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《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板

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曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。以下是小編精心收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板,下面小編就和大家分享,來(lái)欣賞一下吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板1

首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài),所以性情比較放縱,不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū),陪姑娘們吟詩(shī)作對(duì)、玩耍,養(yǎng)成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì)的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀念相對(duì)立,這一點(diǎn)精神可嘉。

然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過(guò)分悲傷,從小養(yǎng)成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會(huì)中的女子,她有獨(dú)到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢(shì),而且經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗,反抗著社會(huì)對(duì)她的欺負(fù)。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。

而《紅樓夢(mèng)》中最穩(wěn)重,方,最賢惠的要數(shù)薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著想,并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計(jì)較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。

《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。

《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板2

讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板3

大觀園里斑駁的樹(shù)影,寂靜的幽亭猶在,卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香,一顰一語(yǔ),漫天落英的飄散,訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷。花開(kāi),一個(gè)美麗的開(kāi)始;盛,一個(gè)繁榮的象征;謝,一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi);葬,一段感情的消逝,更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。

“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?”夢(mèng)里花落的多少日夜,是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈。花會(huì)再開(kāi)亦會(huì)再敗,誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回,我憂傷,等依安慰。依不在,誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春,多么美的人世,卻沒(méi)有你的陪伴,我惶恐,我徘徊,我等待,說(shuō)不完的故事,訴不完的情絲,斷,給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。

“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗未被溫。”桃花散去千秋夢(mèng),也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉,心不顫抖人自顫,瀟湘館的聲聲夙怨,淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁,淚眼朦朧,任雨敲打著窗,我沉沉入睡,聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的呼喚,你的嘆息,我就這樣離開(kāi),不,我沒(méi)有離開(kāi),我從未離開(kāi)。

“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”淚已隔絕了我們的世界,我在這頭葬花,那一邊是誰(shuí)的歡聲笑語(yǔ)浸入耳邊,鮮血揉滿手帕,我已無(wú)力再去掙扎,花瓣翩翩飛滿天,我給她自由,給她尋找幸福的權(quán)利。滿頭的悲愁,剪不斷,理還亂。焚詩(shī)、葬花,為你而牽掛,那漫天的桃花又是怎樣的孤獨(dú)?;溆谔焖技耐粒寺溆谇椴煌?。我將離去,你挽留不了,我亦留不住腳步,就由時(shí)光帶走一切,從此不見(jiàn)、不見(jiàn)……

美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空,韶華落盡,黛玉離開(kāi),寶玉出家,金簪葬雪,人淚葬花,空留寶釵獨(dú)守空房,昔日遺腹已長(zhǎng)成人,今日誰(shuí)與相告,一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落,更變朝代,人已逝,夢(mèng)已空?!霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘?”

夢(mèng)里幾度回紅樓,訴不完離殤,剪不完憂愁,還是年少,只能懂所謂的落魄憂愁,也許只有人到中年,才會(huì)有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感受吧!

《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板4

看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親,。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些__詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到__。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生寫(xiě)作模板5

曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕“,“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶__奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮,眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識(shí)大體“,選上了“寶__奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

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