司馬遷史記讀后感范文
史記則開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史傳文學(xué)的先河，創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”?？梢?jiàn)《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。下面是小編整理的關(guān)于司馬遷史記讀后感范文，歡迎閱讀!
司馬遷史記讀后感范文篇1
話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。這是《三國(guó)演義》里的開(kāi)頭語(yǔ)，正好反映了我們中國(guó)歷史演變的規(guī)律。今天，我就讀了這本由歷史學(xué)家司馬遷，耗盡一生心血的著作《史記》。
史記主要敘述了三皇五帝到西漢滅亡，揭露了當(dāng)時(shí)封閉社會(huì)君主的殘暴，也有一代偉人英雄背后的故事，還看到了當(dāng)今社會(huì)的影子，令人深思。
其中，我最敬佩也是最喜愛(ài)的人物是藺相如。他不僅口才一流，還懂得隨機(jī)應(yīng)變，令人信服。帶和氏璧與秦王見(jiàn)面時(shí)，讓虎狼之國(guó)國(guó)君完璧歸趙，廉頗妒忌藺相如故意為難他，他卻毫不計(jì)較，秦王對(duì)趙王發(fā)難，藺相如讓他自食其果。不僅智勇雙全，而且識(shí)大體，明大義，這樣的英雄。值得我們?nèi)プ鹁?，去學(xué)習(xí)。
君、臣、民，三者擰成一條繩，國(guó)家才能安定，才能長(zhǎng)久?？梢?jiàn)，主心骨的力量最為關(guān)鍵。我認(rèn)為，這股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。
像紂王，像晉靈公這樣的昏君，成天只知道吃喝玩樂(lè)，昏淫無(wú)道，不正是無(wú)善、不顧百姓的疾苦嗎?像堯、舜、重耳這樣的善君王，身知百姓疾苦，便會(huì)救災(zāi)救難，國(guó)泰民安。
同時(shí)，君主身邊的大臣也應(yīng)善。只可惜真正像屈原這樣的善臣有許多受到了冤枉，但像趙高這一類(lèi)的奸臣，只會(huì)使國(guó)家走向滅亡。
我們雖然不能以善治天下，但可以以善行天下。積善積德，過(guò)清白人生?；仡櫄v史，我感到無(wú)比欣慰，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在國(guó)泰民安，人與人和平相處。而許多小國(guó)戰(zhàn)火不斷，那里的人民過(guò)著驚魂不定的生活，說(shuō)不定哪一天小命不保。我們的生活雖沒(méi)有美國(guó)那么發(fā)達(dá)，但我們過(guò)得富足、美滿(mǎn)。我們應(yīng)該珍惜這樣的生活，永遠(yuǎn)這樣過(guò)下去。
善，人間的真善美，仁禮謙孝的傳統(tǒng)美德，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。
司馬遷史記讀后感范文篇2
最近我又迷上了一本書(shū)，它是我國(guó)的古典名著《史記》。
我很喜歡其中的鮑叔牙。管仲以前很窮，是鮑叔牙這個(gè)伯樂(lè)使他從此成名。管仲成名后，很少有人夸獎(jiǎng)他，反而都說(shuō)鮑叔牙識(shí)人才。不管管仲做錯(cuò)了什么，鮑叔牙總能夠原諒他，替他著想，這得有多大的心胸，多善良的情懷啊!我想任何人能夠擁有這樣一個(gè)朋友，都會(huì)感嘆此生足矣。
令我欽佩不已的還有鬼谷子和他的弟子。鬼谷子雖然一生隱居，也不像孔子一樣弟子三千，但他一生僅收的四個(gè)徒弟卻個(gè)個(gè)名流千古。開(kāi)始是龐涓幫助魏國(guó)打下了一番大業(yè)，可是在齊國(guó)的孫臏又打得龐涓落花流水。他們雖然都是鬼谷子的得意門(mén)生，但是畢竟有所強(qiáng)弱。盡管孫臏被龐涓施以臏刑，可他裝瘋賣(mài)傻，忍辱負(fù)重，運(yùn)籌帷幄，一句預(yù)言“龐涓死于此樹(shù)下”竟真的將他置于死地。在現(xiàn)在看來(lái)，他們兩個(gè)是同學(xué)，本應(yīng)同舟共濟(jì)，但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，他們效忠了對(duì)立的諸侯國(guó)，必將成為死對(duì)頭。
鬼谷子的另外兩個(gè)徒弟蘇秦和張儀也有很多值得一看的故事。書(shū)上這樣評(píng)價(jià)蘇秦，“一怒而天下懼，安居而天下熄”，可見(jiàn)他是多么的有能耐，讓秦國(guó)在十五年內(nèi)不敢對(duì)六國(guó)輕舉妄動(dòng)。
讀史可以明志，在這本書(shū)中，我穿越了幾千年歷史，看到了歷史的真實(shí)和殘酷，而讓我看到這一切的是司馬遷，這一部被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的千古巨著讓我們現(xiàn)代人感嘆不已，并且能夠用歷史為鏡子，來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的歷史和社會(huì)的歷史。
我還沒(méi)有把《史記》看完看透，但是，卻引發(fā)了很多思索。無(wú)論是管仲和鮑叔牙，無(wú)論是鬼谷子和他的四個(gè)弟子，他們能夠載入史冊(cè)是因?yàn)椴还苁浅蛇€是敗，用的是智計(jì)和陰謀，都曾經(jīng)影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。希望我們這一輩也有這樣的人才能夠閃爍在歷史的長(zhǎng)河中。
司馬遷史記讀后感范文篇3
最初對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，源于魯迅對(duì)它的極高評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”以前什么都不知道，只知道它是記載古時(shí)候的古書(shū)。有一次偶然的看到了這本書(shū)，我隨便一翻就看到了西楚霸王項(xiàng)羽。之后，還了解到司馬遷，這位胸懷大志，卻是一生坎坷的史學(xué)家、文學(xué)家，有更為他的人格和精神所感動(dòng)。于是，我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。
《史記》就是無(wú)愧于那極高的評(píng)價(jià)。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運(yùn)用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風(fēng)格各異的畫(huà)面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國(guó)，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭(zhēng)鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱(chēng)帝后，橫征暴斂，嚴(yán)法苛政，焚書(shū)坑儒，致使民不聊生;曾經(jīng)威震一時(shí)的西楚霸王項(xiàng)羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長(zhǎng)空，以報(bào)江東父老......
這一幕幕場(chǎng)景如此真實(shí)詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中?！耙允窞殓R，可以知興替。”讀《史記》不僅讓我了解了歷史，跟從古人過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽(tīng)則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節(jié)，才能長(zhǎng)足。
而作者司馬遷，更是令我深為敬佩，他少年立志著史書(shū)，青年游歷全國(guó)為求拜訪名師，不斷進(jìn)步。正當(dāng)他為志向奮斗時(shí)，飛來(lái)橫禍便降臨到他的身上，他因，為李陵辯護(hù)而被施以宮刑。這是任何人都無(wú)法忍受的奇恥大辱。
即令如此，他仍未放棄著書(shū)之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ)以表決心。當(dāng)漢武帝見(jiàn)司馬遷在書(shū)中如實(shí)記錄自己的過(guò)錯(cuò)，雷霆大怒逼他刪改時(shí)司馬遷全然不懼，不事權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持事實(shí)。他為何人留下了珍貴的史，實(shí)現(xiàn)了讓生命價(jià)值重于泰山的理想更為當(dāng)今人們樹(shù)立了堅(jiān)貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見(jiàn)人們對(duì)她的高度贊美與熱愛(ài)。
司馬遷史記讀后感范文篇4
中國(guó)文學(xué)家魯迅以前說(shuō)過(guò)：史記是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。我近期榮幸拜讀，期待將讀后的體會(huì)與大伙兒共享。
史記勾勒了從黃帝時(shí)期至漢武帝年里的歷史與本人的所有喜怒哀樂(lè)，以人物傳記的方式去勾勒一個(gè)個(gè)新鮮的人物品牌形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)故事的記述與對(duì)奴隸制社會(huì)的描繪，是古往今來(lái)史籍的獨(dú)一無(wú)二的記述，因此，其歷史調(diào)查價(jià)值是無(wú)窮無(wú)盡。但老百姓為什么要讀它呢?因?yàn)樗鼰o(wú)以倫比的文學(xué)類(lèi)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的出色經(jīng)典作品，史記能與它一概而論，是一種榮幸，從這當(dāng)中能夠看得出史記的文學(xué)類(lèi)價(jià)值是無(wú)以倫比的，這也是史記深受古往今來(lái)社會(huì)各界人物青睞的緣故所屬。
呂不韋為了更好地幫子楚而游說(shuō)秦國(guó)，子楚同意：要是他游說(shuō)取得成功，便與他共享資源秦國(guó)。因此呂不韋拿五百金贈(zèng)給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。我覺(jué)得子楚十分賢能，是個(gè)候選人。因此，華陽(yáng)夫人與皇太子安國(guó)君決策將子楚做為繼承者。呂不韋調(diào)了好多個(gè)婢女與他同居生活，子楚要他們，呂不韋給了他，但瞞報(bào)了在其中有一個(gè)早已孕期的實(shí)情，之后，這一女人生下了嬴政。這時(shí)候，安國(guó)君繼位，沒(méi)多久，子楚繼位，之后，嬴政繼位，呂不韋獲重賞。
總而言之史記使我對(duì)歷史的心態(tài)發(fā)生了更改：一開(kāi)始我覺(jué)得歷史是一種可望不可及而不能侵害的自尊，是史學(xué)家才會(huì)科學(xué)研究的東西，史記離大家凡人很漫長(zhǎng);讀過(guò)它以后，我認(rèn)為歷史與大家的間距近在眼前，而并并不是那麼漫長(zhǎng)，史記也早舊時(shí)王謝堂前燕，飛入千家萬(wàn)戶(hù)家了。
例如從項(xiàng)羽的的身上，大家就能看得出他那勇猛善戰(zhàn)的特性，正是如此他才擊敗了秦王朝;還可以看得出他不尊重屬下，急于求成的特性，這也使他最后邁向衰落。史記中的每一個(gè)人物全是那樣，有優(yōu)勢(shì)也是有缺陷，他遭受器重到衰落都是有他自己的緣故，從這當(dāng)中能夠看得出人生道路昌盛之道，這也是一種與眾不同的風(fēng)采?？偠灾允窞殓R，能夠知盛衰，綜合性到現(xiàn)在是：以史為鏡，能夠知方位。
因此，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部造型藝術(shù)佳品!
司馬遷史記讀后感范文篇5
寒假期間，我讀了《史記》這本書(shū)，這是爺爺讀過(guò)的書(shū)，里面有許多令人回味的故事。其中，我最喜歡《舜的傳奇》和《大禹治水》這兩個(gè)故事。故事是這樣的：
虞舜，名叫重華，當(dāng)時(shí)他的后母生了一個(gè)弟弟叫象，舜在家里的地位一落千丈，稍微犯點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)被父親責(zé)罰，家人對(duì)他很是苛刻，但是他卻經(jīng)常以德報(bào)怨，做一個(gè)好兒子、好兄長(zhǎng)，他恭順地侍奉父親和后母，對(duì)象也是處處忍讓。因此在舜20歲的時(shí)候，就已經(jīng)因?yàn)樾㈨樁⒚煜铝恕?/p>
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者堯準(zhǔn)備找一個(gè)繼承人，很多大臣推薦了舜，因此堯?qū)λ催M(jìn)行了一番考察，并且把自己的女兒娥皇和女英許配給舜，把自己的兒子也搬遷到舜的隔壁做鄰居，堯發(fā)現(xiàn)他的兒子和女兒并沒(méi)有因?yàn)槌錾F族而對(duì)舜和舜的'家人傲慢無(wú)禮，這都是受到了舜的影響。因此堯就把舜召到身邊學(xué)習(xí)怎么管理天下，果然，交給舜的事情，舜總是能很好地完成，堯死后，舜就成了國(guó)家的統(tǒng)治者。
舜在位期間，洪水泛濫，他啟用了大禹，禹經(jīng)過(guò)細(xì)心地考察，用了疏而不是堵的方法，把洪水引進(jìn)大江大海大湖，因此洪水很快就退去了。舜死后，禹就成了新一任的天下管理者。
在故事中，我特別喜歡舜和禹。舜是中華民族的道德始祖，以孝聞名，是德的化身，他謙恭禮讓?zhuān)缘聢?bào)怨，孝敬父母，仁愛(ài)寬厚，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這個(gè)故事中，我受到了啟迪，“修身，起家，治國(guó)，平天下”，舜就是這樣實(shí)踐著，努力著，成功著，因此在自己的人生道路上，我更要去學(xué)習(xí)和踐行。
大禹治水的故事天下聞名，他以身作則，與群眾同甘共苦，在外治水13年，三過(guò)家門(mén)而不入，他這種刻苦耐勞，遇到困難運(yùn)用智慧解決的精神，堅(jiān)持不懈的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也要秉承這種精神，“堅(jiān)持不放棄”，“運(yùn)用自己的智慧和知識(shí)去解決難題”，這樣才能獲得豐碩的果實(shí)。
中華五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《史記》里有許多故事許多人物都值得我去學(xué)習(xí)，讀書(shū)增長(zhǎng)了我的知識(shí)，豐富了我的生活，以后，我還要讀更多的書(shū)，讓更多的故事來(lái)激勵(lì)我的成長(zhǎng)!
司馬遷史記讀后感范文篇6
提起劉邦，大家肯定并不陌生。每當(dāng)我閱讀《史記》，讀到關(guān)于他的事跡時(shí)，總是不禁贊嘆道：“他真不愧是一代梟雄!”
劉邦心胸寬廣，寬厚待人。《史記》里記載，當(dāng)時(shí)，農(nóng)民起義，反叛秦朝，需要一個(gè)人先打入關(guān)中瓦解秦朝。眾將領(lǐng)閉口不談實(shí)力雄厚的項(xiàng)羽，卻一致推薦劉邦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為劉邦是寬厚長(zhǎng)者，只有他能使百姓信服。劉邦借此樹(shù)立威信，充實(shí)軍隊(duì)，贏得民心，為后面的統(tǒng)一天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他深知，唯有不欺凌，不暴虐，寬厚待人，才能救百姓于水深火熱之中。
劉邦知人善任，任才唯賢。運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他比不上張良;安撫百姓，鎮(zhèn)守國(guó)家，他比不上蕭何;連兵百萬(wàn)，百戰(zhàn)百勝，他比不上韓信。但是他卻能充分地任用他們，并且親之信之，他的成功與這是分不開(kāi)的。若不是劉邦的知人善任，一代奇才陳平就不會(huì)投奔他;若不是劉邦的任才唯賢，說(shuō)客酈食其也不會(huì)依附他。他深知，唯有廣招人才，舉賢使能，團(tuán)結(jié)一心，才能共同_強(qiáng)大的秦朝。
劉邦廣開(kāi)言路，虛心接受。劉邦并不是神人，于是他便廣開(kāi)言路，察納雅言。別人提出的建議，他總是虛心接受，思慮再三后決定是否聽(tīng)從?！妒酚洝酚涊d，劉邦與項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)時(shí)，楚軍把漢軍圍困在滎陽(yáng)。正在劉邦犯愁的時(shí)候，一個(gè)小官陳平獻(xiàn)計(jì)：離間項(xiàng)羽和他的部下。劉邦并沒(méi)因?yàn)殛惼匠錾肀拔?，而?duì)他的計(jì)策不屑一顧，而是加以分析，肯定了這條計(jì)策。陳平還需要四萬(wàn)斤黃金，劉邦也不因?yàn)樗切」俣煌狻＞瓦@樣，劉邦成功削弱了對(duì)手，壯大了自己。他深知，唯有多傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，碰撞出思想的火花，才能統(tǒng)一天下，實(shí)現(xiàn)霸業(yè)，成為梟雄!
從一個(gè)平民百姓，到一代偉大梟雄，是劉邦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴改變了這一切!
司馬遷史記讀后感范文篇7
我從初中開(kāi)始讀《史記》，直到如今，床頭總還是擺放著這本書(shū)，雖然讀了不下五遍，卻仍然覺(jué)得，《史記》所蘊(yùn)含的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱禮貌古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿(mǎn)天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，能夠是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，最后完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶(hù)侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最后制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。這天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本搞笑的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話(huà)。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來(lái)越先進(jìn)，我們的生活越來(lái)越完美，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車(chē)之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。
司馬遷史記讀后感范文篇8
對(duì)于我們這種學(xué)文學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，《史記》無(wú)疑是最富有代表性的史家名著。它上起中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，它詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。是與《資治通鑒》齊名的史家名書(shū)，與《資治通鑒》聯(lián)合，鏈接上了中國(guó)的千年歷史。
因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲?guó)家和統(tǒng)一紀(jì)年撰寫(xiě)，而是以各家之傳記集合形勢(shì)呈現(xiàn)，故《史記》中不以地理位置和時(shí)間發(fā)生順序?yàn)榫€(xiàn)索，而且，它的特點(diǎn)在于對(duì)于同一歷史事件，它采取了不同的人，不同的視角來(lái)闡釋不同人的不同觀點(diǎn)及見(jiàn)解，運(yùn)用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場(chǎng)的屬于自己的見(jiàn)解。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”在《史記》這本書(shū)中，作者司馬遷反其道而行之，直接將不同人的見(jiàn)解如身臨其境的展現(xiàn)在了所有讀者的眼前。
《史記》起初是沒(méi)有固定書(shū)名，或稱(chēng)《太史公書(shū)》，或稱(chēng)《太史公記》，也省稱(chēng)《太史公》?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng)，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名?！妒酚洝啡珪?shū)130篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(shū)(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)，對(duì)后世的影響極為巨大，被稱(chēng)為“實(shí)錄、信史”。而被被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱(chēng)為“史學(xué)雙璧”的便是這八書(shū)，并不是整本的《史記》。也正是因?yàn)檫@八本，司馬遷被后世尊稱(chēng)為“史遷”、“史圣”，與司馬光并稱(chēng)“史界兩司馬”，與司馬相如合稱(chēng)“文章西漢兩司馬”。
梁?jiǎn)⒊付ǖ氖酚洝笆竺狈謩e是：
“大江東去楚王留芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》
“禮賢下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列傳》
“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》
“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》
“曠世奇才悲涼收?qǐng)觥薄痘搓幒盍袀鳌?/p>
“官場(chǎng)顯形栩栩如生”——《魏其武安侯列傳》
“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》
“漢匈和親文化交融”——《匈奴列傳》
“商道貨殖安邦定國(guó)”——《貨殖列傳》
“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》
其中最讓我印象深刻的莫過(guò)于在中學(xué)課本中見(jiàn)過(guò)的《項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選，及《廉頗藺相如列傳》節(jié)選，這是讓人能夠深思的名篇啊。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，我們可以看到項(xiàng)羽的魯莽，后悔，他的無(wú)顏見(jiàn)江東父老早在他年少的時(shí)候就看出了，不學(xué)兵法，只知光憑武力取勝，典型的頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)型。而在最后，他終于看清了自己，可是大勢(shì)已去，沒(méi)有后悔藥可以吃，他注定遺憾千年。
而《廉頗藺相如列傳》中，廉頗的坦誠(chéng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，都讓我們學(xué)到不少道德方面的知識(shí)，做人的道理就在其中。
歷史的長(zhǎng)河中，總是有些人遺憾千年，也有些人暢快淋漓，有很多都流失在歲月的洗禮中，但是這些紛紛琳琳的事跡，在史學(xué)家的筆中，總有一些是留下來(lái)的，總有一些是值得留下來(lái)的?！妒酚洝分杏泻芏噙z憾，不過(guò)留下更多的是給后人的反思與考量。