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鴻門宴的讀后感700字范文

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  《鴻門宴》大家都有閱讀過(guò)吧,其情節(jié)扣人心弦,語(yǔ)言精練優(yōu)美,內(nèi)容充實(shí),組織周密,那么《鴻門宴》的讀后感是怎么寫的呢?下面我們一起來(lái)了解一下吧。

  鴻門宴讀后感700字

  李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。

  然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

  項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

  項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

  "力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

  鴻門宴700字讀后感

  《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

  曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。

  項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

  江水悠悠,易安居士臨江悼念,憑誰(shuí)干杯?江水濤濤,千古文人撫劍長(zhǎng)嘆,泫然淚下!

  忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄涼,讓后人評(píng)述,讓后人哀傷。

  我永遠(yuǎn)的西楚霸王!

  就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。

  鴻門宴讀后感

  寫了一篇枉為小人,主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫讀后感,有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān),但不同,從所感的內(nèi)容上看,部分也是閱歷性的話,學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱,可以一讀,但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

  于是再讀,三讀。覺得讀書不僅用眼,更要用心??梢哉f(shuō)要用所有的感官。比如朱自清寫荷塘月色那淡淡的幽香,需要我們用嗅覺去體味。其中作為史記中名篇的鴻門宴,也可以用嗅覺去讀。

  駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧,古書上常常說(shuō)“軍”。說(shuō):您這樣做不好吧,如果是我,我是不這樣做的。偏偏說(shuō)“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒,所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字,像古文,像外文,一個(gè)古里古氣,一個(gè)洋里洋氣,古色古香,需要用嗅覺去嗅。

  一不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜,因?yàn)楣?,所以還能感覺到暗。長(zhǎng)夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以說(shuō)鬼見生人要躲避,因?yàn)橛猩藲狻,F(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?,也有此地鬼氣。劉邦呀,?xiàng)羽呀,現(xiàn)在不都成了鬼了嗎,廣義地說(shuō),史記也是錄鬼簿,里面的所有人都成了鬼。曹無(wú)傷使人給項(xiàng)羽傳話,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意,沒有直接說(shuō)話,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號(hào)。項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”,一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng),一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗,原來(lái)其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗,所以鬼氣沖天,陰氣騰騰。中國(guó)歷史原來(lái)就是陰謀的歷史呵。

  人為什么怕鬼,就在于鬼在暗處。讀鴻門宴次數(shù)多了,就會(huì)感到害怕,鬼氣里還有一種氣,叫殺氣。項(xiàng)羽是誰(shuí)?在新安坑秦卒四十萬(wàn),部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的,以一當(dāng)十,是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說(shuō)“為擊破沛公軍”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百萬(wàn)血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì),范增在旁只是加油,古話叫:“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍,意在沛公,既然是娛樂,也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑,所以項(xiàng)羽為人不忍,讓他即氣沖天,拔劍無(wú)處使,就碎玉斗。漢語(yǔ)有個(gè)詞,叫殺人不見血。鴻門宴就是殺人不見血的一場(chǎng)戲。項(xiàng)伯殺人,只是提到,血已經(jīng)化成碧了吧,鴻門宴上,殺人不成。樊噲就說(shuō)“人為刀俎,我為魚肉”,那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說(shuō)中國(guó)歷史是人吃人的歷史,我都不敢細(xì)細(xì)考證,而柏楊說(shuō)是殺人的歷史,其實(shí)意思是一樣的,魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

  這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身,殺人無(wú)數(shù),也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié),好像是義正辭嚴(yán),其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了,但項(xiàng)羽還很欣賞他,所以終于還是不見血。

  殺氣不等于血,正如恐懼并不是死,而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來(lái),回到了自己的軍中,那里才真正出現(xiàn)殺人,不過(guò)太史公筆下也很輕松,叫“立誅殺曹無(wú)傷”。死即死耳,如此而已。幾個(gè)小小的人物的鮮血,甚至于沒有勝味,沒有顏色。但用鼻子讀書,還是能嗅到殺氣的。

  由此再想想中國(guó)人,主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王,建立漢朝。大漢民族,哪一年沒有殺人的事,哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出,各殺生民若干個(gè)。如此而已。

  鬼氣,殺氣,最后感覺鈍化了,只剩下一聲嘆氣。是為感。


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