韓少功散文讀后感兩篇

韓少功散文讀后感兩篇

　　韓少功，筆名少功、艄公等。湖南長(zhǎng)沙人。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。早期代表作品有《月蘭》、《西望茅草地》等，另與人合作完成傳記《任弼時(shí)》。下面是小編整理的韓少功散文讀后感兩篇，希望大家喜歡。

　　韓少功散文讀后感1

　　我不是一個(gè)會(huì)欣賞文學(xué)的人，可是韓少功的《我心歸去》卻使我產(chǎn)生了共鳴。上大學(xué)時(shí)，離開(kāi)了我一出生就生活的地方，心里空空的，大學(xué)的生活就像在坐牢，每天按部就班的生活著，卻不知道怎樣打發(fā)閑暇時(shí)間。想方設(shè)法地找樂(lè)子，談戀愛(ài)、旅游等，可是卻無(wú)法填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。大學(xué)生活從來(lái)沒(méi)給我留下美好的回憶。至今，我仍能感受到大學(xué)生活的無(wú)聊、郁悶。今天我看到了韓少功的《我心歸去》，才知道為什么我那時(shí)是那么的痛苦。正如他說(shuō)的，“這個(gè)城市不屬于你，除了所有的服務(wù)都要你付錢(qián)外，這里的一切聲響都棄你而去，奔赴它們既定的目的，與你沒(méi)有什么關(guān)系。你拿起電話不知道要打向哪里，你拿著門(mén)鑰匙不知道出門(mén)后要去向何方。電視廣播以及行人的談話全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)，把你囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁。從巴黎帶來(lái)的華文報(bào)紙和英文書(shū)看完了，這成了最嚴(yán)重的事態(tài)，因?yàn)樵谙乱粋€(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。深谷還可以使你粉身碎骨，使你頭破血流，使你感觸到實(shí)在，那不是深谷，那里什么也沒(méi)有，你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影，只有虛空。”至今，我才明白，我之所以難過(guò)是因?yàn)槟遣皇俏业墓枢l(xiāng)。故鄉(xiāng)有你的親人，有你的血、淚和汗水。

　　我的家在鄉(xiāng)村，有時(shí)也會(huì)報(bào)怨，它的偏僻、閉塞和愚昧，可是外出了還是想回去。回到家，才覺(jué)得心安。正如韓少功說(shuō)的“我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。”失失望中飽含著深情。

　　今天我結(jié)婚了，這里有我的家人，有我的同事，我漸漸地融入了這個(gè)城市。這是我的第二故鄉(xiāng)，生活在這里心里很踏實(shí)。

　　韓少功散文讀后感2

　　六月初學(xué)校就果斷停了課，而最終的考試被安排在了七月，期間二十天左右的時(shí)間便都是所謂的復(fù)習(xí)時(shí)間了。我甚是不喜這樣的安排，覺(jué)著這是學(xué)校變相的在教學(xué)上偷工減料，在經(jīng)濟(jì)上剝削學(xué)生。不過(guò)，盡管牢騷滿腹可還是要去接受和適應(yīng)的。這樣，讀書(shū)便成了絕好的消磨時(shí)間的方式，我也是在這樣的情況下邂逅《山南水北》的。

　　《山南水北》是韓少功先生的散文集，據(jù)介紹這本集子先后被譯成多國(guó)語(yǔ)言，還獲過(guò)很多獎(jiǎng)項(xiàng)。其實(shí)我看書(shū)并不在乎這本書(shū)名聲有多大，是不是名著，又或者獲得過(guò)多少獎(jiǎng)項(xiàng)，我的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是這本書(shū)是否對(duì)我的胃口。貌似很抽象，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)其實(shí)就是一種主管的感受。我一直覺(jué)得聽(tīng)從老師的推薦去看一些名著，或者根據(jù)網(wǎng)上亦或書(shū)店所謂的暢銷書(shū)排行榜去買一些書(shū)都太過(guò)功利和盲目了。當(dāng)然，有一個(gè)事實(shí)不能否認(rèn)，這類圖書(shū)中確實(shí)存在一些精品，不過(guò)我們也不能忽略一個(gè)現(xiàn)實(shí)：人類發(fā)展至今，書(shū)何其多也，而人的精力卻是有限的。與其讀一些我們并不是十分感興趣的書(shū)，雖然這些書(shū)可以使得我們迎合潮流，多一些茶余飯后標(biāo)榜自己的談資，還不如跟隨自己的喜好，形成自我的讀書(shū)的個(gè)性。說(shuō)了這么多，我無(wú)非就是想說(shuō)明我讀《山南水北》，純粹是這本書(shū)對(duì)了我的胃口。

　　《山南水北》這本書(shū)記述了作者在鄉(xiāng)下生活的一段經(jīng)歷，其中作者自己的所見(jiàn)、所聞、所感，以及當(dāng)?shù)氐囊恍﹤髡f(shuō)，風(fēng)土人情等等，幾乎是無(wú)所不包，詳細(xì)展示了一幅鄉(xiāng)村畫(huà)卷，也同時(shí)折射出作者及其家人對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛(ài)。我也是一個(gè)生在鄉(xiāng)村長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的地地道道的農(nóng)村人，可是我發(fā)覺(jué)我所熟識(shí)的鄉(xiāng)村和作者筆下的鄉(xiāng)村存在這很大的差異。中國(guó)幅員遼闊，十里不同風(fēng)，百里不同俗，方言尚有那么多種，差異就在所難免了。然而共性還是很突出的，不管什么地方的鄉(xiāng)村都有著淳樸的共性，并且這種特質(zhì)越是往山區(qū)越是明顯。這不禁讓我得出這樣的結(jié)論，淳樸是和文化落后緊緊相連的，鄉(xiāng)村的人們因?yàn)闊o(wú)知所以有所畏懼，因?yàn)槲窇植庞兴鶠橛兴粸椋鞘腥四?，他們恰恰相反，他們是接受過(guò)良好教育的人，自認(rèn)為自己知道的很多，于是便越發(fā)的現(xiàn)實(shí)，百無(wú)禁忌，只要是能賺錢(qián)的就都是可以做的。這樣看來(lái)任何事情都具有其兩面性，文化的進(jìn)步某種程度上也是一種悲哀。

　　我是熱衷于鄉(xiāng)村的生活的，十幾年鄉(xiāng)下的生活已經(jīng)讓我形成了一種樂(lè)于被自然包容，無(wú)拘無(wú)束，隨性而為的性情。我無(wú)法想象：終日生活在鋼筋水泥的叢林里，一二十年過(guò)去了還不知道樓上樓下住的是誰(shuí)，夜晚再也見(jiàn)不到滿天的繁星，四季變化的唯有氣溫這樣的生活不也太恐怖了點(diǎn)嗎。因此我渴望生活在鄉(xiāng)下，可能不是我自己的故鄉(xiāng)，可能是一個(gè)比我的故鄉(xiāng)還要落后的地方，可是我并不介意。我知道我所追求的，我追求的是一種精神的滿足，至于肉體嗎，只要可以溫飽就好了，過(guò)了就是奢侈。而在人類的歷史上，奢侈是永無(wú)止地的，它只會(huì)讓人變得更貪婪。我還一直希冀可以在農(nóng)村遇見(jiàn)真的愛(ài)情，遇見(jiàn)一個(gè)如汪曾祺小說(shuō)《受戒》中那般充滿靈性的女孩。這種女孩委婉而又狡黠，熱愛(ài)生活而又耽于幻想，雖然可能學(xué)識(shí)不是很高，可是她卻有著向上的心氣。