在河之洲讀后感1000字
你一定有聽過詩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，下面是學(xué)習(xí)啦小編給你分享《在河之洲》讀后感，歡迎閱讀!
《在河之洲》讀后感1000字——在《在河之洲》研討會上的發(fā)言
曾經(jīng)在2011年八月，花了一個多月的時間，讀完了詩人劉仲的長詩《在河之洲》的全部詩稿。當(dāng)時，作品帶給我的震撼是非常強(qiáng)烈的。作為一個喜愛詩歌的普通讀者，因為自己生活平順、經(jīng)歷簡單，對于這樣的一部描述我們的民族從十九世紀(jì)末期到二十世紀(jì)末期百余年歷史的鴻篇巨著，并沒有什么資格講什么，也談不上學(xué)術(shù)的角度。但作為一個讀者，我想講一下自己的幾點收獲。
第一，長詩展現(xiàn)的生活場景是非常細(xì)致入微的，雖然我對這一段的中國歷史既沒有親身的經(jīng)歷，在書本上也沒有研究過。但閱讀之后，根娃、劉老幺、劉春、劉吉以及他的兒女這一代人的經(jīng)歷和生活栩栩如生地展現(xiàn)在我的眼前。閱讀成為了一個似乎是重新經(jīng)歷這段生活的過程。因為作品的真實，這樣的一個經(jīng)歷，對于我們晚輩人，以及以后讀到這部作品的人，無疑獲得了一個非常寶貴的精神財富。
第二，最近這段時間，我很幸運地學(xué)習(xí)了佛法等一些傳統(tǒng)文化的知識，當(dāng)我思索苦難這個話題時，我自然就想到了《在河之洲》這篇詩作。對于我們前面幾代人的生活，他們經(jīng)歷的饑荒、戰(zhàn)爭，以及后來的政治斗爭，等等的苦難。好像我們的這個民族剛剛開始從巨大的苦難中慢慢地走出來。但同時，因為輪回的苦是無處不在的，其實每一代人，每一個人，都有他們獨特的需要經(jīng)歷的苦難和艱辛。上一輩人經(jīng)歷的艱難，使得下一輩人能夠暫時免受他們所經(jīng)歷的，但對于下一輩人，他們卻有這一輩人獨特的困苦。就如詩作為我們所展現(xiàn)出來的，這種心靈的苦難，只要生活在娑婆世界的人，就無法免除。
第三，我最近讀了越南禪師一行法師和美國著名電視主持人OprahWinfrey的一個訪談。一行禪師談到關(guān)于深度傾聽的話題。他說，一個經(jīng)受苦難需要得到醫(yī)治的人，他需要的是講述自己的經(jīng)歷，而對方能夠深懷慈悲地深度傾聽。我想到了《在河之洲》這部詩作，覺得詩人劉仲就像是我們這個苦難的民族的代言人，在向后輩人，向每一個愿意傾聽的人，真實而細(xì)致地訴說他們的苦難，五代人的生活。
這在我們聽者和讀者這里，不僅引起震撼，而且，說實話，它在我們的內(nèi)心引起恐惶。我們常常會急于論斷上代人的對錯，而不能夠沉默和耐心地傾聽。這種驚惶和躁動顯示了我們讀者本身需要被醫(yī)治的地方。詩人試圖用他真實而詳實的敘述，帶領(lǐng)曾經(jīng)經(jīng)歷苦難的人，和我們這些讀者，一起超越這個苦難。
我再次感謝詩人，為他前后的五代人，而發(fā)聲。他付出了三十多年詩人的生命，這需要怎樣的堅韌和怎樣的使命感才能夠成就。就如雕刻樂山大佛的那些雕刻者。
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