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名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字

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《百年孤獨(dú)》是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級(jí)小說,一部悠長的家族恩怨史,隱隱約約中映襯著拉美社會(huì)近一個(gè)世紀(jì)的的波譎云涌。下面是小編為大家整理名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字范文8篇,希望能幫助到大家!

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇1)

歷時(shí)6個(gè)月,把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話,又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗,從家族的第 一代到家族的zui后一代,不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。

剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

家族第 一代能自己開創(chuàng)新大陸,建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,zui終被綁在樹上死了。

家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格,外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了,以打獵為生。zui后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)zui終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。zui后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界,他的孤獨(dú)沒人能夠理解。

還有小說中的各位傳奇女主,個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第 一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng),勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。

還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演,而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著,一步一步知道消失。

愛情的結(jié)晶是一個(gè)長了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說這是劇情,對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺:家族第 一代被綁在樹上,家族zui后一代被螞蟻吃掉。看著這本小說,總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子?;蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運(yùn)早已注定,或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫 理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…

從開始讀這本書到讀完這本書,給我的感覺和看紅樓夢(mèng)很像。不懂,看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了,留下的是滿腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…

第 一遍我看的有點(diǎn)迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看,也許會(huì)。

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇2)

約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂??赐炅巳?,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。

他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想?;蛟S是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng),冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第 一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣?,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心?;蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。zui無法理解的應(yīng)該是他們“變 態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族zui后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第 一個(gè)人被捆住樹上,zui后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻……

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇3)

《百年孤獨(dú)》我并沒有真正看完,只是大致瀏覽了一下,算是知道說了些什么吧。盡管深層次的體會(huì)我沒有,那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么,一些感觸,因文中人或是介紹的事帶來的感觸。

我喜歡一部小說,也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由,卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴,人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由?!栋倌旯陋?dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界,但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會(huì)不到。畢竟我經(jīng)歷得不多,或許真實(shí)的我看到過很多,然而沒有深思,我又怎能理解。

人是矛盾的結(jié)合體,我非常贊同。因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)例子。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般。《百年孤獨(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆,至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜,怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味,也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)太實(shí)在的人,虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后,過后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴,能留下什么?不過剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它,好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏,只由于那是虛幻。

“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”

沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,一個(gè)家族的興衰史吧。看完后,確實(shí)我的推斷沒錯(cuò)。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語,也許只要一個(gè)懸念,一個(gè)引子,丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。

其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過,做過錯(cuò)事,被懲罰過;每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋€(gè)突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等,同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。

對(duì)于家族這個(gè)概念,我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇,卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決,只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪。

最后,文中的種種人物關(guān)系使得我非常混亂,國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔,知道最終我也沒有沖破。觀念問題吧,有些東西改變很易,有些很難,也有很多不可能。

收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說的結(jié)尾,充滿魔幻的結(jié)尾。原來整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄,且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到,也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。

那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個(gè)世界所發(fā)生的.一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?

盡管此不可能,但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢?

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇4)

在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂心的假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。

《百年孤獨(dú)》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了?!栋倌旯陋?dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的?!比欢谶@本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美 洲的民眾團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明,開放與繁榮。

此外,《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂?!斑@些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中?!薄皬哪撤N程度上來說,由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇5)

有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠?,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

正如同我剛開始對(duì)那句話的不了解,我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú),甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú) 。

孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。

就好比布恩迪亞上校,在他身上當(dāng) 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會(huì)猜想到當(dāng)初那個(gè)延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實(shí)驗(yàn)室里煉金的寡言的男人,有一日會(huì)成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場(chǎng),殺敵無數(shù);又有誰料到原本對(duì)梅蕾黛絲充滿愛意,對(duì)家庭充滿關(guān)懷的男 子會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會(huì)有人料到其結(jié)局竟是那般。

原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨(dú)往那個(gè)時(shí)候的他身上套,大概只有他一人在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候了 。但戰(zhàn)爭(zhēng),因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對(duì)周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。

至于其他人的孤獨(dú),我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨(dú)中,一直費(fèi)盡心機(jī)想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨(dú)中渡過。我想也許是因?yàn)樗趾λ懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇6)

“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!闭緯婚_篇,馬爾克斯就已經(jīng)為整本書畫好了一條軌道——圓。

圓是封閉的,沿著那個(gè)圓走,你可以一直一直走下去。那是條封閉的周而復(fù)始的路。百年孤獨(dú),用近百年兜了一個(gè)圓,又回到了原點(diǎn)。似乎回去了,似乎又沒回去。死神用百年領(lǐng)著人們跳了一支圓舞曲,重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的單調(diào)腳步,那就是死亡。

《百年孤獨(dú)》是一本寫死亡的書,在書中,每一個(gè)人的死亡馬克斯都讓死神安排了一個(gè)魔幻的葬禮。飛天的床單,自殺的飛鳥……死神停不下來的瘋狂的舞步,重復(fù)!重復(fù)!

在死神的帶領(lǐng)下,每一個(gè)人都孤獨(dú)地踏著單調(diào)的步伐,身體與身體似乎很貼近,心與心卻隔得很遠(yuǎn);似乎是熱鬧非凡,實(shí)際上,每個(gè)人內(nèi)心的孤獨(dú)只有死神知道。

有人說《百年孤獨(dú)》講的是南美洲戰(zhàn)爭(zhēng)中混亂的愛情,死神不屑地否認(rèn)。書中人們所謂的愛情在生死面前脆弱得不堪一擊。那些偏執(zhí)瘋狂的人,既不會(huì)愛也無力去愛。

麗貝卡和阿瑪蘭妲為了爭(zhēng)奪一個(gè)男人鬧出了人命,本來得到愛的麗貝卡也在那場(chǎng)事故中拋棄了愛情——這么不堪一擊的愛情談得上愛嗎?更值得一提的是阿瑪蘭妲,因?yàn)椴恍⌒亩舅懒诵±倜拂旖z而自責(zé)不已,以處子之身死去,孤獨(dú)一生。這是阿瑪蘭妲的贖罪,她為自己編織這裹尸布。在死前平靜地躺進(jìn)棺材里,她在這個(gè)世界孤身一人度過了一生。與其說她死了,還不如說是她嫁給了死神。贖完了罪,是該好好去過日子了,她為自己編織裹尸布,其實(shí)是為自己在做嫁衣,她在陰間不再孤獨(dú)。

然而就算是死神的腳步,也有可能擦出火花。如果硬要說愛情,那么也只有那起舞的黃蝴蝶,只有那樣才算是像樣的愛情。

在瘋狂地越來越快的舞步中,一個(gè)個(gè)人相繼退出。死神狡猾得如同山林里的狐貍,在雪地里繞了一個(gè)圓,然后潛伏在附近,看著人們跳著單調(diào)的舞步,孤獨(dú)地走著走過的路,重復(fù)重復(fù)!那是輪回,是封閉的,逃不出去;那是宿命,是注定的,改變不了?!栋倌旯陋?dú)》這本書中充滿了一種宿命感,結(jié)局是已經(jīng)確定了的,就是要看著你把這注定的故事演完。

結(jié)尾,半年沒再出現(xiàn)的長著豬尾巴的孩子再一次出現(xiàn),颶風(fēng)把馬孔多存在過的一切痕跡抹除,一切又回到了原點(diǎn),又好像回不去了。

名字是重復(fù)的,死亡是重復(fù)的,故事是重復(fù)的,然而又不會(huì)再出現(xiàn)的。死神的圓舞曲在另一個(gè)平行空間再次上演,這就是《百年孤獨(dú)》。

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇7)

在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代禮貌,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和杯具。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深地牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾,家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“那里面所有的一切,我都以往看到過,也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自我對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉帶領(lǐng)他們的親眷與朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地。那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為它取了名字:馬貢多??墒请S著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸地喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自我預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自我的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,可是他每做到二十條就熔掉它們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,最終使F坐在了談判桌的對(duì)面??墒撬鶢?zhēng)取的和平很快就葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由,卻發(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)力不從心。最終他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代地承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸地老去。第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最終而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只可是是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最終在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以往在內(nèi)心中對(duì)自我說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以往見過,也早就明白”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?僅有作者明白。

《百年孤獨(dú)》沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)、對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

名著百年孤獨(dú)高中生讀后感800字(篇8)

“這是一種黃昏的幽會(huì)。皮埃特羅·克列斯比總是傍晚才來,鈕扣孔眼里插一朵梔子花,把佩特拉克的十四行詩翻譯給阿瑪蘭塔聽。他們坐在充滿了玫瑰花和牛至花馨香的長廊上:他念詩,她繡制花邊袖口,兩人都把戰(zhàn)爭(zhēng)的驚擾和變化拋到腦后;她的敏感、審慎和掩藏的溫情,仿佛蛛網(wǎng)一樣把他纏繞起來,每當(dāng)晚上八時(shí)他起身離開的時(shí)候,他都不得不用沒戴戒指的蒼白手指撥開這些看不見的蛛網(wǎng)?!?/p>

初讀《百年孤獨(dú)》時(shí)被其中空無一物有如輪回的孤獨(dú)震懾,又感動(dòng)于穿插于其中的那些純凈的片段和扭曲卻動(dòng)人的感情。對(duì)這部享有“最迷人的噩夢(mèng)”之名的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品代表作印象最深的卻是這些淺顯的東西,也許應(yīng)當(dāng)感到慚愧。

印象最深的是家族中第二代的阿瑪蘭塔。在愛上了與姐姐雷蓓卡熱戀的意大利人皮埃特羅·克列斯比,對(duì)他們的感情和婚姻加以詛咒甚至實(shí)質(zhì)性的阻礙卻被一一化解后,阿瑪蘭塔最終在婚期將至?xí)r作出對(duì)雷蓓卡下毒這一殘酷的決定。然而此前一周,年輕而在家族中深受愛戴的雷梅苔絲的意外死亡無限推延了,雷蓓卡在漫長的等待中移情于漂泊于海外輾轉(zhuǎn)至故鄉(xiāng)的沒有血緣關(guān)系的兄長并與之結(jié)婚,阿瑪蘭塔也最終獲得了她渴望已久的感情。而在她得到了本應(yīng)是她魂?duì)繅?mèng)系的求婚后,她卻毫不留情的拒絕了。也許是出于應(yīng)對(duì)改變和情感時(shí)的怯懦,也許是因?yàn)榭吹搅松類鄣娜嗽诙潭痰臅r(shí)間里互相遺忘開始了新的熱戀而讓她不再相信感情(或者皮埃特羅),也許更多的是出于作者為她安排的、她無法反抗的孤獨(dú)命運(yùn),阿瑪蘭塔始終以她的冷漠折磨著皮埃特羅、折磨著她自我。當(dāng)皮埃特羅在絕望中自殺后,她把手放在火上反復(fù)灼燒,直到散發(fā)出了燒焦花朵的氣味。用來包扎傷口的黑色繃帶一向纏在她的手上,伴她一生。

而這只是她生命中杯具的開端。她的高傲導(dǎo)致了她的孤獨(dú),而她的孤獨(dú)又讓她有了一種獨(dú)特的迷人氣息。這種氣息讓由她撫養(yǎng)長大的兩個(gè)孩子都深深的愛上了分別比他們年長十幾歲和幾十歲的阿瑪蘭塔。而無論是阿瑪蘭塔的長輩身份還是她的孤傲都讓她不會(huì)理解這些感情,只是在奧雷良諾霍塞熟睡之時(shí),她會(huì)潛入他的房間;在霍賽阿卡蒂奧前往羅馬之時(shí),她會(huì)偷偷的難過。而她的兩個(gè)后代也在對(duì)她的無盡思念中死去,關(guān)于阿瑪蘭塔的記憶有如泛黃的舊照片,窒息在孤獨(dú)和戰(zhàn)爭(zhēng)的泥沼之中。在她生命的終端她在走廊繡花時(shí)看到了長相有如普通中年婦女的死神,在死神的指點(diǎn)下開始縫制自我的裹尸布,最終在一個(gè)夏夜的晚上無疾而終。

很多人厭惡阿瑪蘭塔,認(rèn)為她的冷漠導(dǎo)致了太多人的杯具,然而我不。我始終記得烏蘇婭在進(jìn)入老境之后的那番話:阿瑪蘭塔并不是冷漠無情,而正是這世界上最溫柔的女人。與她高傲性格并存的,是內(nèi)心中無法排遣的深深自卑。在她至深的感情與不可克制的膽怯的搏斗中,她選擇了放棄,于孤獨(dú)之中承受著自我?guī)淼耐纯?。她恐懼著自我?nèi)心深處的欲望,而這種恐懼讓她的幸??偸窃诘絹碇畷r(shí)遍戛然而止。我記住的不是她的冷酷無情,而是她年輕時(shí)在走廊中淡然的微微一笑,堅(jiān)定決絕的那句“別天真了,我死也不會(huì)嫁給你的”,是她一生在走廊里縫制繡花制品甚至自我的裹尸布那永恒的身影,是在意大利人死后,在自我懲罰中用黑紗布包起的永恒默哀還有一并的青春年華。當(dāng)奧雷良諾上校返鄉(xiāng)后,阿瑪蘭塔對(duì)自我的傷口只用“燒傷了”一句簡短的話輕描淡寫,而其間多少年華如水流過,孤獨(dú)永存。

在這個(gè)家庭中和阿瑪蘭塔的自我封閉構(gòu)成鮮明比較的,是家族中第五代,被人稱作梅梅的雷納塔。在刻板守舊而故作清高的母親多年的壓制下,梅梅始終一言不發(fā)的順從著,只是為了在忍受了這一切之后獲得徹底的自由。在她長大成人后,愛上了香蕉公司汽車庫的機(jī)修工巴比洛尼亞,而當(dāng)她再次被母親發(fā)現(xiàn)并阻止后,她仍舊選擇了她一貫的順從和沉默,只是改在晚上與巴比洛尼亞在浴室相會(huì)。最終當(dāng)她的母親發(fā)現(xiàn)之后,請(qǐng)來了當(dāng)?shù)鼐毂O(jiān)視,巴比洛尼亞被子彈擊中,梅梅也被母親為了防止家丑外揚(yáng)送到了遠(yuǎn)方的一所修道院,在那里她在孤獨(dú)中度過了余生。

最初我相信梅梅與巴比洛尼亞產(chǎn)生的是真正的感情,然而在此后的閱讀中我更傾向于認(rèn)定梅梅并沒有愛上巴比洛尼亞,至少在她離開家庭之前是這樣。布恩蒂亞家族代代傳承的不只是血脈,更是流淌在他們血脈中的孤獨(dú)。而梅梅正是在反抗這份與生俱來的孤獨(dú)。她是家族中的一個(gè)異類,一個(gè)叛逆者,她從始至終看似順從的一舉一動(dòng)都是在為自我的逃離做準(zhǔn)備,而這份所謂的感情也可是如此。與一個(gè)地位卑下的人相愛可是是她的反抗的一部分。然而最終她的命運(yùn)還是無可避免的被她的母親左右,在修道院中荒蕪了自我的年華,讓讀者為她感到一陣深切的悲哀。

同為家族第五代人的梅梅的妹妹,阿瑪蘭塔·烏蘇婭生命前半部分的故事則簡單得多:在她小時(shí)候,姐姐梅梅在修道院生下的孩子奧雷良諾·巴比洛尼亞被送回家中,由于母親的努力隱瞞,她始終不明白這個(gè)和她年齡相仿的玩伴的真實(shí)身份。隨后她前往布魯塞爾上學(xué),在那里與比她年長很多的飛行員加斯東結(jié)婚,生活似乎幸福而美滿。然而她隨后執(zhí)意要回到馬貢多這個(gè)她長大的破舊城鎮(zhèn),年輕而精力充沛的她致力于改變這個(gè)破舊城鎮(zhèn)的現(xiàn)狀,試圖讓她重新煥發(fā)活力。丈夫也一如既往的同意著她任性的要求。然而在這一要求改變了她的命運(yùn):在故地阿瑪蘭塔·烏蘇婭與奧雷良諾·巴比洛尼亞再次相遇并相愛,加斯東獨(dú)自離開了那里。然而在無限的破敗和荒蕪中阿瑪蘭塔·烏蘇婭和奧雷良諾·巴比洛尼亞并沒有感到痛苦,因?yàn)樗麄兪钦嫘南鄲鄣牟⒄J(rèn)為自我是人間唯一幸福的人。在隨后的生活中他們有了一個(gè)孩子,眼神中有著家族中出此刻不一樣人身上的深邃思想和沖動(dòng)熱情,卻沒有一絲孤獨(dú)。正如作者所說,這個(gè)孩子生下來就是為了重振家族血脈的,因?yàn)樗恰凹易灏倌曛形ㄒ灰粋€(gè)因愛而生的孩子”,在那里似乎看到了一絲這個(gè)破敗家族的期望,然而這個(gè)孩子有著一條全書之初時(shí)提到的因近親結(jié)婚而出現(xiàn)的豬尾巴,母親因出血過多而死,孩子也在出

生不久就被螞蟻吃掉。剛剛出現(xiàn)的期望就此幻滅,全書也隨著奧雷良諾·巴比洛尼亞翻譯出羊皮書的最終一行字后被颶風(fēng)刮走告終。

覺得這是全書最悲哀的一個(gè)部分,在這個(gè)因?yàn)闆]有感情或無法直面感情而衰敗的家庭中最終出現(xiàn)了感情,而又因這份感情徹底毀滅;家族中傳承百年的孤獨(dú)被最終一代人消滅,而消滅孤獨(dú)的人自我也被毀滅。這就像是一個(gè)可笑而悲哀的悖論,無論怎樣,布恩蒂亞家族都無法逃離被毀滅的命運(yùn)。

作者馬爾克斯寫作的目的自然是在簡單的人際關(guān)系之外,然而不可否認(rèn)的是,書中復(fù)雜的人物關(guān)系和情感也是他所想要展現(xiàn)的事件。人文關(guān)懷與對(duì)現(xiàn)實(shí)和荒.唐歷史的諷刺自然是存在的,我并不想否認(rèn)《百年孤獨(dú)》自覺或不自覺的思想深度,然而我始終不承認(rèn)對(duì)這本書過于復(fù)雜的分析,或者把《百年孤獨(dú)》的中心思想歸為“是期望拉美洲民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代禮貌世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,批判外來者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方禮貌對(duì)拉美的歧視與排斥”(百度百科)。在一份訪談中馬爾克斯說,“我只是想藝術(shù)地再現(xiàn)我童年時(shí)代的世界”,而在他的作品中找到了他原本意圖之外的評(píng)論家們則像是踩到了他扔出的一塊香蕉皮。所以也許致力于對(duì)書中平凡生活的分析也未嘗不是理解《百年孤獨(dú)》的另一種出路。

然而在書中這些絕望的故事之外有著更為平凡的完美,那就是馬爾克斯本人的妻子在他創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》一書時(shí)的辛勞:馬爾克斯說,“要沒有梅塞德斯(他的妻子),我永遠(yuǎn)也寫不成這本書。她負(fù)責(zé)為我準(zhǔn)備條件。幾個(gè)月之前我以往買過一輛小汽車,之后我又把它抵押了出去,把錢如數(shù)交給了她,心想還夠用六個(gè)來月的??墒俏矣昧艘荒臧氲臅r(shí)間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯也沒吭聲。我不明白她是怎樣讓肉店老板賒給她肉,面包師賒給她面包,房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的。她瞞著我把所有的事情都承擔(dān)起來了,甚至還每隔一段時(shí)間給我送來五百張稿紙。不管什么時(shí)候也少不了這五百張稿紙。等我寫完這部作品,也是她親自到郵局把手稿寄給南美出版社的?!痹谧x過《百年孤獨(dú)》全書之后,最終感動(dòng)溫馨了我的,是這本書寫作背后的這段溫暖故事。

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