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孫子兵法讀后感600字5篇

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孫子兵法讀后感600字5篇

  《孫子兵法》是我國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的精髓,是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要部分。下面是孫子兵法讀后感600字,歡迎參閱。

  孫子兵法讀后感600字篇一:

  假日的下午,暖風(fēng)微醺,我坐在窗邊,手捧中國(guó)古代著名兵法書《孫子兵法》,靜心閱讀。它是春秋末年我國(guó)古代大軍事家孫武所著,它既是一本軍事著作,又是一本哲學(xué)著作,圍繞怎樣用兵,怎樣陪練,怎樣百戰(zhàn)不殆而寫。其中“始計(jì)第一”作為整書的開篇,是全書的精華所在。而后面的作戰(zhàn)、軍形、用間等十二篇?jiǎng)t分塊描寫必勝的法則。

  看著看著,我就被書中人物非凡的智慧、謹(jǐn)密的思緒所深深吸引住了,思緒隨著它悠然飄到了古代。在書中,我認(rèn)識(shí)了諳熟兵法的韓信,杰出的軍事家李牧,愛兵如子的吳起等歷史上的著名軍事統(tǒng)帥,讓我感受到了他們的智慧和優(yōu)良品質(zhì)。

  通過(guò)這本書,我還了解到了許多的著名戰(zhàn)役,由著名的截?fù)魬?zhàn)——肥下之戰(zhàn),有經(jīng)典中的經(jīng)典--淝水之戰(zhàn),還有大規(guī)模的戰(zhàn)役--城濮之戰(zhàn)等,書上都描寫的十分仔細(xì),大將使用計(jì)謀的具體方法更是側(cè)重描寫,令我身臨其境,仿佛看到了兩支隊(duì)伍發(fā)起沖鋒,激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。此外我還了解到了地形對(duì)打仗的好壞,多樣的攻法,還有使用間諜獲取情報(bào)的重要性等。這些在現(xiàn)代生活中仍然十分重要。

  最令我記憶深刻的是大規(guī)模戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)。它是晉文公躍升為春秋五霸之一的成名之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)的勝利可以說(shuō)是軍事謀略的勝利,居于劣勢(shì)的晉國(guó),正確分析了當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì),恰當(dāng)?shù)剡x擇了戰(zhàn)場(chǎng),采取政治外交聯(lián)盟,造成了對(duì)己方有利的形勢(shì),掌握主動(dòng)權(quán),處于有理、有利的戰(zhàn)略地位,終于取得了勝利。這讓我想到了我的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上,我要變被動(dòng)為主動(dòng),上課時(shí)認(rèn)真聽講,掌握正確地學(xué)習(xí)方法,下課后主動(dòng)完成作業(yè),而不用大人監(jiān)督,讓自己扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí),而且要靈活運(yùn)用,不要死讀書,讀死書,這樣才能提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī),取得更大的進(jìn)步。

  我喜歡閱讀《孫子兵法》,它是一本難得的好書,是中華文化史上的寶貴遺產(chǎn),五千年來(lái)的謀略奇書!通過(guò)這本書,我也找到了正確的學(xué)習(xí)方法,指引我不斷努力,不斷進(jìn)步!

  孫子兵法讀后感600字篇二:

  今天,我讀了一篇名字叫做《孫子兵法 三十六計(jì)》的書,讓我知道了很多面對(duì)困難時(shí)的方法。

  《三十六計(jì)》是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的兵書,是一本“策略”大全。有一些計(jì)策的名稱來(lái)自于歷史典故,如“瞞天過(guò)海”、“暗渡陳倉(cāng)”;有些來(lái)自真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)事例,如“欲擒故縱”、“走為上計(jì)”等;還有一些是來(lái)自于民間流傳的成語(yǔ),如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。

  在三十六計(jì)中,我最感興趣的是《走為上計(jì)》,這個(gè)計(jì)策的意思是遇到強(qiáng)敵或陷入困境時(shí),以離開回避為最好的策略。采用這個(gè)計(jì)策最為著名的事例是《鴻門宴》,這個(gè)故事講的是項(xiàng)羽邀請(qǐng)劉邦去鴻門赴會(huì),想乘機(jī)除掉劉邦,但在宴會(huì)上項(xiàng)羽次次手軟,沒有抓住機(jī)會(huì),最后,劉邦假意去上廁所,叫上樊噲乘機(jī)逃走了。后來(lái)劉邦的勢(shì)力越來(lái)越大,一舉打敗了項(xiàng)羽,奪取了天下。鴻門宴是項(xiàng)羽除掉對(duì)手劉邦、獨(dú)霸天下的最好機(jī)會(huì),結(jié)果被劉邦溜之大吉,是他最后走向慘敗的一個(gè)重要開端。這個(gè)故事告訴我:當(dāng)我們遇到實(shí)力懸殊的對(duì)手時(shí),切不可硬拼,要保存自己的實(shí)力,然后努力地發(fā)展壯大,耐心等待機(jī)會(huì)。

  書中還有很多經(jīng)典的計(jì)策,比如《順手牽羊》,講的是敵人即使出現(xiàn)再小的漏洞,也要加以利用;又比如《釜底抽薪》,講的是不要直接和對(duì)方進(jìn)行正面的對(duì)抗,要以柔克剛。

  《三十六計(jì)》這本書不僅可以教會(huì)我們很多計(jì)策,還讓我們學(xué)到了很多歷史故事。

  孫子兵法讀后感600字篇三:

  《孫子兵法》是孫武寫的一本我國(guó)古代最著名的兵書,一共有十三篇,它里面記載著許多朝代的人們運(yùn)用的作戰(zhàn)策略,具體地向我們描述了古人思維的獨(dú)特、辦事的嚴(yán)謹(jǐn)、兵法的奇妙和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

  有些人,做事前深思熟慮,做好充分的準(zhǔn)備,通常百戰(zhàn)不殆;而有些人,自以為百戰(zhàn)百勝,隨之放松警惕,因而瞬間敗落。這十三篇中的人物,各有各的特點(diǎn),然而最令我欣賞的是第十二篇《火攻篇》中的《田單巧用火牛陣》。

  文章主要講了田單先將燕國(guó)大將樂毅調(diào)成騎劫引起燕國(guó)的軍心不定,再讓百姓們祭拜自己的祖先,同時(shí)引來(lái)許多的飛鳥,使燕王以為齊國(guó)有了神人,已經(jīng)得到了天助,然后,為了激發(fā)墨城內(nèi)軍民的斗志,田單再次引誘燕軍割了俘虜?shù)谋亲?,挖點(diǎn)所有的齊國(guó)人祖先的墳?zāi)埂W詈笞屌E嫌衅婀只y的布衣,牛角上捆著刀,牛尾上綁著一捆浸透了有的蘆葦,在勇士們的臉上畫得五顏六色。夜晚把牛群放到城外,又點(diǎn)燃蘆葦,受驚嚇的牛群立刻朝燕國(guó)奔去,齊國(guó)勇士們拿著兵器朝燕國(guó)沖殺而去,齊國(guó)因準(zhǔn)備充足而收復(fù)了失地。

  《孫子兵法》教會(huì)了我遇到困難應(yīng)該如何解決,陷入困境開如何面對(duì),田單是個(gè)聰明的人,他做事都經(jīng)過(guò)充分的思考,所以每次都有備無(wú)患。

  我的中國(guó)夢(mèng)就是希望我們都像田單一樣聰明機(jī)智,遇到困難,沉著冷靜,嚴(yán)謹(jǐn)待事,而不要像燕王一樣,人家說(shuō)什么,沒有一點(diǎn)自己的主張,一個(gè)人只要在危急時(shí)刻動(dòng)動(dòng)腦筋,這才可以克服一切困難。

  孫子兵法讀后感600字篇四:

  要說(shuō)我讀的所有名著,《孫子兵法》教會(huì)了我很多。它不僅讓我領(lǐng)略了各種戰(zhàn)術(shù),還讓我懂得了一些做人的道理。

  《孫子兵法》是我國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的精髓,是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要部分。孫子在書中揭示的一系列具有普通意義的軍事規(guī)律,不僅受到軍事家們的推崇,還在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  第一次讀《孫子兵法》只覺得有點(diǎn)生疏,讀不懂;再讀一遍,漸漸學(xué)會(huì)了思考;現(xiàn)在再次翻開書,品味下,已能和生活聯(lián)系在一起,有時(shí)還會(huì)運(yùn)用。

  《孫子兵法》是一本受全世界喜歡的軍事巨著,自從我讀了《孫子兵法》后,整個(gè)人都變了,變得不再意氣用事,遇到困難,學(xué)會(huì)了思考,跟同學(xué)們鬧別扭,不再動(dòng)用武力來(lái)解決問題了,學(xué)會(huì)了講道理,動(dòng)腦筋……《孫子兵法》這本書,也讓我的生活有了變化,自從我把這本書介紹給爸爸后,他同樣也有感悟了。我考試沒考好,他不再罵我、打我,而是耐心的教育我,鼓勵(lì)我,使我對(duì)學(xué)習(xí)有了更濃厚的興趣。就是因?yàn)椤秾O子兵法》,給我們指明了前進(jìn)的道路。

  有人說(shuō),《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,尤其對(duì)于今天中國(guó)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速的時(shí)代,可以運(yùn)用《孫子兵法》的策略去對(duì)待生活中的事情。

  大自然是一本“綠色的課本”,有太多的奧秘等著我們?nèi)ソ议_,《孫子兵法》也一樣,要多讀,多研究,才能挖掘其中的奧秘!

  孫子兵法讀后感600字篇五:

  相信《孫子兵法》一書很多中國(guó)人都有所聽說(shuō)吧!《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,其邏輯縝容嚴(yán)謹(jǐn),是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)期著名軍事家、吳國(guó)軍將孫武。

  和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷的年代相比,《孫子兵法》在現(xiàn)代不止是用于軍事上,還有用于企業(yè)文化、用人之道、激勵(lì)機(jī)制等等方面上。

  在用人之道上,在《始計(jì)篇》中提出的“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì),領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明,思威并重,這好比一位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在管理自己的部下時(shí),所需要的一種管理制道。又如“將聽吾計(jì),用之必勝,留之。將不聽吾計(jì),用之必?cái)?,去之?rdquo;企業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)展的必要的重要的因素之一,如企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。因此,《孫子兵法》在現(xiàn)金的企業(yè)管理之中,能夠給予管理者起到一個(gè)警醒的作用和引導(dǎo)管理者能夠更好地管理自己的企業(yè)。

  其實(shí)《孫子兵法》對(duì)個(gè)人也能帶來(lái)很多很好的引導(dǎo)。孫子曰:“故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也,無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也.

  這句話的意思是說(shuō),用兵的法則是,不要寄望敵人不會(huì)來(lái),而要依靠自己做好充分的準(zhǔn)備。做人也是如此,無(wú)論做什么事都好,不能寄望自己能混得過(guò)去,而要做到做好充分的準(zhǔn)備,正如軍隊(duì)打仗一樣,有了勝利的把握,才去尋求敵人交戰(zhàn),這跟做事一樣,有了把握,才會(huì)去做。

  《孫子兵法》這部巨著能夠給不同的人帶來(lái)不同的作用,無(wú)論是做事做人也好,如能參透其一二,也能帶來(lái)不少的智慧,同樣,如果想?yún)⑼傅母笍?,就一定要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無(wú)窮的智慧。

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