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讀明朝那些事兒有感七篇

時間: 業(yè)鴻0 分享

當賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,那么我們可以試著寫一寫讀后感。下面是小編為大家整理的關(guān)于讀明朝那些事兒有感,希望對您有所幫助!

讀明朝那些事兒有感1

看完《明朝那些事兒》我一直在想石悅的寫書立場……好像從很久以前,人類對于自身過去的回顧與思考就從沒有停止過,是不是因此便有了歷史這詞?

《明朝那些事兒》給予我不少啟示,當年明月曾在書中暗示過我們的社會生病了,也許不僅僅是我們的社會,然而做為中國的思想者,做為中國人的一分子,他必須首先為祖國著想。他很明白,今日之祖國出現(xiàn)了問題,而這個問題必須早日解決……"

"貧富差距?人民日益高漲的物質(zhì)文化需求和落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾?就業(yè)問題?住房問題?社會福利問題?不,那些都不是最重要的,最重要的問題是:我們陷入了‘信仰危機’……"坐在電腦旁的他嘆道,"看下那美麗的夜幕下,越來越多的忙碌著的人不知道自己為什么而活,在每日機械化的生活和人來人往中消磨著自己的時間和生命。社會喪失了凝聚力,人心沒有了向心力……隨著網(wǎng)絡的進一步發(fā)展,現(xiàn)實中的人與人之間的關(guān)系進一步淡漠化,功利主義在人們的心中占據(jù)了越來越重的比例……當我們的下一代完全迷失的時候,當我們的下一代完全不知道‘活著是為了什么’的時候,我們離‘崩潰’也不遠了……

他不是一位社會學家,沒法像別人研究社會形態(tài)和社會問題一輩子這么下去,在接觸到海量古籍資料的這十幾年時間中,他細想筆下所記載著的無數(shù)人生,忽然可怕地發(fā)現(xiàn)到自己眼見著,一代代的人越來越迷茫,心中百感交集。人情的喪失和功利主義的抬頭并不是最可怕的,更可怕的是因為內(nèi)心虛無的世界在不斷發(fā)展和不斷變化而帶給人們的‘現(xiàn)實感弱化癥’。越來越多的人開始逃避現(xiàn)實,越來越多的人開始背離現(xiàn)實……我們的社會已經(jīng)病了……

看過《明朝那些事兒》的我,朦朧中感覺石悅的立場,大概是想指引正在迷失的我們能夠從此書中,找到一種平衡,找到一種契機,能夠幫我們重新找回我們正在或者已經(jīng)失去的東西,他提醒我們,值得我們珍惜的東西,不僅在空想中,在現(xiàn)實中也一樣存在……是信仰,是堅持,是一個人的純粹!歷史上任何一個國家,任何一個政權(quán)都會走一條道路:新生——發(fā)展——腐化——消亡——被另一個新生的政權(quán)所替代。這個周而復始的圈子已經(jīng)在人類社會的頭上盤旋了千萬年之久。沒有一個國家例外,沒有一個政權(quán)例外。周而復始,合久必分,分久必合……這似乎就是歷史的規(guī)律,沒有一個國家和政權(quán)是長盛不衰,然而,每一次的政權(quán)的動蕩都意味著一次人民的磨難,我們曾經(jīng)付出了那么多的鮮血了,我們也曾經(jīng)犯過許多類似,甚至同樣的錯誤,為什么我們每一次都會走同樣的道路?為什么我們每一次都要走上腐朽的道路,迎接我們的人民的是殘酷的鮮血與戰(zhàn)爭的洗禮?為什么我們每一次都好了傷疤忘了痛,每一次都要在失去了和平后才知道珍惜生命?能否有一個方法,能夠糾正一個政權(quán),至少不要再犯前人曾經(jīng)犯過的錯誤,不要在同一個問題上栽倒兩次。我們的歷史有太多的相似,只希望我們不要再重復曾經(jīng)的錯誤……好吧,不啰嗦了,模仿當年明月的口吻說一句 : 其實辦法是有的,但那是不可能的~因為人的缺點可以改正,但人性的弱點無法避免。

讀明朝那些事兒有感2

早在小學,這本書就被同學們傳閱,當時對史事并不怎感興趣,所以不大在意。當推薦書目出現(xiàn)這一本時,便立馬問以前的同學哪本最好看,她說,大結(jié)局,悲壯凄慘。

顧名思義,《明朝那些事兒》是以明朝史事為內(nèi)容,大結(jié)局則講述了明朝的最后一位皇帝:朱由檢,史稱崇禎皇帝。

崇禎剛登基,心中有的只是恐懼,因為賤,人魏忠賢魏太監(jiān)。然而在恐慌之中不忘平反亂賊。處事妥當,思前顧后以及強大的政治頭腦使猖狂兩朝的魏太監(jiān)下了臺。

讀到這,不僅欽佩崇禎處事有方,然而在后文中與民軍及清軍的對抗之中,我想說,他用人不周,處事不精,育人不足,不善官兵,過于信人。前后認識反差很大。

可能是我讀得不夠深刻,見解略偏,但私下總結(jié),這應該是崇禎的弱點,最起碼,我認為是。

所以,到最后,明末的大將猛人被用完,死的死,投降的投降,崇禎看淡,無可奈何,留下一句“諸臣誤我”,走向了那棵樹,將自己的生命終結(jié)。

自始至終,作者當年明月的筆調(diào)是詼諧,詼諧的語句詼諧的筆風,詮釋了整個明朝

我曾想問,為何崇禎如期兢兢業(yè)業(yè)卻還要遭受亡國之災?為何要將其化成悲劇,示在眾人面前?當年明月告訴我,因為它是歷史。無論你怎樣傷心流淚,怎樣替主人公追悔莫及,它都無法改變,因為它早已隨紅塵而去,因為它既不是觀點也不是議題,它,是事實。它,是歷史。

我明白了。

于是我不再去郁悶這個結(jié)局如何如何悲壯,如何如何凄慘。事實就是如此。

但,為何明知從先帝手中接過的是個爛攤子,他卻還要苦心積慮地收拾下去?頓悟之:當從先帝手中接過攤子后,就意味著崇禎做好了準備,做好了收拾攤子的準備,做好了收拾攤子的準備,做好了肩負責任的準備。是的,就因責任二字。他要為大明江山負責。所以,就算到最后戰(zhàn)況如何慘烈,他仍然勤勤懇懇,任勞任怨,試圖力挽狂瀾,直至兵臨城下,他依舊沒有放棄。明月用他的文章告訴我,他是一個了不起的人。

說道到文章,之前說過它很詼諧,很幽默,而讀者在大笑之中卻能品味出歷史帶來的古韻古味。而且明月時不時加入自身體會,更為深入人心。如一杯清茶,散發(fā)著裊裊茶香,淺嘗初試,舌尖感到略微苦澀,但苦澀中夾帶著甘美,沁人心脾。篇末,一讀者說,如此奇文亙古少有,多一字狗尾續(xù)貂,少一字意猶未盡。正是如此,讀者能在書中暢快淋漓,受益匪淺。

這樣的文章,讓我認識了那位從古至今爭議頗多的皇帝,書中的崇禎是個失敗者,二百七十四年的江山最終毀于他手。但是,我認為,他做到了皇帝的職責,在位約莫十三年,盡心盡責,平定江山,然而世事難料,盡管崇禎一心想穩(wěn)住天下,但由于破洞似雪球一般越滾越大,導致悲劇發(fā)生。

在我心中,他是個成功者,為何?為書中的結(jié)束語。

成功只有一個——按照自己的方式,去度過人生。

崇禎做到了。

一朝悟書,一暮思書,思何?思崇禎之年,戰(zhàn)亂不斷,改朝換代,崇禎亦無奈。欲平江山,奈何慘之。余雖思,可思而不欲多言,仰望夜空,點點星辰嘆息,與我一起,為夕嘆矣。

讀明朝那些事兒有感3

歷史是什么?歷史就是那些殘臺斷瓦、古廟荒冢嗎?就是那些發(fā)黃的書本嗎?不是,歷史本身很精彩,歷史可以寫得很好看?!睹鞒切┦聝骸返淖髡弋斈昝髟乱孕≌f的形式向我們講述了一個朝代的崛起。

朱元璋生于亂世之中,背負著父母雙亡的痛苦,從赤貧起家,他沒有背景,沒有后臺,沒有依靠。他曾經(jīng)乞討過,他曾經(jīng)當過和尚,他的一切都是自己爭取來的,他經(jīng)歷千辛萬苦,無數(shù)次躲過死神的掌握,從死人堆里爬起來,掩埋戰(zhàn)友的尸體,然后為了給所有被害死的百姓報仇,他繼續(xù)前進,繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后,推翻了元朝,1368年正月初四,朱元璋在應天宣布即皇帝位,定年號為洪武,國號為明。從此以后,天下百姓被元朝統(tǒng)治了68年后終于迎來了一個新的朝代。

“我真的好想再活五百年?!?,每當聽到這氣勢磅礴的歌曲,我都會想,那些處于權(quán)力頂峰的帝王們,他們步入人生暮年,看著錦繡山川,遙想著當年的豐功偉績,但這一切在歷史的面前的多么的渺小,在這種強烈的對比下,他們會做何感想?朱元璋從社會最底層,憑借自己的勇氣與決心,一步一步地向上攀登,最終成為了大名天下的創(chuàng)造者。是的,其實命運之神并不存在,他也不會將什么寶劍和天下交給一個乞丐,在那絕望的日子里,并沒有人去同情和可憐這個人,他的一切都是自己爭取來的。

通過閱讀這本書,我明白了堅強的意志和勇敢的決心可以戰(zhàn)勝一切困難,執(zhí)著的信念與無謂的心靈才是最強大的武器。

讀明朝那些事兒有感4

很早以前就聽說這本書了,花了兩個多月時間終于把它看完了。剛開始看時還沒有什么寫感想的習慣,后來越讀越有感觸,于是也忍不住寫上幾句自己的想法。

整個明朝從殘忍的朱元璋開始,讓我對這個大明公司的創(chuàng)始人恨得牙癢癢,同時也明白了要開創(chuàng)這么大的一個公司不光得有才能,還必須得心狠手辣。后面朱棣的奮斗史和朱元璋可以說有異曲同工之妙。后面幾個皇帝不是短命就是昏庸無能,但卻涌現(xiàn)出了很多不世之材。按照作者的意思,排第一的應該是王守仁,心學創(chuàng)始人,偉大的思想家、政治家、軍事家。無論人品還是能力都沒問題,可以稱為圣人。第二位于謙,在朱祁鎮(zhèn)被俘,大明王朝存亡之際,挺身而出,著名的北京保衛(wèi)戰(zhàn)保住了大明王朝,而且于謙本人清正廉潔,最后被誣陷而死之后抄家,竟沒有多余的家財。就人品和政績而言于謙確實讓人敬佩。

第三位是張居正,就政績而言他可以稱得上明朝第一人,在他當首輔的十余年里,大明王朝欣欣向榮,國力復蘇,百姓安居樂業(yè)??伤缴顓s比較亂,再加上他恃才傲物,存在一定程度上的爭議。所以排在王守仁和于謙之后也合情合理。當然明朝還有很多牛逼的人物,而無論如何,強盛的大明王朝也沒逃脫滅亡的命運。正如作者所說一切千秋霸業(yè)、萬古流芳都是糞土。最后讀到徐霞客,讓我覺得人在這世上各有各的活法,做自己覺得有價值的事情,也不枉來這世上走一遭。

讀明朝那些事兒有感5

史書讀的不多,數(shù)來數(shù)去也就那寥寥幾本,明朝那些事兒是我讀過的最有趣味性的一本。

這和我的心態(tài)也密不可分,對于史書我總是帶著一種功利性去讀,恨不得吧所有內(nèi)容都記住,為了考試而讀書。而史書總是一絲不茍,嚴肅的,讀來讀去雖說不會枯燥無味,但也很難做到樂在其中。

久仰《明朝那些事兒》大名,對于同學口中一致好評的史書,不免對此書寄予厚望,希望它能印證那句“歷史本來很精彩”。

花了不短的時間讀完7本書,心中感慨萬千。歷史是一個舞臺,當年明月用一種近乎調(diào)侃的語氣為我們描述了一場又一場沙場馳騁、指點江山之豪氣,勾心斗角、奸臣當?shù)乐诎?,成千上萬個人們在這個舞臺上出演過,有的人在歷史的舞臺上大放光彩,施展才華造福百姓;有的人卻是懷才不遇,窮酸落魄流落民間;有的人勾心斗角,終于位極人臣。但不論是主角也好,士兵甲、炮灰乙、流氓丙、土匪丁也好,他們都是歷史的參與者,歷史的舞臺劇,在他們的推動下一幕又一幕向前推進。

要說讀后的感受,真不知如何寫起。讀完書,更多的可能是惋惜吧。想當年,明朝國富民強,明朝艦隊之足跡遍布東南亞,盛世的出現(xiàn)讓明朝不斷強大,可所謂物極必反,明朝終是沒有逃過一個滅亡。

當時學歷史的時候,對一些考試可能出現(xiàn)的活題進行復習時,就想過一個問題:為何天下總是分久必合,合久必分呢?看完明朝的歷史,我終于明白了。以我的理解,正所謂亂世出英雄,在戰(zhàn)火紛飛的年代,英雄人物脫穎而出,不再是碌碌平庸之輩,而他們在各種實踐中不斷磨練自己,不斷變得更強大;國家亦是如此,最終,經(jīng)過不斷地戰(zhàn)爭,終于有一個強國,取得了桂冠,一統(tǒng)各國,然后戰(zhàn)火銷聲匿跡,雖有小打小鬧,但無傷大雅。過了幾任皇帝,世襲制的弊端就出來了:總有那么幾個皇帝如同紂王、隋煬帝一樣暴政,接著,農(nóng)民起義、朝廷內(nèi)斗、邊境叛亂紛紛而起,又成為了一個亂世。歷史,就是一個圈。

對于書中的內(nèi)容,不再多做評價,我只想高呼一聲:歷史原來是很精彩的呀,然后鉆入題山題海中,尋找考歷史的精彩之處。

讀明朝那些事兒有感6

我喜歡歷史,這次我讀的是《明朝那些事兒》第一部,講的是朱元璋的一生。

朱元璋的一生很偉大,他從一個窮苦的放牛娃造反至一個皇帝的故事,讓我簡單介紹一下朱元璋:別名朱重八,家庭出生為貧農(nóng),出生為公元1328年,逝于公元1398年,他的出生歷程:

公元1328年,朱元璋出生于貧民家庭,主要工作就是為劉德這個大地主放牛。自此他就為劉德放了12年的牛,后來天下大饑荒,朱元璋的親人幾乎全部餓死了,他只能去寺里當和尚。

公元1344年,17歲的朱元璋去了寺里干雜活,不到50多天,寺里也漸漸缺了糧食,所以只好去化緣,說的好聽叫化緣,其實就是討飯。在討飯的途中,他受盡了侮辱和白眼。

公元1347年,在外漂泊,討飯了三年的朱元璋,回到了故鄉(xiāng)的皇覺寺里,繼續(xù)開始了他的和尚生涯。在寺中打水、做飯,擦佛祖的金身,而且還要伺候以前的老和尚。當時的和尚能喝酒吃肉,而且還能娶老婆,整天佛不拜,游手好閑。這些臟活累活當然由新來的朱元璋干。

公元1352年,從這一年開始,朱元璋就進入這一生中最光耀的時刻,也就是造反。朱元璋先投奔了駐守在濠州,但是他覺得在郭子興這種肚量小的人混下去,肯定不能征服天下。于是自己帶了24個人出去打天下,后來他的勢力越來越強,打敗了他爭取皇位的最強敵人——陳友諒。

公元1368年,朱元璋當上了皇帝,帝號為洪武大帝,但是朱元璋卻開始殺戮功臣。原因是因為怕他們造反,只留下了幾個只會守,但不會進攻的武將。公元1398年,70歲的朱元璋逝世。

朱元璋的一生十分偉大,但是到了最后,他殺戮功臣的事讓我很不滿,就是因為害怕自己王朝不穩(wěn),難道就像這樣忘恩負義地殺戮?

讀明朝那些事兒有感7

《明朝的那些事兒》說的是自明太祖朱元璋出生起,到明朝滅亡300年的事。第一卷則從朱元璋出生開始寫起,到永樂大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止,敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程,其實就是以前一直被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的內(nèi)容,不過多了靖難之役。

在閱讀部分篇章后,感覺到該書語言風趣,情節(jié)生動,作者似乎在寫一部"通俗版的明朝通史"。能讓歷史寫得這樣,還真讓我佩服了。

不管從如今歷史講述者的自述,還是公眾對歷史的追捧,都不難看出,公眾喜歡并需要歷史,只是痛恨“教科書”式的表達。

有人說,歷史不可以幽默不可以白話,因為歷史是嚴肅的,這話沒錯,但我認為必須要加個前提,那就是你寫的是給專業(yè)人士看的學術(shù)論文,而不是給老百姓們看的歷史書。

給老百姓們看的歷史書,它就應該是幽默有趣的,精彩的說著大白話的歷史書。因為現(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑,可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的,沒有那么多關(guān)于歷史的'基礎專業(yè)知識,如果你給他們看的書,要先讓大家伙都去預習一回歷史基礎課,看完通史或通鑒才可以看,這玩笑就不免開大了。

我喜歡這種方式,可能是和我自己水平有限有關(guān)吧,從小讀書就不認真的我,平時一看到文言文的東西就頭痛,現(xiàn)在好了,讀歷史居然可以這樣輕松。

我想,那些認為歷史書不可以幽默、白話,必須要嚴肅的先生們,顯然是不屑于做這事的。既然他們不愿意做,那還有誰愿意用老百姓能聽明白的語言,給我們這些草根們說說歷史上的那些事兒,說說漢朝、唐朝、宋朝、明朝那些事兒呢?

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