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蕾秋·喬伊斯《一個(gè)人的朝圣》讀后感(2)

時(shí)間: 智明1010 分享

  你們?cè)谕粋€(gè)社會(huì)縮影里,為了同一個(gè)團(tuán)體的運(yùn)作而忙碌,一起工作,一起出差,一起用餐,一起考勤,道別,明日再見(jiàn)。

  細(xì)想其實(shí)同事這個(gè)群體也許才是真正能理解彼此的交流對(duì)象,雖然很多時(shí)候你們不會(huì)袒露家庭的狀況,但他們共享了你作為社會(huì)存在的角色感。

  如果有幸在工作之余有共同的志趣愛(ài)好,還有相似的家庭結(jié)構(gòu),那這個(gè)群體給你的生活絕對(duì)能增加很多有別于家人給的快樂(lè)。

  當(dāng)然,你也許會(huì)說(shuō)同事之間為了各自的利益存在很多自私的競(jìng)爭(zhēng),個(gè)人認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的。好的競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)影響真正的君子之交。

  很多友誼都會(huì)經(jīng)歷失敗,但是我們不要因此失去創(chuàng)造友誼的機(jī)會(huì)。

  多年以后,細(xì)細(xì)回味,也許你會(huì)很懷念曾經(jīng)的某個(gè)同事。

  也會(huì)因?yàn)橥碌哪硞€(gè)邀請(qǐng)、傾訴或者道別拋開(kāi)手中的生活瑣事去做一件不曾實(shí)現(xiàn)的事情。

  這本書(shū)后來(lái)作者又寫(xiě)了第二部,大意是寫(xiě)奎妮其實(shí)是哈羅德的愛(ài)慕者。

  我想作者的創(chuàng)作意圖主要是為了迎合讀者對(duì)主人公出發(fā)動(dòng)機(jī)的懷疑。然而我想很多人也堅(jiān)信,他需要的只是一個(gè)合適的契機(jī)來(lái)上路。

  人們期待出發(fā),無(wú)需神圣的目的,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的裝備,步行只是左腳置于右腳前的位移。

  一個(gè)人徒步行走是一種什么樣的體驗(yàn)?真的能引發(fā)你思考人生嗎?

  我每天中午出發(fā)去公司,需要坐一個(gè)小時(shí)的公交。

  這份工作是我為人母后的新工作,在這以前我只愿意選擇離家近的工作。

  而這一年多的時(shí)間,每天兩小時(shí)的公交,帶給我的卻是放松多過(guò)勞累的體驗(yàn)。

  在這兩個(gè)小時(shí)里,我脫離了個(gè)人的角色定位,面對(duì)的是陌生的社會(huì)個(gè)體,觀察著這個(gè)城市大眾生活的細(xì)節(jié)。

  小學(xué)生們?cè)谲?chē)上聊天打鬧,老人結(jié)伴去商場(chǎng),銷(xiāo)售在車(chē)上和客戶(hù)打電話,中年婦女給商場(chǎng)員工運(yùn)送工作餐。

  我在車(chē)上看書(shū),聽(tīng)音樂(lè),下車(chē)從站臺(tái)走到公司,腦海里會(huì)不經(jīng)意地浮現(xiàn)很多和以前的同學(xué),朋友,親人某些一起經(jīng)歷的事情。

  也許是年紀(jì)增大的緣故,我開(kāi)始思考和顛覆以前固有的一些觀念。我自認(rèn)為,這是“一個(gè)人”的狀態(tài)帶來(lái)的改變。

  “一個(gè)人”應(yīng)該不同于“獨(dú)處”,這是一種脫離現(xiàn)有真實(shí)身份定位的一種狀態(tài),你還是處在一個(gè)社會(huì)環(huán)境中。

  只是這個(gè)環(huán)境是臨時(shí)的,陌生的,不會(huì)給你產(chǎn)生良性地、惡性地干擾。卻能啟發(fā)你的大腦安全地放松去思考自己的生活,并產(chǎn)生改變生活的意愿。

  我想主人公哈羅德在一個(gè)人走的過(guò)程中,為什么能突破自我體能和思維高度的限制,來(lái)決定并堅(jiān)持徒步行走627英里去醫(yī)院看望老友,首先取決于他脫離了家庭身份,社會(huì)身份的束縛,在忘我的境界中激發(fā)打破自我的意念。

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