不計(jì)其數(shù)的無(wú)辜生命再次消失，這真是最最殘忍的事了。我再也承受不起。
戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，上帝不存在。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇7】
小的時(shí)候姐姐特別愿意看書(shū)，她找到了那個(gè)年代所能找到的所有書(shū)籍。包括詩(shī)歌、散文、人物傳記以及五花八門(mén)各種版本的圖書(shū)、小人書(shū)、畫(huà)報(bào)，受姐姐的影響我也愛(ài)上了讀書(shū)。但都要等姐姐讀完之后才能輪到我看，記得在十五歲那年，姐姐拿回了兩本書(shū)。雖然封面已有些殘舊，但上面的幾個(gè)字卻清晰可見(jiàn)《靜靜的頓河》……
現(xiàn)在每當(dāng)我聽(tīng)到或看到《靜靜的頓河》這個(gè)名字都會(huì)心潮澎湃，激動(dòng)不已。思緒仿佛又回到了過(guò)去的那個(gè)年代，仿佛又看到了那個(gè)忘記了吃飯，忘記了睡覺(jué)，在昏暗的電燈下貪婪讀書(shū)的那個(gè)孩子……《靜靜的頓河》這部影響了我整個(gè)少年和青年時(shí)代的宏篇巨著。當(dāng)我再次讀完它的時(shí)候，仿佛已置身于俄羅斯大地，穿行于頓河兩岸廣袤的平原、河流、山丘，向那些正在勞作的農(nóng)夫，正在邊洗衣邊哼歌的婦女，正在戲水歡笑的頑皮的孩童，抽著劣質(zhì)卷煙的刁鉆的老頭，和正在策馬揚(yáng)刀高呼“嗚啦”的年輕勇猛的哥薩克致敬！
《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說(shuō)過(guò)這樣一句話“我愿我的作品有助于每個(gè)人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時(shí)又細(xì)膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書(shū)中的一個(gè)人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營(yíng)，你也許是一個(gè)叫不上名字的農(nóng)夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調(diào)情……
至今為止沒(méi)有哪一部作品能讓我如此感動(dòng)，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)實(shí)手法為我們展開(kāi)了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無(wú)際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧矇朧的村莊，那潑辣風(fēng)騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實(shí)地呈現(xiàn)在你的眼前。雖然是一部描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描寫(xiě)自然景色，風(fēng)土人情，和愛(ài)情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇8】
我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心?！ぢ寤舴?/p>
蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，想看這本書(shū)想了好幾個(gè)月了，放假回家時(shí)也一向在找。最終，還是在這學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)到圖書(shū)館里找到了它們……那時(shí)候它們就這樣靜靜地躺在圖書(shū)館一個(gè)角落的書(shū)架上，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了它們，可是當(dāng)時(shí)還是著實(shí)被它們“可怕”的厚度嚇了個(gè)夠；接下來(lái)的日子幾乎天天都有看它們。由于還有“繁重”的學(xué)習(xí)任務(wù)，幾乎是按著每星期一本的進(jìn)度在看。之前我還沒(méi)有在真正意義上看過(guò)一本獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書(shū)籍，可是當(dāng)我著手看這書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)大大超乎了我的預(yù)料，超乎了我的預(yù)料的好；在看過(guò)這部書(shū)之后，我想我已經(jīng)成為了一個(gè)不折不扣的熱愛(ài)和平者。大概所有看過(guò)這部書(shū)的人，都會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有一種清晰而可怕的印象。在小說(shuō)的開(kāi)始，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有打響的時(shí)候，頓河的哥薩克們過(guò)著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過(guò)著令自我還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來(lái)越小，人們變得越來(lái)越窮，心也變得越來(lái)越硬了……在這場(chǎng)持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)里，我找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著格利高里多次搖擺不定的足跡，我明白了，在戰(zhàn)爭(zhēng)里，并沒(méi)哪一方是所謂的真正的正義的，也并沒(méi)有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠(yuǎn)屬于人民，屬于那些善良的熱愛(ài)生活的人們的存在；而真正的邪惡，也并不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中所有的對(duì)人類存在以及禮貌和理性的踐踏。真的，不看這本書(shū)，不會(huì)想到這些……想一想，書(shū)里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只可是想在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中保住自我和家人的性命，他們沒(méi)有文化，不懂得政治，更不明白自我的“權(quán)利”所在，可是，這又怎能么樣。他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，徹頭徹尾的是人啊。他們有權(quán)利在這個(gè)盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去呀。母親們隨時(shí)都有可能失去兒子；妻子隨時(shí)可能失去丈夫；孩子們則隨時(shí)可能失去父親。最不可理解的是，那些可愛(ài)的，熱愛(ài)生活的，大字不識(shí)的哥薩克們，在“白軍（帝制政權(quán)），紅軍（蘇維埃政權(quán)），哥薩克隊(duì)伍”這樣的一個(gè)奇怪的三頭天平之間來(lái)回?cái)[動(dòng)著。他們，如格利高里，也一度有過(guò)所謂的人生夢(mèng)想，有過(guò)明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，但都在這樣一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中變得蕩然無(wú)存，最終剩下的，可是是對(duì)自我生存的渴望和對(duì)自我家庭幸福生活的追求。政治在他們的心里，劃上了句號(hào)。由于這些最樸素的追求，他們?cè)谀莻€(gè)三頭的大天平上更迭著變成了戰(zhàn)爭(zhēng)不一樣方的“砝碼”，卻由于歷史的無(wú)情，他們最終或死于不明不白之中，或活在無(wú)盡的恐怖回憶里；我喜歡格利高里，喜歡他的野性，他的不羈，更重要的，是他心中一向堅(jiān)持的那份堅(jiān)定的“人性”；我喜歡娜塔利亞，喜歡她的溫順，她對(duì)感情無(wú)言的執(zhí)著，更為她那顆容忍的心敬佩不已。
從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。
肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。小說(shuō)有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗；另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物共嘗悲歡。肖洛霍夫經(jīng)歷十四年創(chuàng)作了這部卷軼浩繁的史詩(shī)式長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)發(fā)表后，肖洛霍夫聲譽(yù)鵲起，并于1965年贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這部作品很容易讓我們聯(lián)想到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，同樣宏大的構(gòu)思，磅礴的氣勢(shì)；同樣深厚的生活內(nèi)涵；同樣豐滿多樣的人物；同樣生動(dòng)感人的描述，使這兩部作品有著異曲同工之妙。如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少杯具發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
該書(shū)是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書(shū)共分為四部，從1928年開(kāi)始直至1940年，共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫所以書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇9】
在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里，開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說(shuō)家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面，那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的，而是對(duì)土地與人的情感宣泄?；谧髡邔?duì)頓河的熟悉，使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟，幾個(gè)主要人物的描寫(xiě)有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：人在這個(gè)時(shí)候，就是這樣的！而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫(huà)卷中的點(diǎn)綴色，有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí)，讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。這些人物和事物從開(kāi)篇起，就像山巔初融的雪水，每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著，盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà)，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚(yú)群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會(huì)到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫(xiě)高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說(shuō)過(guò)，老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆，在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆，就能勾勒出一個(gè)人物的速寫(xiě)。俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話描寫(xiě)，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話就顯得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來(lái)，神韻自成。因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?，因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地，所以，無(wú)需取巧，一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。王小波說(shuō)，最好的文章是譯文。我深以為然。我先后買(mǎi)過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書(shū)的翻譯上來(lái)看，權(quán)威是肯定的。他譯出了小說(shuō)的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為，當(dāng)小說(shuō)脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說(shuō)就已經(jīng)死亡。一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫(xiě)的，一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的，這這樣的小說(shuō)是失敗的。人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛，一個(gè)人從降生時(shí)起，他就不可能沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有地域性，對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，他（她）首先是中國(guó)人，其次才是人，泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái)，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個(gè)生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。
誠(chéng)然，《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法，在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法，與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為，小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn)，講述小說(shuō)家想講述的故事。當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義，小說(shuō)是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買(mǎi)弄技巧，以金庸小說(shuō)里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎？沒(méi)有，每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水，成為空中樓閣。小說(shuō)不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬，但到今天，沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義，也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。
瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出，“肖洛霍夫在描寫(xiě)俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。”在六十年代的前蘇聯(lián)，今天，我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者，在那時(shí)，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫(xiě)真實(shí)的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書(shū)架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
《靜靜的頓河》假期讀后感體會(huì)【篇10】
毋庸置疑，《靜靜的頓河》是一部好作品，是經(jīng)得起時(shí)代的驗(yàn)的文學(xué)經(jīng)典。然則值得注意的是，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是蘇聯(lián)主流文學(xué)中一個(gè)極為特殊的文學(xué)現(xiàn)象。這部作品居然被蘇聯(lián)官方接受和認(rèn)可，并且還竟然一度被官方視為主潮文學(xué)中的一部“紅色經(jīng)典”，顯然是有一定的不為人知的歷史背景。關(guān)于這部作品問(wèn)世過(guò)程中的蹊蹺已有許多考證文章進(jìn)行了論證。
讓人驚訝的是，該小說(shuō)無(wú)論從哪種角度去看，都是對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)主流文學(xué)中的烏托邦情愫的顛覆，其反烏托邦情感是異常明顯的。當(dāng)肖洛霍夫在中國(guó)“反修防修”運(yùn)動(dòng)中“不幸”淪為“最反動(dòng)的作家”，他的《靜靜的頓河》也隨之成為最大的“毒草”時(shí)，中國(guó)人才陰差陽(yáng)錯(cuò)、歪打正著地看出了這部作品對(duì)蘇聯(lián)30年代主潮思想的顛覆。
這部史詩(shī)般的巨著真實(shí)地表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭(zhēng)。他們的心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、對(duì)土地的眷戀、蠻性與善良相交織的質(zhì)樸的本性，均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮婭、娜達(dá)莉婭身上體現(xiàn)出來(lái)。他們的痛苦與悲哀，歡樂(lè)與幸福均來(lái)自他們真實(shí)的人性。而小說(shuō)主人公葛利高里·麥列霍夫在紅軍與白軍之間的猶豫選擇和最后的迷茫，隱含著社會(huì)的悲劇和歷史的荒誕性。小說(shuō)一方面出色地描繪了哥薩克人本真的生活。
他們祖祖輩輩生活在這片沃土上，勞動(dòng)、戀愛(ài)、繁衍，純樸而煥發(fā)著生命的激情。葛利高里與他的情婦阿克西妮婭之間的情愛(ài)，正體現(xiàn)了他們生命力的旺盛與沖動(dòng)。另一方面，小說(shuō)刻畫(huà)了布爾什維克們的殘酷與冷漠。小說(shuō)中對(duì)布爾什維克黨員彭楚克和柯謝沃依的描寫(xiě)，突顯了他們身上的殘酷無(wú)情。他們?cè)谧骷夜P下成了革命的機(jī)器，成了政治原則的化身，他們的自覺(jué)性與葛利高里的本真性成了鮮明的對(duì)照。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的紅軍將革命風(fēng)暴帶到了寧?kù)o的頓河草原上。自由自在地生活著的哥薩克農(nóng)民們被迫迎來(lái)了歷史的變動(dòng)。葛利高里在這場(chǎng)殘酷的動(dòng)蕩中必須做出人生的選擇。
他選擇的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很樸素：無(wú)論是紅軍還是白軍，只要誰(shuí)能使他自由地在這片土地上生活，想吃什么就種什么，想愛(ài)哪個(gè)姑娘就去追求，無(wú)拘無(wú)束地過(guò)日子，那么他就跟誰(shuí)。葛利高里是個(gè)自由純樸的哥薩克，他在紅軍與白軍之間的徘徊正是出于這種樸素簡(jiǎn)單的生活要求。然而，如此簡(jiǎn)單的要求，在那個(gè)殘酷的年代里，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是紅軍還是白軍，都無(wú)法滿足葛利高里這一最基本的生活愿望。最后，他也只能抱著冤死的阿克西妮婭的尸體，緩緩走向沒(méi)有出路的未來(lái)。
革命究竟給普通的哥薩克農(nóng)民帶來(lái)了什么？從小說(shuō)悲劇性的結(jié)尾中，似乎可以感受到作者的某種暗示。小說(shuō)對(duì)蘇聯(lián)國(guó)家烏托邦主義的顛覆是相當(dāng)明顯的。也正因?yàn)檫@部小說(shuō)所具有的鮮明的反烏托邦性，使得它在蘇聯(lián)斯大林時(shí)期的主流文學(xué)中顯得十分特殊。然而，應(yīng)該說(shuō)，這部身份可疑的主流文學(xué)作品，在客觀上為斯大林時(shí)期并不景氣的蘇聯(lián)主流文學(xué)寫(xiě)下了最精彩的一筆。
小說(shuō)對(duì)哥薩克人生活的真實(shí)到位的描寫(xiě)，對(duì)他們情感世界的準(zhǔn)確深入的展示，對(duì)歷史悲劇性的深刻把握，均顯示出作者第一流的筆法。這對(duì)于年僅20多歲的作者來(lái)說(shuō)，更顯得難能可貴。而肖洛霍夫在他以后40多年的創(chuàng)作生涯中，再也沒(méi)有了如此出色的藝術(shù)概括才能。的確，將60年代那個(gè)頤指氣使的揮舞意識(shí)形態(tài)大棒的文壇政客肖洛霍夫與《靜靜的頓河》的作者聯(lián)系在一起，著實(shí)也容易引起人們的疑惑。這也許成了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)這部巨著的作者權(quán)產(chǎn)生爭(zhēng)論的重要誘因吧。