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蘇東坡傳讀后感500字范文

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《蘇東坡傳》原用英文寫成,為4卷28章。第1卷寫蘇東坡的童年和青年時代,第2卷寫他的壯年時期,第3卷寫他的成熟階段,第4卷寫他被欺害后的流放生涯。下面是小編整理的蘇東坡傳讀后感500字范文,希望能夠幫助到大家。

蘇東坡傳讀后感500字范文1

從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

蘇東坡傳讀后感500字范文2

20世紀(jì)四大傳記(梁啟超的《李鴻章傳》,朱東潤的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》),讀來風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見一斑。

我對蘇東坡的偏愛,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌 赤壁懷古》,深情如《江城子 十年生死兩茫茫》,豁達(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,敬仰之情,油然而生。

蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩古直悲涼,江淹的賦文錯彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。

蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至____之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽修,下至庶民,對他無一不欣賞推崇,愛護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來的疾苦。

然而政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺詩案”,更甚者,將元祐年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元祐黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。

無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過去,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。甚至在海南時,居無安身之處,病無可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。

總結(jié)而言,蘇東坡的氣質(zhì),有儒家的“知其不可為而為之” 的勇者無懼,有道家任真自然、騁目游懷的順從天道,還有佛家“和光同塵,與俗俯仰”的自得。這是文人的理想狀態(tài),然而能夠真正身體力行者,幾千年來,又能有幾人?

書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時代的勇者。

蘇東坡傳讀后感500字范文3

回想我對蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時期更多的詩詞,說起來人人會唱的《但愿人長久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家.除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文老師的講述了吧.老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動容,給我很深的印象.然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感.

這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸.為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動.林語堂先生形容東坡為:“一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個月夜的徘徊者,一個詩人,一個小丑.”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合.在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡.他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無數(shù)的好詩詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動嘴開,自己也說“我真是不可救藥”。

他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不知道他在說什么;他是那個縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩;他是那個深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”.

這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動.從東坡的身上,我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來.我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂的耕耘并自比陶潛.在人的一生中,總要有幾個精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個.在面對人生的坎坷的時候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活.不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。

蘇東坡傳讀后感500字范文4

認(rèn)不認(rèn)識一個人其實(shí)并不在于是否與他同時代,而是站在當(dāng)時理解的角度上,借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記,就好似看一場別人的人生之戲,我們身處戲外,所有的激烈斗爭或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來,最后不免要與自身聯(lián)系起來。

蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出,這得歸功于他的作品數(shù)目之多,資料的詳細(xì),因?yàn)樵谀莻€時代,他就受人追捧,知名度不亞于今天的當(dāng)紅明星,即使是金人,在攻下京城后也特別愛搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩詞和散文散發(fā)著獨(dú)特的魅力,這源于他對寫作和文體的看法,他動筆,收筆都“行云流水”,沒有特定規(guī)矩,他認(rèn)為用筆表達(dá)出一切情思脈絡(luò)是他生平最快樂的時刻。他如此熱愛寫作,即使知道他大部分麻煩都是文章帶來的,可是仍然覺得文章如金玉珠貝,不易鄙棄。熱愛的原因是什么呢?或許是因?yàn)樽杂蓜?chuàng)作給作者帶來滿足,給讀者帶去快樂,這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。

現(xiàn)今,作為高中生的我們,在有限的時間內(nèi),在規(guī)定的命題下寫作,自然,這僅僅是作的文,很難有自己的思考和情感。大部分人認(rèn)為我們閱讀太少,生活經(jīng)驗(yàn)不多,看待社會的角度狹隘,但還有一個原因,那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長,不曾收集那寶貴的靈感,我們在生活的洪流中,習(xí)慣地忙于身外的事,忘了給自己的心留一段時間審視思考自己的存在,自己的想法是無價(jià)的,是真誠的,是意義非凡的。因?yàn)檎嬲饬x上人的一生不是學(xué)識的增加,財(cái)富的積累,權(quán)力的攫取,而是我們過完人的一生,經(jīng)歷過所有,感悟到所有,去熱愛我們的熱愛,去追求我們的追求。所以說,當(dāng)你翻開自己的記事本,沒有任何功利性去描繪生活中的自己,這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。

蘇東坡先生的命運(yùn)如海燕,仕途生涯驚心動魄,而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語堂先生說:“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性,而有了往后無可避免的發(fā)展?!碧K東坡在杭州任職期間,用詩歌來表達(dá)民間的疾苦,最要命的是他愛用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來寫,即使知道這詩篇會達(dá)京師,也毫不在乎。那時候反對王安石新政的人都避開這敏感的話題,蘇東坡卻不顧后果,他嫉惡如仇,遇到邪惡,就如食中有蠅,吐之乃已。在被逮捕審訊后,折騰了好久,終于出獄了,當(dāng)晚卻又不可救藥的寫了兩首可以被抓到把柄的詩,我想這就是無法改變的本性吧。不失本性,其實(shí)有時候是非常寶貴的事情,一切都是在變,只有自身沒變,在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說:“人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般的在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流?!?/p>

古人的社會環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代,只有思想是人類永恒的財(cái)富,它是暗含智慧的寶庫,等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的內(nèi)涵。

蘇東坡傳讀后感500字范文5

他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜?,他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達(dá)樂觀的蘇東坡。

林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來,蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸,一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!

所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。

如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的性格,這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大!

當(dāng)我們學(xué)習(xí)時遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時;當(dāng)我們被人譏笑時,我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對人生!

歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭,生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

蘇東坡傳讀后感500字范文6

讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他,并努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。

一本書講述一個生命,這個生命其實(shí)又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

蘇東坡傳讀后感500字范文7

我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華,自不必淺學(xué)評價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)?!澳惆?,滿肚子不合時宜?!笔替凭故沁@樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

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