弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全

時(shí)間：2022-06-01 14:14:22 春競0由分享

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全5篇

《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué)經(jīng)典，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本,以很多深刻的道理啟蒙孩子的成長。下面是小編給大家整理的關(guān)于弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全，歡迎大家來閱讀。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全1

我剛接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，就深深地被其中蘊(yùn)含的道理吸引住了。當(dāng)我讀到“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”時(shí)，又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時(shí)候，一定要洗耳恭聽。而當(dāng)父母責(zé)怪你的時(shí)候，自己一定要虛心地接受并改正，而且不能頂嘴?！边@會(huì)兒我又想到了我自己。

記得一次，媽媽把早飯做好，并吩咐我一定要吃，之后媽媽就去上班了。而我卻不聽話沒有吃，就匆匆忙忙地去上學(xué)了，等媽媽回家后，看到我沒吃早飯，把剛剛放學(xué)回到家的我被媽媽嗅罵了一頓，我越聽越生氣；不就一頓早飯，至于嗎？終于，我憋不住了，一句話沖出喉嚨：“哦，我明白了，就是這樣做媽媽啊！”說完后，媽媽被我氣壞了，好幾天沒和我說話。現(xiàn)在想起來，真是很臉紅，媽媽也是為我好啊，我怎么能這樣呢？真是不懂事?。‘?dāng)我讀到“冬則溫夏則涼”時(shí)，想起老師的講解：“冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到?jīng)鏊??！倍谖业纳砩弦恢倍际歉改缸屛以诙鞎r(shí)感到溫暖，在夏天時(shí)感到?jīng)鏊?，但從此以后，我一定要學(xué)習(xí)體貼父母，做一個(gè)孝順的孩子。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我知道了父母撫養(yǎng)我們的艱辛，而我們一定要報(bào)答他們，至于怎么報(bào)答，就在于你是否在孝敬父母的時(shí)候，是否是用自己的真心，是否是發(fā)自臟腑的想對父母好，只要你拿出真心來，父母是絕對會(huì)感到欣慰的。

在生活中，不管是對父母，還是對任何人，都要以真心相對，絕對不能和別人耍手段，而使自己得到利益；也不能不尊敬別人，只認(rèn)為自己是崇高的。從此以后，我們大家都要孝敬父母，做一個(gè)好孩子。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全2

每個(gè)人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個(gè)國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！

沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事——“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯(cuò)，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！

再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個(gè)座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重?！胺渤鲅裕艦橄?，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全3

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全4

很多人都喜歡看韓劇，為什么喜歡？我沒有作過具體的調(diào)查。但我想是不是有這樣一個(gè)原因，那就是韓劇中有很多情景畫面讓人感到很溫馨——鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，謙恭溫和……這些傳統(tǒng)文化的影子，讓人如沐春風(fēng)。

和彈丸之地的韓國比，我們可是有著五千年文明史的泱泱大國，我們的傳統(tǒng)文化博大精深，素有“禮儀之邦”之美稱。但是，近百年來，由于種種原因，中國的傳統(tǒng)文化教育遭到了史無前例的破壞。尤其是近些年來，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快，但那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化似乎離我們越來越遠(yuǎn)。有人總結(jié)說，國人現(xiàn)在存在著明顯的五大缺失：孝道缺失、責(zé)任缺失、誠信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來越多的人感覺到人心不古，世風(fēng)日下。好像中華民族又一次到了危險(xiǎn)的時(shí)刻！怎么辦？誰能力挽狂瀾？當(dāng)沒有更好的辦法和出路時(shí)，我們不妨回頭看，看看古人。

幾千年的社會(huì)實(shí)踐證明：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，例如儒家的教育思想，就是維系社會(huì)安定和平的強(qiáng)大力量，是國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)。“修身，齊家，治國，平天下”，雖是古訓(xùn)，但卻是亙古不變的真理。其中，修身是立世之根本。一個(gè)人如果沒有很好的修養(yǎng)，那怎么能“齊家，治國，平天下”？那么，如何修身？——《弟子規(guī)》當(dāng)是必讀的第一本。因?yàn)椤兜茏右?guī)》是孔孟思想的根，它崇尚仁愛、和平、向善，它匯集了中國至圣先賢的大智慧，是做人做事做學(xué)問的寶典。

雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物，但對于我們這些今人來說，這一“啟蒙”教育應(yīng)該補(bǔ)——算是亡羊補(bǔ)牢吧，但愿為時(shí)不晚。

弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全5

我們聊到了很晚，這時(shí)，有人把電開了，不過，我們都很累，睡了!400字作文要是早晨霧大，站在陽臺(tái)上，不但不見湖水，連蘇堤也消失在濃霧中，茂密的綠樹外只有白茫茫的一片。父親，如果你還在世，我該是多么幸福啊。我等得不耐煩了：“快點(diǎn)墊報(bào)紙呀？晚上，哥哥早早的吃完飯去偷青瓜皮了，我們7點(diǎn)鐘才吃完。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先?；蛟S現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面?！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖隆１热缭诩抑?，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?，我們?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí) ，應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。

如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

百事孝為先，這是先人告訴我們的，所以我們應(yīng)繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)!